ਪਿਤਾਮਹਾਦ੍ ਅਪਿ ਵਰਃ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤਃ ਪੁਰੁषੋ ਹਰਿਃ ਕृष੍ਣੋ ਜਾਮ੍ਬੂਨਦਾਭਾਸੋ ਵ੍ਯਭ੍ਰੇ ਸੂਰ੍ਯ ਇਵੋਦਿਤਃ
ਹਰੀ, ਜੋ ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਪਿਤਾਮਾ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧੀਆ ਹੈ; ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸੋਨੇ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਨਿਕਲ ਆਇਆ ਹੋਵੇ।
ਦਸ਼ਬਾਹੁਰ੍ ਮਹਾਤੇਜਾ ਦੇਵਤਾਰਿਨਿषੂਦਨਃ ਸ਼੍ਰੀਵਤ੍ਸਾਙ੍ਕੋ ਹृषੀਕੇਸ਼ਃ ਸਰ੍ਵਦੈਵਤਯੂਥਪਃ
ਉਸਦੇ ਦਸ ਬਾਂਹਾਂ ਹਨ, ਵੱਡੀ ਚਮਕ ਹੈ, ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਣ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਉਸਦੇ ਸੀਨੇ 'ਤੇ ਸ਼੍ਰੀਵਤਸ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ, ਹ੍ਰਿਸ਼ੀਕੇਸ਼, ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਨੇਤਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਤਸ੍ਯੋਦਰਭਵਸ੍ ਤਸ੍ਯਾਹਂ ਚ ਸ਼ਿਰੋਭਵਃ ਸ਼ਿਰੋਰੁਹੇਭ੍ਯੋ ਜ੍ਯੋਤੀਂषਿ ਰੋਮਭ੍ਯਸ਼੍ ਚ ਸੁਰਾਸੁਰਾਃ
ਬ੍ਰਹਮਾ ਉਸਦੇ ਪੇਟ ਤੋਂ ਜਨਮਿਆ, ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਤੋਂ; ਸਿਰ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਤੋਂ ਚਾਨਣ, ਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਤੋਂ ਦੇਵਤੇ ਤੇ ਅਸੁਰ ਪੈਦਾ ਹੋਏ।
ऋषਯੋ ਦੇਹਸਂਭੂਤਾਸ੍ ਤਸ੍ਯ ਲੋਕਾਸ਼੍ ਚ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤਾਃ ਪਿਤਾਮਹਗृਹਂ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਤ੍ ਸਰ੍ਵਦੇਵਗृਹਂ ਚ ਸਃ
ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਤੇ ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਪੈਦਾ ਹੋਏ; ਉਸਦਾ ਘਰ ਪਿਤਾਮਾ ਦਾ ਘਰ ਹੈ, ਤੇ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਵੀ।
ਸੋ ऽਸ੍ਯਾਃ ਪृਥਿਵ੍ਯਾਃ ਕृਤ੍ਸ੍ਨਾਯਾਃ ਸ੍ਰष੍ਟਾ ਤ੍ਰਿਭੁਵਨੇਸ਼੍ਵਰਃ ਸਂਹਰ੍ਤਾ ਚੈਵ ਭੂਤਾਨਾਂ ਸ੍ਥਾਵਰਸ੍ਯ ਚਰਸ੍ਯ ਚ
ਉਹ ਇਸ ਪੂਰੀ ਧਰਤੀ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ ਹੈ, ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ, ਤੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ — ਚਲਦੇ ਤੇ ਰੁਕਦੇ — ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਸ ਹਿ ਦੇਵਦੇਵਃ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਦ੍ ਦੇਵਨਾਥਃ ਪਰਂਤਪਃ ਸਰ੍ਵਜ੍ਞਃ ਸਰ੍ਵਸਂਸ੍ਰष੍ਟਾ ਸਰ੍ਵਗਃ ਸਰ੍ਵਤੋਮੁਖਃ
ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਪ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ, ਸਾਰੇ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਹਰ ਥਾਂ ਮੌਜੂਦ, ਤੇ ਹਰ ਪਾਸੇ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ।
ਨ ਤਸ੍ਮਾਤ੍ ਪਰਮਂ ਭੂਤਂ ਤ੍ਰਿषੁ ਲੋਕੇषੁ ਕਿਂਚਨ ਸਨਾਤਨੋ ਮਹਾਭਾਗੋ ਗੋਵਿਨ੍ਦ ਇਤਿ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤਃ
ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੁਝ ਨਹੀਂ; ਉਹ ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ, ਵੱਡੀ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲਾ, ਤੇ ਗੋਵਿੰਦ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ।
ਸ ਸਰ੍ਵਾਨ੍ ਪਾਰ੍ਥਿਵਾਨ੍ ਸਂਖ੍ਯੇ ਘਾਤਯਿष੍ਯਤਿ ਮਾਨਦਃ ਸੁਰਕਾਰ੍ਯਾਰ੍ਥਮ੍ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨੋ ਮਾਨੁष੍ਯਂ ਵਪੁਰ੍ ਆਸ੍ਥਿਤਃ
ਉਹ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਇੱਜ਼ਤ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ, ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਇਆ ਹੈ।
ਨਹਿ ਦੇਵਗਣਾਃ ਸ਼ਕ੍ਤਾਸ੍ ਤ੍ਰਿਵਿਕ੍ਰਮਵਿਨਾਕृਤਾਃ ਭੁਵਨੇ ਦੇਵਕਾਰ੍ਯਾਣਿ ਕਰ੍ਤੁਂ ਨਾਯਕਵਰ੍ਜਿਤਃ
ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਤ੍ਰਿਵਿਕ੍ਰਮ ਦੇ ਬਿਨਾ, ਮਾਲਕ ਤੋਂ ਬਿਨਾ, ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।
ਨਾਯਕਃ ਸਰ੍ਵਭੂਤਾਨਾਂ ਸਰ੍ਵਭੂਤਨਮਸ੍ਕृਤਃ ਏਤਸ੍ਯ ਦੇਵਨਾਥਸ੍ਯ ਕਾਰ੍ਯਸ੍ਯ ਚ ਪਰਸ੍ਯ ਚ
ਉਹ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਨੇਤਾ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਕਸਦ ਲਈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਭੂਤਸ੍ਯ ਸਤਤਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਰ੍षਿਸ਼ਰਣਸ੍ਯ ਚ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਵਸਤਿ ਨਾਭਿਸ੍ਥਃ ਸ਼ਰੀਰੇ ऽਹਂ ਚ ਸਂਸ੍ਥਿਤਃ
ਬ੍ਰਹਮਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸਦੇ ਨਾਭੀ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਬ੍ਰਹਮਰਿਸ਼ੀ ਉਸਦੇ ਆਸਰੇ ਹਨ; ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹਾਂ।
ਸਰ੍ਵਾਃ ਸੁਖਂ ਸਂਸ੍ਥਿਤਾਸ਼੍ ਚ ਸ਼ਰੀਰੇ ਤਸ੍ਯ ਦੇਵਤਾਃ ਸ ਦੇਵਃ ਪੁਣ੍ਡਰੀਕਾਕ੍ਸ਼ਃ ਸ਼੍ਰੀਗਰ੍ਭਃ ਸ਼੍ਰੀਸਹੋषਿਤਃ
ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਵੱਸਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਦੇਵਤਾ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਕੰਵਾਂ ਕਮਲ ਵਾਂਗ ਹਨ, ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਘਰ ਹੈ ਤੇ ਲਕਸ਼ਮੀ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਸ਼ਾਰ੍ਙ੍ਗਚਕ੍ਰਾਯੁਧਃ ਖਡ੍ਗੀ ਸਰ੍ਵਨਾਗਰਿਪੁਧ੍ਵਜਃ ਉਤ੍ਤਮੇਨ ਸੁਸ਼ੀਲੇਨ ਸ਼ੌਚੇਨ ਚ ਦਮੇਨ ਚ
ਉਹ ਸ਼ਾਰੰਗ ਧਨੁ, ਚੱਕਰ, ਹਥਿਆਰ ਤੇ ਤਲਵਾਰ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਰਾਜਾ ਦੀ ਝੰਡਾ ਨਾਲ; ਵਧੀਆ ਸੁਭਾਵ, ਚੰਗਾ ਆਚਰਣ, ਪਵਿਤਰਤਾ ਤੇ ਸੰਜਮ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਪਰਾਕ੍ਰਮੇਣ ਵੀਰ੍ਯੇਣ ਵਪੁषਾ ਦਰ੍ਸ਼ਨੇਨ ਚ ਆਰੋਹਣਪ੍ਰਮਾਣੇਨ ਵੀਰ੍ਯੇਣਾਰ੍ਜਵਸਂਪਦਾ
ਉਹ ਸ਼ਕਤੀ, ਬਲ, ਰੂਪ, ਦਰਸ਼ਨ, ਲੰਬਾਈ, ਮਾਪ, ਜੋਸ਼ ਤੇ ਸਚਾਈ ਦੀ ਦੌਲਤ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ।
ਆਨृਸ਼ਂਸ੍ਯੇਨ ਰੂਪੇਣ ਬਲੇਨ ਚ ਸਮਨ੍ਵਿਤਃ ਅਸ੍ਤ੍ਰੈਃ ਸਮੁਦਿਤਃ ਸਰ੍ਵੈਰ੍ ਦਿਵ੍ਯੈਰ੍ ਅਦ੍ਭੁਤਦਰ੍ਸ਼ਨੈਃ
ਉਹ ਦਇਆ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਤੇ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਹੈ; ਸਾਰੇ ਦਿਵਿਆ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ, ਅਜੋਬਾ ਦਰਸ਼ਨ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਯੋਗਮਾਯਾਸਹਸ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ੋ ਵਿਰੂਪਾਕ੍ਸ਼ੋ ਮਹਾਮਨਾਃ ਵਾਚਾ ਮਿਤ੍ਰਜਨਸ਼੍ਲਾਘੀ ਜ੍ਞਾਤਿਬਨ੍ਧੁਜਨਪ੍ਰਿਯਃ
ਉਹ ਯੋਗ ਮਾਇਆ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ, ਵੱਡਾ ਮਨ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਦੋਸਤਾਂ ਵਲੋਂ ਬੋਲਣ ਲਈ ਸਲਾਹਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਪਿਆਰਾ ਹੈ।
ਕ੍ਸ਼ਮਾਵਾਂਸ਼੍ ਚਾਨਹਂਵਾਦੀ ਸ ਦੇਵੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਦਾਯਕਃ ਭਯਹਰ੍ਤਾ ਭਯਾਰ੍ਤਾਨਾਂ ਮਿਤ੍ਰਾਨਨ੍ਦਵਿਵਰ੍ਧਨਃ
ਉਹ ਧੀਰਜ ਵਾਲਾ ਤੇ ਅਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਉਹ ਦੇਵਤਾ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਡਰੇ ਹੋਏ ਦੀ ਡਰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਰਣ੍ਯਃ ਸਰ੍ਵਭੂਤਾਨਾਂ ਦੀਨਾਨਾਂ ਪਾਲਨੇ ਰਤਃ ਸ਼੍ਰੁਤਵਾਨ੍ ਅਥ ਸਂਪਨ੍ਨਃ ਸਰ੍ਵਭੂਤਨਮਸ੍ਕृਤਃ
ਉਹ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਆਸਰਾ ਹੈ, ਗਰੀਬਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ ਹੈ; ਗਿਆਨਵਾਨ ਤੇ ਸਫਲ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸਮਾਸ਼੍ਰਿਤਾਨਾਮ੍ ਉਪਕृਚ੍ ਛਤ੍ਰੂਣਾਂ ਭਯਕृਤ੍ ਤਥਾ ਨੀਤਿਜ੍ਞੋ ਨੀਤਿਸਂਪਨ੍ਨੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਾਦੀ ਜਿਤੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਃ
ਜੋ ਨੀਤੀ ਵਿਚ ਨਿਪੁੰਨ, ਧਰਮ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਤੇ ਆਪਣੇ ਇੰਦ੍ਰਿਆਂ 'ਤੇ ਜਿੱਤ ਪਾਈ ਹੋਈ ਹੈ, ਉਹ ਦੁਸ਼ਮਨਾਂ ਲਈ ਡਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਸਰਾ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਭਵਾਰ੍ਥਮ੍ ਏਵ ਦੇਵਾਨਾਂ ਬੁਦ੍ਧ੍ਯਾ ਪਰਮਯਾ ਯੁਤਃ ਪ੍ਰਾਜਾਪਤ੍ਯੇ ਸ਼ੁਭੇ ਮਾਰ੍ਗੇ ਮਾਨਵੇ ਧਰ੍ਮਸਂਸ੍ਕृਤੇ
ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ, ਉੱਚ ਬੁਧੀ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਹੋ ਕੇ, ਪ੍ਰਜਾਪਤੀਆਂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਚੱਲੇਗਾ, ਜੋ ਮਨੂ ਦੇ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸੰਸਕਾਰਿਤ ਹੈ।
ਸਮੁਤ੍ਪਤ੍ਸ੍ਯਤਿ ਗੋਵਿਨ੍ਦੋ ਮਨੋਰ੍ ਵਂਸ਼ੇ ਮਹਾਤ੍ਮਨਃ ਅਂਸ਼ੋ ਨਾਮ ਮਨੋਃ ਪੁਤ੍ਰੋ ਹ੍ਯ੍ ਅਨ੍ਤਰ੍ਧਾਮਾ ਤਤਃ ਪਰਮ੍
ਗੋਵਿੰਦ ਮਨੂ ਦੇ ਮਹਾਨ ਵੰਸ਼ ਵਿਚ ਜਨਮ ਲਵੇਗਾ; ਮਨੂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅੰਸ਼ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਅੰਤਰਧਾਮਾ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਹੋਵੇਗਾ।
ਅਨ੍ਤਰ੍ਧਾਮ੍ਨੋ ਹਵਿਰ੍ਧਾਮਾ ਪ੍ਰਜਾਪਤਿਰ੍ ਅਨਿਨ੍ਦਿਤਃ ਪ੍ਰਾਚੀਨਬਰ੍ਹਿਰ੍ ਭਵਿਤਾ ਹਵਿਰ੍ਧਾਮ੍ਨਃ ਸੁਤੋ ਦ੍ਵਿਜਾਃ
ਅੰਤਰਧਾਮਾ ਤੋਂ ਹਵਿਰਧਾਮਾ, ਜੋ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਨਮ ਲਵੇਗਾ; ਹਵਿਰਧਾਮਾ ਤੋਂ, ਹੇ ਦੋ ਵਾਰ ਜਨਮੇ, ਪ੍ਰਾਚੀਨਬਰਹਿ ਜਨਮ ਲਵੇਗਾ।
ਤਸ੍ਯ ਪ੍ਰਚੇਤਃਪ੍ਰਮੁਖਾ ਭਵਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਦਸ਼ਾਤ੍ਮਜਾਃ ਪ੍ਰਾਚੇਤਸਸ੍ ਤਥਾ ਦਕ੍ਸ਼ੋ ਭਵਿਤੇਹ ਪ੍ਰਜਾਪਤਿਃ
ਉਸ ਦੇ ਦਸ ਪੁੱਤਰ ਹੋਣਗੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਪ੍ਰਚੇਤਸ ਕਰੇਗਾ; ਪ੍ਰਚੇਤਸ ਤੋਂ ਦਕ੍ਸ਼ ਜਨਮ ਲਵੇਗਾ, ਜੋ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਬਣੇਗਾ।
ਦਾਕ੍ਸ਼ਾਯਣ੍ਯਸ੍ ਤਥਾਦਿਤ੍ਯੋ ਮਨੁਰ੍ ਆਦਿਤ੍ਯਤਸ੍ ਤਤਃ ਮਨੋਸ਼੍ ਚ ਵਂਸ਼ਜ ਇਲਾ ਸੁਦ੍ਯੁਮ੍ਨਸ਼੍ ਚ ਭਵਿष੍ਯਤਿ
ਦਕ੍ਸ਼ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਤੋਂ ਆਦਿਤ੍ਯ ਜਨਮ ਲਵੇਗਾ, ਤੇ ਆਦਿਤ੍ਯ ਤੋਂ ਮਨੂ; ਮਨੂ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਤੋਂ ਇਲਾ ਤੇ ਸੁਦਯੁਮਨਾ ਜਨਮ ਲੈਣਗੇ।
ਬੁਧਾਤ੍ ਪੁਰੂਰਵਾਸ਼੍ ਚਾਪਿ ਤਸ੍ਮਾਦ੍ ਆਯੁਰ੍ ਭਵਿष੍ਯਤਿ ਨਹੁषੋ ਭਵਿਤਾ ਤਸ੍ਮਾਦ੍ ਯਯਾਤਿਸ੍ ਤਸ੍ਯ ਚਾਤ੍ਮਜਃ
ਬੁਧ ਤੋਂ ਪੁਰੂਰਵਾਸ ਜਨਮ ਲਵੇਗਾ, ਉਸ ਤੋਂ ਆਯੁ; ਆਯੁ ਤੋਂ ਨਹੁਸ਼, ਤੇ ਨਹੁਸ਼ ਤੋਂ ਯਯਾਤਿ, ਜੋ ਉਸ ਦਾ ਆਪਣਾ ਪੁੱਤਰ ਹੋਵੇਗਾ।
ਯਦੁਸ੍ ਤਸ੍ਮਾਨ੍ ਮਹਾਸਤ੍ਤ੍ਵਃ ਕ੍ਰੋष੍ਟਾ ਤਸ੍ਮਾਦ੍ ਭਵਿष੍ਯਤਿ ਕ੍ਰੋष੍ਟੁਸ਼੍ ਚੈਵ ਮਹਾਨ੍ ਪੁਤ੍ਰੋ ਵृਜਿਨੀਵਾਨ੍ ਭਵਿष੍ਯਤਿ
ਯਯਾਤਿ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਯਦੁ ਜਨਮ ਲਵੇਗਾ, ਤੇ ਯਦੁ ਤੋਂ ਕ੍ਰੋਸ਼ਟਾ; ਕ੍ਰੋਸ਼ਟਾ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਪੁੱਤਰ ਵ੍ਰਜਿਨੀਵਾਨ ਜਨਮ ਲਵੇਗਾ।
ਵृਜਿਨੀਵਤਸ਼੍ ਚ ਭਵਿਤਾ ਉषਙ੍ਗੁਰ੍ ਅਪਰਾਜਿਤਃ ਉषਙ੍ਗੋਰ੍ ਭਵਿਤਾ ਪੁਤ੍ਰਃ ਸ਼ੂਰਸ਼੍ ਚਿਤ੍ਰਰਥਸ੍ ਤਥਾ
ਵ੍ਰਜਿਨੀਵਾਨ ਤੋਂ ਉਸ਼ੰਗੁ, ਜੋ ਅਜਿੱਤ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਨਮ ਲਵੇਗਾ; ਉਸ਼ੰਗੁ ਤੋਂ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸ਼ੂਰ ਤੇ ਚਿਤਰਰਥ ਜਨਮ ਲੈਣਗੇ।
ਤਸ੍ਯ ਤ੍ਵ੍ ਅਵਰਜਃ ਪੁਤ੍ਰਃ ਸ਼ੂਰੋ ਨਾਮ ਭਵਿष੍ਯਤਿ ਤੇषਾਂ ਵਿਖ੍ਯਾਤਵੀਰ੍ਯਾਣਾਂ ਚਾਰਿਤ੍ਰਗੁਣਸ਼ਾਲਿਨਾਮ੍
ਸ਼ੂਰ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਛੋਟਾ ਪੁੱਤਰ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਵੀ ਸ਼ੂਰ ਹੋਵੇਗਾ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਵਿਰਤਾ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਣਗੇ, ਉਹ ਚੰਗੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਸਜੇ ਹੋਏ ਹੋਣਗੇ।
ਯਜ੍ਵਿਨਾਂ ਚ ਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧਾਨਾਂ ਵਂਸ਼ੇ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸਤ੍ਤਮਾਃ ਸ ਸ਼ੂਰਃ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਿਯਸ਼੍ਰੇष੍ਠੋ ਮਹਾਵੀਰ੍ਯੋ ਮਹਾਯਸ਼ਾਃ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਯਜਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਵਿਚ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ, ਉਹ ਸ਼ੂਰ, ਜੋ ਕਸ਼ਤਰੀਆਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਮਹਾਨ ਵਿਰਤਾ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਯਸ਼ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਨਮ ਲਵੇਗਾ।
ਸ੍ਵਵਂਸ਼ਵਿਸ੍ਤਾਰਕਰਂ ਜਨਯਿष੍ਯਤਿ ਮਾਨਦਮ੍ ਵਸੁਦੇਵਮ੍ ਇਤਿ ਖ੍ਯਾਤਂ ਪੁਤ੍ਰਮ੍ ਆਨਕਦੁਨ੍ਦੁਭਿਮ੍
ਉਹ ਆਪਣੇ ਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਮਾਣ ਦਿਵਾਉਣ ਵਾਲਾ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮ ਲਵੇਗਾ—ਵਸੁਦੇਵ, ਜੋ ਆਨਕਦੁੰਦੁਭੀ ਨਾਮ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਵੇਗਾ।