ଶାଲଗ୍ରାମେ ମହାଚୈତ୍ର୍ଯାଂ ସ୍ନାନଦାନେନ ଯତ୍ ଫଲମ୍ ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ନରୋ ଲଭେତ୍ କୃଷ୍ଣଂ ତତ୍ ଫଲଂ ଦକ୍ଷିଣାମୁଖମ୍
ଶାଳଗ୍ରାମରେ ମହାଚୈତ୍ର ପର୍ବରେ ସ୍ନାନ ଓ ଦାନ କରି ଯେଉଁ ଫଳ ମିଳେ, ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗକୁ ମୁହଁ କରିଥିବା କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ ଏହି ସମସ୍ତ ଫଳ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ।
ମହାଭିଧାନକାର୍ତ୍ତିକ୍ଯାଂ ପୁଷ୍କରେ ଯତ୍ ଫଲଂ ସ୍ମୃତମ୍ ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ନରୋ ଲଭେତ୍ କୃଷ୍ଣଂ ତତ୍ ଫଲଂ ଦକ୍ଷିଣାମୁଖମ୍
ପୁଷ୍କରରେ ବିଶିଷ୍ଟ କାର୍ତ୍ତିକ ପର୍ବରେ ଯେଉଁ ପୁଣ୍ୟ ମିଳେ, ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗକୁ ମୁହଁ କରିଥିବା କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ ସେହି ପୁଣ୍ୟ ଲାଭ ହୁଏ।
ଯତ୍ ଫଲଂ ସ୍ନାନଦାନେନ ଗଙ୍ଗାସାଗରସଂଗମେ ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ନରୋ ଲଭେତ୍ କୃଷ୍ଣଂ ତତ୍ ଫଲଂ ଦକ୍ଷିଣାମୁଖମ୍
ଗଙ୍ଗା ଓ ସାଗର ମିଶିବା ସ୍ଥାନରେ ସ୍ନାନ ଓ ଦାନ କରି ଯେଉଁ ଫଳ ମିଳେ, ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗକୁ ମୁହଁ କରିଥିବା କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ ସେହି ଫଳ ମିଳିଯାଏ।
ଗ୍ରସ୍ତେ ସୂର୍ଯେ କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରେ ସ୍ନାନଦାନେନ ଯତ୍ ଫଲମ୍ ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ନରୋ ଲଭେତ୍ କୃଷ୍ଣଂ ତତ୍ ଫଲଂ ଦକ୍ଷିଣାମୁଖମ୍
ସୂର୍ଯ୍ୟ ଗ୍ରସ୍ତ ହେବାବେଳେ କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରରେ ସ୍ନାନ ଓ ଦାନ କରି ଯେଉଁ ଫଳ ମିଳେ, ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗକୁ ମୁହଁ କରିଥିବା କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ ସେହି ଫଳ ଲାଭ ହୁଏ।
ଗଙ୍ଗାଯାଂ ସର୍ଵତୀର୍ଥେଷୁ ଯାମୁନେଷୁ ଚ ଭୋ ଦ୍ଵିଜାଃ ସାରସ୍ଵତେଷୁ ତୀର୍ଥେଷୁ ତଥାନ୍ଯେଷୁ ସରଃସୁ ଚ
ଗଙ୍ଗାରେ, ସମସ୍ତ ପବିତ୍ର ତୀରରେ, ଯମୁନାର ତୀରରେ, ସାରସ୍ବତୀ ତୀରରେ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଝିଲି ଓ ସ୍ଥାନରେ, ଓ ଦ୍ୱିଜଗଣ,
ଯତ୍ ଫଲଂ ସ୍ନାନଦାନେନ ଵିଧିଵତ୍ ସମୁଦାହୃତମ୍ ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ନରୋ ଲଭେତ୍ କୃଷ୍ଣଂ ତତ୍ ଫଲଂ ଦକ୍ଷିଣାମୁଖମ୍
ସ୍ନାନ ଓ ଦାନ କରି ଯେଉଁ ଫଳ ନିୟମାନୁସାରେ ଦିଆଯାଇଛି, ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗକୁ ମୁହଁ କରିଥିବା କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ ସେହି ଫଳ ଲାଭ ହୁଏ।
ପୁଷ୍କରେ ଚାଥ ତୀର୍ଥେଷୁ ଗଯେ ଚାମରକଣ୍ଟକେ ନୈମିଷାଦିଷୁ ତୀର୍ଥେଷୁ କ୍ଷେତ୍ରେଷ୍ଵ୍ ଆଯତନେଷୁ ଚ
ପୁଷ୍କର ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନରେ, ଗୟା ଓ ଅମରକଣ୍ଟକରେ, ନୈମିଷ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ତୀର, କ୍ଷେତ୍ର ଓ ଦେବସ୍ଥାନରେ,
ଯତ୍ ଫଲଂ ସ୍ନାନଦାନେନ ରାହୁଗ୍ରସ୍ତେ ଦିଵାକରେ ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ନରୋ ଲଭେତ୍ କୃଷ୍ଣଂ ତତ୍ ଫଲଂ ଦକ୍ଷିଣାମୁଖମ୍
ରାହୁ ଦ୍ୱାରା ସୂର୍ଯ୍ୟ ଗ୍ରସ୍ତ ହେବାବେଳେ ସ୍ନାନ ଓ ଦାନ କରି ଯେଉଁ ଫଳ ମିଳେ, ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗକୁ ମୁହଁ କରିଥିବା କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ ସେହି ଫଳ ଲାଭ ହୁଏ।
ଅଥ କିଂ ପୁନର୍ ଉକ୍ତେନ ଭାଷିତେନ ପୁନଃ ପୁନଃ ଯତ୍ କିଂଚିତ୍ କଥିତଂ ଚାତ୍ର ଫଲଂ ପୁଣ୍ଯସ୍ଯ କର୍ମଣଃ
ଏପରି ଅନେକଥର କହିବାର ଆବଶ୍ୟକ କଣ? ଏଠାରେ ଯେଉଁ ପୁଣ୍ୟ ଫଳ କଥା ହୋଇଛି, ଯେଉଁ ନିର୍ମଳ କାର୍ଯ୍ୟର ଫଳ,
ଵେଦଶାସ୍ତ୍ରେ ପୁରାଣେ ଚ ଭାରତେ ଚ ଦ୍ଵିଜୋତ୍ତମାଃ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରେଷୁ ସର୍ଵେଷୁ ତଥାନ୍ଯତ୍ର ମନୀଷିଭିଃ
ବେଦ, ଶାସ୍ତ୍ର, ପୁରାଣ, ଭାରତ, ଓ ଦ୍ୱିଜଶ୍ରେଷ୍ଠଗଣ, ସମସ୍ତ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ର ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଜ୍ଞାନୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଯେଉଁଠି କହାଯାଇଛି,
ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ନରୋ ଲଭେତ୍ କୃଷ୍ଣଂ ତତ୍ ଫଲଂ ସହଲାଯୁଧମ୍ ସକଲଂ ଭଦ୍ରଯା ସାର୍ଧଂ ଵ୍ରଜନ୍ତଂ ଦକ୍ଷିଣାମୁଖମ୍
କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ଅସ୍ତ୍ର-ଶସ୍ତ୍ର ସହିତ, ଭଦ୍ରାଙ୍କ ସହ ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗକୁ ଯାଉଥିବା ଦେଖିଲେ, ସମସ୍ତ ଫଳ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ।
ଗୁଡିଵାମଣ୍ଡପଂ ଯାନ୍ତଂ ଯେ ପଶ୍ଯନ୍ତି ରଥେ ସ୍ଥିତମ୍ କୃଷ୍ଣଂ ବଲଂ ସୁଭଦ୍ରାଂ ଚ ତେ ଯାନ୍ତି ଭଵନଂ ହରେଃ
ଗୁଡିବା ମଣ୍ଡପକୁ ଯାଉଥିବା ରଥରେ ବସିଥିବା କୃଷ୍ଣ, ବଳରାମ ଓ ସୁଭଦ୍ରାଙ୍କୁ ଯେଉଁମାନେ ଦେଖନ୍ତି, ସେମାନେ ହରିଙ୍କ ନିବାସକୁ ପହଁଚନ୍ତି।
ଯେ ପଶ୍ଯନ୍ତି ତଦା କୃଷ୍ଣଂ ସପ୍ତାହଂ ମଣ୍ଡପେ ସ୍ଥିତମ୍ ହଲିନଂ ଚ ସୁଭଦ୍ରାଂ ଚ ଵିଷ୍ଣୁଲୋକଂ ଵ୍ରଜନ୍ତି ତେ
ମଣ୍ଡପରେ ସାତ ଦିନ ରହୁଥିବା କୃଷ୍ଣ, ବଳରାମ ଓ ସୁଭଦ୍ରାଙ୍କୁ ଯେଉଁମାନେ ଦେଖନ୍ତି, ସେମାନେ ବିଷ୍ଣୁ ଲୋକକୁ ପହଁଚନ୍ତି।
କେନ ସା ନିର୍ମିତା ଯାତ୍ରା ଦକ୍ଷିଣସ୍ଯାଂ ଜଗତ୍ପତେ ଯାତ୍ରାଫଲଂ ଚ କିଂ ତତ୍ର ପ୍ରାପ୍ଯତେ ବ୍ରୂହି ମାନଵୈଃ
ପ୍ରଭୁ, ଦକ୍ଷିଣ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଏହି ଯାତ୍ରା କିଏ ନିର୍ମାଣ କରିଥିଲେ? ସେଠାରେ ଯାତ୍ରାର ଫଳ କଣ ମିଳେ? ଏହି କଥା ମନୁଷ୍ୟମାନେ ଜାଣିପାରିବେ।
କିମର୍ଥଂ ସରସସ୍ ତୀରେ ରାଜ୍ଞସ୍ ତସ୍ଯ ଜଗତ୍ପତେ ପଵିତ୍ରେ ଵିଜନେ ଦେଶେ ଗତ୍ଵା ତତ୍ର ଚ ମଣ୍ଡପେ
ପ୍ରଭୁ, ସେ ରାଜା କିଏ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଝିଲି ତୀରରେ ଏହି ପବିତ୍ର ଏବଂ ନିର୍ଜନ ସ୍ଥାନରେ ମଣ୍ଡପକୁ ଗଲେ?
କୃଷ୍ଣଃ ସଂକର୍ଷଣଶ୍ ଚୈଵ ସୁଭଦ୍ରା ଚ ରଥେନ ତେ ସ୍ଵସ୍ଥାନଂ ସଂପରିତ୍ଯଜ୍ଯ ସପ୍ତରାତ୍ରଂ ଵସନ୍ତି ଵୈ
କୃଷ୍ଣ, ସଂକର୍ଷଣ ଓ ସୁଭଦ୍ରା, ସ୍ୱ ନିବାସ ଛାଡି ରଥରେ ସାତ ରାତି ରହନ୍ତି।
ଇନ୍ଦ୍ରଦ୍ଯୁମ୍ନେନ ଭୋ ଵିପ୍ରାଃ ପୁରା ଵୈ ପ୍ରାର୍ଥିତୋ ହରିଃ ସପ୍ତାହଂ ସରସସ୍ ତୀରେ ମମ ଯାତ୍ରା ଭଵତ୍ଵ୍ ଇତି
ହେ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ, ପୁର୍ବେ ଇନ୍ଦ୍ରଦ୍ୟୁମ୍ନ ହରିଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିଥିଲେ: 'ମୋର ଯାତ୍ରା ଝିଲି ତୀରରେ ସାତ ଦିନ ହେଉ।'
ଗୁଡିଵା ନାମ ଦେଵେଶ ଭୁକ୍ତିମୁକ୍ତିଫଲପ୍ରଦା ତସ୍ମୈ କିଲ ଵରଂ ଚାସୌ ଦଦୌ ସ ପୁରୁଷୋତ୍ତମଃ
ଦେବେଶ ଗୁଡିବା ନାମରେ, ଭୋଗ ଓ ମୋକ୍ଷ ଫଳ ଦେଇଥିବା, ସେ ପୁରୁଷୋତ୍ତମ ତାଙ୍କୁ ଏହି ଭିକ୍ଷା ଦେଇଥିଲେ।
ସପ୍ତାହଂ ସରସସ୍ ତୀରେ ତଵ ରାଜନ୍ ଭଵିଷ୍ଯତି ଗୁଡିଵା ନାମ ଯାତ୍ରା ମେ ସର୍ଵକାମଫଲପ୍ରଦା
ହେ ରାଜା, ସରୋବର କୂଳରେ ସାତି ଦିନ ମୋର ଗୁଡିବା ନାମକ ଯାତ୍ରା ହେବ, ଯାହା ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରେ।
ଯେ ମାଂ ତତ୍ରାର୍ଚଯିଷ୍ଯନ୍ତି ଶ୍ରଦ୍ଧଯା ମଣ୍ଡପେ ସ୍ଥିତମ୍ ସଂକର୍ଷଣଂ ସୁଭଦ୍ରାଂ ଚ ଵିଧିଵତ୍ ସୁସମାହିତାଃ
ଯେଉଁମାନେ ମଣ୍ଡପରେ ନିୟମରେ ଏବଂ ଶ୍ରଦ୍ଧା ସହିତ ମୋତେ, ସଂକର୍ଷଣ ଓ ସୁଭଦ୍ରାଙ୍କୁ ପୂଜିବେ, ସେମାନେ ମନ ଲଗାଇ ପୂଜା କରିବେ।
ବ୍ରାହ୍ମଣାଃ କ୍ଷତ୍ରିଯା ଵୈଶ୍ଯାଃ ସ୍ତ୍ରିଯଃ ଶୂଦ୍ରାଶ୍ ଚ ଵୈ ନୃପ ପୁଷ୍ପୈର୍ ଗନ୍ଧୈସ୍ ତଥା ଧୂପୈର୍ ଦୀପୈର୍ ନୈଵେଦ୍ଯକୈର୍ ଵରୈଃ
ବ୍ରାହ୍ମଣ, କ୍ଷତ୍ରିୟ, ବୈଶ୍ୟ, ନାରୀ ଓ ଶୂଦ୍ରମାନେ, ହେ ରାଜା, ଫୁଲ, ସୁଗନ୍ଧ, ଧୂପ, ଦୀପ, ନୈବେଦ୍ୟ ଓ ଉତ୍ତମ ଉପହାର ଦ୍ୱାରା ପୂଜା କରିବେ।
ଉପହାରୈର୍ ବହୁଵିଧୈଃ ପ୍ରଣିପାତୈଃ ପ୍ରଦକ୍ଷିଣୈଃ ଜଯଶବ୍ଦୈସ୍ ତଥା ସ୍ତୋତ୍ରୈର୍ ଗୀତୈର୍ ଵାଦ୍ଯୈର୍ ମନୋହରୈଃ
ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ଉପହାର, ଶାସ୍ତାଙ୍ଗ ପ୍ରଣାମ, ପରିକ୍ରମା, ଜୟଧ୍ୱନି, ସ୍ତୁତି, ଗୀତ ଓ ଆନନ୍ଦଦାୟକ ବାଦ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ପୂଜା କରିବେ।
ନ ତେଷାଂ ଦୁର୍ଲଭଂ କିଂଚିତ୍ ଫଲଂ ଯସ୍ଯ ଯଦ୍ ଈପ୍ସିତମ୍ ଭଵିଷ୍ଯତି ନୃପଶ୍ରେଷ୍ଠ ମତ୍ପ୍ରସାଦାଦ୍ ଅସଂଶଯମ୍
ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ କିଛି ଅପ୍ରାପ୍ୟ ନାହିଁ; ଯେଉଁଯେଉଁ ଫଳ ଇଚ୍ଛା କରିବେ, ମୋର କୃପାରେ ନିଶ୍ଚୟ ପାଇବେ, ହେ ରାଜା।
ଏଵମ୍ ଉକ୍ତ୍ଵା ତୁ ତଂ ଦେଵସ୍ ତତ୍ରୈଵାନ୍ତରଧୀଯତ ସ ତୁ ରାଜଵରଃ ଶ୍ରୀମାନ୍ କୃତକୃତ୍ଯୋ ଽଭଵତ୍ ତଦା
ଏପରି କହି ଦେବତା ସେଠାରେ ଅଦୃଶ୍ୟ ହେଲେ; ଏବଂ ସେ ଶ୍ରୀମାନ୍ ରାଜା ସେଇ ସମୟରେ ସଫଳ ହେଲେ।
ତସ୍ମାତ୍ ସର୍ଵପ୍ରଯତ୍ନେନ ଗୁଡିଵାଯାଂ ଦ୍ଵିଜୋତ୍ତମାଃ ସର୍ଵକାମପ୍ରଦଂ ଦେଵଂ ପଶ୍ଯେତ୍ ତଂ ପୁରୁଷୋତ୍ତମମ୍
ସେହିପାଇଁ, ସମସ୍ତ ପ୍ରୟାସରେ, ହେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ, ଗୁଡିବା ଯାତ୍ରାରେ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରୁଥିବା ସେଇ ପୁରୁଷୋତ୍ତମଙ୍କୁ ଦର୍ଶନ କରିବା ଉଚିତ।
ଅପୁତ୍ରୋ ଲଭତେ ପୁତ୍ରାନ୍ ନିର୍ଧନୋ ଲଭତେ ଧନମ୍ ରୋଗାଚ୍ ଚ ମୁଚ୍ଯତେ ରୋଗୀ କନ୍ଯା ପ୍ରାପ୍ନୋତି ସତ୍ପତିମ୍
ଯାହାଙ୍କର ପୁଅ ନାହିଁ ସେ ପୁଅ ପାଉଛନ୍ତି, ଗରିବ ଧନ ପାଉଛନ୍ତି, ରୋଗୀ ରୋଗରୁ ମୁକ୍ତି ପାଉଛନ୍ତି, ଏବଂ କୁଁଆରି ଭଲ ବର ପାଉଛନ୍ତି।
ଆଯୁଃ କୀର୍ତିଂ ଯଶୋ ମେଧାଂ ବଲଂ ଵିଦ୍ଯାଂ ଧୃତିଂ ପଶୂନ୍ ନରଃ ସଂତତିମ୍ ଆପ୍ନୋତି ରୂପଯୌଵନସଂପଦମ୍
ମଣିଷ୍ୟ ଦୀର୍ଘାୟୁ, କୀର୍ତି, ଯଶ, ବୁଦ୍ଧି, ଶକ୍ତି, ଜ୍ଞାନ, ଧୃତି, ପଶୁ, ସନ୍ତାନ, ରୂପ, ଯୌବନ ଓ ସମୃଦ୍ଧି ପାଉଛି।
ଯାନ୍ ଯାନ୍ ସମୀହତେ ଭୋଗାନ୍ ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ତଂ ପୁରୁଷୋତ୍ତମମ୍ ନରୋ ଵାପ୍ଯ୍ ଅଥଵା ନାରୀ ତାଂସ୍ ତାନ୍ ପ୍ରାପ୍ନୋତ୍ଯ୍ ଅସଂଶଯମ୍
ପୁରୁଷ କିମ୍ବା ନାରୀ, ଯେଉଁ ଭୋଗ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି, ସେଇ ପୁରୁଷୋତ୍ତମଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ, ନିଶ୍ଚୟ ସେସବୁ ପାଇଯାନ୍ତି।
ଯାତ୍ରାଂ କୃତ୍ଵା ଗୁଡିଵାଖ୍ଯାଂ ଵିଧିଵତ୍ ସୁସମାହିତଃ ଆଷାଢସ୍ଯ ସିତେ ପକ୍ଷେ ନରୋ ଯୋଷିଦ୍ ଅଥାପି ଵା
ଯେଉଁ ପୁରୁଷ କିମ୍ବା ନାରୀ ଆଷାଢ଼ ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷରେ ନିୟମରେ ଏବଂ ମନ ଲଗାଇ ଗୁଡିବା ନାମକ ଯାତ୍ରା କରନ୍ତି,
ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା କୃଷ୍ଣଂ ଚ ରାମଂ ଚ ସୁଭଦ୍ରାଂ ଚ ଦ୍ଵିଜୋତ୍ତମାଃ ଦଶପଞ୍ଚାଶ୍ଵମେଧାନାଂ ଫଲଂ ପ୍ରାପ୍ନୋତି ଚାଧିକମ୍
କୃଷ୍ଣ, ରାମ ଓ ସୁଭଦ୍ରାଙ୍କୁ ଦେଖି, ହେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ, ପଞ୍ଚାଶି ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ଏବଂ ତାଠାରୁ ଅଧିକ ଲାଭ କରନ୍ତି।