ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵੈਵਂ ਸਾ ਜਗਨ੍ਮਾਤਾ ਭਰ੍ਤੁਰ੍ ਵਚਨਮ੍ ਆਦਿਤਃ ਹृष੍ਟਾ ਬਭੂਵ ਸੁਪ੍ਰੀਤਾ ਵਿਸ੍ਮਿਤਾ ਚ ਤਦਾ ਦ੍ਵਿਜਾਃ
ਜਦੋਂ ਮਾਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਆਖੇ ਬਚਨ ਸੁਣੇ, ਉਹ ਉਸ ਵੇਲੇ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਗਈ, ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਈ ਤੇ ਹੈਰਾਨ ਵੀ ਹੋ ਗਈ, ਏ ਦੋਵਾਂ ਜਨਮ ਵਾਲੇ।
ਯੇ ਤਤ੍ਰਾਸਨ੍ ਮੁਨਿਵਰਾਸ੍ ਤ੍ਰਿਪੁਰਾਰੇਃ ਸਮੀਪਤਃ ਤੀਰ੍ਥਯਾਤ੍ਰਾਪ੍ਰਸਙ੍ਗੇਨ ਗਤਾਸ੍ ਤਸ੍ਮਿਨ੍ ਗਿਰੌ ਦ੍ਵਿਜਾਃ
ਉਹ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਜੋ ਤ੍ਰਿਪੁਰ ਦੇ ਵੈਰੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਮੌਜੂਦ ਸਨ, ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਮੌਕੇ ਤੇ ਉਸ ਪਹਾੜ ਤੇ ਆਏ ਸਨ, ਏ ਦੋਵਾਂ ਜਨਮ ਵਾਲੇ।
ਤੇ ऽਪਿ ਸਂਪੂਜ੍ਯ ਤਂ ਦੇਵਂ ਸ਼ੂਲਪਾਣਿਂ ਪ੍ਰਣਮ੍ਯ ਚ ਪਪ੍ਰਚ੍ਛੁਃ ਸਂਸ਼ਯਂ ਚੈਵ ਲੋਕਾਨਾਂ ਹਿਤਕਾਮ੍ਯਯਾ
ਉਹ ਵੀ, ਉਸ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਧਾਰੀ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰ ਕੇ ਤੇ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਕੇ, ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਆਪਣਾ ਸੰਦੇਹ ਪੁੱਛਣ ਆਏ।
ਤ੍ਰਿਲੋਚਨ ਨਮਸ੍ ਤੇ ऽਸ੍ਤੁ ਦਕ੍ਸ਼ਕ੍ਰਤੁਵਿਨਾਸ਼ਨ ਪृਚ੍ਛਾਮਸ੍ ਤ੍ਵਾਂ ਜਗਨ੍ਨਾਥ ਸਂਸ਼ਯਂ ਹृਦਿ ਸਂਸ੍ਥਿਤਮ੍
ਏ ਤਿੰਨ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ, ਦਕਸ਼ ਦੇ ਯਜਨ ਦੇ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਤੈਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੋਵੇ! ਅਸੀਂ ਤੈਨੂੰ, ਜਗਤ ਦੇ ਸੁਆਮੀ, ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਰੱਖੇ ਸੰਦੇਹ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ।
ਸਂਸਾਰੇ ऽਸ੍ਮਿਨ੍ ਮਹਾਘੋਰੇ ਭੈਰਵੇ ਲੋਮਹਰ੍षਣੇ ਭ੍ਰਮਨ੍ਤਿ ਸੁਚਿਰਂ ਕਾਲਂ ਪੁਰੁषਾਸ਼੍ ਚਾਲ੍ਪਮੇਧਸਃ
ਇਸ ਡਰਾਉਣੇ ਤੇ ਭੈੜੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ, ਥੋੜੀ ਸਮਝ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਭਟਕਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਯੇਨੋਪਾਯੇਨ ਮੁਚ੍ਯਨ੍ਤੇ ਜਨ੍ਮਸਂਸਾਰਬਨ੍ਧਨਾਤ੍ ਬ੍ਰੂਹਿ ਤਚ੍ ਛ੍ਰੋਤੁਮ੍ ਇਚ੍ਛਾਮਃ ਪਰਂ ਕੌਤੂਹਲਂ ਹਿ ਨਃ
ਕਿਹੜੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲੋਕ ਜਨਮ ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਬੰਧਨ ਤੋਂ ਛੁਟਦੇ ਹਨ? ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੋ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਡੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਬਹੁਤ ਵੱਧੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਕਰ੍ਮਪਾਸ਼ਨਿਬਦ੍ਧਾਨਾਂ ਨਰਾਣਾਂ ਦੁਃਖਭਾਗਿਨਾਮ੍ ਨਾਨ੍ਯੋਪਾਯਂ ਪ੍ਰਪਸ਼੍ਯਾਮਿ ਵਾਸੁਦੇਵਾਤ੍ ਪਰਂ ਦ੍ਵਿਜਾਃ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਕਰਮ ਦੇ ਬੰਧਨ ਵਿਚ ਫਸੇ ਹਨ ਤੇ ਦੁੱਖ ਭੋਗਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਵਾਸੁਦੇਵ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਰਾਹ ਨਹੀਂ, ਏ ਦੋਵਾਂ ਜਨਮ ਵਾਲੇ।
ਯੇ ਪੂਜਯਨ੍ਤਿ ਤਂ ਦੇਵਂ ਸ਼ਙ੍ਖਚਕ੍ਰਗਦਾਧਰਮ੍ ਵਾਙ੍ਮਨਃਕਰ੍ਮਭਿਃ ਸਮ੍ਯਕ੍ ਤੇ ਯਾਨ੍ਤਿ ਪਰਮਾਂ ਗਤਿਮ੍
ਜੋ ਲੋਕ ਉਸ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ੰਖ, ਚੱਕਰ ਤੇ ਗਦਾ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬੋਲ, ਮਨ ਤੇ ਕਰਮ ਨਾਲ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ।
ਕਿਂ ਤੇषਾਂ ਜੀਵਿਤੇਨੇਹ ਪਸ਼ੁਵਚ੍ ਚੇष੍ਟਿਤੇਨ ਚ ਯੇषਾਂ ਨ ਪ੍ਰਵਣਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਵਾਸੁਦੇਵੇ ਜਗਨ੍ਮਯੇ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਨ ਵਾਸੁਦੇਵ, ਜੋ ਜਗਤ ਵਿਚ ਵਿਆਪਕ ਹੈ, ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਝੁਕਦਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇੱਥੇ ਜੀਵਨ ਜਾਂ ਪਸ਼ੂਆਂ ਵਾਂਗ ਕਰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਕੀ ਲਾਭ ਹੈ?
ਪਿਨਾਕਿਨ੍ ਭਗਨੇਤ੍ਰਘ੍ਨ ਸਰ੍ਵਲੋਕਨਮਸ੍ਕृਤ ਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯਂ ਵਾਸੁਦੇਵਸ੍ਯ ਸ਼੍ਰੋਤੁਮ੍ ਇਚ੍ਛਾਮ ਸ਼ਂਕਰ
ਏ ਪਿਨਾਕੀ, ਭਗਾ ਦੀ ਅੱਖ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਤ, ਅਸੀਂ ਵਾਸੁਦੇਵ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਸੁਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਏ ਸ਼ੰਕਰ।
ਪਿਤਾਮਹਾਦ੍ ਅਪਿ ਵਰਃ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤਃ ਪੁਰੁषੋ ਹਰਿਃ ਕृष੍ਣੋ ਜਾਮ੍ਬੂਨਦਾਭਾਸੋ ਵ੍ਯਭ੍ਰੇ ਸੂਰ੍ਯ ਇਵੋਦਿਤਃ
ਹਰੀ, ਜੋ ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਪਿਤਾਮਾ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧੀਆ ਹੈ; ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸੋਨੇ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਨਿਕਲ ਆਇਆ ਹੋਵੇ।
ਦਸ਼ਬਾਹੁਰ੍ ਮਹਾਤੇਜਾ ਦੇਵਤਾਰਿਨਿषੂਦਨਃ ਸ਼੍ਰੀਵਤ੍ਸਾਙ੍ਕੋ ਹृषੀਕੇਸ਼ਃ ਸਰ੍ਵਦੈਵਤਯੂਥਪਃ
ਉਸਦੇ ਦਸ ਬਾਂਹਾਂ ਹਨ, ਵੱਡੀ ਚਮਕ ਹੈ, ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਣ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਉਸਦੇ ਸੀਨੇ 'ਤੇ ਸ਼੍ਰੀਵਤਸ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ, ਹ੍ਰਿਸ਼ੀਕੇਸ਼, ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਨੇਤਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਤਸ੍ਯੋਦਰਭਵਸ੍ ਤਸ੍ਯਾਹਂ ਚ ਸ਼ਿਰੋਭਵਃ ਸ਼ਿਰੋਰੁਹੇਭ੍ਯੋ ਜ੍ਯੋਤੀਂषਿ ਰੋਮਭ੍ਯਸ਼੍ ਚ ਸੁਰਾਸੁਰਾਃ
ਬ੍ਰਹਮਾ ਉਸਦੇ ਪੇਟ ਤੋਂ ਜਨਮਿਆ, ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਤੋਂ; ਸਿਰ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਤੋਂ ਚਾਨਣ, ਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਤੋਂ ਦੇਵਤੇ ਤੇ ਅਸੁਰ ਪੈਦਾ ਹੋਏ।
ऋषਯੋ ਦੇਹਸਂਭੂਤਾਸ੍ ਤਸ੍ਯ ਲੋਕਾਸ਼੍ ਚ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤਾਃ ਪਿਤਾਮਹਗृਹਂ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਤ੍ ਸਰ੍ਵਦੇਵਗृਹਂ ਚ ਸਃ
ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਤੇ ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਪੈਦਾ ਹੋਏ; ਉਸਦਾ ਘਰ ਪਿਤਾਮਾ ਦਾ ਘਰ ਹੈ, ਤੇ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਵੀ।
ਸੋ ऽਸ੍ਯਾਃ ਪृਥਿਵ੍ਯਾਃ ਕृਤ੍ਸ੍ਨਾਯਾਃ ਸ੍ਰष੍ਟਾ ਤ੍ਰਿਭੁਵਨੇਸ਼੍ਵਰਃ ਸਂਹਰ੍ਤਾ ਚੈਵ ਭੂਤਾਨਾਂ ਸ੍ਥਾਵਰਸ੍ਯ ਚਰਸ੍ਯ ਚ
ਉਹ ਇਸ ਪੂਰੀ ਧਰਤੀ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ ਹੈ, ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ, ਤੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ — ਚਲਦੇ ਤੇ ਰੁਕਦੇ — ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਸ ਹਿ ਦੇਵਦੇਵਃ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਦ੍ ਦੇਵਨਾਥਃ ਪਰਂਤਪਃ ਸਰ੍ਵਜ੍ਞਃ ਸਰ੍ਵਸਂਸ੍ਰष੍ਟਾ ਸਰ੍ਵਗਃ ਸਰ੍ਵਤੋਮੁਖਃ
ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਪ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ, ਸਾਰੇ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਹਰ ਥਾਂ ਮੌਜੂਦ, ਤੇ ਹਰ ਪਾਸੇ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ।
ਨ ਤਸ੍ਮਾਤ੍ ਪਰਮਂ ਭੂਤਂ ਤ੍ਰਿषੁ ਲੋਕੇषੁ ਕਿਂਚਨ ਸਨਾਤਨੋ ਮਹਾਭਾਗੋ ਗੋਵਿਨ੍ਦ ਇਤਿ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤਃ
ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੁਝ ਨਹੀਂ; ਉਹ ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ, ਵੱਡੀ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲਾ, ਤੇ ਗੋਵਿੰਦ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ।
ਸ ਸਰ੍ਵਾਨ੍ ਪਾਰ੍ਥਿਵਾਨ੍ ਸਂਖ੍ਯੇ ਘਾਤਯਿष੍ਯਤਿ ਮਾਨਦਃ ਸੁਰਕਾਰ੍ਯਾਰ੍ਥਮ੍ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨੋ ਮਾਨੁष੍ਯਂ ਵਪੁਰ੍ ਆਸ੍ਥਿਤਃ
ਉਹ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਇੱਜ਼ਤ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ, ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਇਆ ਹੈ।
ਨਹਿ ਦੇਵਗਣਾਃ ਸ਼ਕ੍ਤਾਸ੍ ਤ੍ਰਿਵਿਕ੍ਰਮਵਿਨਾਕृਤਾਃ ਭੁਵਨੇ ਦੇਵਕਾਰ੍ਯਾਣਿ ਕਰ੍ਤੁਂ ਨਾਯਕਵਰ੍ਜਿਤਃ
ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਤ੍ਰਿਵਿਕ੍ਰਮ ਦੇ ਬਿਨਾ, ਮਾਲਕ ਤੋਂ ਬਿਨਾ, ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।
ਨਾਯਕਃ ਸਰ੍ਵਭੂਤਾਨਾਂ ਸਰ੍ਵਭੂਤਨਮਸ੍ਕृਤਃ ਏਤਸ੍ਯ ਦੇਵਨਾਥਸ੍ਯ ਕਾਰ੍ਯਸ੍ਯ ਚ ਪਰਸ੍ਯ ਚ
ਉਹ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਨੇਤਾ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਕਸਦ ਲਈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਭੂਤਸ੍ਯ ਸਤਤਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਰ੍षਿਸ਼ਰਣਸ੍ਯ ਚ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਵਸਤਿ ਨਾਭਿਸ੍ਥਃ ਸ਼ਰੀਰੇ ऽਹਂ ਚ ਸਂਸ੍ਥਿਤਃ
ਬ੍ਰਹਮਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸਦੇ ਨਾਭੀ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਬ੍ਰਹਮਰਿਸ਼ੀ ਉਸਦੇ ਆਸਰੇ ਹਨ; ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹਾਂ।
ਸਰ੍ਵਾਃ ਸੁਖਂ ਸਂਸ੍ਥਿਤਾਸ਼੍ ਚ ਸ਼ਰੀਰੇ ਤਸ੍ਯ ਦੇਵਤਾਃ ਸ ਦੇਵਃ ਪੁਣ੍ਡਰੀਕਾਕ੍ਸ਼ਃ ਸ਼੍ਰੀਗਰ੍ਭਃ ਸ਼੍ਰੀਸਹੋषਿਤਃ
ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਵੱਸਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਦੇਵਤਾ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਕੰਵਾਂ ਕਮਲ ਵਾਂਗ ਹਨ, ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਘਰ ਹੈ ਤੇ ਲਕਸ਼ਮੀ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਸ਼ਾਰ੍ਙ੍ਗਚਕ੍ਰਾਯੁਧਃ ਖਡ੍ਗੀ ਸਰ੍ਵਨਾਗਰਿਪੁਧ੍ਵਜਃ ਉਤ੍ਤਮੇਨ ਸੁਸ਼ੀਲੇਨ ਸ਼ੌਚੇਨ ਚ ਦਮੇਨ ਚ
ਉਹ ਸ਼ਾਰੰਗ ਧਨੁ, ਚੱਕਰ, ਹਥਿਆਰ ਤੇ ਤਲਵਾਰ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਰਾਜਾ ਦੀ ਝੰਡਾ ਨਾਲ; ਵਧੀਆ ਸੁਭਾਵ, ਚੰਗਾ ਆਚਰਣ, ਪਵਿਤਰਤਾ ਤੇ ਸੰਜਮ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਪਰਾਕ੍ਰਮੇਣ ਵੀਰ੍ਯੇਣ ਵਪੁषਾ ਦਰ੍ਸ਼ਨੇਨ ਚ ਆਰੋਹਣਪ੍ਰਮਾਣੇਨ ਵੀਰ੍ਯੇਣਾਰ੍ਜਵਸਂਪਦਾ
ਉਹ ਸ਼ਕਤੀ, ਬਲ, ਰੂਪ, ਦਰਸ਼ਨ, ਲੰਬਾਈ, ਮਾਪ, ਜੋਸ਼ ਤੇ ਸਚਾਈ ਦੀ ਦੌਲਤ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ।
ਆਨृਸ਼ਂਸ੍ਯੇਨ ਰੂਪੇਣ ਬਲੇਨ ਚ ਸਮਨ੍ਵਿਤਃ ਅਸ੍ਤ੍ਰੈਃ ਸਮੁਦਿਤਃ ਸਰ੍ਵੈਰ੍ ਦਿਵ੍ਯੈਰ੍ ਅਦ੍ਭੁਤਦਰ੍ਸ਼ਨੈਃ
ਉਹ ਦਇਆ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਤੇ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਹੈ; ਸਾਰੇ ਦਿਵਿਆ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ, ਅਜੋਬਾ ਦਰਸ਼ਨ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਯੋਗਮਾਯਾਸਹਸ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ੋ ਵਿਰੂਪਾਕ੍ਸ਼ੋ ਮਹਾਮਨਾਃ ਵਾਚਾ ਮਿਤ੍ਰਜਨਸ਼੍ਲਾਘੀ ਜ੍ਞਾਤਿਬਨ੍ਧੁਜਨਪ੍ਰਿਯਃ
ਉਹ ਯੋਗ ਮਾਇਆ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ, ਵੱਡਾ ਮਨ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਦੋਸਤਾਂ ਵਲੋਂ ਬੋਲਣ ਲਈ ਸਲਾਹਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਪਿਆਰਾ ਹੈ।
ਕ੍ਸ਼ਮਾਵਾਂਸ਼੍ ਚਾਨਹਂਵਾਦੀ ਸ ਦੇਵੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਦਾਯਕਃ ਭਯਹਰ੍ਤਾ ਭਯਾਰ੍ਤਾਨਾਂ ਮਿਤ੍ਰਾਨਨ੍ਦਵਿਵਰ੍ਧਨਃ
ਉਹ ਧੀਰਜ ਵਾਲਾ ਤੇ ਅਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਉਹ ਦੇਵਤਾ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਡਰੇ ਹੋਏ ਦੀ ਡਰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਰਣ੍ਯਃ ਸਰ੍ਵਭੂਤਾਨਾਂ ਦੀਨਾਨਾਂ ਪਾਲਨੇ ਰਤਃ ਸ਼੍ਰੁਤਵਾਨ੍ ਅਥ ਸਂਪਨ੍ਨਃ ਸਰ੍ਵਭੂਤਨਮਸ੍ਕृਤਃ
ਉਹ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਆਸਰਾ ਹੈ, ਗਰੀਬਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ ਹੈ; ਗਿਆਨਵਾਨ ਤੇ ਸਫਲ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸਮਾਸ਼੍ਰਿਤਾਨਾਮ੍ ਉਪਕृਚ੍ ਛਤ੍ਰੂਣਾਂ ਭਯਕृਤ੍ ਤਥਾ ਨੀਤਿਜ੍ਞੋ ਨੀਤਿਸਂਪਨ੍ਨੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਾਦੀ ਜਿਤੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਃ
ਜੋ ਨੀਤੀ ਵਿਚ ਨਿਪੁੰਨ, ਧਰਮ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਤੇ ਆਪਣੇ ਇੰਦ੍ਰਿਆਂ 'ਤੇ ਜਿੱਤ ਪਾਈ ਹੋਈ ਹੈ, ਉਹ ਦੁਸ਼ਮਨਾਂ ਲਈ ਡਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਸਰਾ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਭਵਾਰ੍ਥਮ੍ ਏਵ ਦੇਵਾਨਾਂ ਬੁਦ੍ਧ੍ਯਾ ਪਰਮਯਾ ਯੁਤਃ ਪ੍ਰਾਜਾਪਤ੍ਯੇ ਸ਼ੁਭੇ ਮਾਰ੍ਗੇ ਮਾਨਵੇ ਧਰ੍ਮਸਂਸ੍ਕृਤੇ
ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ, ਉੱਚ ਬੁਧੀ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਹੋ ਕੇ, ਪ੍ਰਜਾਪਤੀਆਂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਚੱਲੇਗਾ, ਜੋ ਮਨੂ ਦੇ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸੰਸਕਾਰਿਤ ਹੈ।