ਹੇ ਭਗਵਾਨ! ਤੁਸੀਂ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਹੋ, ਸਮੁੰਦਰ ਹੋ, ਦਰਿਆ, ਝੀਲਾਂ ਤੇ ਸਰੋਵਰ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਵਣਸਪਤੀਆਂ, ਲਤਾਵਾਂ, ਘਾਹ, ਜੜੀਆਂ-ਬੂਟੀਆਂ, ਪਸ਼ੂ, ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰ ਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਿਆਪਕ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਹਰ ਪਦਾਰਥ, ਕਰਮ ਤੇ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਮੁਢ ਹੋ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਦਾਤਾ, ਫੁੱਲਾਂ ਤੇ ਫਲਾਂ ਦੇ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਆਰੰਭ, ਅੰਤ ਤੇ ਮੱਧ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਗਾਯਤਰੀ ਮੰਤ੍ਰ ਤੇ ਓਮਕਾਰ ਸਵਰੂਪ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਰੰਗ—ਹਰਾ, ਲਾਲ, ਕਾਲਾ, ਨੀਲਾ, ਪੀਲਾ ਅਤੇ ਛਣਿਕ ਰੂਪ—ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਕਦਰੂ, ਕਪਿਲ, ਬਭਰੂ, ਕਪੋਤਾ ਅਤੇ ਮੱਛਕਾ ਹੋ। ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਮ ਸੁਵਰਨਰੇਤਸ, ਸੁਵਰਣ, ਸੁਵਰਣਨਾਮਾ ਅਤੇ ਸੁਵਰਣਪ੍ਰੀਆ ਵਜੋਂ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇੰਦਰ, ਯਮ, ਵਰੁਣ, ਕੁਬੇਰ ਤੇ ਅੱਗ ਹੋ। ਉਤਫੁੱਲਾ, ਚਿਤ੍ਰਭਾਨੁ, ਸਵਰਭਾਨੁ ਅਤੇ ਭਾਨੁ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਹਵਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ, ਆਹੂਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਆਹੂਤੀ ਦਾ ਪਦਾਰਥ, ਤੇ ਆਪ ਆਹੂਤੀ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਹਵਨ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਤ੍ਰਿਸੌਪਰਨ ਅਤੇ ਯਜੁਰਵੇਦ ਦੇ ਸ਼ਤਰੁਦ੍ਰੀਯ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਮੰਗਲਕਾਰੀ ਹੋ। ਪ੍ਰਾਣ, ਰਜਸ, ਤਮਸ ਅਤੇ ਸਤ੍ਵਗੁਣ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਣ, ਅਪਾਨ, ਸਮਾਨ, ਉਦਾਨ ਤੇ ਵਿਆਨ ਹੋ। ਅੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਚਲਕਾਂ, ਭੁੱਖ, ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਅਤੇ ਜੰਭਾਈ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਹੋ। ਤੁਹਾਡਾ ਰੂਪ ਲਾਲ-ਦੇਹ, ਦੰਦਦਾਰ, ਵੱਡਾ ਮੂੰਹ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੇਟ, ਸੁੱਚੇ ਵਾਲ, ਹਰੇ-ਦਾਢੀ ਵਾਲਾ, ਖੜੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲਾ, ਚਲਣ ਤੇ ਅਚਲਤਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਗ ਗੀਤ, ਸੰਗੀਤ, ਤੇ ਨ੍ਰਿਤ੍ਯ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਗੀਤ-ਸੰਗੀਤ ਪ੍ਰੇਮੀ, ਮੱਛੀ, ਜਾਲ, ਪਾਣੀ, ਅਜੇਯ, ਜਲ-ਨਾਗ ਤੇ ਝੋਪੜੀ-ਵਾਸੀ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਹਰੇਕ ਰੂਪ—ਅਸਮੇਂ, ਸਮੇਂ, ਵਿਰੁੱਧ ਸਮੇਂ—ਵਿਚ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੰਹਾਰਕ, ਮੌਤ, ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ, ਅੰਤ ਤੇ ਧਰਤੀ ਤੇ ਮੋਹ ਦੇ ਜੜ ਤੋਂ ਉਖਾੜਨ ਵਾਲੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਸਮਵਰਤ, ਵਰਤਕ, ਸਮਵਰਤਕ ਤੇ ਬਲਾਹਕ ਬਦਲ, ਘੰਟਕੀ, ਘੰਟੀ, ਚੂਡਾਲਾ ਤੇ ਲੂਣ ਵਾਲਾ ਸਮੁੰਦਰ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਸਮੇਂ-ਅੱਗ ਵਾਲੇ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਦੰਡਧਾਰੀ, ਮੁੰਡਿਤ, ਤ੍ਰਿਦੰਡਧਾਰੀ, ਚਾਰ ਯੁੱਗ, ਚਾਰੇ ਵੇਦ, ਚਾਰੇ ਯਜ੍ਯ ਤੇ ਚਾਰ ਮਾਰਗ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਚਾਰ ਆਸ਼੍ਰਮਾਂ ਦੇ ਅਗਵਾ, ਚਾਰ ਵਰਣਾਂ ਦੇ ਰਚਨਹਾਰ, ਨਾਸਵੰਤ ਤੇ ਅਨਾਸਵੰਤ, ਪ੍ਰੀਤਮ, ਚਤੁਰ, ਗਣਾਂ ਵਿਚ ਮੰਨੇ ਹੋਏ, ਤੇ ਗਣਾਂ ਦੇ ਅਗਵਾ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਲਾਲ ਮਾਲਾਵਾਂ ਤੇ ਵਸਤ੍ਰ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ, ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਪਹਾੜ-ਜਨਮ ਲੀਣੀ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ, ਸ਼ਿਲਪੀ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸ਼ਿਲਪੀ, ਤੇ ਸਭ ਕਲਾਵਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਭਗਾ ਦੀ ਅੱਖ ਦੇ ਨਾਸ਼ਕ, ਭਿਆਨਕ, ਪੂਸ਼ਨ ਦੇ ਦੰਦ ਨਾਸ਼ਕ, ਸ੍ਵਾਹਾ, ਸ੍ਵਧਾ, ਵਸ਼ਟ ਉਚਾਰਨਹਾਰ, ਨਮਸਕਾਰ ਯੋਗ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਵਰਤਾਂ ਵਿਚ ਲੁਕਵੇਂ, ਲੁਕਾਵਟ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ, ਲੁਕਵੇਂ ਵਰਤੀ ਵਾਲਿਆਂ ਵਲੋਂ ਸੇਵੇ ਜਾਓ, ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਰਖਿਅਕ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਰਚਨਹਾਰ, ਵਿਵਸਥਾਪਕ, ਜੋੜਨਹਾਰ, ਸੰਭਾਲਣਹਾਰ, ਧਾਰਕ, ਤਪ, ਬ੍ਰਹਮ, ਸੱਚ, ਬ੍ਰਹਮਚਰ੍ਯ ਤੇ ਸਿੱਧਾ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਆਤਮਾ, ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਰਚਨਹਾਰ, ਜੀਵ ਰੂਪ, ਭੂਤ, ਭਵਿੱਖ, ਵਰਤਮਾਨ ਦੇ ਆਰੰਭ ਹੋ। ਧਰਤੀ, ਅੰਤਰਿਕਸ਼, ਸਵਰਗ, ਭਾਵ, ਅੱਗ ਤੇ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਭੂ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਬ੍ਰਹਮਾਵਰਤ, ਸੁਰਾਵਰਤ, ਕਾਮਾਵਰਤ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਤੁਸੀਂ ਕਾਮ ਦੇ ਰੂਪ ਦਾ ਨਾਸ਼ਕ, ਕਰਣਿਕਾਰ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਗਊਆਂ ਦੇ ਅਗਵਾ, ਗਊਆਂ ਵਿਚ ਚਲਣ ਵਾਲੇ, ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ ਵਾਹਨ ਵਾਲੇ, ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰੱਖਿਅਕ, ਗੋਵਿੰਦ, ਰੱਖਿਅਕ ਤੇ ਗਰਗਾ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਅਖੰਡ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ, ਸੁੰਦਰ ਚਿਹਰਾ, ਕਠਿਨ ਚਿਹਰਾ, ਬਿਨਾ ਚਿਹਰੇ ਵਾਲੇ, ਚਤੁਰਮੁਖੀ, ਅਨੇਕ ਮੂੰਹ ਵਾਲੇ, ਸਦਾ ਯੁੱਧ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਸੁਵਰਨ-ਗਰਭ, ਪੰਛੀ, ਧਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਧਨ ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਵਿਸ਼ਾਲ, ਮਹਾਨ ਅਧਰਮ, ਮਹਾਨ ਕੁਸ਼ਲ, ਦੰਡਧਾਰੀ, ਯੁੱਧ ਪ੍ਰੇਮੀ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਖੜੇ, ਅਡੋਲ, ਅਟੱਲ, ਅਚਲ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟਿਕੇ ਹੋਏ, ਦਬਾਉਣ ਯੋਗ ਨਹੀਂ, ਸਹਿਣ ਯੋਗ ਨਹੀਂ, ਪਾਰ ਜਾਣ ਯੋਗ ਨਹੀਂ। ਤੁਸੀਂ ਪਕੜਣ ਯੋਗ ਨਹੀਂ, ਮਿਲਣ ਯੋਗ ਨਹੀਂ, ਅਨੰਤ, ਜਿੱਤਣ ਯੋਗ ਨਹੀਂ, ਜਿੱਤ, ਜਿੱਤ ਦਾ ਸਰੂਪ, ਖਰਗੋਸ਼, ਚੰਦ੍ਰਮਾ-ਨੈਣ, ਠੰਢਾ ਤੇ ਗਰਮ, ਭੁੱਖ, ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ, ਬੁਢਾਪਾ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਪੀੜਾਵਾਂ ਤੇ ਰੋਗ, ਰੋਗ ਨਾਸ਼ਕ, ਰੋਗਾਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ, ਯਜ੍ਯ-ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਰੋਗ ਦਾ ਮੂਲ ਤੇ ਅਮੂਲ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਿਖੰਡੀ, ਪੁੰਡਰੀਕ, ਕਮਲ-ਨੈਣ, ਦੰਡਧਾਰੀ, ਚਕਰ-ਦੰਡਧਾਰੀ, ਰੁਦ੍ਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਨਾਸ਼ਕ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ ਪੀਣ ਵਾਲੇ, ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਪੀਣ ਵਾਲੇ, ਦਿਵ੍ਯ ਮਦਰਾ, ਦੁੱਧ, ਸੋਮਾ, ਮਧੁ, ਜਲ ਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਪੀਣ ਵਾਲੇ, ਮਜ਼ਬੂਤ ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਦੋਵਾਂ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ-ਅੰਗ ਵਾਲੇ, ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ, ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ-ਨੈਣ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ, ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੋ। ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਤੇ ਸੂਰਜ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਹਨ, ਹੇ ਆਦਿ-ਪੁਰਖ! ਦਿਲ ਬ੍ਰਹਮਾ ਹੈ, ਅਗਿਨਿਸ਼ਟੋਮ ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ, ਜੋ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ। ਨ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਨ ਗੋਵਿੰਦ, ਨ ਪੁਰਾਤਨ ਰਿਸ਼ੀ ਤੁਹਾਡੀ ਅਸਲ ਮਹਾਨਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣ ਸਕਦੇ, ਹੇ ਸ਼ਿਵ! ਮੇਰੀ ਅਰਦਾਸ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਸੁਕ੍ਸ਼ਮ ਰੂਪ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ। ਉਹ ਹਰ ਪਾਸੇ ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ, ਜਿਵੇਂ ਪਿਤਾ ਪੂਤ ਨੂੰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਯੋਗ ਹਾਂ, ਹੇ ਨਿਰਦੋਸ਼! ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਪ੍ਰਭੂ ਭਗਤਾਂ ਉੱਤੇ ਦਇਆਵਾਨ ਹੈ, ਮੈਂ ਸਦਾ ਤੁਹਾਡਾ ਭਗਤ ਹਾਂ। ਜੋ ਇਕੱਲਾ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਖੜਾ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਘੇਰਦਾ ਹੈ—ਉਹ ਸਦਾ ਮੇਰਾ ਰੱਖਿਅਕ ਰਹੇ। ਉਸ ਯੋਗੇਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਜਾਗਦੇ, ਪ੍ਰਾਣ-ਵਿਜੇਤਾ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵਿਚ ਅਡੋਲ, ਸਭ ਨੂੰ ਸਮਾਨ ਦੇਖਣ ਵਾਲੇ, ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਜੋਤੀ ਵਾਂਗ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਯੁੱਗ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਜਦ ਸਮਾਂ ਆਉਂਦਾ, ਉਹ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਅੰਗੀਕਾਰ ਕਰਕੇ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਰਾਮ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਮੈਂ ਉਸ ਪਾਣੀ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਰਾਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ। ਜੋ ਰਾਹੂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚ ਪਰਵੈ, ਰਾਤ ਨੂੰ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਪੀਂਦਾ, ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਖਾਂਦਾ, ਸਵਰਭਾਨੁ ਬਣ ਜਾਂਦਾ, ਤੇ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਤੇ ਅੱਗ ਵੀ ਉਹੀ ਹੈ। ਉਹ ਅੰਗੂਠੀ ਦੇ ਆਕਾਰ ਵਾਲੇ ਜੋ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੇ ਹਨ, ਸਦਾ ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ, ਮੇਰੀ ਭਲਾਈ ਵਧਾਉਣ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੱਲੋਂ ਅੰਕੁਰ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦੇ, ਜੋ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੇ ਹਨ—ਸ੍ਵਾਹਾ ਤੇ ਸ੍ਵਧਾ ਦੀਆਂ ਆਹੂਤੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਭੋਗ ਮਾਣਣ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਰੀਰਧਾਰੀ ਜੀਵ ਵਧਦੇ, ਰੋਂਦੇ, ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ—ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਦਾ ਨਮਸਕਾਰ।