ਮਤ੍ਤਃ ਪ੍ਰਾਦੁਰ੍ਭਵਨ੍ਤ੍ਯ੍ ਏਤੇ ਮਾਮ੍ ਏਵ ਪ੍ਰਵਿਸ਼ਨ੍ਤਿ ਚ ਯਤਯਃ ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਪਰਮਾ ਯਤਾਤ੍ਮਾਨੋ ਬੁਭੁਤ੍ਸਵਃ
ਇਹ ਸਾਰੇ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੁੜ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸਮਾ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਜੋ ਯਤੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਕਾਮਕ੍ਰੋਧਦ੍ਵੇषਮੁਕ੍ਤਾ ਨਿਃਸਙ੍ਗਾ ਵੀਤਕਲ੍ਮषਾਃ ਸਤ੍ਤ੍ਵਸ੍ਥਾ ਨਿਰਹਂਕਾਰਾ ਨਿਤ੍ਯਮ੍ ਅਧ੍ਯਾਤ੍ਮਕੋਵਿਦਾਃ
ਇੱਛਾ, ਗੁੱਸਾ ਅਤੇ ਵੈਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ, ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਨਿਰਲੇਪ, ਪਾਪ ਰਹਿਤ, ਸਤਗੁਣ ਵਿੱਚ ਟਿਕੇ, ਅਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਰਹਿਤ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਤਮਕ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ—
ਮਾਮ੍ ਏਵ ਸਤਤਂ ਵਿਪ੍ਰਾਸ਼੍ ਚਿਨ੍ਤਯਨ੍ਤ ਉਪਾਸਤੇ ਅਹਂ ਸਂਵਰ੍ਤਕੋ ਜ੍ਯੋਤਿਰ੍ ਅਹਂ ਸਂਵਰ੍ਤਕੋ ऽਨਲਃ
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮੈਨੂੰ ਪੂਜਦੇ ਹਨ; ਮੈਂ ਹੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਅੱਗ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਹੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਹਾਂ।
ਅਹਂ ਸਂਵਰ੍ਤਕਃ ਸੂਰ੍ਯਸ੍ ਤ੍ਵ੍ ਅਹਂ ਸਂਵਰ੍ਤਕੋ ऽਨਿਲਃ ਤਾਰਾਰੂਪਾਣਿ ਦृਸ਼੍ਯਨ੍ਤੇ ਯਾਨ੍ਯ੍ ਏਤਾਨਿ ਨਭਸ੍ਤਲੇ
ਮੈਂ ਹੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੂਰਜ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਹੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹਵਾ ਹਾਂ; ਜੋ ਵੀ ਤਾਰੇ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਦਿਖਦੇ ਹਨ—
ਮਮ ਵੈ ਰੋਮਕੂਪਾਣਿ ਵਿਦ੍ਧਿ ਤ੍ਵਂ ਦ੍ਵਿਜਸਤ੍ਤਮ ਰਤ੍ਨਾਕਰਾਃ ਸਮੁਦ੍ਰਾਸ਼੍ ਚ ਸਰ੍ਵ ਏਵ ਚਤੁਰ੍ਦਿਸ਼ਃ
ਹੇ ਉੱਤਮ ਦੁਜਾਤੀ, ਜਾਣ ਲੈ ਕਿ ਚਾਰ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਰਤਨ-ਖਾਣੀਆਂ ਮੇਰੇ ਰੋਮ-ਕੂਪ ਹਨ।
ਵਸਨਂ ਸ਼ਯਨਂ ਚੈਵ ਨਿਲਯਂ ਚੈਵ ਵਿਦ੍ਧਿ ਮੇ ਕਾਮਃ ਕ੍ਰੋਧਸ਼੍ ਚ ਹਰ੍षਸ਼੍ ਚ ਭਯਂ ਮੋਹਸ੍ ਤਥੈਵ ਚ
ਜਾਣ ਲੈ ਕਿ ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ, ਗੁੱਸਾ, ਖੁਸ਼ੀ, ਡਰ ਅਤੇ ਭਟਕਣਾ ਹੀ ਮੇਰੇ ਵਸਤ੍ਰ, ਸੇਜ ਅਤੇ ਨਿਵਾਸ ਦੇ ਰੂਪ ਹਨ।
ਮਮੈਵ ਵਿਦ੍ਧਿ ਰੂਪਾਣਿ ਸਰ੍ਵਾਣ੍ਯ੍ ਏਤਾਨਿ ਸਤ੍ਤਮ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੁਵਨ੍ਤਿ ਨਰਾ ਵਿਪ੍ਰ ਯਤ੍ ਕृਤ੍ਵਾ ਕਰ੍ਮ ਸ਼ੋਭਨਮ੍
ਹੇ ਉੱਤਮ, ਜਾਣ ਲੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੇ ਮੇਰੇ ਰੂਪ ਹਨ; ਲੋਕ, ਹੇ ਵਿਦਵਾਨ, ਚੰਗਾ ਕਰਮ ਕਰ ਕੇ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸਤ੍ਯਂ ਦਾਨਂ ਤਪਸ਼੍ ਚੋਗ੍ਰਮ੍ ਅਹਿਂਸਾਂ ਸਰ੍ਵਜਨ੍ਤੁषੁ ਮਦ੍ਵਿਧਾਨੇਨ ਵਿਹਿਤਾ ਮਮ ਦੇਹਵਿਚਾਰਿਣਃ
ਸੱਚ, ਦਾਨ, ਤੀਬਰ ਤਪ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਨਾਲ ਅਹਿੰਸਾ—ਇਹ ਮੇਰੇ ਵਲੋਂ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਹਨ ਜੋ ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੇ ਹਨ।
ਮਯਾਭਿਭੂਤਵਿਜ੍ਞਾਨਾਸ਼੍ ਚੇष੍ਟਯਨ੍ਤਿ ਨ ਕਾਮਤਃ ਸਮ੍ਯਗ੍ ਵੇਦਮ੍ ਅਧੀਯਾਨਾ ਯਜਨ੍ਤੋ ਵਿਵਿਧੈਰ੍ ਮਖੈਃ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਮੇਰੇ ਵਲੋਂ ਦਬਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ; ਜੋ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵੇਦ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਯਜਨਾਂ ਨਾਲ ਪੂਜਦੇ ਹਨ—
ਸ਼ਾਨ੍ਤਾਤ੍ਮਾਨੋ ਜਿਤਕ੍ਰੋਧਾਃ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੁਵਨ੍ਤਿ ਦ੍ਵਿਜਾਤਯਃ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤੁਂ ਸ਼ਕ੍ਯੋ ਨ ਚੈਵਾਹਂ ਨਰੈਰ੍ ਦੁष੍ਕृਤਕਰ੍ਮਭਿਃ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਸ਼ਾਂਤ ਹੈ, ਗੁੱਸਾ ਜਿੱਤ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਉਹ ਦੁਜਾਤੀ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਮੰਦ ਕਰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।
ਲੋਭਾਭਿਭੂਤੈਃ ਕृਪਣੈਰ੍ ਅਨਾਰ੍ਯੈਰ੍ ਅਕृਤਾਤ੍ਮਭਿਃ ਤਨ੍ ਮਾਂ ਮਹਾਫਲਂ ਵਿਦ੍ਧਿ ਨਰਾਣਾਂ ਭਾਵਿਤਾਤ੍ਮਨਾਮ੍
ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਮਹਾਨ ਫਲ ਸਮਝੋ ਜੋ ਉੱਚੇ ਮਨ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਹੈ, ਪਰ ਜੋ ਲਾਲਚ ਵਿੱਚ ਫਸੇ, ਨਿਕੰਮੇ, ਅਨਾਚਾਰੀ ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨ ਸਮਝਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ।
ਸੁਦੁष੍ਪ੍ਰਾਪਂ ਵਿਮੂਢਾਨਾਂ ਮਾਂ ਕੁਯੋਗਨਿषੇਵਿਣਾਮ੍ ਯਦਾ ਯਦਾ ਹਿ ਧਰ੍ਮਸ੍ਯ ਗ੍ਲਾਨਿਰ੍ ਭਵਤਿ ਸਤ੍ਤਮ
ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਭਟਕੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਔਖਾ ਮਿਲਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਗਲਤ ਰਾਹਾਂ ਤੇ ਚਲਦੇ ਹਨ; ਜਦੋਂ ਜਦੋਂ ਧਰਮ ਦੀ ਘਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਹੇ ਉੱਚੇ, ਤਾਂ—
ਅਭ੍ਯੁਤ੍ਥਾਨਮ੍ ਅਧਰ੍ਮਸ੍ਯ ਤਦਾਤ੍ਮਾਨਂ ਸृਜਾਮ੍ਯ੍ ਅਹਮ੍ ਦੈਤ੍ਯਾ ਹਿਂਸਾਨੁਰਕ੍ਤਾਸ਼੍ ਚ ਅਵਧ੍ਯਾਃ ਸੁਰਸਤ੍ਤਮੈਃ
ਜਦੋਂ ਅਧਰਮ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ; ਦੈਤ, ਜੋ ਹਿੰਸਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਹ ਸਰਵੋਤਮ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਵੀ ਅਜੈਯ ਹਨ।
ਰਾਕ੍ਸ਼ਸਾਸ਼੍ ਚਾਪਿ ਲੋਕੇ ऽਸ੍ਮਿਨ੍ ਯਦੋਤ੍ਪਤ੍ਸ੍ਯਨ੍ਤਿ ਦਾਰੁਣਾਃ ਤਦਾਹਂ ਸਂਪ੍ਰਸੂਯਾਮਿ ਗृਹੇषੁ ਪੁਣ੍ਯਕਰ੍ਮਣਾਮ੍
ਜਦੋਂ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਭਿਆਨਕ ਰਾਖਸ਼ਸ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਨੇਕ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਪ੍ਰਵਿष੍ਟੋ ਮਾਨੁषਂ ਦੇਹਂ ਸਰ੍ਵਂ ਪ੍ਰਸ਼ਮਯਾਮ੍ਯ੍ ਅਹਮ੍ ਸृष੍ਟ੍ਵਾ ਦੇਵਮਨੁष੍ਯਾਂਸ਼੍ ਚ ਗਨ੍ਧਰ੍ਵੋਰਗਰਾਕ੍ਸ਼ਸਾਨ੍
ਮੈਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਆ ਕੇ ਸਭ ਕੁਝ ਠੰਢਾ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ; ਦੇਵਤੇ, ਮਨੁੱਖ, ਗੰਧਰਵ, ਸੱਪ ਤੇ ਰਾਖਸ਼ਸ ਪੈਦਾ ਕਰ ਕੇ—
ਸ੍ਥਾਵਰਾਣਿ ਚ ਭੂਤਾਨਿ ਸਂਹਰਾਮ੍ਯ੍ ਆਤ੍ਮਮਾਯਯਾ ਕਰ੍ਮਕਾਲੇ ਪੁਨਰ੍ ਦੇਹਮ੍ ਅਨੁਚਿਨ੍ਤ੍ਯ ਸृਜਾਮ੍ਯ੍ ਅਹਮ੍
ਤੇ ਸਥਿਰ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ; ਕਰਮ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਸੋਚ ਕੇ, ਮੈਂ ਮੁੜ ਸਰੀਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹਾਂ।
ਆਵਿਸ਼੍ਯ ਮਾਨੁषਂ ਦੇਹਂ ਮਰ੍ਯਾਦਾਬਨ੍ਧਕਾਰਣਾਤ੍ ਸ਼੍ਵੇਤਃ ਕृਤਯੁਗੇ ਧਰ੍ਮਃ ਸ਼੍ਯਾਮਸ੍ ਤ੍ਰੇਤਾਯੁਗੇ ਮਮ
ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਆ ਕੇ, ਹੱਦਾਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਕ੍ਰਿਤ ਯੁਗ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਚਿੱਟਾ ਹੈ, ਤੇ ਤ੍ਰੇਤਾ ਯੁਗ ਵਿੱਚ ਮੇਰਾ ਧਰਮ ਸਲੇਟੀ ਹੈ।
ਰਕ੍ਤੋ ਦ੍ਵਾਪਰਮ੍ ਆਸਾਦ੍ਯ ਕृष੍ਣਃ ਕਲਿਯੁਗੇ ਤਥਾ ਤ੍ਰਯੋ ਭਾਗਾ ਹ੍ਯ੍ ਅਧਰ੍ਮਸ੍ਯ ਤਸ੍ਮਿਨ੍ ਕਾਲੇ ਭਵਨ੍ਤਿ ਚ
ਦਵਾਪਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਲਾਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਕਲਿਜੁਗ ਵਿੱਚ ਕਾਲਾ; ਉਸ ਵੇਲੇ, ਤਿੰਨ ਹਿੱਸੇ ਅਧਰਮ ਦੇ ਵਧ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਅਨ੍ਤਕਾਲੇ ਚ ਸਂਪ੍ਰਾਪ੍ਤੇ ਕਾਲੋ ਭੂਤ੍ਵਾਤਿਦਾਰੁਣਃ ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਂ ਨਾਸ਼ਯਾਮ੍ਯ੍ ਏਕਃ ਸਰ੍ਵਂ ਸ੍ਥਾਵਰਜਙ੍ਗਮਮ੍
ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅੰਤ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਕਾਲ ਰੂਪ ਹੋ ਕੇ, ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ, ਸਾਰੇ ਚਲਦੇ ਤੇ ਅਚਲ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ।
ਅਹਂ ਤ੍ਰਿਧਰ੍ਮਾ ਵਿਸ਼੍ਵਾਤ੍ਮਾ ਸਰ੍ਵਲੋਕਸੁਖਾਵਹਃ ਅਭਿਨ੍ਨਃ ਸਰ੍ਵਗੋ ऽਨਨ੍ਤੋ ਹृषੀਕੇਸ਼ ਉਰੁਕ੍ਰਮਃ
ਮੈਂ ਤਿੰਨ ਧਰਮਾਂ ਵਾਲਾ, ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਆਤਮਾ, ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਖ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹਾਂ; ਅਟੁੱਟ, ਹਰ ਥਾਂ ਮੌਜੂਦ, ਅਨੰਤ, ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਤੇ ਵੱਡੇ ਪਗ ਵਾਲਾ।
ਕਾਲਚਕ੍ਰਂ ਨਯਾਮ੍ਯ੍ ਏਕੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਰੂਪਂ ਮਮੈਵ ਤਤ੍ ਸ਼ਮਨਂ ਸਰ੍ਵਭੂਤਾਨਾਂ ਸਰ੍ਵਭੂਤਕृਤੋਦ੍ਯਮਮ੍
ਮੈਂ ਹੀ ਕਾਲ ਦਾ ਚੱਕਰ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹਾਂ; ਮੇਰਾ ਉਹ ਰੂਪ ਬ੍ਰਹਮਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਠੰਢਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਉੱਦਮ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ।
ਏਵਂ ਪ੍ਰਣਿਹਿਤਃ ਸਮ੍ਯਙ੍ ਮਮਾਤ੍ਮਾ ਮੁਨਿਸਤ੍ਤਮ ਸਰ੍ਵਭੂਤੇषੁ ਵਿਪ੍ਰੇਨ੍ਦ੍ਰ ਨ ਚ ਮਾਂ ਵੇਤ੍ਤਿ ਕਸ਼੍ਚਨ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਰਾ ਆਤਮਾ ਠੀਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਟਿਕਿਆ ਹੈ, ਹੇ ਵੱਡੇ ਮੁਨੀ; ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਹੇ ਉੱਚੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ।
ਸਰ੍ਵਲੋਕੇ ਚ ਮਾਂ ਭਕ੍ਤਾਃ ਪੂਜਯਨ੍ਤਿ ਚ ਸਰ੍ਵਸ਼ਃ ਯਚ੍ ਚ ਕਿਂਚਿਤ੍ ਤ੍ਵਯਾ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਂ ਮਯਿ ਕ੍ਲੇਸ਼ਾਤ੍ਮਕਂ ਦ੍ਵਿਜ
ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਭਗਤ ਹਰ ਥਾਂ ਮੈਨੂੰ ਪੂਜਦੇ ਹਨ; ਜੋ ਵੀ ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਵਿਚ ਕਲੇਸ਼ ਵਾਲਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ, ਹੇ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲੇ—
ਸੁਖੋਦਯਾਯ ਤਤ੍ ਸਰ੍ਵਂ ਸ਼੍ਰੇਯਸੇ ਚ ਤਵਾਨਘ ਯਚ੍ ਚ ਕਿਂਚਿਤ੍ ਤ੍ਵਯਾ ਲੋਕੇ ਦृष੍ਟਂ ਸ੍ਥਾਵਰਜਙ੍ਗਮਮ੍
ਉਹ ਸਭ ਤੇਰੇ ਸੁਖ ਤੇ ਭਲੇ ਲਈ ਹੈ, ਹੇ ਪਾਪ ਰਹਿਤ; ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਤੂੰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ, ਚਲਦਾ ਜਾਂ ਅਚਲ—
ਵਿਹਿਤਃ ਸਰ੍ਵ ਏਵਾਸੌ ਮਯਾਤ੍ਮਾ ਭੂਤਭਾਵਨਃ ਅਹਂ ਨਾਰਾਯਣੋ ਨਾਮ ਸ਼ਙ੍ਖਚਕ੍ਰਗਦਾਧਰਃ
ਉਹ ਸਭ ਮੇਰੇ ਵੱਲੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਵਾਲਾ ਆਤਮਾ ਹੈ; ਮੈਂ ਨਾਰਾਇਣ ਨਾਮ ਦਾ ਹਾਂ, ਸ਼ੰਖ, ਚਕਰ ਤੇ ਗਦਾ ਧਾਰਣ ਕਰਨ ਵਾਲਾ।
ਯਾਵਦ੍ ਯੁਗਾਨਾਂ ਵਿਪ੍ਰਰ੍षੇ ਸਹਸ੍ਰਂ ਪਰਿਵਰ੍ਤਤੇ ਤਾਵਤ੍ ਸ੍ਵਪਿਮਿ ਵਿਸ਼੍ਵਾਤ੍ਮਾ ਸਰ੍ਵਵਿਸ਼੍ਵਾਨਿ ਮੋਹਯਨ੍
ਜਿੰਨਾ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਯੁਗ ਬੀਤ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਰਿਸ਼ੀ, ਉਨਾ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਮੈਂ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਆਤਮਾ ਬਣ ਕੇ, ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਟਕਾ ਕੇ ਸੁੱਤਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ।
ਏਵਂ ਸਰ੍ਵਮ੍ ਅਹਂ ਕਾਲਮ੍ ਇਹਾਸੇ ਮੁਨਿਸਤ੍ਤਮ ਅਸ਼ਿਸ਼ੁਃ ਸ਼ਿਸ਼ੁਰੂਪੇਣ ਯਾਵਦ੍ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਨ ਬੁਧ੍ਯਤੇ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹੇ ਵੱਡੇ ਮੁਨੀ, ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਕਾਲ ਹਾਂ; ਜਦ ਤੱਕ ਬ੍ਰਹਮਾ ਜਾਗਦਾ ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬੱਚਾ ਬਣ ਕੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ।
ਮਯਾ ਚ ਦਤ੍ਤੋ ਵਿਪ੍ਰੇਨ੍ਦ੍ਰ ਵਰਸ੍ ਤੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਰੂਪਿਣਾ ਅਸਕृਤ੍ ਪਰਿਤੁष੍ਟੇਨ ਵਿਪ੍ਰਰ੍षਿਗਣਪੂਜਿਤ
ਤੇ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ, ਹੇ ਉੱਚੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਵਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਹਾਸਲ ਕਰਕੇ।
ਸਰ੍ਵਮ੍ ਏਕਾਰ੍ਣਵਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਨष੍ਟੇ ਸ੍ਥਾਵਰਜਙ੍ਗਮੇ ਨਿਰ੍ਗਤੋ ऽਸਿ ਮਯਾਜ੍ਞਾਤਸ੍ ਤਤਸ੍ ਤੇ ਦਰ੍ਸ਼ਿਤਂ ਜਗਤ੍
ਜਦੋਂ ਸਾਰੀ ਹਿਲਦੀ ਤੇ ਅਟੱਲ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਕ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਗਈਆਂ, ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਲਈ ਅਣਜਾਣਾ ਉਭਰਿਆ; ਫਿਰ ਤੈਨੂੰ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ।
ਅਭ੍ਯਨ੍ਤਰਂ ਸ਼ਰੀਰਸ੍ਯ ਪ੍ਰਵਿष੍ਟੋ ऽਸਿ ਯਦਾ ਮਮ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਲੋਕਂ ਸਮਸ੍ਤਂ ਹਿ ਵਿਸ੍ਮਿਤੋ ਨਾਵਬੁਧ੍ਯਸੇ
ਜਦ ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਇਆ ਤੇ ਪੂਰਾ ਸੰਸਾਰ ਵੇਖਿਆ, ਤੂੰ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਤੇ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਈ।