ਵਿਕਾਲਸ਼੍ ਚ ਸੁਕਾਲਸ਼੍ ਚ ਦੁष੍ਕਾਲਃ ਕਾਲਨਾਸ਼ਨਃ ਮृਤ੍ਯੁਸ਼੍ ਚੈਵਾਕ੍ਸ਼ਯੋ ऽਨ੍ਤਸ਼੍ ਚ ਕ੍ਸ਼ਮਾਮਾਯਾਕਰੋਤ੍ਕਰਃ
ਉਹ ਅਸਮੇਂ, ਸਮੇਂ ਤੇ ਮਾੜਾ ਸਮਾਂ ਹੈ; ਸਮੇਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ; ਮੌਤ, ਅਟੱਲ, ਅੰਤ, ਧਰਤੀ ਤੇ ਮਾਇਆ ਨੂੰ ਉਖਾੜਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਸਂਵਰ੍ਤੋ ਵਰ੍ਤਕਸ਼੍ ਚੈਵ ਸਂਵਰ੍ਤਕਬਲਾਹਕੌ ਘਣ੍ਟਾਕੀ ਘਣ੍ਟਕੀ ਘਣ੍ਟੀ ਚੂਡਾਲੋ ਲਵਣੋਦਧਿਃ
ਉਹ ਸੰਵਰਤ, ਵਰਤਕ, ਸੰਵਰਤਕ ਤੇ ਬਲਾਹਕ ਬੱਦਲ, ਘੰਟਾਕੀ, ਘੰਟਕੀ, ਘੰਟੀ, ਚੂਡਾਲਾ ਤੇ ਲੂਣ ਵਾਲਾ ਸਮੁੰਦਰ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਕਾਲਾਗ੍ਨਿਵਕ੍ਤ੍ਰਸ਼੍ ਚ ਦਣ੍ਡੀ ਮੁਣ੍ਡਸ੍ ਤ੍ਰਿਦਣ੍ਡਧृਕ੍ ਚਤੁਰ੍ਯੁਗਸ਼੍ ਚਤੁਰ੍ਵੇਦਸ਼੍ ਚਤੁਰ੍ਹੋਤ੍ਰਸ਼੍ ਚਤੁष੍ਪਥਃ
ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਾ ਹੈ, ਕਾਲ-ਅੱਗ ਵਾਲਾ ਮੂੰਹ, ਡੰਡਾ ਫੜਨ ਵਾਲਾ, ਮੂੰਡਾ, ਤਿੰਨ ਡੰਡਾ ਫੜਨ ਵਾਲਾ, ਚਾਰ ਯੁੱਗ, ਚਾਰ ਵੇਦ, ਚਾਰ ਯਜਨ ਤੇ ਚਾਰ ਰਾਹਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਚਾਤੁਰਾਸ਼੍ਰਮ੍ਯਨੇਤਾ ਚ ਚਾਤੁਰ੍ਵਰ੍ਣ੍ਯਕਰਸ਼੍ ਚ ਹ ਕ੍ਸ਼ਰਾਕ੍ਸ਼ਰਃ ਪ੍ਰਿਯੋ ਧੂਰ੍ਤੋ ਗਣੈਰ੍ ਗਣ੍ਯੋ ਗਣਾਧਿਪਃ
ਚਾਰ ਆਸ਼ਰਮਾਂ ਦਾ ਨੇਤਾ, ਚਾਰ ਵਰਣਾਂ ਦਾ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਨਾਸਵਾਨ ਤੇ ਅਟੱਲ, ਪਿਆਰਾ, ਚਲਾਕ, ਗਰੁੱਪਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਗਰੁੱਪਾਂ ਦਾ ਮੁਖੀ ਹੈ।
ਰਕ੍ਤਮਾਲ੍ਯਾਮ੍ਬਰਧਰੋ ਗਿਰੀਸ਼ੋ ਗਿਰਿਜਾਪ੍ਰਿਯਃ ਸ਼ਿਲ੍ਪੀਸ਼ਃ ਸ਼ਿਲ੍ਪਿਨਃ ਸ਼੍ਰੇष੍ਠਃ ਸਰ੍ਵਸ਼ਿਲ੍ਪਿਪ੍ਰਵਰ੍ਤਕਃ
ਲਾਲ ਮਾਲਾ ਤੇ ਲਾਲ ਵਸਤ੍ਰ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ, ਪਹਾੜਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਪਹਾੜੀ ਜਨਮ ਵਾਲੀ ਦਾ ਪਿਆਰਾ, ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਾਰੀਗਰ, ਤੇ ਸਾਰੇ ਹُنਰਾਂ ਦਾ ਆਰੰਭਕ ਹੈ।
ਭਗਨੇਤ੍ਰਾਨ੍ਤਕਸ਼੍ ਚਣ੍ਡਃ ਪੂष੍ਣੋ ਦਨ੍ਤਵਿਨਾਸ਼ਨਃ ਸ੍ਵਾਹਾ ਸ੍ਵਧਾ ਵषਟ੍ਕਾਰੋ ਨਮਸ੍ਕਾਰ ਨਮੋ ऽਸ੍ਤੁ ਤੇ
ਭਗਾ ਦੀ ਅੱਖ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਭਿਆਨਕ, ਪੂਸ਼ਣ ਦੇ ਦੰਦ ਤੋੜਣ ਵਾਲਾ, ਸ੍ਵਾਹਾ, ਸ੍ਵਧਾ, ਵਸ਼ਟ ਉਚਾਰਨ ਵਾਲਾ, ਨਮਸਕਾਰ, ਤੇਰੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਮੋ।
ਗੂਢਵ੍ਰਤਸ਼੍ ਚ ਗੂਢਸ਼੍ ਚ ਗੂਢਵ੍ਰਤਨਿषੇਵਿਤਃ ਤਰਣਸ੍ ਤਾਰਣਸ਼੍ ਚੈਵ ਸਰ੍ਵਭੂਤੇषੁ ਤਾਰਣਃ
ਉਹ ਲੁਕਵੇਂ ਵਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ, ਲੁਕਵੇਂ ਵਰਤ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੇਵਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਤਾਰਣਹਾਰ, ਤਾਰਣ ਵਾਲਾ, ਤੇ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਤਾਰਣਹਾਰ ਹੈ।
ਧਾਤਾ ਵਿਧਾਤਾ ਸਂਧਾਤਾ ਨਿਧਾਤਾ ਧਾਰਣੋ ਧਰਃ ਤਪੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਚ ਸਤ੍ਯਂ ਚ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰ੍ਯਂ ਤਥਾਰ੍ਜਵਮ੍
ਉਹ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਵਿਵਸਥਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਜੋੜਨ ਵਾਲਾ, ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ, ਸੰਭਾਲਣ ਵਾਲਾ, ਢੋਣ ਵਾਲਾ; ਤਪ, ਬ੍ਰਹਮ, ਸਚ, ਬ੍ਰਹਮਚਰਿਆ ਤੇ ਸਿੱਧਾ ਪਣ ਹੈ।
ਭੂਤਾਤ੍ਮਾ ਭੂਤਕृਦ੍ ਭੂਤੋ ਭੂਤਭਵ੍ਯਭਵੋਦ੍ਭਵਃ ਭੂਰ੍ ਭੁਵਃ ਸ੍ਵਰਿਤਸ਼੍ ਚੈਵ ਭੂਤੋ ਹ੍ਯ੍ ਅਗ੍ਨਿਰ੍ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰਃ
ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ, ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਜੀਵ ਹੀ, ਭੂਤ, ਭਵਿੱਖ ਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਦਾ ਉਤਪੰਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ; ਧਰਤੀ, ਆਕਾਸ਼, ਸਵਰਗ, ਜੀਵ, ਅੱਗ ਤੇ ਮਹਾਂ-ਇਸ਼ਵਰ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਵਰ੍ਤਃ ਸੁਰਾਵਰ੍ਤਃ ਕਾਮਾਵਰ੍ਤ ਨਮੋ ऽਸ੍ਤੁ ਤੇ ਕਾਮਬਿਮ੍ਬਵਿਨਿਰ੍ਹਨ੍ਤਾ ਕਰ੍ਣਿਕਾਰਸ੍ਰਜਪ੍ਰਿਯਃ
ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਾਵਰਤ, ਸੁਰਾਵਰਤ, ਕਾਮਾਵਰਤ ਹੈ, ਤੇਰੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਮੋ; ਇੱਛਾ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਕਰਣਿਕਾਰਾ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਪਸੰਦ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਗੋਨੇਤਾ ਗੋਪ੍ਰਚਾਰਸ਼੍ ਚ ਗੋਵृषੇਸ਼੍ਵਰਵਾਹਨਃ ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਗੋਪ੍ਤਾ ਗੋਵਿਨ੍ਦੋ ਗੋਪ੍ਤਾ ਗੋਗਰ੍ਗ ਏਵ ਚ
ਉਹ ਗਾਂਵਾਂ ਦਾ ਨੇਤਾ, ਗਾਂਵਾਂ ਵਿੱਚ ਚੱਲਣ ਵਾਲਾ, ਗਾਂਵਾਂ ਦੇ ਵੱਛੇ ਦਾ ਵਾਹਨ ਵਾਲਾ, ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਗੋਵਿੰਦ, ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਤੇ ਗਾਂਵਾਂ ਵਿੱਚ ਗਰਗਾ ਹੈ।
ਅਖਣ੍ਡਚਨ੍ਦ੍ਰਾਭਿਮੁਖਃ ਸੁਮੁਖੋ ਦੁਰ੍ਮੁਖੋ ऽਮੁਖਃ ਚਤੁਰ੍ਮੁਖੋ ਬਹੁਮੁਖੋ ਰਣੇष੍ਵ੍ ਅਭਿਮੁਖਃ ਸਦਾ
ਅਖੰਡ ਚੰਦ੍ਰਮਾਂ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ, ਸੋਹਣਾ ਮੂੰਹ, ਔਖਾ ਮੂੰਹ, ਬਿਨਾ ਮੂੰਹ, ਚਾਰ ਮੂੰਹ, ਕਈ ਮੂੰਹ, ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜੰਗ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ ਖੜਾ ਹੈ।
ਹਿਰਣ੍ਯਗਰ੍ਭਃ ਸ਼ਕੁਨਿਰ੍ ਧਨਦੋ ऽਰ੍ਥਪਤਿਰ੍ ਵਿਰਾਟ੍ ਅਧਰ੍ਮਹਾ ਮਹਾਦਕ੍ਸ਼ੋ ਦਣ੍ਡਧਾਰੋ ਰਣਪ੍ਰਿਯਃ
ਹਿਰਣਯਗਰਭ, ਪੰਛੀ, ਧਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਧਨ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਵਿਸ਼ਾਲ, ਵੱਡਾ ਅਧਰਮ, ਮਹਾਨ ਦੱਖ, ਡੰਡਾ ਫੜਨ ਵਾਲਾ, ਜੰਗ ਪਸੰਦ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਤਿष੍ਠਨ੍ ਸ੍ਥਿਰਸ਼੍ ਚ ਸ੍ਥਾਣੁਸ਼੍ ਚ ਨਿष੍ਕਮ੍ਪਸ਼੍ ਚ ਸੁਨਿਸ਼੍ਚਲਃ ਦੁਰ੍ਵਾਰਣੋ ਦੁਰ੍ਵਿषਹੋ ਦੁਃਸਹੋ ਦੁਰਤਿਕ੍ਰਮਃ
ਉਹ ਖੜਾ, ਮਜ਼ਬੂਤ, ਅਡੋਲ, ਨਿਹਚਲ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ, ਔਖਾ ਰੋਕਣ ਵਾਲਾ, ਔਖਾ ਸਹਿਣ ਵਾਲਾ, ਔਖਾ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਤੇ ਔਖਾ ਪਾਰ ਕਰਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਦੁਰ੍ਧਰੋ ਦੁਰ੍ਵਸ਼ੋ ਨਿਤ੍ਯੋ ਦੁਰ੍ਦਰ੍ਪੋ ਵਿਜਯੋ ਜਯਃ ਸ਼ਸ਼ਃ ਸ਼ਸ਼ਾਙ੍ਕਨਯਨਸ਼ੀਤੋष੍ਣਃ ਕ੍ਸ਼ੁਤ੍ ਤृषਾ ਜਰਾ
ਔਖਾ ਫੜਨ ਵਾਲਾ, ਔਖਾ ਪਹੁੰਚਣ ਵਾਲਾ, ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ, ਔਖਾ ਦਬਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ, ਜਿੱਤ ਹੀ; ਖਰਗੋਸ਼, ਚੰਦ੍ਰਮਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ, ਠੰਢਾ ਤੇ ਗਰਮ, ਭੁੱਖ, ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ, ਬੁਢਾਪਾ।
ਆਧਯੋ ਵ੍ਯਾਧਯਸ਼੍ ਚੈਵ ਵ੍ਯਾਧਿਹਾ ਵ੍ਯਾਧਿਪਸ਼੍ ਚ ਯਃ ਸਹ੍ਯੋ ਯਜ੍ਞਮृਗਵ੍ਯਾਧੋ ਵ੍ਯਾਧੀਨਾਮ੍ ਆਕਰੋ ऽਕਰਃ
ਕਲੇਸ਼ ਤੇ ਰੋਗ, ਰੋਗਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਰੋਗਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਸਹਿਣ ਵਾਲਾ, ਯਜਨ ਦੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਰੋਗਾਂ ਦਾ ਸਰੋਤ ਤੇ ਅਸਰੋਤ ਹੈ।
ਸ਼ਿਖਣ੍ਡੀ ਪੁਣ੍ਡਰੀਕਸ਼੍ ਚ ਪੁਣ੍ਡਰੀਕਾਵਲੋਕਨਃ ਦਣ੍ਡਧृਕ੍ ਚਕ੍ਰਦਣ੍ਡਸ਼੍ ਚ ਰੌਦ੍ਰਭਾਗਵਿਨਾਸ਼ਨਃ
ਉਹ ਸਿਖੰਡਧਾਰੀ ਹੈ, ਪੁੰਡਰੀਕ ਹੈ, ਕਮਲ ਨੂੰ ਤੱਕਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਦੰਡ ਫੜਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਚਕਰ ਤੇ ਦੰਡ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਤੇ ਰੌਦ੍ਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਵਿषਪੋ ऽਮृਤਪਸ਼੍ ਚੈਵ ਸੁਰਾਪਃ ਕ੍ਸ਼ੀਰਸੋਮਪਃ ਮਧੁਪਸ਼੍ ਚਾਪਪਸ਼੍ ਚੈਵ ਸਰ੍ਵਪਸ਼੍ ਚ ਬਲਾਬਲਃ
ਉਹ ਜ਼ਹਿਰ ਪੀਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਪੀਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਦੇਵਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਦੁੱਧ ਤੇ ਸੋਮ ਪੀਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਮਧੁ ਪੀਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਪਾਣੀ ਪੀਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਸਭ ਕੁਝ ਪੀਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਤੇ ਤਾਕਤਵਰ ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਦੋਵੇਂ ਹੈ।
ਵृषਾਙ੍ਗਰਾਮ੍ਭੋ ਵृषਭਸ੍ ਤਥਾ ਵृषਭਲੋਚਨਃ ਵृषਭਸ਼੍ ਚੈਵ ਵਿਖ੍ਯਾਤੋ ਲੋਕਾਨਾਂ ਲੋਕਸਂਸ੍ਕृਤਃ
ਉਹ ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਗ ਵੱਝ ਦੇ ਹਨ, ਵੱਝ ਹੀ ਹੈ, ਵੱਝ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵੱਝ ਹੈ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਚਨ੍ਦ੍ਰਾਦਿਤ੍ਯੌ ਚਕ੍ਸ਼ੁषੀ ਤੇ ਹृਦਯਂ ਚ ਪਿਤਾਮਹਃ ਅਗ੍ਨਿष੍ਟੋਮਸ੍ ਤਥਾ ਦੇਹੋ ਧਰ੍ਮਕਰ੍ਮਪ੍ਰਸਾਧਿਤਃ
ਚੰਦ ਤੇ ਸੂਰਜ ਤੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਹਨ, ਹਿਰਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਪਿਤਾ ਹੈ; ਅਗਨਿਸ਼ਟੋਮ ਤੇਰਾ ਸਰੀਰ ਹੈ, ਜੋ ਧਰਮਕਰਮ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੈ।
ਨ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਨ ਚ ਗੋਵਿਨ੍ਦਃ ਪੁਰਾਣ-ऋषਯੋ ਨ ਚ ਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯਂ ਵੇਦਿਤੁਂ ਸ਼ਕ੍ਤਾ ਯਾਥਾਤਥ੍ਯੇਨ ਤੇ ਸ਼ਿਵ
ਨਾ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਨਾ ਗੋਵਿੰਦ, ਨਾ ਪੁਰਾਣੇ ਰਿਸ਼ੀ ਤੇਰੀ ਅਸਲ ਮਹਾਨਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਹੇ ਸ਼ਿਵ।
ਸ਼ਿਵਾ ਯਾ ਮੂਰ੍ਤਯਃ ਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮਾਸ੍ ਤੇ ਮਹ੍ਯਂ ਯਾਨ੍ਤੁ ਦਰ੍ਸ਼ਨਮ੍ ਤਾਭਿਰ੍ ਮਾਂ ਸਰ੍ਵਤੋ ਰਕ੍ਸ਼ ਪਿਤਾ ਪੁਤ੍ਰਮ੍ ਇਵੌਰਸਮ੍
ਸ਼ਿਵ ਦੀਆਂ ਜੋ ਸੁਖਮ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇਣ ਆਉਣ; ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਹਰ ਪਾਸੇ ਰੱਖ, ਜਿਵੇਂ ਪਿਤਾ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਰਕ੍ਸ਼ ਮਾਂ ਰਕ੍ਸ਼ਣੀਯੋ ऽਹਂ ਤਵਾਨਘ ਨਮੋ ऽਸ੍ਤੁ ਤੇ ਭਕ੍ਤਾਨੁਕਮ੍ਪੀ ਭਗਵਾਨ੍ ਭਕ੍ਤਸ਼੍ ਚਾਹਂ ਸਦਾ ਤ੍ਵਯਿ
ਮੈਨੂੰ ਰੱਖ, ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਰੱਖਣ ਯੋਗ ਹਾਂ, ਹੇ ਨਿਰਦੋਸ਼; ਤੈਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੋਵੇ। ਭਗਵਾਨ ਭਗਤਾਂ ਉੱਤੇ ਦਇਆਵਾਨ ਹੈ, ਤੇ ਮੈਂ ਸਦਾ ਤੇਰਾ ਭਗਤ ਹਾਂ।
ਯਃ ਸਹਸ੍ਰਾਣ੍ਯ੍ ਅਨੇਕਾਨਿ ਪੁਂਸਾਮ੍ ਆਵृਤ੍ਯ ਦੁਰ੍ਦृਸ਼ਾਮ੍ ਤਿष੍ਠਤ੍ਯ੍ ਏਕਃ ਸਮੁਦ੍ਰਾਨ੍ਤੇ ਸ ਮੇ ਗੋਪ੍ਤਾਸ੍ਤੁ ਨਿਤ੍ਯਸ਼ਃ
ਉਹ ਜੋ ਇਕੱਲਾ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਖੜਾ ਹੈ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੁਕਵੇਂ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਘੇਰ ਕੇ, ਉਹ ਸਦਾ ਮੇਰਾ ਰੱਖਣਹਾਰ ਹੋਵੇ।
ਯਂ ਵਿਨਿਦ੍ਰਾ ਜਿਤਸ਼੍ਵਾਸਾਃ ਸਤ੍ਤ੍ਵਸ੍ਥਾਃ ਸਮਦਰ੍ਸ਼ਿਨਃ ਜ੍ਯੋਤਿਃ ਪਸ਼੍ਯਨ੍ਤਿ ਯੁਞ੍ਜਾਨਾਸ੍ ਤਸ੍ਮੈ ਯੋਗਾਤ੍ਮਨੇ ਨਮਃ
ਉਸ ਯੋਗ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਜਾਗਦੇ, ਸਵਾਸ ਤੇ ਜਿੱਤ ਲੈਣ ਵਾਲੇ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵਿਚ ਟਿਕੇ, ਤੇ ਸਭ ਨੂੰ ਇਕਸਾਰ ਵੇਖਣ ਵਾਲੇ, ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਜੋਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੇਖਦੇ ਹਨ।
ਸਂਭਕ੍ਸ਼੍ਯ ਸਰ੍ਵਭੂਤਾਨਿ ਯੁਗਾਨ੍ਤੇ ਸਮੁਪਸ੍ਥਿਤੇ ਯਃ ਸ਼ੇਤੇ ਜਲਮਧ੍ਯਸ੍ਥਸ੍ ਤਂ ਪ੍ਰਪਦ੍ਯੇ ऽਮ੍ਬੁਸ਼ਾਯਿਨਮ੍
ਯੁਗ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਜਦ ਸਮਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਖਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਟਿਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਮੈਂ ਉਸ ਪਾਣੀ ਉੱਤੇ ਵਿਹਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ।
ਪ੍ਰਵਿਸ਼੍ਯ ਵਦਨਂ ਰਾਹੋਰ੍ ਯਃ ਸੋਮਂ ਪਿਬਤੇ ਨਿਸ਼ਿ ਗ੍ਰਸਤ੍ਯ੍ ਅਰ੍ਕਂ ਚ ਸ੍ਵਰ੍ਭਾਨੁਰ੍ ਭੂਤ੍ਵਾ ਸੋਮਾਗ੍ਨਿਰ੍ ਏਵ ਚ
ਉਹ ਜੋ ਰਾਹੂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚ ਰਾਤ ਨੂੰ ਚੰਦ ਨੂੰ ਪੀ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਨਿਗਲ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਸਵਰਭਾਨੂ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਚੰਦ ਤੇ ਅੱਗ ਹੀ ਹੈ।
ਅਙ੍ਗੁष੍ਠਮਾਤ੍ਰਾਃ ਪੁਰੁषਾ ਦੇਹਸ੍ਥਾਃ ਸਰ੍ਵਦੇਹਿਨਾਮ੍ ਰਕ੍ਸ਼ਨ੍ਤੁ ਤੇ ਚ ਮਾਂ ਨਿਤ੍ਯਂ ਨਿਤ੍ਯਂ ਚਾਪ੍ਯਾਯਯਨ੍ਤੁ ਮਾਮ੍
ਉਹ ਅੰਗੂਠੇ ਜਿੰਨੇ ਵੱਡੇ ਜੀਵ, ਜੋ ਸਭ ਦੇ ਸਰੀਰਾਂ ਵਿਚ ਵੱਸਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰੱਖਣ, ਤੇ ਮੇਰੀ ਭਲਾਈ ਵਧਾਉਣ।
ਯੇਨਾਪ੍ਯ੍ ਉਤ੍ਪਾਦਿਤਾ ਗਰ੍ਭਾ ਅਪੋ ਭਾਗਗਤਾਸ਼੍ ਚ ਯੇ ਤੇषਾਂ ਸ੍ਵਾਹਾ ਸ੍ਵਧਾ ਚੈਵ ਆਪ੍ਨੁਵਨ੍ਤਿ ਸ੍ਵਦਨ੍ਤਿ ਚ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗਰਭ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ, ਜੋ ਪਾਣੀ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਵਾਹਾ ਤੇ ਸਵਧਾ ਦੀ ਭੇਟ ਪਹੁੰਚੇ, ਤੇ ਉਹ ਉਸ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ।
ਯੇਨ ਰੋਹਨ੍ਤਿ ਦੇਹਸ੍ਥਾਃ ਪ੍ਰਾਣਿਨੋ ਰੋਦਯਨ੍ਤਿ ਚ ਹਰ੍षਯਨ੍ਤਿ ਨ ਕृष੍ਯਨ੍ਤਿ ਨਮਸ੍ ਤੇਭ੍ਯਸ੍ ਤੁ ਨਿਤ੍ਯਸ਼ਃ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਵੱਸਦੇ ਜੀਵ ਵਧਦੇ, ਰੋਂਦੇ, ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ, ਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਮਸਕਾਰ।