ਸਤੀਵਤੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ Ṛcīka ਨੂੰ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ, "ਮੇਰਾ ਪੁੱਤਰ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਵਿਚ ਥੱਲੇ ਦਰਜੇ ਵਾਲਾ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਤੁਸੀਂ ਐਸਾ ਨਾ ਹੋਣ ਦਿਓ।" ਇਹ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ Ṛcīka ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, "ਇਹ ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਹੇ ਸੁਭਾਗਿਆ, ਪਰ ਹੁਣ ਜੋ ਹੋਇਆ, ਸੋ ਹੋਇਆ। ਤੁਹਾਡਾ ਪੁੱਤਰ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਰਕੇ ਕਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਤਿੱਖਾ ਤੇ ਉੱਤਮ ਹੋਵੇਗਾ।" ਸਤੀਵਤੀ ਨੇ ਫਿਰ ਅਰਜ਼ ਕੀਤੀ, "ਹੇ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ ਤਾਂ ਸੰਸਾਰ ਵੀ ਰਚ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਫਿਰ ਪੁੱਤਰ ਦੇਣੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਸਤੇ ਕੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ?" ਉਸਨੇ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ, "ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਐਸਾ ਪੁੱਤਰ ਦਿਓ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤ ਸੁਭਾਉ ਵਾਲਾ ਤੇ ਸੱਚਾ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਮੇਰਾ ਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਤੀ ਹੋਵੇ।" ਜੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਉਸਦੀ ਤਪੱਸਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ। Ṛcīka ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੇਰੇ ਲਈ ਪੁੱਤਰ ਤੇ ਨਾਤੀ ਵਿਚ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ, ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਆਖਿਆ, ਐਸਾ ਹੀ ਹੋਵੇ।" ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਤੀਵਤੀ ਨੇ ਭਰਗੁ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਤਪੱਸਿਆ ਵਿਚ ਰਤ, ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਤੇ ਕਾਬੂ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ, ਸ਼ਾਂਤ ਸੁਭਾਉ ਵਾਲਾ ਜਮਦਗਨਿ ਸੀ। ਭਰਗੁ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਜਮਦਗਨਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜਨਮੇ; ਸਤੀਵਤੀ, ਜੋ ਸੱਚਾਈ ਤੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਾਲੀ ਸੀ, ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਬਣੀ। ਸਤੀਵਤੀ ਨੂੰ ਕੌਸ਼ਿਕੀ ਵੱਡੀ ਨਦੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ। ਇਖ਼ਵਾਕੁ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਰੇਣੁ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਰਾਜਾ ਹੋਇਆ। ਉਸਦੀ ਸੁਪੁਤਰੀ ਕਾਮਲੀ ਜਾਂ ਰੇਣੁਕਾ ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਰੇਣੁਕਾ, ਜੋ ਤਪੱਸਿਆ ਤੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਸੀ, ਵਿੱਚ Ṛcīka ਨੇ ਜਾਮਦਗਨਯਾ ਨਾਮਕ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਬੜੀ ਤਿੱਖੀ ਤੇਜੀ ਵਾਲਾ, ਸਾਰੇ ਵਿਦਿਆਵਾਂ ਦਾ ਗਿਆਤਾ ਤੇ ਧਨੁਰਵਿਦਿਆ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਸੀ। ਇਹੀ ਜਾਮਦਗਨਯਾ ਰਾਮ ਬਣਿਆ, ਜੋ ਕਸ਼ਤਰੀਆਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ਕਰਤਾ ਸੀ, ਅੱਗ ਵਾਂਗ ਤਪਦਾ ਹੋਇਆ। ਇਹ Ṛcīka ਤੇ ਸਤੀਵਤੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਔਰਵ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਤਾਨ ਸੀ। ਜਮਦਗਨਿ ਤਪੱਸਿਆ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਜਨਮੇ, ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹੋਏ। ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪੁੱਤਰ ਸ਼ੁਨਹਸ਼ੇਫ਼ਾ, ਮੱਧਲਾ ਪੁੱਤਰ ਸ਼ੁਨਹਪੁੱਚ, ਤੇ ਛੋਟਾ ਪੁੱਤਰ ਵੀ ਹੋਇਆ। ਕੁਸ਼ਿਕ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਗਾਧੀ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤ੍ਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਤਪੱਸਿਆ, ਗਿਆਨ ਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਸੀ। ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤ੍ਰ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਦਰਜੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਤੇ ਬ੍ਰਹਮਰਿਸ਼ੀ ਹੋਏ। ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਰਥ ਨਾਮ ਨਾਲ ਵੀ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਭਰਗੁ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ, ਕੌਸ਼ਿਕ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੰਸ਼ਜ ਜਨਮਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵੰਸ਼ ਵਧਿਆ। ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤ੍ਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਵਰਤ ਆਦਿਕਾ ਜਿਕਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਵਰਤ ਤੇ ਕਟੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਕਟਿਆਯਨ ਵੰਸ਼ ਚਲਿਆ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ। ਸ਼ਾਲਾਵਤੀ ਵਿੱਚ ਹਿਰਣਯਕਸ਼ ਜਨਮਿਆ, ਫਿਰ ਰੇਣੁ ਤੇ ਰੇਣੁਕਾ, ਸੰਕ੍ਰਿਤੀ, ਗਾਲਵ ਤੇ ਮੁਦਗਲ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ। ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤ੍ਰ ਦੇ ਹੋਰ ਪੁੱਤਰ ਮਧੁਛੰਦਾ, ਜਯਾ, ਦੇਵਲਾ, ਅਸ਼ਟਕ, ਕਛਪ ਤੇ ਹਰਿਤਾ ਹਨ। ਕੌਸ਼ਿਕ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਇਹ ਮਹਾਨ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਖ਼ਾਤਿਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਹੈ। ਪਾਣਿਨੀ, ਬਭਰਵ ਤੇ ਜੋ ਧਿਆਨ ਤੇ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹਨ, ਉਹ ਵੀ ਇਸ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਪਰਥਿਵ, ਦੇਵਰਤ, ਸ਼ਲੰਕਯਾਨ, ਬਾਸ਼ਕਲ, ਲੋਹਿਤ, ਯਮਦੂਤ ਤੇ ਕਰੁਸ਼ਕ ਵੀ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪੌਰਵ ਵੰਸ਼ ਤੇ ਮਹਾਨ ਕੌਸ਼ਿਕ ਰਿਸ਼ੀ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ-ਕਸ਼ਤਰੀ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਮਿਲਾਪ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤ੍ਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਨਹਸ਼ੇਫ਼ਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸੀ; ਭਰਗਵ ਨੇ ਕੌਸ਼ਿਕ ਰਿਸ਼ੀ ਦਾ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤ੍ਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸ਼ੁਨਹਸ਼ੇਫ਼ਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਰਿਦਸ਼ਵ ਦੇ ਯਜ్ఞ ਵਿੱਚ ਯਜਮਾਨ ਪਸ਼ੂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਦਿੱਤਾ, ਫਿਰ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤ੍ਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਨਹਸ਼ੇਫ਼ਾ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ; ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਦੇਵਰਤ ਕਹਲਾਇਆ। ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤ੍ਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਦੇਵਰਤ ਆਦਿ, ਕੁੱਲ ਸੱਤ ਹਨ; ਡ੍ਰਿਸ਼ਦਵਤੀ ਤੇ ਅਸ਼ਟਕ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤ੍ਰ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਹਨ। ਅਸ਼ਟਕ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਲੌਹੀ ਕਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਜਹਨੂ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਵੀ ਜਿਕਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਮਹਾਨ ਆਯੋ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਕਥਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਆਯੋ ਦੇ ਪੰਜ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ, ਸਾਰੇ ਮਹਾਨ ਤੇ ਰਥੀ, ਜੋ ਸਵਰਭਾਨੂ ਦੀ ਧੀ ਪ੍ਰਭਾ ਤੋਂ ਜਨਮੇ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਨਹੁਸ਼ਾ, ਫਿਰ ਵ੍ਰਿਦਧਸ਼ਰਮਾ, ਫਿਰ ਰੰਭਾ, ਰਾਜੀ ਤੇ ਅਨੇਨਾ, ਇਹ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਏ। ਰਾਜੀ ਨੇ ਇੱਥੇ ਪੰਜ ਸੌ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮਾਏ; ਇਹ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਇੰਦਰ ਲਈ ਭੀ ਡਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਿਆ। ਇਕ ਵਾਰ ਦੇਵਤੇ ਤੇ ਦੈਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ ਯੁੱਧ ਹੋਇਆ। ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ ਕੋਲ ਜਾ ਕੇ ਪੁੱਛਿਆ, "ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਸਾਡੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਕਿਸ ਦੀ ਹੋਵੇਗੀ? ਸਾਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸੋ।" ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, "ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਰਾਜੀ, ਜੋ ਮਹਾਨ ਹੈ, ਹਥਿਆਰ ਚੁੱਕ ਕੇ ਲੜਨ ਜਾਵੇਗਾ, ਉਹ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲੈਣਗੇ; ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਦਹ ਨਹੀਂ। ਜਿੱਥੇ ਰਾਜੀ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਧਿਰਜ ਹੈ; ਜਿੱਥੇ ਧਿਰਜ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਲੱਖਮੀ ਹੈ; ਜਿੱਥੇ ਧਿਰਜ ਤੇ ਲੱਖਮੀ ਦੋਵੇਂ ਹਨ, ਉੱਥੇ ਧਰਮ ਹੈ, ਤੇ ਫਿਰ ਜਿੱਤ ਹੈ।" ਫਿਰ, ਦੇਵਤੇ ਤੇ ਦੈਤਿਆ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਾਲ, ਰਾਜੀ ਕੋਲ ਜਿੱਤ ਦੀ ਇੱਛਾ ਲੈ ਕੇ ਪਹੁੰਚੇ। ਰਾਜੀ, ਜੋ ਸਵਰਭਾਨੂ ਦੀ ਧੀ ਪ੍ਰਭਾ ਤੋਂ ਜਨਮਿਆ ਸੀ, ਚੰਦਰ ਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲਾ ਰਾਜਾ ਸੀ। ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਨੇ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਆਖਿਆ, "ਸਾਡੀ ਜਿੱਤ ਲਈ, ਤੂੰ ਆਪਣਾ ਉੱਤਮ ਧਨੁਸ਼ ਚੁੱਕ।" ਰਾਜੀ ਨੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਦੀ ਮੰਸ਼ਾ ਸਮਝ ਕੇ, ਆਪਣਾ ਲਾਭ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਜੇ ਮੇਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਦੈਤਿਆਂ ਨੂੰ ਹਰਾਵਾਂ, ਤਾਂ ਧਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਮੈਂ ਇੰਦਰ ਬਣਾਂਗਾ; ਫਿਰ ਹੀ ਮੈਂ ਯੁੱਧ ਕਰਾਂਗਾ।" ਦੇਵਤੇ, ਮਨੋਂ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੰਨ ਗਏ, "ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ, ਐਸਾ ਹੀ ਹੋਵੇ, ਹੇ ਰਾਜਾ; ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਹੋਵੇ।