ਪੁਰਾਣਕਾਲ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਕਥਾ ਵਿੱਚ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਜਨਮ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨਵਾਨ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮਧੁ ਅਤੇ ਕੈਟਭ ਦੇ ਚਰਬੀ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਰਪੂਰ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਇਹ ਧਰਤੀ “ਮੇਦਿਨੀ” ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ, ਰਾਜਾ ਪ੍ਰਿਥੁ ਦੀ ਮੰਨਤਾ ਨਾਲ, ਧਰਤੀ ਦੇਵੀ ਨੇ ਪੁਤਰੀ ਦਾ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਹ “ਪ੍ਰਿਥਵੀ” ਨਾਮ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਈ। ਰਾਜਾ ਪ੍ਰਿਥੁ ਨੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਵੰਡਿਆ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ; ਇਸ ਕਾਰਨ ਧਰਤੀ ਉਪਜਾਊ ਹੋ ਗਈ, ਫਸਲਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ। ਵੈਨਿਆ ਰਾਜਾ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਇਤਨੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ। ਵੈਦਾਂ ਅਤੇ ਵੈਦਾਂਗਾਂ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵੀ, ਪ੍ਰਿਥੁ ਨੂੰ ਹੀ ਪੂਜਣਯੋਗ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਦਾ-ਅਵਿਨਾਸੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਰਾਜਾ ਰਾਜ-ਸੁਭਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਪਹਿਲਾ ਰਾਜਾ ਪ੍ਰਿਥੁ ਵੈਨਿਆ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਪੂਜਣਯੋਗ ਮੰਨਦਾ ਹੈ। ਯੋਧੇ ਜੋ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਵੀ ਪਹਿਲਾ ਰਾਜਾ ਪ੍ਰਿਥੁ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਯੋਧੇ ਵਜੋਂ ਪੂਜਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਯੋਧਾ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਿਥੁ ਦੀ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਕੇ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਭਯਾਨਕ ਜੰਗ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਧਨਵਾਨ ਵੈਸ਼, ਜੋ ਆਪਣੇ ਕਰਤਵਾਂ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਹਨ, ਉਹ ਵੀ ਪ੍ਰਿਥੁ ਨੂੰ ਹੀ ਪੂਜਣਯੋਗ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜੀਵਨ-ਨਿਰਵਾਹ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਮਹਾਨ ਦਾਤਾ ਹੈ। ਸੁਧ ਸ਼ੂਦਰ, ਜੋ ਉੱਚ ਤਿੰਨ ਵਰਗਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਵੀ ਇੱਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਲਾਭ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਿਥੁ ਨੂੰ ਪੂਜਦੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਬੱਚਿਆਂ, ਦੁਧ ਪਿਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ, ਦੁਧ, ਅਤੇ ਪਾਤਰਾਂ ਦੀ ਵਿਅਕਤੀਕਤਾ ਵਰਣਨ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ; ਹੁਣ ਹੋਰ ਕੀ ਦੱਸਣਾ? ਹੁਣ, ਲੋਮਹਰਸ਼ਣ ਜੀ, ਸਾਰੀਆਂ ਮਨਵੰਤਰਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸੂਤ ਜੀ, ਅਸੀਂ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿੰਨੇ ਮਨੂ ਹੋਏ, ਕਿੰਨੇ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਮਨਵੰਤਰਾ ਕਿਹੜੀਆਂ ਹਨ। ਸੂਤ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਹੇ ਦੁਇਜ, ਸਾਰੀਆਂ ਮਨਵੰਤਰਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਗਿਣਤੀ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੱਸੀ ਜਾ ਸਕਦੀ; ਤੁਸੀਂ ਸੰਖੇਪ ਸੁਣੋ। ਪਹਿਲਾ ਮਨੂ ਸਵਾਯੰਭੂਵ, ਫਿਰ ਸਵਾਰੋਚਿਸ਼, ਉੱਤਮ, ਤਾਮਸ, ਰੈਵਤ ਅਤੇ ਚਾਕਸ਼ੁਸ਼ ਹੋਏ। ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ, ਵੈਵਸਵਤ ਮਨੂ ਇਸ ਵੇਲੇ ਚਲ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਵਰਨੀ, ਰੈਭਿਆ ਅਤੇ ਰੌਚਯਸ ਵੀ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੇਰੁਸਾਵਰਨਿਆ—ਚਾਰ ਮਨੂ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ: ਪਿਛਲੇ, ਮੌਜੂਦਾ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ, ਹੇ ਦੁਇਜ।” “ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਮਨੂ ਉਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਅਨੁਸਾਰ ਦੱਸ ਦਿੱਤੇ ਹਨ; ਹੁਣ ਮੈਂ ਉਨਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਪੁੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਦਿਵ੍ਯ ਸਮੂਹਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਾਂਗਾ। ਮਰੀਚੀ, ਅਤ੍ਰੀ, ਆਦਰਨੀਅ ਅੰਗਿਰਾ, ਪੁਲਹਾ, ਕ੍ਰਤੁ, ਪੁਲੱਸਤਿਆ, ਅਤੇ ਵਸੀਸ਼ਠ—ਇਹ ਸੱਤ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ। ਉੱਤਰੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੱਤ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਹਨ: ਆਗਨੀਧ੍ਰ, ਆਗਨਿਬਾਹੁ, ਮੈਧਿਆ, ਮੈਧਾਤਿਥੀ, ਅਤੇ ਵਾਸੁ। ਜੋਤਿਸ਼ਮਾਨ, ਦ੍ਯੁਤਿਮਾਨ, ਹਵਿਆ, ਸਵਾਲਾ, ਅਤੇ ਪੁਤ੍ਰਸੰਜ्ञਕ—ਇਹ ਦਸ ਮਹਾਨ ਪੁੱਤਰ ਸਵਾਯੰਭੂਵ ਮਨੂ ਦੇ ਹਨ।” “ਇਹ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ, ਪਹਿਲਾ ਮਨਵੰਤਰਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਔਰਵਾ (ਵਸੀਸ਼ਠ ਦਾ ਪੁੱਤਰ), ਸਤੰਭਾ, ਅਤੇ ਕਸ਼ਯਪ ਵੀ ਹਨ। ਪ੍ਰਾਣਾ, ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ, ਦੱਤਾ, ਅਤ੍ਰੀ, ਅਤੇ ਚ੍ਯਵਨ—ਇਹ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ, ਆਪਣੇ ਵ੍ਰਤਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਵਾਯੁ ਨੇ ਕਿਹਾ।” “ਸਵਾਰੋਚਿਸ਼ਾ ਮਨਵੰਤਰਾ ਵਿੱਚ ਤੁਸ਼ਿਤਾ ਦੇਵਤਾ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ: ਹਵਿਘਨਾ, ਸੁਕ੍ਰਿਤੀ, ਜੋਤਿਰ, ਆਪਾ, ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ। ਪ੍ਰਤੀਤ, ਨਭਸਿਆ, ਨਭਾ, ਅਤੇ ਊਰਜਾ—ਇਹ ਸਵਾਰੋਚਿਸ਼ਾ ਮਨੂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ, ਹੇ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਵਾਲੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ। ਧਰਤੀ ਦੇ ਰਾਜਾ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਵਿਰਤਾ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ, ਮੈਂ ਉਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੱਸ ਦਿੱਤੇ ਹਨ; ਇਹ ਦੂਜਾ ਮਨਵੰਤਰਾ ਹੈ।” “ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੀਜਾ ਮਨਵੰਤਰਾ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ; ਸਮਝੋ, ਹੇ ਦੁਇਜ। ਵਸੀਸ਼ਠ ਦੇ ਸੱਤ ਪੁੱਤਰ ਵਾਸੀਸ਼ਠਾ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹਿਰਣਯਗਰਭ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਊਰਜਾ, ਜੋ ਮਹਾਨ ਤੇਜ ਨਾਲ ਜਨਮੇ, ਉਹ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਹਨ; ਸੁਣੋ, ਜਿਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ, ਇਹ ਮਨੂ ਦੇ ਦਸ ਪੁੱਤਰ ਹਨ, ਉੱਤਮਾ ਤੋਂ ਜਨਮੇ: ਈਸ਼ਾ, ਊਰਜਾ, ਤਨੂਰਜਾ, ਮਧੁਰ, ਮਾਧਵ, ਸ਼ੁਚੀ, ਸ਼ੁਕ੍ਰਾ, ਸਹਾ, ਨਭਸਿਆ, ਨਭਾ, ਅਤੇ ਭਾਨਵਾ; ਅਤੇ ਉਥੇ, ਮਨਵੰਤਰਾ ਲਈ ਦੇਵਤਾ ਵੀ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।” “ਹੁਣ ਮੈਂ ਚੌਥੇ ਮਨਵੰਤਰਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਾਂਗਾ: ਕਾਵਿਆ, ਪ੍ਰਿਥੁ, ਅਗਨੀ, ਜਹਨੂ, ਅਤੇ ਧਾਤਾ, ਹੇ ਦੁਇਜ। ਕਪੀਵਾਨ ਅਤੇ ਅਕਪੀਵਾਨ ਉਥੇ ਸੱਤ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਸਨ; ਪੁਰਾਣਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਨਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪੋਤਿਆਂ ਦੀ ਵੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ। ਤਾਮਸਾ ਮਨੂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ: ਦ੍ਯੁਤੀ, ਤਪਸਿਆ, ਸੁਤਪਸ, ਤਪੋਭੂਤ, ਅਤੇ ਸਨਾਤਨ। ਤਪੋਰਤੀ, ਅਕਲਮਾਸ਼ਾ, ਤਨਵੀ, ਧਨਵੀ, ਅਤੇ ਪਰੰਤਪ—ਇਹ ਦਸ ਪੁੱਤਰ ਤਾਮਸਾ ਮਨੂ ਦੇ ਹਨ।” “ਚੌਥੇ ਮਨਵੰਤਰਾ ਦੇ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਵਾਯੁ ਨੇ ਦੱਸਿਆ: ਦੇਵਬਾਹੁ, ਯਦੁਧ੍ਰਾ, ਰਿਸ਼ੀ ਵੇਦਸ਼ਿਰਾ, ਹਿਰਣਯਰੋਮਾ, ਪਰਜਨਯਾ, ਊਰਧਬਾਹੁ, ਸੋਮਜਾ, ਸਤ੍ਯਨੇਤ੍ਰਾ, ਅਤੇ ਆਤ੍ਰੇਯਾ—ਇਹ ਹੋਰ ਸੱਤ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਹਨ। ਅਭੂਤਰਜਸਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਵਾਰਿਪਲਵਾ ਅਤੇ ਰੈਭਿਆ ਵੀ ਮਨੂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਨਾਮਿਤ ਹਨ।” “ਹੁਣ ਸੁਣੋ, ਮੈਂ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ: ਧ੍ਰਤਿਮਾਨ, ਅਵਯਯ, ਯੁਕਤਾ, ਤੱਤਵਦਰਸ਼ੀ, ਅਤੇ ਨਿਰੁਤਸੁਕ। ਆਰਣਯਾ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਨਿਰਮੋਹ, ਸਤ੍ਯਵਾਕ, ਅਤੇ ਕ੍ਰਤੀ—ਇਹ ਰੈਵਤ ਮਨੂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ; ਇਹ ਪੰਜਵਾਂ ਮਨਵੰਤਰਾ ਹੈ।” “ਹੁਣ ਮੈਂ ਛੇਵਾਂ ਮਨਵੰਤਰਾ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਾਂਗਾ; ਸਮਝੋ, ਹੇ ਦੁਇਜ: ਭ੍ਰਿਗੁ, ਨਭਾ, ਵਿਵਸਵਾਨ, ਸੁਧਾਮਾ, ਅਤੇ ਵਿਰਜਾ।” ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਧਰਤੀ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ, ਰਾਜਾ ਪ੍ਰਿਥੁ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਅਤੇ ਮਨੂਆਂ ਦੀ ਲੰਬੀ ਲੜੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਅਤੇ ਦੇਵਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਪੁਰਾਣਕਥਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਵਰਣਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।