ରାକା ଚ ଧିଷଣା ଚୈଵ ପତ୍ନ୍ଯଶ୍ ଚାନ୍ଯା ଦିଵୌକସାମ୍ ହିମଵାଂଶ୍ ଚୈଵ ଵିନ୍ଧ୍ଯଶ୍ ଚ ମେରୁଶ୍ ଚାନେକଶୃଙ୍ଗଵାନ୍
ରାକା, ଧିଷଣା ଏବଂ ଦେବମାନଙ୍କର ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ପତ୍ନୀମାନେ, ହିମବନ୍ତ, ବିନ୍ଧ୍ୟ, ଏବଂ ଅନେକ ଶିଖର ଥିବା ମେରୁ—
ଐରାଵତଃ ସାନୁଚରଃ କଲାକାଷ୍ଠାସ୍ ତଥୈଵ ଚ ମାସାର୍ଧଂ ମାସ-ଋତଵସ୍ ତଥା ରାତ୍ର୍ଯହନୀ ସମାଃ
ଏଇରାବତ ତାଙ୍କ ସାଥୀମାନେ ସହ, କଳା, କଷ୍ଠା ଭଳି ସମୟର ଭାଗ, ଅର୍ଧମାସ, ମାସ, ଋତୁ, ରାତି ଦିନ ଏବଂ ବର୍ଷମାନେ—
ଉଚ୍ଚୈଃଶ୍ରଵା ହଯଶ୍ରେଷ୍ଠୋ ନାଗରାଜଶ୍ ଚ ଵାମନଃ ଅରୁଣୋ ଗରୁଡଶ୍ ଚୈଵ ଵୃକ୍ଷାଶ୍ ଚୌଷଧିଭିଃ ସହ
ଉଚ୍ଚୈଃଶ୍ରବା ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଘୋଡା, ନାଗରାଜ ବାମନ, ଅରୁଣ, ଗରୁଡ ଏବଂ ବୃକ୍ଷମାନେ ଔଷଧିମାନେ ସହ—
ଧର୍ମଶ୍ ଚ ଭଗଵାନ୍ ଦେଵଃ ସମାଜଗ୍ମୁର୍ ହି ସଂଗତାଃ କାଲୋ ଯମଶ୍ ଚ ମୃତ୍ଯୁଶ୍ ଚ ଯମସ୍ଯାନୁଚରାଶ୍ ଚ ଯେ
ଧର୍ମ ଭଗବାନ ଦେବ ମଧ୍ୟ ଏଠାରେ ଆସିଲେ, ସମସ୍ତେ ଏକଠା ହେଲେ; କାଳ, ଯମ, ମୃତ୍ୟୁ ଏବଂ ଯମଙ୍କର ସାଥୀମାନେ—
ବହୁଲତ୍ଵାଚ୍ ଚ ନୋକ୍ତା ଯେ ଵିଵିଧା ଦେଵତାଗଣାଃ ତେ ଦେଵସ୍ଯାଭିଷେକାର୍ଥଂ ସମାଯାନ୍ତି ତତସ୍ ତତଃ
ଅନେକ ପ୍ରକାର ଦେବମାନେ ଯେଉଁମାନେ ଅଧିକ ସଂଖ୍ୟାରେ ଥିବାରୁ ଉଲ୍ଲେଖ ହୋଇନାହିଁ, ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ଦେବଙ୍କର ଅଭିଷେକ ପାଇଁ ଏକ ପରେ ଏକ ଆସିଲେ—
ଗୃହୀତ୍ଵା ତେ ତଦା ଵିପ୍ରାଃ ସର୍ଵେ ଦେଵା ଦିଵୌକସଃ ଆଭିଷେଚନିକଂ ଦ୍ରଵ୍ଯଂ ମଙ୍ଗଲାନି ଚ ସର୍ଵଶଃ
ତାପରେ ସମସ୍ତ ଦେବମାନେ, ଦ୍ବିଜମାନେ ସହିତ, ଅଭିଷେକ ପାଇଁ ଦ୍ରବ୍ୟ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଶୁଭ ଜିନିଷ ନେଲେ—
ଦିଵ୍ଯସଂଭାରସଂଯୁକ୍ତୈଃ କଲଶୈଃ କାଞ୍ଚନୈର୍ ଦ୍ଵିଜାଃ ସାରସ୍ଵତୀଭିଃ ପୁଣ୍ଯାଭିର୍ ଦିଵ୍ଯତୋଯାଭିର୍ ଏଵ ଚ
ଦିବ୍ୟ ସାମଗ୍ରୀ ଭରିଥିବା ସୁନା କଳସ, ପବିତ୍ର ସରସ୍ୱତୀ ଜଳ ଏବଂ ଦିବ୍ୟ ଜଳ ସହିତ—
ତୋଯେନାକାଶଗଙ୍ଗାଯାଃ କୃଷ୍ଣଂ ରାମେଣ ସଂଗତମ୍ ସପୁଷ୍ପୈଃ କାଞ୍ଚନୈଃ କୁମ୍ଭୈଃ ସ୍ନାପଯନ୍ତ୍ଯ୍ ଅଵନିସ୍ଥିତାଃ
ଆକାଶ ଗଙ୍ଗାର ଜଳ, କୃଷ୍ଣ ଓ ରାମଙ୍କ ସହିତ, ଫୁଲ ଏବଂ ସୁନା କଳସ ଦ୍ୱାରା, ପୃଥିବୀରେ ଥିବାମାନେ ତାଙ୍କୁ ସ୍ନାନ କରାଇଲେ—
ସଂଚରନ୍ତି ଵିମାନାନି ଦେଵାନାମ୍ ଅମ୍ବରେ ତଥା ଉଚ୍ଚାଵଚାନି ଦିଵ୍ଯାନି କାମଗାନି ସ୍ଥିରାଣି ଚ
ଦେବମାନଙ୍କର ଦିବ୍ୟ ରଥମାନେ ଆକାଶରେ ଚଳିଲେ, କେତେକ ଉଚ୍ଚ, କେତେକ ନିମ୍ନ, ଦିବ୍ୟ, ଇଚ୍ଛାପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ଦୃଢ—
ଦିଵ୍ଯରତ୍ନଵିଚିତ୍ରାଣି ସେଵିତାନ୍ଯ୍ ଅପ୍ସରୋଗଣୈଃ ଗୀତୈର୍ ଵାଦ୍ଯୈଃ ପତାକାଭିଃ ଶୋଭିତାନି ସମନ୍ତତଃ
ଦିବ୍ୟ ରତ୍ନ ଦ୍ୱାରା ସଜିତ, ଅପ୍ସରାମାନଙ୍କ ସେବାରେ, ସଙ୍ଗୀତ, ବାଦ୍ୟଯନ୍ତ୍ର ଏବଂ ପତାକାରେ ମଧୁର ଶବ୍ଦ ହେଉଥିବା, ସମସ୍ତ ଦିଗରେ ଚମକିଥିବା—
ଏଵଂ ତଦା ମୁନିଶ୍ରେଷ୍ଠାଃ କୃଷ୍ଣଂ ରାମେଣ ସଂଗତମ୍ ସ୍ନାପଯିତ୍ଵା ସୁଭଦ୍ରାଂ ଚ ସଂସ୍ତୁଵନ୍ତି ମୁଦାନ୍ଵିତାଃ
ଏପରି, ମୁନିମାନଙ୍କୁ, କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ରାମ ଓ ସୁଭଦ୍ରା ସହିତ ସ୍ନାନ କରାଇ ଆନନ୍ଦରେ ସମସ୍ତେ ସ୍ତୁତି କରିଲେ—
ଜଯ କୃଷ୍ଣ ଜଗନ୍ନାଥ ଜଯ ସଂକର୍ଷଣାନୁଜ ଜଯ ପଦ୍ମପଲାଶାକ୍ଷ ଜଯ ଵାଞ୍ଛାଫଲପ୍ରଦ
ଜୟ କୃଷ୍ଣ ଜଗନ୍ନାଥ, ଜୟ ସଂକର୍ଷଣଙ୍କ ଭାଇ, ଜୟ ପଦ୍ମପତ୍ର ନୟନ, ଜୟ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରୁଥିବା—
ଜଯ ମାଲାଵୃତୋରସ୍କ ଜଯ ଚକ୍ରଗଦାଧର ଜଯ ପଦ୍ମାଲଯାକାନ୍ତ ଜଯ ଵିଷ୍ଣୋ ନମୋ ଽସ୍ତୁ ତେ
ଜୟ ମାଳାରେ ଭରିଥିବା ଛାତି, ଜୟ ଚକ୍ର ଗଦାଧାରୀ, ଜୟ ପଦ୍ମାର ପ୍ରିୟ, ଜୟ ବିଷ୍ଣୁ, ତୁମକୁ ନମସ୍କାର—
ଏଵଂ ସ୍ତୁତ୍ଵା ତଦା ଦେଵାଃ ଶକ୍ରାଦ୍ଯା ହୃଷ୍ଟମାନସାଃ ସିଦ୍ଧଚାରଣସଂଘାଶ୍ ଚ ଯେ ଚାନ୍ଯେ ସ୍ଵର୍ଗଵାସିନଃ
ଏପରି ସ୍ତୁତି କରି, ଶକ୍ର ଆଦି ଦେବମାନେ ଆନନ୍ଦିତ ମନରେ, ସିଦ୍ଧ ଚାରଣ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ସ୍ବର୍ଗବାସୀମାନେ—
ମୁନଯୋ ଵାଲଖିଲ୍ଯାଶ୍ ଚ କୃଷ୍ଣଂ ରାମେଣ ସଂଗତମ୍ ସୁଭଦ୍ରାଂ ଚ ମୁନିଶ୍ରେଷ୍ଠାଃ ପ୍ରଣିପତ୍ଯାମ୍ବରେ ସ୍ଥିତାଃ
ବାଳଖିଲ୍ୟ ମୁନିମାନେ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ମୁନିମାନେ, ରାମ ଓ ସୁଭଦ୍ରାଙ୍କ ସହିତ କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ଦେଖି, ଆପଣଙ୍କୁ ନମସ୍କାର କରି ଆକାଶରେ ଉଭୟ ହେଲେ ।
ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ସ୍ତୁତ୍ଵା ନମସ୍କୃତ୍ଵା ତଦା ତେ ତ୍ରିଦିଵୌକସଃ କୃଷ୍ଣଂ ରାମଂ ସୁଭଦ୍ରାଂ ଚ ଯାନ୍ତି ସ୍ଵଂ ସ୍ଵଂ ନିଵେଶନମ୍
ସେହି ସ୍ୱର୍ଗବାସୀମାନେ କୃଷ୍ଣ, ରାମ ଓ ସୁଭଦ୍ରାଙ୍କୁ ଦେଖି, ସ୍ତୁତି କରି, ନମସ୍କାର କରି, ପରେ ପ୍ରତ୍ୟେକେ ନିଜ ନିଜ ଘରକୁ ଚାଲିଗଲେ ।
ସଂଚରନ୍ତି ଵିମାନାନି ଦେଵାନାମ୍ ଅମ୍ବରେ ତଦା ଉଚ୍ଚାଵଚାନି ଦିଵ୍ଯାନି କାମଗାନି ସ୍ଥିରାଣି ଚ
ସେ ସମୟରେ ଦେବତାମାନଙ୍କର ଦିବ୍ୟ ରଥଗୁଡିକ ଆକାଶରେ ଉଚ୍ଚ-ନିମ୍ନ ଭାବରେ ଚଳିଥିଲା, ସେଗୁଡିକ ଇଚ୍ଛାନୁସାରେ ଚାଲିଥିଲା ଓ ଦୃଢ଼ ଥିଲା ।
ଦିଵ୍ଯରତ୍ନଵିଚିତ୍ରାଣି ସେଵିତାନ୍ଯ୍ ଅପ୍ସରୋଗଣୈଃ ଗୀତୈର୍ ଵାଦ୍ଯୈଃ ପତାକାଭିଃ ଶୋଭିତାନି ସମନ୍ତତଃ
ସେ ଦିବ୍ୟ ରଥଗୁଡିକ ନିର୍ମଳ ରତ୍ନରେ ଶୋଭିତ, ଅପ୍ସରାମାନେ ସେବା କରୁଥିଲେ, ଗୀତ ଓ ବାଦ୍ୟର ଧ୍ୱନିରେ ମନୋହର, ଚାରିପାଖରେ ପତାକାରେ ଶୁଭ୍ର ଶୋଭା ପାଉଥିଲା ।
ତସ୍ମିନ୍ କାଲେ ତୁ ଯେ ମର୍ତ୍ଯାଃ ପଶ୍ଯନ୍ତି ପୁରୁଷୋତ୍ତମମ୍ ବଲଭଦ୍ରଂ ସୁଭଦ୍ରାଂ ଚ ତେ ଯାନ୍ତି ପଦମ୍ ଅଵ୍ଯଯମ୍
ସେ ସମୟରେ ଯେଉଁ ମଣିଷମାନେ ପୁରୁଷୋତ୍ତମ, ବଳଭଦ୍ର ଓ ସୁଭଦ୍ରାଙ୍କୁ ଦେଖନ୍ତି, ସେମାନେ ଅବିନାଶୀ ପଦକୁ ପାଇଥାନ୍ତି ।
ସୁଭଦ୍ରାରାମସହିତଂ ମଞ୍ଚସ୍ଥଂ ପୁରୁଷୋତ୍ତମମ୍ ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ନିରାମଯଂ ସ୍ଥାନଂ ଯାନ୍ତି ନାସ୍ତ୍ଯ୍ ଅତ୍ର ସଂଶଯଃ
ସୁଭଦ୍ରା ଓ ରାମଙ୍କ ସହିତ ମଞ୍ଚରେ ବସିଥିବା ପୁରୁଷୋତ୍ତମଙ୍କୁ ଦେଖି, ମଣିଷ ନିରୋଗ ଥାନକୁ ପାଉଥାଏ, ଏଥିରେ କିଛି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ ।
କପିଲାଶତଦାନେନ ଯତ୍ ଫଲଂ ପୁଷ୍କରେ ସ୍ମୃତମ୍ ତତ୍ ଫଲଂ କୃଷ୍ଣମ୍ ଆଲୋକ୍ଯ ମଞ୍ଚସ୍ଥଂ ସହଲାଯୁଧମ୍ ସୁଭଦ୍ରାଂ ଚ ମୁନିଶ୍ରେଷ୍ଠାଃ ପ୍ରାପ୍ନୋତି ଶୁଭକୃନ୍ ନରଃ
ପୁଷ୍କରରେ ଶତ କପିଳ ଗାଁ ଦାନ କରି ଯେଉଁ ଫଳ ମିଳେ, ସେହି ଫଳ କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ଶସ୍ତ୍ରଧାରୀ ଭାବରେ ମଞ୍ଚରେ ବସିଥିବା ସୁଭଦ୍ରାଙ୍କ ସହିତ ଦେଖିଲେ, ଜନେ ଶୁଭ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିବା ଲୋକ ପାଉଥାଏ ।
କନ୍ଯାଶତପ୍ରଦାନେନ ଯତ୍ ଫଲଂ ସମୁଦାହୃତମ୍ ତତ୍ ଫଲଂ କୃଷ୍ଣମ୍ ଆଲୋକ୍ଯ ମଞ୍ଚସ୍ଥଂ ଲଭତେ ନରଃ
ଶତ କନ୍ୟା ଦାନ କରି ଯେଉଁ ଫଳ ମିଳେ, ସେହି ଫଳ କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ମଞ୍ଚରେ ବସିଥିବା ଦେଖିଲେ ଲୋକ ପାଉଥାଏ ।
ସୁଵର୍ଣଶତନିଷ୍କାଣାଂ ଦାନେନ ଯତ୍ ଫଲଂ ସ୍ମୃତମ୍ ତତ୍ ଫଲଂ କୃଷ୍ଣମ୍ ଆଲୋକ୍ଯ ମଞ୍ଚସ୍ଥଂ ଲଭତେ ନରଃ
ଶତ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ନିଷ୍କ ଦାନ କରି ଯେଉଁ ଫଳ ମିଳେ, ସେହି ଫଳ କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ମଞ୍ଚରେ ବସିଥିବା ଦେଖିଲେ ଲୋକ ପାଉଥାଏ ।
ଗୋସହସ୍ରପ୍ରଦାନେନ ଯତ୍ ଫଲଂ ପରିକୀର୍ତିତମ୍ ତତ୍ ଫଲଂ କୃଷ୍ଣମ୍ ଆଲୋକ୍ଯ ମଞ୍ଚସ୍ଥଂ ଲଭତେ ନରଃ
ସହସ୍ର ଗାଁ ଦାନ କରି ଯେଉଁ ଫଳ ଘୋଷିତ ହୋଇଛି, ସେହି ଫଳ କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ମଞ୍ଚରେ ବସିଥିବା ଦେଖିଲେ ଲୋକ ପାଉଥାଏ ।
ଭୂମିଦାନେନ ଵିଧିଵଦ୍ ଯତ୍ ଫଲଂ ସମୁଦାହୃତମ୍ ତତ୍ ଫଲଂ କୃଷ୍ଣମ୍ ଆଲୋକ୍ଯ ମଞ୍ଚସ୍ଥଂ ଲଭତେ ନରଃ
ଯଥାବିଧି ଭୂମି ଦାନ କରି ଯେଉଁ ଫଳ ଘୋଷିତ ହୋଇଛି, ସେହି ଫଳ କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ମଞ୍ଚରେ ବସିଥିବା ଦେଖିଲେ ଲୋକ ପାଉଥାଏ ।
ଯତ୍ ଫଲଂ ଚାନ୍ନଦାନେନ ଅର୍ଘାତିଥ୍ଯେନ କୀର୍ତିତମ୍ ତତ୍ ଫଲଂ କୃଷ୍ଣମ୍ ଆଲୋକ୍ଯ ମଞ୍ଚସ୍ଥଂ ଲଭତେ ନରଃ
ଅନ୍ନ ଦାନ ଓ ଅତିଥି ସମ୍ମାନ କରି ଯେଉଁ ଫଳ ଗାନ୍ତି ହୋଇଛି, ସେହି ଫଳ କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ମଞ୍ଚରେ ବସିଥିବା ଦେଖିଲେ ଲୋକ ପାଉଥାଏ ।
ଵୃଷୋତ୍ସର୍ଗେଣ ଵିଧିଵଦ୍ ଯତ୍ ଫଲଂ ସମୁଦାହୃତମ୍ ତତ୍ ଫଲଂ କୃଷ୍ଣମ୍ ଆଲୋକ୍ଯ ମଞ୍ଚସ୍ଥଂ ଲଭତେ ନରଃ
ଯଥାବିଧି ବୃଷ ଛାଡି ଦେଇ ଯେଉଁ ଫଳ ଘୋଷିତ ହୋଇଛି, ସେହି ଫଳ କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ମଞ୍ଚରେ ବସିଥିବା ଦେଖିଲେ ଲୋକ ପାଉଥାଏ ।
ଯତ୍ ଫଲଂ ତୋଯଦାନେନ ଗ୍ରୀଷ୍ମେ ଵାନ୍ଯତ୍ର କୀର୍ତିତମ୍ ତତ୍ ଫଲଂ କୃଷ୍ଣମ୍ ଆଲୋକ୍ଯ ମଞ୍ଚସ୍ଥଂ ଲଭତେ ନରଃ
ଗ୍ରୀଷ୍ମ କାଳରେ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ ସମୟରେ ଜଳ ଦାନ କରି ଯେଉଁ ଫଳ ଗାନ୍ତି ହୋଇଛି, ସେହି ଫଳ କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ମଞ୍ଚରେ ବସିଥିବା ଦେଖିଲେ ଲୋକ ପାଉଥାଏ ।
ତିଲଧେନୁପ୍ରଦାନେନ ଯତ୍ ଫଲଂ ସଂପ୍ରକୀର୍ତିତମ୍ ତତ୍ ଫଲଂ କୃଷ୍ଣମ୍ ଆଲୋକ୍ଯ ମଞ୍ଚସ୍ଥଂ ଲଭତେ ନରଃ
ତିଳ ଦେଉଁଥିବା ଗାଁ ଦାନ କରି ଯେଉଁ ଫଳ ଘୋଷିତ ହୋଇଛି, ସେହି ଫଳ କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ମଞ୍ଚରେ ବସିଥିବା ଦେଖିଲେ ଲୋକ ପାଉଥାଏ ।
ଗଜାଶ୍ଵରଥଦାନେନ ଯତ୍ ଫଲଂ ସମୁଦାହୃତମ୍ ତତ୍ ଫଲଂ କୃଷ୍ଣମ୍ ଆଲୋକ୍ଯ ମଞ୍ଚସ୍ଥଂ ଲଭତେ ନରଃ
ହାତୀ, ଘୋଡା କିମ୍ବା ରଥ ଦାନ କରି ଯେଉଁ ଫଳ ଘୋଷିତ ହୋଇଛି, ସେହି ଫଳ କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ମଞ୍ଚରେ ବସିଥିବା ଦେଖିଲେ ଲୋକ ପାଉଥାଏ ।