ବ୍ରାହ୍ମଣାଃ କ୍ଷତ୍ରିଯା ଵୈଶ୍ଯାଃ ସ୍ତ୍ରିଯଃ ଶୂଦ୍ରାଶ୍ ଚ ଵୈ ନୃପ ପୁଷ୍ପୈର୍ ଗନ୍ଧୈସ୍ ତଥା ଧୂପୈର୍ ଦୀପୈର୍ ନୈଵେଦ୍ଯକୈର୍ ଵରୈଃ
ବ୍ରାହ୍ମଣ, କ୍ଷତ୍ରିୟ, ବୈଶ୍ୟ, ନାରୀ ଓ ଶୂଦ୍ରମାନେ, ହେ ରାଜା, ଫୁଲ, ସୁଗନ୍ଧ, ଧୂପ, ଦୀପ, ନୈବେଦ୍ୟ ଓ ଉତ୍ତମ ଉପହାର ଦ୍ୱାରା ପୂଜା କରିବେ।
ଉପହାରୈର୍ ବହୁଵିଧୈଃ ପ୍ରଣିପାତୈଃ ପ୍ରଦକ୍ଷିଣୈଃ ଜଯଶବ୍ଦୈସ୍ ତଥା ସ୍ତୋତ୍ରୈର୍ ଗୀତୈର୍ ଵାଦ୍ଯୈର୍ ମନୋହରୈଃ
ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ଉପହାର, ଶାସ୍ତାଙ୍ଗ ପ୍ରଣାମ, ପରିକ୍ରମା, ଜୟଧ୍ୱନି, ସ୍ତୁତି, ଗୀତ ଓ ଆନନ୍ଦଦାୟକ ବାଦ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ପୂଜା କରିବେ।
ନ ତେଷାଂ ଦୁର୍ଲଭଂ କିଂଚିତ୍ ଫଲଂ ଯସ୍ଯ ଯଦ୍ ଈପ୍ସିତମ୍ ଭଵିଷ୍ଯତି ନୃପଶ୍ରେଷ୍ଠ ମତ୍ପ୍ରସାଦାଦ୍ ଅସଂଶଯମ୍
ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ କିଛି ଅପ୍ରାପ୍ୟ ନାହିଁ; ଯେଉଁଯେଉଁ ଫଳ ଇଚ୍ଛା କରିବେ, ମୋର କୃପାରେ ନିଶ୍ଚୟ ପାଇବେ, ହେ ରାଜା।
ଏଵମ୍ ଉକ୍ତ୍ଵା ତୁ ତଂ ଦେଵସ୍ ତତ୍ରୈଵାନ୍ତରଧୀଯତ ସ ତୁ ରାଜଵରଃ ଶ୍ରୀମାନ୍ କୃତକୃତ୍ଯୋ ଽଭଵତ୍ ତଦା
ଏପରି କହି ଦେବତା ସେଠାରେ ଅଦୃଶ୍ୟ ହେଲେ; ଏବଂ ସେ ଶ୍ରୀମାନ୍ ରାଜା ସେଇ ସମୟରେ ସଫଳ ହେଲେ।
ତସ୍ମାତ୍ ସର୍ଵପ୍ରଯତ୍ନେନ ଗୁଡିଵାଯାଂ ଦ୍ଵିଜୋତ୍ତମାଃ ସର୍ଵକାମପ୍ରଦଂ ଦେଵଂ ପଶ୍ଯେତ୍ ତଂ ପୁରୁଷୋତ୍ତମମ୍
ସେହିପାଇଁ, ସମସ୍ତ ପ୍ରୟାସରେ, ହେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ, ଗୁଡିବା ଯାତ୍ରାରେ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରୁଥିବା ସେଇ ପୁରୁଷୋତ୍ତମଙ୍କୁ ଦର୍ଶନ କରିବା ଉଚିତ।
ଅପୁତ୍ରୋ ଲଭତେ ପୁତ୍ରାନ୍ ନିର୍ଧନୋ ଲଭତେ ଧନମ୍ ରୋଗାଚ୍ ଚ ମୁଚ୍ଯତେ ରୋଗୀ କନ୍ଯା ପ୍ରାପ୍ନୋତି ସତ୍ପତିମ୍
ଯାହାଙ୍କର ପୁଅ ନାହିଁ ସେ ପୁଅ ପାଉଛନ୍ତି, ଗରିବ ଧନ ପାଉଛନ୍ତି, ରୋଗୀ ରୋଗରୁ ମୁକ୍ତି ପାଉଛନ୍ତି, ଏବଂ କୁଁଆରି ଭଲ ବର ପାଉଛନ୍ତି।
ଆଯୁଃ କୀର୍ତିଂ ଯଶୋ ମେଧାଂ ବଲଂ ଵିଦ୍ଯାଂ ଧୃତିଂ ପଶୂନ୍ ନରଃ ସଂତତିମ୍ ଆପ୍ନୋତି ରୂପଯୌଵନସଂପଦମ୍
ମଣିଷ୍ୟ ଦୀର୍ଘାୟୁ, କୀର୍ତି, ଯଶ, ବୁଦ୍ଧି, ଶକ୍ତି, ଜ୍ଞାନ, ଧୃତି, ପଶୁ, ସନ୍ତାନ, ରୂପ, ଯୌବନ ଓ ସମୃଦ୍ଧି ପାଉଛି।
ଯାନ୍ ଯାନ୍ ସମୀହତେ ଭୋଗାନ୍ ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ତଂ ପୁରୁଷୋତ୍ତମମ୍ ନରୋ ଵାପ୍ଯ୍ ଅଥଵା ନାରୀ ତାଂସ୍ ତାନ୍ ପ୍ରାପ୍ନୋତ୍ଯ୍ ଅସଂଶଯମ୍
ପୁରୁଷ କିମ୍ବା ନାରୀ, ଯେଉଁ ଭୋଗ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି, ସେଇ ପୁରୁଷୋତ୍ତମଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ, ନିଶ୍ଚୟ ସେସବୁ ପାଇଯାନ୍ତି।
ଯାତ୍ରାଂ କୃତ୍ଵା ଗୁଡିଵାଖ୍ଯାଂ ଵିଧିଵତ୍ ସୁସମାହିତଃ ଆଷାଢସ୍ଯ ସିତେ ପକ୍ଷେ ନରୋ ଯୋଷିଦ୍ ଅଥାପି ଵା
ଯେଉଁ ପୁରୁଷ କିମ୍ବା ନାରୀ ଆଷାଢ଼ ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷରେ ନିୟମରେ ଏବଂ ମନ ଲଗାଇ ଗୁଡିବା ନାମକ ଯାତ୍ରା କରନ୍ତି,
ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା କୃଷ୍ଣଂ ଚ ରାମଂ ଚ ସୁଭଦ୍ରାଂ ଚ ଦ୍ଵିଜୋତ୍ତମାଃ ଦଶପଞ୍ଚାଶ୍ଵମେଧାନାଂ ଫଲଂ ପ୍ରାପ୍ନୋତି ଚାଧିକମ୍
କୃଷ୍ଣ, ରାମ ଓ ସୁଭଦ୍ରାଙ୍କୁ ଦେଖି, ହେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ, ପଞ୍ଚାଶି ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ଏବଂ ତାଠାରୁ ଅଧିକ ଲାଭ କରନ୍ତି।
ସପ୍ତାଵରାନ୍ ସପ୍ତ ପରାନ୍ ଵଂଶାନ୍ ଉଦ୍ଧୃତ୍ଯ ଚାତ୍ମନଃ କାମଗେନ ଵିମାନେନ ସର୍ଵରତ୍ନୈର୍ ଅଲଂକୃତଃ
ନିଜ ବଂଶର ସାତି ପୂର୍ବଜ ଓ ସାତି ପରଜନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କରି, ସମସ୍ତ ରତ୍ନରେ ଶୋଭିତ ଇଚ୍ଛାପୂର୍ଣ୍ଣ ବିମାନରେ ଚଢ଼ି ଯାନ୍ତି।
ଗନ୍ଧର୍ଵୈର୍ ଅପ୍ସରୋଭିଶ୍ ଚ ସେଵ୍ଯମାନୋ ଯଥୋତ୍ତରୈଃ ରୂପଵାନ୍ ସୁଭଗଃ ଶୂରୋ ନରୋ ଵିଷ୍ଣୁପୁରଂ ଵ୍ରଜେତ୍
ଗନ୍ଧର୍ବ ଓ ଅପ୍ସରାମାନେ କ୍ରମେ ସେବା କରନ୍ତି, ରୂପବାନ୍, ସୁଭାଗ୍ୟଶାଳୀ ଓ ପ୍ରବଳ ମଣିଷ୍ୟ ବିଷ୍ଣୁପୁରକୁ ପହଞ୍ଚନ୍ତି।
ତତ୍ର ଭୁକ୍ତ୍ଵା ଵରାନ୍ ଭୋଗାନ୍ ଯାଵଦ୍ ଆଭୂତସଂପ୍ଲଵମ୍ ସର୍ଵକାମସମୃଦ୍ଧାତ୍ମା ଜରାମରଣଵର୍ଜିତଃ
ସେଠାରେ, ସୃଷ୍ଟିର ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଉତ୍ତମ ଭୋଗ ଉପଭୋଗ କରି, ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ ହୋଇ, ବୃଦ୍ଧାବସ୍ଥା ଓ ମୃତ୍ୟୁରୁ ମୁକ୍ତ ରହନ୍ତି।
ପୁଣ୍ଯକ୍ଷଯାଦ୍ ଇହାଗତ୍ଯ ଚତୁର୍ଵେଦୀ ଦ୍ଵିଜୋ ଭଵେତ୍ ଵୈଷ୍ଣଵଂ ଯୋଗମ୍ ଆସ୍ଥାଯ ତତୋ ମୋକ୍ଷମ୍ ଅଵାପ୍ନୁଯାତ୍
ପୁଣ୍ୟ ଶେଷ ହେଲେ, ଏଠାକୁ ଫେରି, ଚାରି ବେଦ ଜ୍ଞାନୀ ବ୍ରାହ୍ମଣ ହୁଅନ୍ତି; ପରେ ବୈଷ୍ଣବ ଯୋଗ ଅନୁସରଣ କରି ମୋକ୍ଷ ପାଉଛନ୍ତି।
ଏକୈକସ୍ଯାସ୍ ତୁ ଯାତ୍ରାଯାଃ ଫଲଂ ବ୍ରୂହି ପୃଥକ୍ ପୃଥକ୍ ଯତ୍ ପ୍ରାପ୍ନୋତି ନରଃ କୃତ୍ଵା ନାରୀ ଵା ତତ୍ର ସଂଯତା
ଏଠାରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଯାତ୍ରା କରିଲେ ପୁରୁଷ କିମ୍ବା ନାରୀ କଣ ଫଳ ପାଉଛନ୍ତି, ତାହା ଆଲଗା ଆଲଗା କହ।
ପ୍ରତିଯାତ୍ରାଫଲଂ ଵିପ୍ରାଃ ଶୃଣୁଧ୍ଵଂ ଗଦତୋ ମମ ଯତ୍ ପ୍ରାପ୍ନୋତି ନରଃ କୃତ୍ଵା ତସ୍ମିନ୍ କ୍ଷେତ୍ରେ ସୁସଂଯତଃ
ହେ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଯାତ୍ରାର ଫଳ ମୁଁ କହୁଛି, ଏଠି ସଂଯମରେ ଯିଏ କରେ, ସେ କଣ ଲାଭ କରେ, ଶୁଣ।
ଗୁଡିଵାଯାଂ ତଥୋତ୍ଥାନେ ଫାଲ୍ଗୁନ୍ଯାଂ ଵିଷୁଵେ ତଥା ଯାତ୍ରାଂ କୃତ୍ଵା ଵିଧାନେନ ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା କୃଷ୍ଣଂ ପ୍ରଣମ୍ଯ ଚ
ଗୁଡିବା ଓ ଫାଲ୍ଗୁନୀ ବିଷୁବ ସମୟରେ, ନିୟମ ଅନୁସାରେ ଯାତ୍ରା କରି, କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ଦେଖି ଓ ନମସ୍କାର କରିଲେ,
ସଂକର୍ଷଣଂ ସୁଭଦ୍ରାଂ ଚ ଲଭେତ୍ ସର୍ଵତ୍ର ଵୈ ଫଲମ୍ ନରୋ ଗଚ୍ଛେଦ୍ ଵିଷ୍ଣୁଲୋକେ ଯାଵଦ୍ ଇନ୍ଦ୍ରାଶ୍ ଚତୁର୍ଦଶ
ସେ ମଣିଷ ସଂକର୍ଷଣ ଓ ସୁଭଦ୍ରାଙ୍କର ସମସ୍ତ ଫଳ ପାଇଥାଏ; ଚଉଦ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ଶାସନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବିଷ୍ଣୁଲୋକରେ ବାସ କରେ।
ଯାଵଦ୍ ଯାତ୍ରାଂ ଜ୍ଯେଷ୍ଠମାସେ କରୋତି ଵିଧିଵନ୍ ନରଃ ତାଵତ୍ କଲ୍ପଂ ଵିଷ୍ଣୁଲୋକେ ସୁଖଂ ଭୁଙ୍କ୍ତେ ନ ସଂଶଯଃ
ଯେଉଁଯେଉଁ ସମୟ ଜ୍ୟେଷ୍ଠ ମାସରେ ନିୟମ ଅନୁସାରେ ଯାତ୍ରା କରାଯାଏ, ସେଉଁଯିଏ ଦୀର୍ଘ କାଳ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବିଷ୍ଣୁଲୋକରେ ଆନନ୍ଦରେ ରହିଥାଏ, ଏଥିରେ କିଛି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ।
ତସ୍ମିନ୍ କ୍ଷେତ୍ରଵରେ ପୁଣ୍ଯେ ରମ୍ଯେ ଶ୍ରୀପୁରୁଷୋତ୍ତମେ ଭୁକ୍ତିମୁକ୍ତିପ୍ରଦେ ନୄଣାଂ ସର୍ଵସତ୍ତ୍ଵସୁଖାଵହେ
ଶ୍ରୀପୁରୁଷୋତ୍ତମଙ୍କର ସେ ପବିତ୍ର ଓ ଆନନ୍ଦମୟ କ୍ଷେତ୍ରରେ, ଯାହା ମଣିଷମାନେ ପାଇଁ ଭୋଗ ଓ ମୋକ୍ଷ ଦେଉଛି, ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କୁ ଆନନ୍ଦ ଦେଉଛି,
ଜ୍ଯେଷ୍ଠେ ଯାତ୍ରାଂ ନରଃ କୃତ୍ଵା ନାରୀ ଵା ସଂଯତେନ୍ଦ୍ରିଯଃ ଯଥୋକ୍ତେନ ଵିଧାନେନ ଦଶ ଦ୍ଵେ ଚ ସମାହିତଃ
ଯେଉଁ ପୁରୁଷ କିମ୍ବା ନାରୀ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରି, ଜ୍ୟେଷ୍ଠ ମାସରେ ନିୟମ ଅନୁସାରେ ବାର ଦିନ ଯାତ୍ରା କରନ୍ତି, ଏବଂ ମନ ଏକାଗ୍ର କରନ୍ତି,
ପ୍ରତିଷ୍ଠାଂ କୁରୁତେ ଯସ୍ ତୁ ଶାଠ୍ଯଦମ୍ଭଵିଵର୍ଜିତଃ ସ ଭୁକ୍ତ୍ଵା ଵିଵିଧାନ୍ ଭୋଗାନ୍ ମୋକ୍ଷଂ ଚାନ୍ତେ ଲଭେଦ୍ ଧ୍ରୁଵମ୍
ଯେଉଁଯିଏ ଚାଳାକି ଓ ଅହଂକାର ଛାଡ଼ି ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରେ, ସେ ବିଭିନ୍ନ ଭୋଗ ଉପଭୋଗ କରି, ଶେଷରେ ନିଶ୍ଚିତ ମୁକ୍ତି ପାଏ।
ଶ୍ରୋତୁମ୍ ଇଚ୍ଛାମହେ ଦେଵ ପ୍ରତିଷ୍ଠାଂ ଵଦତସ୍ ତଵ ଵିଧାନଂ ଚାର୍ଚନଂ ଦାନଂ ଫଲଂ ତତ୍ର ଜଗତ୍ପତେଃ
ହେ ଦେବ, ଆମେ ତୁମଠାରୁ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ବିଷୟରେ, ତାହାର ପ୍ରକ୍ରିୟା, ପୂଜା, ଦାନ ଓ ସେଠାରେ ଜଗତ୍ପତିଙ୍କର ଫଳ ବିଷୟରେ ଶୁଣିବାକୁ ଚାହୁଁଛୁ।
ଶୃଣୁଧ୍ଵଂ ମୁନିଶାର୍ଦୂଲାଃ ପ୍ରତିଷ୍ଠାଂ ଵିଧିଚୋଦିତାମ୍ ଯାଂ କୃତ୍ଵା ତୁ ନରୋ ଭକ୍ତ୍ଯା ନାରୀ ଵା ଲଭତେ ଫଲମ୍
ହେ ମୁନିଶ୍ରେଷ୍ଠମାନେ, ନିୟମ ଅନୁସାରେ ଯେଉଁ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କଥା ଅଛି, ତାହା ଶୁଣ; ଏହାକୁ ଭକ୍ତି ସହିତ କରିଲେ, ପୁରୁଷ କିମ୍ବା ନାରୀ ଫଳ ପାଇଥାଏ।
ଯାତ୍ରା ଦ୍ଵାଦଶ ସଂପୂର୍ଣା ଯଦା ସ୍ଯାତ୍ ତୁ ଦ୍ଵିଜୋତ୍ତମାଃ ତଦା କୁର୍ଵୀତ ଵିଧିଵତ୍ ପ୍ରତିଷ୍ଠାଂ ପାପନାଶିନୀମ୍
ଯେତେବେଳେ ବାର ଦିନର ଯାତ୍ରା ଶେଷ ହୁଏ, ହେ ଦ୍ୱିଜଶ୍ରେଷ୍ଠମାନେ, ସେତେବେଳେ ନିୟମ ଅନୁସାରେ ପାପ ନାଶକ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବା ଉଚିତ।
ଜ୍ଯେଷ୍ଠେ ମାସି ସିତେ ପକ୍ଷେ ତ୍ଵ୍ ଏକାଦଶ୍ଯାଂ ସମାହିତଃ ଗତ୍ଵା ଜଲାଶଯଂ ପୁଣ୍ଯମ୍ ଆଚମ୍ଯ ପ୍ରଯତଃ ଶୁଚିଃ
ଜ୍ୟେଷ୍ଠ ମାସର ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷର ଏକାଦଶୀ ଦିନରେ, ମନ ଏକାଗ୍ର କରି, ପବିତ୍ର ଜଳାଶୟକୁ ଯାଇ, ଶୁଚି ହୋଇ ଜଳ ଚୁଆଁ।
ଆଵାହ୍ଯ ସର୍ଵତୀର୍ଥାନି ଧ୍ଯାତ୍ଵା ନାରାଯଣଂ ତଥା ତତଃ ସ୍ନାନଂ ପ୍ରକୁର୍ଵୀତ ଵିଧିଵତ୍ ସୁସମାହିତଃ
ସମସ୍ତ ପବିତ୍ର ତୀର୍ଥକୁ ଆହ୍ୱାନ କରି, ଏବଂ ନାରାୟଣଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ କରି, ତାପରେ ନିୟମ ଅନୁସାରେ ଏକାଗ୍ର ହୋଇ ସ୍ନାନ କର।
ଯସ୍ଯ ଯୋ ଵିଧିର୍ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଋଷିଭିଃ ସ୍ନାନକର୍ମଣି ତେନୈଵ ତୁ ଵିଧାନେନ ସ୍ନାନଂ ତସ୍ଯ ଵିଧୀଯତେ
ଯେଉଁ ସ୍ନାନ କ୍ରମ ଋଷିମାନେ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ କରିଛନ୍ତି, ସେଇ ନିୟମ ଅନୁସାରେ ସ୍ନାନ କରିବା ଉଚିତ।
ସ୍ନାତ୍ଵା ସମ୍ଯଗ୍ ଵିଧାନେନ ତତୋ ଦେଵାନ୍ ଋଷୀନ୍ ପିତୄନ୍ ସଂତର୍ପଯେତ୍ ତଥାନ୍ଯାଂଶ୍ ଚ ନାମଗୋତ୍ରଵିଧାନଵିତ୍
ନିୟମ ଅନୁସାରେ ଭଲଭାବେ ସ୍ନାନ କରି, ପରେ ଦେବତା, ଋଷି ଓ ପିତୃମାନେ, ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନେ, ତାଙ୍କର ନାମ ଓ ଗୋତ୍ର ଜାଣି, ତୁଷ୍ଟ କର।
ଉତ୍ତୀର୍ଯ ଵାସସୀ ଧୌତେ ନିର୍ମଲେ ପରିଧାଯ ଵୈ ଉପସ୍ପୃଶ୍ଯ ଵିଧାନେନ ଭାସ୍କରାଭିମୁଖସ୍ ତତଃ
ପାର୍ହି ଶୁଧ୍ଧ ଓ ଧୋଇଥିବା ବସ୍ତ୍ର ପିନ୍ଧି, ନିୟମ ଅନୁସାରେ ଜଳ ଛୁଇଁ, ପରେ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କୁ ମୁହଁ କର।