ਸਰਵਕਰਮਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਨਰਣਯਾ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੀ, ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਨਿਘਨ ਸੀ। ਨਿਘਨ ਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ—ਅਨਮਿਤ੍ਰ ਅਤੇ ਰਘੁ—ਦੋਵੇਂ ਰਾਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਅਨਮਿਤ੍ਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਗਿਆਨੀ ਰਾਜਾ ਦਿਲੀਪ ਸੀ। ਦਿਲੀਪ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵੀ ਦਿਲੀਪ ਹੀ ਸੀ, ਜੋ ਰਾਮ ਦੇ ਪਰਦਾਦਾ ਸੀ। ਦਿਲੀਪ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਨਾਮ ਰਘੁ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਲੰਬੀਆਂ ਸਨ। ਅਯੋਧਿਆ ਵਿੱਚ, ਰਾਘਵ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਮਹਾਨ ਰਾਜਾ ਅਜਾ ਵੱਸਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਅਜਾ ਤੋਂ ਦਸ਼ਰਥ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ। ਦਸ਼ਰਥ ਤੋਂ ਰਾਮ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਧਰਮਵਾਨ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਯਸ਼ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਰਾਮ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕੁਸ਼ਾ ਸੀ। ਕੁਸ਼ਾ ਤੋਂ ਅਤਿਥੀ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਧਰਮਵਾਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੀ। ਅਤਿਥੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਨਿਸ਼ਧਾ ਸੀ, ਜੋ ਸ਼ੂਰਵੀਰ ਸੀ। ਨਿਸ਼ਧਾ ਤੋਂ ਨਲਾ, ਨਲਾ ਤੋਂ ਨਭਾ, ਨਭਾ ਤੋਂ ਪੁੰਡਰੀਕਾ, ਅਤੇ ਪੁੰਡਰੀਕਾ ਤੋਂ ਕ੍ਸ਼ੇਮਧਨਵਨ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ। ਕ੍ਸ਼ੇਮਧਨਵਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸ਼ਕਤਿਸਾਲੀ ਦੇਵਾਨੀਕਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੇਵਾਨੀਕਾ ਤੋਂ ਅਹੀਨਾਗਾ ਨਾਮਕ ਰਾਜਾ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ। ਅਹੀਨਾਗਾ ਦਾ ਉੱਤਰ ਸੂਧਨਵਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਸੂਧਨਵਨ ਤੋਂ ਰਾਜਾ ਸ਼ਾਲਾ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ। ਸ਼ਾਲਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਉਕ੍ਯਾ ਸੀ, ਜੋ ਧਰਮਵਾਨ ਸੀ; ਉਕ੍ਯਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵਜ੍ਰਨਾਭਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਵਜ੍ਰਨਾਭਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਨਲਾ ਸੀ। ਪੁਰਾਤਨ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਦੋ ਨਲਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ—ਇੱਕ ਵੀਰਸੇਨਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਇਕ੍ਸ਼ਵਾਕੂ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਲਾ। ਇਹ ਰਾਜੇ, ਜੋ ਇਕ੍ਸ਼ਵਾਕੂ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ, ਵਿਵਸਵਤ ਦੀ ਚਮਕਦਾਰ ਲੀਨਿਏਜ ਵਿੱਚ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਕੋਈ ਵਿਵਸਵਤ—ਸੂਰਜ—ਦੀ ਇਹ ਰਚਨਾ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵਿਵਸਵਤ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਵੰਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ, ਗਿਆਨੀਆਂ, ਸੁਣੋ: ਸੋਮਾ ਦੇ ਪਿਤਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਿਸ਼ੀ ਅਤ੍ਰੀ ਸਨ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਮਨੋ-ਸੰਕਲਪ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਨਮੇ। ਪੁਰਾਤਨ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਅਤ੍ਰੀ ਨੇ ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ ਦੇਵ-ਵਰਸ਼ਾਂ ਲਈ ਉੱਤਮ ਤਪस्या 'ਅਨੁੱਤਰ' ਕੀਤੀ। ਉਸ ਤੋਂ, ਉਸ ਦੀ ਸੱਤ ਉਪਰ ਉਠੀ ਅਤੇ ਸੋਮਾ ਬਣੀ; ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਦੱਸ ਧਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਹਿਆ, ਜੋ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਗਿਆ। ਫਿਰ, ਯਜਨ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਨਾਲ, ਦੱਸ ਦੇਵੀਆਂ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ ਉਸ ਅੰਕੁਰ ਨੂੰ ਉਠਾਇਆ ਅਤੇ ਧਾਰਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਨਾ ਸਕੀਆਂ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਅੰਕੁਰ ਸੰਭਾਲ ਨਾ ਸਕੀਆਂ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਹਰ ਪਾਸੇ ਡਿੱਗ ਗਿਆ। ਜਦ ਸੋਮਾ ਡਿੱਗ ਗਿਆ, ਬ੍ਰਹਮਾ—ਸੰਸਾਰਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ—ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਰਥ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ। ਜਦ ਉਹ ਡਿੱਗਿਆ, ਦੇਵਤੇ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਿਸ਼ੀ, ਅਤ੍ਰੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਨ ਲੱਗੇ। ਵਡਿਆਈ ਹੋਣ ਤੇ, ਸੋਮਾ ਦੀ ਚਮਕਦਾਰ ਉਰਜਾ ਨੇ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਲੱਗ ਪਈ। ਉਹ ਮਹਾਨ ਰਥ 'ਤੇ, ਸੋਮਾ ਨੇ ਧਰਤੀ, ਜੋ ਸਮੁੰਦਰ ਨਾਲ ਘਿਰੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਤਿੰਨ ਵਾਰੀ ਸੱਤ ਵਾਰ ਘੁੰਮਿਆ, ਅਤੇ ਸ਼ੁਭ ਪਰਿਕ੍ਰਮਾ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਦੀ ਉਰਜਾ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਸਮਾ ਗਈ, ਅਤੇ ਉਥੋਂ ਜੜੀਆਂ-ਬੂਟੀਆਂ ਉਪਜੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਪਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਉਰਜਾ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ, ਅਤੇ ਵਡਿਆਈਆਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕਰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਸੋਮਾ ਨੇ ਤਪ ਕੀਤਾ, 'Lotuses' ਦੀ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕੀਤੀ। ਫਿਰ, ਬ੍ਰਹਮਾ—ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮ—ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬੀਜ, ਜੜੀਆਂ-ਬੂਟੀਆਂ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਅਤੇ ਪਾਣੀਆਂ 'ਤੇ ਰਾਜ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਮਹਾਨ ਰਾਜ ਮਿਲਣ 'ਤੇ, ਸੋਮਾ—ਮ੍ਰਿਦੁ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮ—ਨੇ ਰਾਜਸੂਯ ਯਜਨ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਲੱਖਾਂ ਦਾਨ ਦਿੱਤੇ। ਸੋਮਾ ਨੇ ਤਿੰਨ ਲੋਕ ਦਾਨ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਸੁਣਿਆ, ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਬ੍ਰਹਮਰਸ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਯਜਨ ਕਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਪੁਜਾਰੀ ਨੂੰ। ਹਿਰਣਯਗਰਭ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਗੁ ਯਜਨ ਕਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਪੁਜਾਰੀ ਬਣੇ; ਹਰੀ, ਅਨੇਕ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ, ਸਭਾ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਸੀ। ਨੌਂ ਦੇਵੀਆਂ—ਸਿਨੀ, ਕੁਹੁ, ਦਯੁਤੀ, ਪੁਸ਼ਟੀ, ਪ੍ਰਭਾ, ਵਸੁ, ਕੀਰਤੀ, ਧ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਲਕਸ਼ਮੀ—ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ। ਉੱਤਮ ਅਵਭ੍ਰਿਤ ਯਜਨ ਕਰਕੇ, ਸਭ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸਨਮਾਨਿਤ, ਸੋਮਾ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਸ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਬਣ ਗਿਆ। ਇਹ ਵੱਡਾ ਰਾਜ ਮਿਲਣ 'ਤੇ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸਨਮਾਨਤ, ਉਸ ਦਾ ਮਨ ਅਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਨਮਰਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਨਾਲ ਉਡ ਗਿਆ। ਰਾਜ ਦੇ ਅਹੰਕਾਰ ਨਾਲ ਮਸਤ ਹੋ ਕੇ, ਸੋਮਾ ਨੇ ਭ੍ਰਸਪਤੀ—ਅੰਗਿਰਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ—ਦੀ ਪਤਨੀ ਤਾਰਾ ਨੂੰ ਜਬਰਦਸਤ ਲੈ ਲਿਆ। ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਦੇਵ-ਰਿਸ਼ੀ ਵਾਰੀ-ਵਾਰੀ ਮੰਗਦੇ ਰਹੇ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਤਾਰਾ ਅੰਗਿਰਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਾ ਦਿੱਤੀ। ਫਿਰ, ਉਸ਼ਾਨਸ ਨੇ ਅੰਗਿਰਸ ਦੀ ਐੜੀ ਫੜੀ, ਅਤੇ ਰੁਦ੍ਰ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣਾ ਬਕਰੀ ਦੇ ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲਾ ਧਨੁਸ਼ ਲੈ ਕੇ ਐੜੀ ਫੜੀ। ਉਸ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਵੱਲੋਂ, 'ਬ੍ਰਹਮਸ਼ਿਰਸ' ਨਾਮਕ ਉੱਤਮ ਹਥਿਆਰ ਦੇਵਤਿਆਂ 'ਤੇ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਯਸ਼ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਈ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਤਾਰਾ ਲਈ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਦੈਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ, ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਯੁੱਧ ਹੋਇਆ। ਉਥੇ, ਬਾਕੀ ਦੇਵਤੇ, ਤੁਸ਼ਿਤਾ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮੇ ਰਿਸ਼ੀ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਦਰ 'ਤੇ ਆਸਰਾ ਲੈਣ ਆਏ। ਫਿਰ, ਉਸ਼ਾਨਸ ਅਤੇ ਰੁਦ੍ਰ ਸ਼ੰਕਰ ਨੂੰ ਰੋਕ ਕੇ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ ਨੇ ਤਾਰਾ ਅੰਗਿਰਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਦਿੱਤੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਗਰਭਵਤੀ ਦੇਖ ਕੇ, ਭ੍ਰਸਪਤੀ ਨੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ: "ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਵਿੱਚ ਤੇਰਾ ਬੀਜ ਕਿਸੇ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗਾ।" ਇੱਕ ਰੀਡ (ਬੰਸ) ਦੇ ਡੰਡੇ ਕੋਲ ਜਾ ਕੇ, ਤਾਰਾ ਨੇ ਅੰਕੁਰ ਨਿਕਾਲ ਦਿੱਤਾ; ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਜਨਮਿਆ, ਉਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਜੀਵ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚਮਕਣ ਲੱਗ ਪਿਆ।