ਅਤਿਨਾਮਾ ਸਹਿष੍ਣੁਸ਼੍ ਚ ਸਪ੍ਤੈਤੇ ਚ ਮਹਰ੍षਯਃ ਚਾਕ੍ਸ਼ੁषਸ੍ਯਾਨ੍ਤਰੇ ਵਿਪ੍ਰਾ ਮਨੋਰ੍ ਦੇਵਾਸ੍ ਤ੍ਵ੍ ਇਮੇ ਸ੍ਮृਤਾਃ
ਅਤਿਨਾਮਾ ਅਤੇ ਸਹਿਸ਼ਣੁ — ਇਹ ਸੱਤ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਚਾਕਸ਼ੁਸ਼ ਮਨੂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਉਸ ਮਨੂ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਹਨ।
ਆਬਾਲਪ੍ਰਥਿਤਾਸ੍ ਤੇ ਵੈ ਪृਥਕ੍ਤ੍ਵੇਨ ਦਿਵੌਕਸਃ ਲੇਖਾਸ਼੍ ਚ ਨਾਮਤੋ ਵਿਪ੍ਰਾਃ ਪਞ੍ਚ ਦੇਵਗਣਾਃ ਸ੍ਮृਤਾਃ
ਉਹ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਸਦੇ ਹਨ; ਅਤੇ ਪੰਜ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨਾਂ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ।
ऋषੇਰ੍ ਅਙ੍ਗਿਰਸਃ ਪੁਤ੍ਰਾ ਮਹਾਤ੍ਮਾਨੋ ਮਹੌਜਸਃ ਨਾਡ੍ਵਲੇਯਾ ਮੁਨਿਸ਼੍ਰੇष੍ਠਾ ਦਸ਼ ਪੁਤ੍ਰਾਸ੍ ਤੁ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤਾਃ
ਅੰਗਿਰਸ ਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਵੱਡੇ ਮਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਅਤੇ ਨਾਢਵਲੇ, ਹੇ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਇਹ ਦਸ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪੁੱਤਰ ਹਨ।
ਰੁਰੁਪ੍ਰਭृਤਯੋ ਵਿਪ੍ਰਾਸ਼੍ ਚਾਕ੍ਸ਼ੁषਸ੍ਯਾਨ੍ਤਰੇ ਮਨੋਃ षष੍ਠਂ ਮਨ੍ਵਨ੍ਤਰਂ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਸਪ੍ਤਮਂ ਤੁ ਨਿਬੋਧਤ
ਰੁਰੂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ, ਚਾਕਸ਼ੁਸ਼ ਮਨੂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹਨ; ਛੇਵਾਂ ਮਨਵੰਤਰ thus ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ — ਹੁਣ ਸੱਤਵੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣੋ।
ਅਤ੍ਰਿਰ੍ ਵਸਿष੍ਠੋ ਭਗਵਾਨ੍ ਕਸ਼੍ਯਪਸ਼੍ ਚ ਮਹਾਨ੍ ऋषਿਃ ਗੌਤਮੋ ऽਥ ਭਰਦ੍ਵਾਜੋ ਵਿਸ਼੍ਵਾਮਿਤ੍ਰਸ੍ ਤਥੈਵ ਚ
ਅਤ੍ਰੀ, ਵਸ਼ਿਸ਼ਠ, ਭਗਵਾਨ ਕਸ਼ਯਪ, ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਗੌਤਮ, ਫਿਰ ਭਰਦਵਾਜ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤ੍ਰ ਵੀ।
ਤਥੈਵ ਪੁਤ੍ਰੋ ਭਗਵਾਨ੍ ऋਚੀਕਸ੍ਯ ਮਹਾਤ੍ਮਨਃ ਸਪ੍ਤਮੋ ਜਮਦਗ੍ਨਿਸ਼੍ ਚ ऋषਯਃ ਸਾਂਪ੍ਰਤਂ ਦਿਵਿ
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਗਵਾਨ ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਆਤਮਾ ਵਾਲੇ ਰਚੀਕ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਸੱਤਵਾਂ ਜਮਦਗਨੀ ਹੈ — ਇਹ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਅੱਜ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਹਨ।
ਸਾਧ੍ਯਾ ਰੁਦ੍ਰਾਸ਼੍ ਚ ਵਿਸ਼੍ਵੇ ਚ ਵਸਵੋ ਮਰੁਤਸ੍ ਤਥਾ ਆਦਿਤ੍ਯਾਸ਼੍ ਚਾਸ਼੍ਵਿਨੌ ਚਾਪਿ ਦੇਵੌ ਵੈਵਸ੍ਵਤੌ ਸ੍ਮृਤੌ
ਸਾਧਿਆ, ਰੁਦ੍ਰ, ਵਿਸ਼ਵੇਦੇਵ, ਵਸੁ, ਮਰੁਤ, ਆਦਿਤਿਆ, ਦੋ ਅਸ਼ਵਿਨੀ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਦੋ ਵੈਵਸਵਤ ਦੇਵਤੇ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਮਨੋਰ੍ ਵੈਵਸ੍ਵਤਸ੍ਯੈਤੇ ਵਰ੍ਤਨ੍ਤੇ ਸਾਂਪ੍ਰਤੇ ऽਨ੍ਤਰੇ ਇਕ੍ਸ਼੍ਵਾਕੁਪ੍ਰਮੁਖਾਸ਼੍ ਚੈਵ ਦਸ਼ ਪੁਤ੍ਰਾ ਮਹਾਤ੍ਮਨਃ
ਇਹ ਸਾਰੇ ਵੈਵਸਵਤ ਮਨੂ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਸ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪੁੱਤਰ, ਇਕਸ਼ਵਾਕੂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ, ਵੀ ਹਨ।
ਏਤੇषਾਂ ਕੀਰ੍ਤਿਤਾਨਾਂ ਤੁ ਮਹਰ੍षੀਣਾਂ ਮਹੌਜਸਾਮ੍ ਤੇषਾਂ ਪੁਤ੍ਰਾਸ਼੍ ਚ ਪੌਤ੍ਰਾਸ਼੍ ਚ ਦਿਕ੍ਸ਼ੁ ਸਰ੍ਵਾਸੁ ਭੋ ਦ੍ਵਿਜਾਃ
ਹੇ ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮੇ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਹਾਨ ਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪੌਤਰ ਸਾਰੀਆਂ ਦਿਸਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
ਮਨ੍ਵਨ੍ਤਰੇषੁ ਸਰ੍ਵੇषੁ ਪ੍ਰਾਗ੍ ਆਸਨ੍ ਸਪ੍ਤ ਸਪ੍ਤਕਾਃ ਲੋਕੇ ਧਰ੍ਮਵ੍ਯਵਸ੍ਥਾਰ੍ਥਂ ਲੋਕਸਂਰਕ੍ਸ਼ਣਾਯ ਚ
ਹਰ ਮਨਵੰਤਰ ਵਿੱਚ ਸੱਤ-ਸੱਤ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਸੱਤ ਸਮੂਹ ਹੋਏ ਹਨ, ਜੋ ਧਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਹਨ।
ਮਨ੍ਵਨ੍ਤਰੇ ਵ੍ਯਤਿਕ੍ਰਾਨ੍ਤੇ ਚਤ੍ਵਾਰਃ ਸਪ੍ਤਕਾ ਗਣਾਃ ਕृਤ੍ਵਾ ਕਰ੍ਮ ਦਿਵਂ ਯਾਨ੍ਤਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਮ੍ ਅਨਾਮਯਮ੍
ਜਦੋਂ ਮਨਵੰਤਰ ਸਮਾਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਚਾਰ ਸੱਤਕਾ ਸਮੂਹ ਆਪਣਾ ਕਰਤਵ ਕਰਕੇ ਸੁਚਿੱਤ ਬ੍ਰਹਮਲੋਕ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਤਤੋ ऽਨ੍ਯੇ ਤਪਸਾ ਯੁਕ੍ਤਾਃ ਸ੍ਥਾਨਂ ਤਤ੍ ਪੂਰਯਨ੍ਤ੍ਯ੍ ਉਤ ਅਤੀਤਾ ਵਰ੍ਤਮਾਨਾਸ਼੍ ਚ ਕ੍ਰਮੇਣੈਤੇਨ ਭੋ ਦ੍ਵਿਜਾਃ
ਫਿਰ ਹੋਰ ਜੋ ਤਪ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹਨ, ਉਹ ਉਹ ਥਾਂ ਭਰਦੇ ਹਨ; ਹੇ ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮੇ, ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਅਨਾਗਤਾਸ਼੍ ਚ ਸਪ੍ਤੈਤੇ ਸ੍ਮृਤਾ ਦਿਵਿ ਮਹਰ੍षਯਃ ਮਨੋਰ੍ ਅਨ੍ਤਰਮ੍ ਆਸਾਦ੍ਯ ਸਾਵਰ੍ਣਸ੍ਯੇਹ ਭੋ ਦ੍ਵਿਜਾਃ
ਅਤੇ ਸੱਤ ਮਹਾ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਜੋ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਵਰਣ ਮਨੂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਹੇ ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮੇ।
ਰਾਮੋ ਵ੍ਯਾਸਸ੍ ਤਥਾਤ੍ਰੇਯੋ ਦੀਪ੍ਤਿਮਨ੍ਤੋ ਬਹੁਸ਼੍ਰੁਤਾਃ ਭਾਰਦ੍ਵਾਜਸ੍ ਤਥਾ ਦ੍ਰੌਣਿਰ੍ ਅਸ਼੍ਵਤ੍ਥਾਮਾ ਮਹਾਦ੍ਯੁਤਿਃ
ਰਾਮ, ਵਿਆਸ, ਅਤ੍ਰੀ, ਜੋ ਚਮਕਦੇ ਤੇ ਬਹੁਤ ਗਿਆਨ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਭਾਰਦਵਾਜ, ਦ੍ਰੌਣੀ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਜੋਤ ਵਾਲਾ ਅਸ਼ਵੱਥਾਮਾ।
ਗੌਤਮਸ਼੍ ਚਾਜਰਸ਼੍ ਚੈਵ ਸ਼ਰਦ੍ਵਾਨ੍ ਨਾਮ ਗੌਤਮਃ ਕੌਸ਼ਿਕੋ ਗਾਲਵਸ਼੍ ਚੈਵ ਔਰ੍ਵਃ ਕਾਸ਼੍ਯਪ ਏਵ ਚ
ਗੌਤਮ, ਅਜਰਾ, ਸ਼ਰਦਵਾਨ ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਗੌਤਮ ਹੈ, ਕੌਸ਼ਿਕ, ਗਾਲਵ, ਔਰਵ ਅਤੇ ਕਾਸ਼ਯਪ ਵੀ।
ਏਤੇ ਸਪ੍ਤ ਮਹਾਤ੍ਮਾਨੋ ਭਵਿष੍ਯਾ ਮੁਨਿਸਤ੍ਤਮਾਃ ਵੈਰੀ ਚੈਵਾਧ੍ਵਰੀਵਾਂਸ਼੍ ਚ ਸ਼ਮਨੋ ਧृਤਿਮਾਨ੍ ਵਸੁਃ
ਇਹ ਸੱਤ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਮੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੋਣਗੇ: ਵੈਰੀ, ਆਧਵਰੀ, ਸ਼ਮਨ, ਧ੍ਰਿਤਿਮਾਨ ਅਤੇ ਵਸੁ।
ਅਰਿष੍ਟਸ਼੍ ਚਾਪ੍ਯ੍ ਅਧृष੍ਟਸ਼੍ ਚ ਵਾਜੀ ਸੁਮਤਿਰ੍ ਏਵ ਚ ਸਾਵਰ੍ਣਸ੍ਯ ਮਨੋਃ ਪੁਤ੍ਰਾ ਭਵਿष੍ਯਾ ਮੁਨਿਸਤ੍ਤਮਾਃ
ਅਰਿਸ਼ਟ, ਅਧ੍ਰਿਸ਼ਟ, ਵਾਜੀ ਅਤੇ ਸੁਮਤੀ ਵੀ ਸਾਵਰਣ ਮਨੂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ, ਜੋ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਮੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੋਣਗੇ।
ਏਤੇषਾਂ ਕਲ੍ਯਮ੍ ਉਤ੍ਥਾਯ ਕੀਰ੍ਤਨਾਤ੍ ਸੁਖਮ੍ ਏਧਤੇ ਯਸ਼ਸ਼੍ ਚਾਪ੍ਨੋਤਿ ਸੁਮਹਦ੍ ਆਯੁष੍ਮਾਂਸ਼੍ ਚ ਭਵੇਨ੍ ਨਰਃ
ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਸਵੇਰੇ ਉਠ ਕੇ ਜਪਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੁਖ, ਵੱਡੀ ਇਜ਼ਤ ਅਤੇ ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਏਤਾਨ੍ਯ੍ ਉਕ੍ਤਾਨਿ ਭੋ ਵਿਪ੍ਰਾਃ ਸਪ੍ਤ ਸਪ੍ਤ ਚ ਤਤ੍ਤ੍ਵਤਃ ਮਨ੍ਵਨ੍ਤਰਾਣਿ ਸਂਕ੍ਸ਼ੇਪਾਚ੍ ਛृਣੁਤਾਨਾਗਤਾਨ੍ਯ੍ ਅਪਿ
ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ, ਇਹ ਸੱਤ-ਸੱਤ ਸਮੂਹ ਸੱਚੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੱਸੇ ਗਏ ਹਨ; ਹੁਣ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਮਨਵੰਤਰਾਂ ਬਾਰੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਸੁਣੋ।
ਸਾਵਰ੍ਣਾ ਮਨਵੋ ਵਿਪ੍ਰਾਃ ਪਞ੍ਚ ਤਾਂਸ਼੍ ਚ ਨਿਬੋਧਤ ਏਕੋ ਵੈਵਸ੍ਵਤਸ੍ ਤੇषਾਂ ਚਤ੍ਵਾਰਸ੍ ਤੁ ਪ੍ਰਜਾਪਤੇਃ
ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ, ਪੰਜ ਸਾਵਰਣ ਮਨੂ ਹਨ; ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣੋ। ਇੱਕ ਵੈਵਸਵਤ ਹੈ, ਤੇ ਚਾਰ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਦੇ ਹਨ।
ਪਰਮੇष੍ਠਿਸੁਤਾ ਵਿਪ੍ਰਾ ਮੇਰੁਸਾਵਰ੍ਣ੍ਯਤਾਂ ਗਤਾਃ ਦਕ੍ਸ਼ਸ੍ਯੈਤੇ ਹਿ ਦੌਹਿਤ੍ਰਾਃ ਪ੍ਰਿਯਾਯਾਸ੍ ਤਨਯਾ ਨृਪਾਃ
ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ, ਪਰਮੇਸ਼ਠੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਜੋ ਮੇਰੁ-ਸਾਵਰਣ ਬਣੇ, ਉਹ ਦੱਖ ਦੇ ਪਿਆਰੀ ਧੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ।
ਮਹਤਾ ਤਪਸਾ ਯੁਕ੍ਤਾ ਮੇਰੁਪृष੍ਠੇ ਮਹੌਜਸਃ ਰੁਚੇਃ ਪ੍ਰਜਾਪਤੇਃ ਪੁਤ੍ਰੋ ਰੌਚ੍ਯੋ ਨਾਮ ਮਨੁਃ ਸ੍ਮृਤਃ
ਵੱਡੀ ਤਪਸਿਆ ਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਮੇਰੁ ਦੀ ਚੋਟੀ 'ਤੇ, ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਰੁਚਿ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਰੌਚੀ ਨਾਮਕ ਮਨੂ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਭੂਤ੍ਯਾਂ ਚੋਤ੍ਪਾਦਿਤੋ ਦੇਵ੍ਯਾਂ ਭੌਤ੍ਯੋ ਨਾਮ ਰੁਚੇਃ ਸੁਤਃ ਅਨਾਗਤਾਸ਼੍ ਚ ਸਪ੍ਤੈਤੇ ਕਲ੍ਪੇ ऽਸ੍ਮਿਨ੍ ਮਨਵਃ ਸ੍ਮृਤਾਃ
ਦੇਵੀ ਭੂਤੀ ਤੋਂ ਰੁਚਿ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਭੌਤੀ ਜਨਮਿਆ; ਇਹ ਸੱਤ ਮਨੂ ਇਸ ਚਕਰ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਤੈਰ੍ ਇਯਂ ਪृਥਿਵੀ ਸਰ੍ਵਾ ਸਪ੍ਤਦ੍ਵੀਪਾ ਸਪਤ੍ਤਨਾ ਪੂਰ੍ਣਂ ਯੁਗਸਹਸ੍ਰਂ ਤੁ ਪਰਿਪਾਲ੍ਯਾ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮਾਃ
ਹੇ ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮੇ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ, ਸੱਤ ਟਾਪੂਆਂ ਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਸਮੇਤ, ਪੂਰੇ ਹਜ਼ਾਰ ਯੁਗਾਂ ਲਈ ਰੱਖੀ ਜਾਵੇਗੀ।
ਪ੍ਰਜਾਪਤਿਸ਼੍ ਚ ਤਪਸਾ ਸਂਹਾਰਂ ਤੇषੁ ਨਿਤ੍ਯਸ਼ਃ ਯੁਗਾਨਿ ਸਪ੍ਤਤਿਸ੍ ਤਾਨਿ ਸਾਗ੍ਰਾਣਿ ਕਥਿਤਾਨਿ ਚ
ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਨੇ ਤਪ ਨਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਨਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਸੱਤਾਹੱਤ ਯੁਗਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਸਮੇਤ, ਦੱਸੇ ਗਏ ਹਨ।
ਕृਤਤ੍ਰੇਤਾਦਿਯੁਕ੍ਤਾਨਿ ਮਨੋਰ੍ ਅਨ੍ਤਰਮ੍ ਉਚ੍ਯਤੇ ਚਤੁਰ੍ਦਸ਼ੈਤੇ ਮਨਵਃ ਕਥਿਤਾਃ ਕੀਰ੍ਤਿਵਰ੍ਧਨਾਃ
ਕ੍ਰਿਤ, ਤ੍ਰੇਤਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਯੁਗਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਇਹ ਚੱਕਰ ਮਨੁ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਇਹ ਚੌਦਾਂ ਮਨੁ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ ਵਧਦੀ ਰਹੀ ਹੈ, ਵਰਣਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।
ਵੇਦੇषੁ ਸਪੁਰਾਣੇषੁ ਸਰ੍ਵੇषੁ ਪ੍ਰਭਵਿष੍ਣਵਃ ਪ੍ਰਜਾਨਾਂ ਪਤਯੋ ਵਿਪ੍ਰਾ ਧਨ੍ਯਮ੍ ਏषਾਂ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਨਮ੍
ਵੇਦਾਂ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਪੁਰਾਣਾਂ ਵਿੱਚ, ਹੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਾਜਾ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ ਕਰਨੀ ਸੁਭਾਗਾ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਮਨ੍ਵਨ੍ਤਰੇषੁ ਸਂਹਾਰਾਃ ਸਂਹਾਰਾਨ੍ਤੇषੁ ਸਂਭਵਾਃ ਨ ਸ਼ਕ੍ਯਤੇ ऽਨ੍ਤਸ੍ ਤੇषਾਂ ਵੈ ਵਕ੍ਤੁਂ ਵਰ੍षਸ਼ਤੈਰ੍ ਅਪਿ
ਮਨੁਆਂ ਦੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਨਾਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਨਵੀਂ ਰਚਨਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਦੱਸਣਾ ਸੈਂਕੜਿਆਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ।
ਵਿਸਰ੍ਗਸ੍ਯ ਪ੍ਰਜਾਨਾਂ ਵੈ ਸਂਹਾਰਸ੍ਯ ਚ ਭੋ ਦ੍ਵਿਜਾਃ ਮਨ੍ਵਨ੍ਤਰੇषੁ ਸਂਹਾਰਾਃ ਸ਼੍ਰੂਯਨ੍ਤੇ ਦ੍ਵਿਜਸਤ੍ਤਮਾਃ
ਹੇ ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮੇ, ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਤੇ ਵਿਨਾਸ਼, ਅਤੇ ਮਨੁਆਂ ਦੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਨਾਸ਼, ਇਹ ਸਭ ਸੁਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਹੇ ਸਰਵੋਤਮ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ।
ਸਸ਼ੇषਾਸ੍ ਤਤ੍ਰ ਤਿष੍ਠਨ੍ਤਿ ਦੇਵਾਃ ਸਪ੍ਤਰ੍षਿਭਿਃ ਸਹ ਤਪਸਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰ੍ਯੇਣ ਸ਼੍ਰੁਤੇਨ ਚ ਸਮਨ੍ਵਿਤਾਃ
ਉਥੇ, ਜੋ ਬਚਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਦੇਵਤੇ ਹਨ ਜੋ ਸੱਤ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਤਪ, ਬ੍ਰਹਮਚਰਿਆ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।