ਇੰਦਰ ਵਰਗੇ ਦੇਵਤੇ ਵੀ ਤੇਰੇ ਅੰਦਰ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਨੂੰ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ; ਤੇਰੀ ਅਦਭੁਤ ਚਾਲਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ, ਤੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖੁਸ਼, ਦਾਨਵੀਰ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈਂ, ਸੋਮਾ ਵਾਂਗ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ্তুਤੀਆਂ ਨਾਲ ਜਦੋਂ ਸ਼ਿਵ ਜੀ, ਗੌਰੀ ਦੇ ਸੁਆਮੀ, ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਤਾਂ ਉਹ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਏ ਅਤੇ ਸ਼ੰਭੂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਸ਼ਯਪ ਨੂੰ ਕਈ ਵਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਸ਼ਯਪ ਨੇ ਪਤਨੀਆਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਦੋਵੇਂ ਪਤਨੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤੇਰੀ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਗੰਗਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਨਦੀ, ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਗੀਆਂ।" ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਤੇਰਾ ਆਪਣਾ ਰੂਪ ਮੁੜ ਪਰਾਪਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ; ਦੋਵੇਂ ਗੰਗਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਮੁੜ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਕਸ਼ਯਪ, ਪਤਨੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ, ਗੌਤਮੀ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਕੇ, ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਨੇ ਦੋਵੇਂ ਪਤਨੀਆਂ ਲਈ ਵੱਲ ਕਾ ਸੰਸਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਰੀਤਾਂ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨ ਦਿੱਤਾ। ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਖਾ ਚੁੱਕੇ, ਕਸ਼ਯਪ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ, ਕਦਰੂ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਬੈਠੀ ਹੋਈ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਤੱਕਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਕਦਰੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ੀਆਂ 'ਤੇ ਹਾਸਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਚਿੰਤਿਤ ਹੋ ਗਏ। "ਕਿਉਂਕਿ ਤੂੰ, ਪਾਪੀ, ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਹਾਸਾ ਕੀਤਾ, ਤੇਰੀ ਅੱਖ ਵੀ ਪਾਪੀ ਵਾਂਗ ਦੁਖੀ ਹੋਵੇ," ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਪ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਦਰੂ ਇਕ-ਅੱਖੀ ਹੋ ਗਈ; ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸੱਪਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ, venerable ਕਸ਼ਯਪ ਨੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਕੇ ਕਿਹਾ, "ਗੌਤਮੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਨਦੀ, ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਉਹ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਬਚ ਜਾਵੇਗੀ।" ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਆਪਣੇ ਪਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਕਸ਼ਯਪ ਨੇ ਕਰਮ ਕੀਤੇ; ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਦੋ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਮਿਲਣ ਵਾਲਾ ਸਥਾਨ ਕਹਾਇਆ, ਜੋ ਸਭ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਤੇ ਸਭ ਯਗ-ਫਲ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਪੁਰੂਰਵਸ ਨਾਮਕ ਤੀਰਥ, ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ; ਸਿਰਫ਼ ਯਾਦ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪਾਪ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਦੇਖਣ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧੇਰੇ। ਪੁਰੂਰਵਸ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਸਭਾ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਉਥੇ ਸਰਵਸਤੀ, ਦਿਵ੍ਯ ਨਦੀ, ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੱਸਦੀ ਹੋਈ ਦੇਖਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਚਮਕਦਾਰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇਖ ਕੇ, ਰਾਜਾ ਉਰਵਸ਼ੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਕੌਣ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਥੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਖੜੀ ਹੈ? ਇਹ ਇੱਥੇ ਸਭ ਔਰਤਾਂ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਹੈ ਤੇ ਪੂਰੀ ਸਭਾ ਨੂੰ ਚਮਕਾ ਰਹੀ ਹੈ।" ਉਰਵਸ਼ੀ ਨੇ ਰਾਜਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਇਹ ਸ਼ੁਭ ਦਿਵ੍ਯ ਨਦੀ ਸਰਵਸਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਧੀ ਹੈ। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਥੇ ਆਉਂਦੀ-ਜਾਂਦੀ ਹੈ।" ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ, ਰਾਜਾ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਕੇ ਕਹਿੰਦਾ, "ਉਸ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਲਿਆਓ।" ਉਰਵਸ਼ੀ ਨੇ ਮੁੜ ਦਾਨਵੀਰ ਰਾਜਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਉਹ ਲਿਆਈ ਜਾਵੇਗੀ, ਮਹਾਨ ਰਾਜਾ, ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਦੱਸਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।" ਫਿਰ ਰਾਜਾ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਕੇ, ਉਰਵਸ਼ੀ ਨੂੰ ਉਥੇ ਭੇਜਦਾ ਹੈ। ਉਰਵਸ਼ੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤੇ ਰਾਜਾ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਪੁਚਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਸਰਵਸਤੀ ਨੇ ਉਰਵਸ਼ੀ ਦੀ ਗੱਲ ਮੰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਪੁਰੂਰਵਸ ਦੇ ਕੋਲ ਆ ਗਈ। ਸਰਵਸਤੀ ਦੇ ਕੰਢੇ, ਰਾਜਾ ਕਈ ਸਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸਰਸਵੰਤ ਹੋਇਆ, ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਬ੍ਰਿਹਦਰਥ। ਜਿਵੇਂ ਸਰਵਸਤੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰਾਜਾ ਦੇ ਘਰ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਲਕਸ਼ਮਾ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਰਸਵੰਤ ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ। ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਪ ਦਿੱਤਾ: "ਮੁੜ ਵੱਡੀ ਨਦੀ ਬਣ ਜਾ।" ਮੇਰੇ ਸ਼ਾਪ ਤੋਂ ਡਰ ਕੇ, ਵਾਕ ਦੀ ਦੇਵੀ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਗਈ ਤੇ ਗੌਤਮੀ ਬਣ ਗਈ। ਜਲ-ਕੁੰਭ ਤੋਂ ਜਨਮੀ, ਪਵਿੱਤਰ, ਸੰਸਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਤਿੰਨ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਸਹਾਰਨ ਵਾਲੀ, ਲੋਕ ਤੇ ਪਰਲੋਕ ਦੇ ਫਲ ਦੇਣ ਵਾਲੀ। ਉਹ ਗੌਤਮੀ ਦੇਵੀ ਕੋਲ ਗਈ ਤੇ ਮੇਰੇ ਸ਼ਾਪ ਦੀ ਗੱਲ ਦੱਸਦੀ ਹੈ। ਗੰਗਾ ਨੇ ਵੀ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਤੂੰ ਸ਼ਾਪ ਹਟਾ।" "ਸਰਵਸਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਪ ਦੇਣਾ ਠੀਕ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਕੁਦਰਤ ਹੈ, ਔਰਤਾਂ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।" "ਸਭ ਔਰਤਾਂ, ਬ੍ਰਹਮਾ, ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਚੰਚਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਤੂੰ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ?" "ਕੌਣ ਵਾਸਨਾ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕੁਦਰਤੀ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ? ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਕਿਹਾ: 'ਸਰਵਸਤੀ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇ।'" ਇਸ ਕਰਕੇ, ਸ਼ਾਪ ਕਾਰਨ, ਸਰਵਸਤੀ ਮਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ-ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਦੇਵੀ, ਸ਼ਾਪ ਨਾਲ ਪੀੜਤ, ਗੰਗਾ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ— ਉਥੇ, ਧਰਮਵਾਨ ਰਾਜਾ ਪੁਰੂਰਵਸ ਗਿਆ, ਤਪ ਕਰਕੇ, ਹਰਾ ਸੁਆਮੀ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੇ ਗੰਗਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਸਭ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਪੁਰੂਰਵਸਾ ਕਹਾਇਆ। ਸਰਵਸਤੀ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਵਾਲਾ ਸਥਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਤੀਰਥ ਕਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪੂਰਨਤਾ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਵਸਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਸਥਾਨ ਸਭ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ, ਗਾਯਤ੍ਰੀ, ਸ਼ਰੱਧਾ, ਮੇਧਾ, ਤੇ ਸਰਵਸਤੀ—ਇਹ ਪੰਜ ਪਵਿੱਤਰ ਤੀਰਥ ਹਨ, ਜੋ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਥੇ, ਇਸ਼ਨਾਨ ਤੇ ਪਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਸਭ ਮਲ ਮਿਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ, ਗਾਯਤ੍ਰੀ, ਸ਼ਰੱਧਾ, ਮੇਧਾ, ਤੇ ਸਰਵਸਤੀ। ਇਹ ਮੇਰੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਧੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਧਰਮ ਲਈ ਬਣਾਈਆਂ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ, ਸੰਸਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰ, ਬਣਾਈ। ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ, ਮੇਰਾ ਮਨ ਚਲਾਇਆ, ਹੇ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਰਿਸ਼ੀ; ਜਦ ਮੈਂ ਉਸ ਨੌਜਵਾਨ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਭੱਜ ਗਈ। ਉਹ ਨੌਜਵਾਨ ਕੁੜੀ ਹਿਰਣ ਬਣ ਗਈ, ਤੇ ਮੈਂ ਵੀ ਹਿਰਣ ਬਣ ਗਿਆ; ਸ਼ੰਭੂ ਧਰਮ ਦੀ ਰਖਿਆ ਲਈ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਬਣਿਆ। ਮੇਰੀਆਂ ਪੰਜ ਧੀਆਂ, ਮੈਨੂੰ ਡਰ ਕੇ, ਮਹਾਨ ਗੰਗਾ ਨਦੀ ਕੋਲ ਗਈਆਂ; ਫਿਰ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਧਰਮ ਦੀ ਰਖਿਆ ਲਈ ਗਿਆ। ਧਨੁ ਤੇ ਤੀਰ ਚੁੱਕ ਕੇ, ਸੁਆਮੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ, ਜੋ ਹਿਰਣ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ: "ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿਆਂਗਾ," ਹਰਾ, ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਨੇ ਕਿਹਾ। ਮੈਂ ਉਹ ਕਰਤਵ ਛੱਡ ਕੇ, ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਵਿਵਸਵਤ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ; ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੰਜ ਧੀਆਂ ਮਿਲ ਕੇ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋ ਗਈਆਂ। ਉਹ ਮੁੜ ਮੇਰੇ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਆਈਆਂ; ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਦੇਵੀਆਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੋਈਆਂ, ਹੇ ਨਾਰਦ, ਉਥੇ ਪੰਜ ਤੀਰਥ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਨਦੀਆਂ, ਦੇਵੀਆਂ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਤੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ, ਧਰਮ, ਪਾਪ-ਨਾਸ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਬਿਆਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।