ଶୁକ୍ଲଵର୍ଣଂ ପ୍ରଵର୍ଷନ୍ତମ୍ ଅମୃତଂ ପ୍ଲାଵଯନ୍ ମହୀମ୍ ଏଵଂ ନିର୍ଧୂତପାପସ୍ ତୁ ଦିଵ୍ଯଦେହସ୍ ତତୋ ଭଵେତ୍
ଏହାକୁ ଧଳା ବର୍ଣ୍ଣର, ଅମୃତ ବର୍ଷା କରୁଥିବା, ପୃଥିବୀକୁ ବୁଡ଼ାଇ ଦେଉଥିବା ଭାବେ ଧ୍ୟାନ କରିବା ଉଚିତ; ଏପରି ଧ୍ୟାନ କଲେ ପାପ ଶୁନ୍ୟ ହୋଇ ଦିବ୍ୟ ଦେହ ପାଇଯାଏ।
ଅଷ୍ଟାକ୍ଷରଂ ତତୋ ମନ୍ତ୍ରଂ ନ୍ଯସେଦ୍ ଏଵାତ୍ମନୋ ବୁଧଃ ଵାମପାଦଂ ସମାରଭ୍ଯ କ୍ରମଶଶ୍ ଚୈଵ ଵିନ୍ଯସେତ୍
ତାପରେ, ଜ୍ଞାନୀ ଲୋକେ ଅଷ୍ଟାକ୍ଷରୀ ମନ୍ତ୍ରକୁ ନିଜ ଦେହରେ ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିବା ଉଚିତ, ବାମ ପାଦରୁ ଆରମ୍ଭ କରି କ୍ରମକ୍ରମେ ଅନ୍ୟ ଅଂଶରେ ରଖିବା ଉଚିତ।
ପଞ୍ଚାଙ୍ଗଂ ଵୈଷ୍ଣଵଂ ଚୈଵ ଚତୁର୍ଵ୍ଯୂହଂ ତଥୈଵ ଚ କରଶୁଦ୍ଧିଂ ପ୍ରକୁର୍ଵୀତ ମୂଲମନ୍ତ୍ରେଣ ସାଧକଃ
ସାଧକେ ମୂଳମନ୍ତ୍ରରେ ପଞ୍ଚପ୍ରକାର ବୈଷ୍ଣବ ପବିତ୍ରତା, ଚାରି ପ୍ରକାର ବ୍ୟୁହ ଏବଂ ହାତ ପରିଶୁଦ୍ଧି କରିବା ଉଚିତ।
ଏକୈକଂ ଚୈଵ ଵର୍ଣଂ ତୁ ଅଙ୍ଗୁଲୀଷୁ ପୃଥକ୍ ପୃଥକ୍ ଓଂକାରଂ ପୃଥିଵୀଂ ଶୁକ୍ଲାଂ ଵାମପାଦେ ତୁ ଵିନ୍ଯସେତ୍
ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅକ୍ଷରକୁ ଆଙ୍ଗୁଳିରେ ଅଲଗା ଭାବେ ରଖିବା ଦରକାର, ଏବଂ ଓଁକାର ଯାହା ଧଳା ଏବଂ ପୃଥିବୀ ତତ୍ତ୍ୱର, ସେଠିକୁ ବାମ ପାଦରେ ରଖିବା ଉଚିତ।
ନକାରଃ ଶାଂଭଵଃ ଶ୍ଯାମୋ ଦକ୍ଷିଣେ ତୁ ଵ୍ଯଵସ୍ଥିତଃ ମୋକାରଂ କାଲମ୍ ଏଵାହୁର୍ ଵାମକଟ୍ଯାଂ ନିଧାପଯେତ୍
‘ନ’ ଅକ୍ଷର ଯାହା ଶିବଙ୍କ ସମ୍ବନ୍ଧିତ ଏବଂ କଳା ରଙ୍ଗର, ସେଠିକୁ ଡାହାଣ ପାଦରେ ରଖିବା ଉଚିତ; ‘ମ’ ଅକ୍ଷର ଯାହାକୁ କାଳ ବୋଲି କୁହାଯାଏ, ତାହାକୁ ବାମ କଟିରେ ରଖିବା ଉଚିତ।
ନାକାରଃ ସର୍ଵବୀଜଂ ତୁ ଦକ୍ଷିଣସ୍ଯାଂ ଵ୍ଯଵସ୍ଥିତଃ ରାକାରସ୍ ତେଜ ଇତ୍ଯ୍ ଆହୁର୍ ନାଭିଦେଶେ ଵ୍ଯଵସ୍ଥିତଃ
‘ନ’ ଅକ୍ଷର ଯାହା ସମସ୍ତ ବୀଜ ଅଟୁଟ, ସେଠିକୁ ଡାହାଣ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ରଖିବା ଦରକାର; ‘ର’ ଅକ୍ଷର ଯାହାକୁ ଅଗ୍ନି ବୋଲି କୁହାଯାଏ, ତାହାକୁ ନାଭି ଅଞ୍ଚଳରେ ରଖିବା ଉଚିତ।
ଵାଯଵ୍ଯୋ ଽଯଂ ଯକାରସ୍ ତୁ ଵାମସ୍କନ୍ଧେ ସମାଶ୍ରିତଃ ଣାକାରଃ ସର୍ଵଗୋ ଜ୍ଞେଯୋ ଦକ୍ଷିଣାଂସେ ଵ୍ଯଵସ୍ଥିତଃ ଯକାରୋ ଽଯଂ ଶିରସ୍ଥଶ୍ ଚ ଯତ୍ର ଲୋକାଃ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତାଃ
‘ୟ’ ଅକ୍ଷର ଯାହା ବାୟୁ ସମ୍ବନ୍ଧିତ, ସେଠିକୁ ବାମ କନ୍ଧରେ ରଖିବା ଉଚିତ; ‘ଣ’ ଅକ୍ଷର ଯାହା ସମସ୍ତଠାରେ ବ୍ୟାପିତ, ତାହାକୁ ଡାହାଣ କନ୍ଧରେ ରଖିବା ଉଚିତ; ଏହି ‘ୟ’ ଅକ୍ଷରକୁ ମୁଣ୍ଡରେ ରଖିବା ଦରକାର, ଯେଉଁଠାରେ ସମସ୍ତ ଲୋକ ବ୍ୟବସ୍ଥିତ।
ମମାଗ୍ରେ ଽଵସ୍ଥିତୋ ଵିଷ୍ଣୁଃ ପୃଷ୍ଠତଶ୍ ଚାପି କେଶଵଃ ଗୋଵିନ୍ଦୋ ଦକ୍ଷିଣେ ପାର୍ଶ୍ଵେ ଵାମେ ତୁ ମଧୁସୂଦନଃ
ମୋ ସାମ୍ନାରେ ବିଷ୍ଣୁ, ପଛରେ କେଶବ, ଡାହାଣ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଗୋବିନ୍ଦ, ବାମ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ମଧୁସୂଦନ ଅଛନ୍ତି।
ଉପରିଷ୍ଟାତ୍ ତୁ ଵୈକୁଣ୍ଠୋ ଵାରାହଃ ପୃଥିଵୀତଲେ ଅଵାନ୍ତରଦିଶୋ ଯାସ୍ ତୁ ତାସୁ ସର୍ଵାସୁ ମାଧଵଃ
ଉପରେ ବୈକୁଣ୍ଠ, ତଳେ ପୃଥିବୀରେ ବାରାହ, ମଧ୍ୟଦିଗରେ ସମସ୍ତଠାରେ ମାଧବ ବ୍ୟାପିତ।
ଗଚ୍ଛତସ୍ ତିଷ୍ଠତୋ ଵାପି ଜାଗ୍ରତଃ ସ୍ଵପତୋ ଽପି ଵା ନରସିଂହକୃତା ଗୁପ୍ତିର୍ ଵାସୁଦେଵମଯୋ ହ୍ଯ୍ ଅହମ୍
ଚାଲିବା, ଦଣ୍ଡାଇ ରହିବା, ଜାଗିବା କିମ୍ବା ଶୋଇବା ସମୟରେ ମୁଁ ନରସିଂହଙ୍କ ରକ୍ଷାରେ ଅଛି; ମୋ ଶରୀର ସମଗ୍ରେ ବାସୁଦେବ ବ୍ୟାପିତ।
ଏଵଂ ଵିଷ୍ଣୁମଯୋ ଭୂତ୍ଵା ତତଃ କର୍ମ ସମାରଭେତ୍ ଯଥା ଦେହେ ତଥା ଦେଵେ ସର୍ଵତତ୍ତ୍ଵାନି ଯୋଜଯେତ୍
ଏଭଳି ବିଷ୍ଣୁରେ ବ୍ୟାପିତ ହୋଇ, ପରେ କ୍ରିୟା ଆରମ୍ଭ କରିବା ଉଚିତ; ଯେପରି ଦେହରେ, ସେପରି ଦେବତାରେ ସମସ୍ତ ତତ୍ତ୍ୱକୁ ଏକତ୍ର କରିବା ଦରକାର।
ତତଶ୍ ଚୈଵ ପ୍ରକୁର୍ଵୀତ ପ୍ରୋକ୍ଷଣଂ ପ୍ରଣଵେନ ତୁ ଫଟ୍କାରାନ୍ତଂ ସମୁଦ୍ଦିଷ୍ଟଂ ସର୍ଵଵିଘ୍ନହରଂ ଶୁଭମ୍
ତାପରେ, ପ୍ରଣବ ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା, ଫଟ୍ ଶବ୍ଦରେ ଶେଷ କରି, ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପ୍ରକାରରେ ଛିଟାଯିବା ଉଚିତ, ଯାହା ସମସ୍ତ ବାଧା ଦୂର କରେ ଏବଂ ଶୁଭ ଅଟୁଟ।
ତତ୍ରାର୍କଚନ୍ଦ୍ରଵହ୍ନୀନାଂ ମଣ୍ଡଲାନି ଵିଚିନ୍ତଯେତ୍ ପଦ୍ମମଧ୍ଯେ ନ୍ଯସେଦ୍ ଵିଷ୍ଣୁଂ ପଵନସ୍ଯାମ୍ବରସ୍ଯ ଚ
ସେଠାରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ଅଗ୍ନିର ମଣ୍ଡଳକୁ ଚିନ୍ତନ କରିବା ଦରକାର; ପଦ୍ମର ମଧ୍ୟରେ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ, ବାୟୁ ଓ ଆକାଶ ସହିତ ବିସ୍ଥାପିତ କରିବା ଉଚିତ।
ତତୋ ଵିଚିନ୍ତ୍ଯ ହୃଦଯ ଓଂକାରଂ ଜ୍ଯୋତୀରୂପିଣମ୍ କର୍ଣିକାଯାଂ ସମାସୀନଂ ଜ୍ଯୋତୀରୂପଂ ସନାତନମ୍
ତାପରେ ହୃଦୟକୁ ଓଁକାର ଭାବରେ, ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ରୂପରେ, କର୍ଣ୍ଣିକା ମଧ୍ୟରେ ବସିଥିବା ଅମର ଏବଂ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ରୂପରେ ଚିନ୍ତନ କରିବା ଉଚିତ।
ଅଷ୍ଟାକ୍ଷରଂ ତତୋ ମନ୍ତ୍ରଂ ଵିନ୍ଯସେଚ୍ ଚ ଯଥାକ୍ରମମ୍ ତେନ ଵ୍ଯସ୍ତସମସ୍ତେନ ପୂଜନଂ ପରମଂ ସ୍ମୃତମ୍
ପରେ ଅଷ୍ଟାକ୍ଷରୀ ମନ୍ତ୍ରକୁ କ୍ରମକ୍ରମେ ବ୍ୟବସ୍ଥାପନ କରିବା ଉଚିତ; ଏହାର ଅଲଗା ଓ ଏକତ୍ର ରୂପରେ ପୂଜା କରିଲେ ସର୍ବୋତ୍ତମ ଉପାସନା ହୁଏ।
ଦ୍ଵାଦଶାକ୍ଷରମନ୍ତ୍ରେଣ ଯଜେଦ୍ ଦେଵଂ ସନାତନମ୍ ତତୋ ଽଵଧାର୍ଯ ହୃଦଯେ କର୍ଣିକାଯାଂ ବହିର୍ ନ୍ଯସେତ୍
ଦ୍ୱାଦଶାକ୍ଷରୀ ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଚିରଂଜୀବ ଭଗବାନଙ୍କୁ ପୂଜିବା ଉଚିତ; ପରେ ଏହାକୁ ହୃଦୟର କର୍ଣ୍ଣିକାରେ ନିଶ୍ଚିତ କରି, ବାହାରେ ବ୍ୟବସ୍ଥାପନ କରିବା ଦରକାର।
ଚତୁର୍ଭୁଜଂ ମହାସତ୍ତ୍ଵଂ ସୂର୍ଯକୋଟିସମପ୍ରଭମ୍ ଚିନ୍ତଯିତ୍ଵା ମହାଯୋଗଂ ଜ୍ଯୋତୀରୂପଂ ସନାତନମ୍ ତତଶ୍ ଚାଵାହଯେନ୍ ମନ୍ତ୍ରଂ କ୍ରମେଣାଚିନ୍ତ୍ଯ ମାନସେ
ଚାରିଭୁଜା, ମହାଶକ୍ତିଶାଳୀ, କୋଟି ସୂର୍ଯ୍ୟ ପରି ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ, ମହାଯୋଗୀ, ଜ୍ୟୋତିରୂପ ଏବଂ ଚିରଂଜୀବ ଭାବରେ ଚିନ୍ତନ କରି, ପରେ ମନରେ ଅଚିନ୍ତ୍ୟ ଭାବରେ କ୍ରମକ୍ରମେ ମନ୍ତ୍ରକୁ ଆବାହନ କରିବା ଉଚିତ।
କର୍ଣିକାଯାଂ ସୁପୀଠେ ଽତ୍ର ପଦ୍ମକଲ୍ପିତମ୍ ଆସନମ୍ ସର୍ଵସତ୍ତ୍ଵହିତାର୍ଥାଯ ତିଷ୍ଠ ତ୍ଵଂ ମଧୁସୂଦନ
କର୍ଣ୍ଣିକା ମଧ୍ୟରେ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଆସନ, ପଦ୍ମ ଆକୃତି ରେ ତିଆରି, ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ, ମଧୁସୂଦନ, ଏଠାରେ ବସ।
ଓଁ ପାଦ୍ଯଂ ପାଦଯୋର୍ ଦେଵ ପଦ୍ମନାଭ ସନାତନ ଵିଷ୍ଣୋ କମଲପତ୍ତ୍ରାକ୍ଷ ଗୃହାଣ ମଧୁସୂଦନ
ଓଁ, ପଦ୍ମନାଭ, ଚିରଂଜୀବ ବିଷ୍ଣୁ, କମଳନୟନ ମଧୁସୂଦନ, ଆପଣଙ୍କର ପାଦ ଧୋଇବା ପାଇଁ ଜଳ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତୁ।
ମଧୁପର୍କଂ ମହାଦେଵ ବ୍ରହ୍ମାଦ୍ଯୈଃ କଲ୍ପିତଂ ତଵ ମଯା ନିଵେଦିତଂ ଭକ୍ତ୍ଯା ଗୃହାଣ ପୁରୁଷୋତ୍ତମ
ମହାଦେବ, ବ୍ରହ୍ମା ଓ ଅନ୍ୟମାନେ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଥିବା ମଧୁପର୍କ, ମୁଁ ଭକ୍ତି ସହିତ ଆପଣଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ କରୁଛି; ପୁରୁଷୋତ୍ତମ, ଏହା ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତୁ।
ମନ୍ଦାକିନ୍ଯାଃ ସିତଂ ଵାରି ସର୍ଵପାପହରଂ ଶିଵମ୍ ଗୃହାଣାଚମନୀଯଂ ତ୍ଵଂ ମଯା ଭକ୍ତ୍ଯା ନିଵେଦିତମ୍
ମନ୍ଦାକିନୀ ନଦୀର ଶୁଭ୍ର ଜଳ, ଯାହା ସମସ୍ତ ପାପକୁ ଦୂର କରେ ଏବଂ ଶିବମୟ, ମୁଁ ଭକ୍ତିସହିତ ତୁମକୁ ଚାମନୀୟ ଜଳ ଭାବରେ ଅର୍ପଣ କରୁଛି, ଦୟାକରି ଗ୍ରହଣ କର।
ତ୍ଵମ୍ ଆପଃ ପୃଥିଵୀ ଚୈଵ ଜ୍ଯୋତିସ୍ ତ୍ଵଂ ଵାଯୁର୍ ଏଵ ଚ ଲୋକେଶ ଵୃତ୍ତିମାତ୍ରେଣ ଵାରିଣା ସ୍ନାପଯାମ୍ଯ୍ ଅହମ୍
ତୁମେ ଜଳ, ପୃଥିବୀ, ଆଲୋକ ଏବଂ ବାୟୁ; ହେ ଲୋକନାଥ, ଯଥାଯଥ ରୀତିରେ ମୁଁ ଜଳଦ୍ୱାରା ତୁମକୁ ସ୍ନାନ କରାଉଛି।
ଦେଵତତ୍ତ୍ଵସମାଯୁକ୍ତ ଯଜ୍ଞଵର୍ଣସମନ୍ଵିତ ସ୍ଵର୍ଣଵର୍ଣପ୍ରଭେ ଦେଵ ଵାସସୀ ତଵ କେଶଵ
ହେ କେଶବ, ତୁମର ପୋଶାକ ଦେବତା ସ୍ୱରୂପ ଏବଂ ଯଜ୍ଞର ଚିହ୍ନ ସହିତ ସୁନାର ଆଭାରେ ଦୀପ୍ତିମାନ।
ଶରୀରଂ ତେ ନ ଜାନାମି ଚେଷ୍ଟାଂ ଚୈଵ ଚ କେଶଵ ମଯା ନିଵେଦିତୋ ଗନ୍ଧଃ ପ୍ରତିଗୃହ୍ଯ ଵିଲିପ୍ଯତାମ୍
ହେ କେଶବ, ମୁଁ ତୁମର ଶରୀର କିମ୍ବା ଚଳାଚଳ ବିଷୟରେ ଜାଣିନାହିଁ; ମୁଁ ଭକ୍ତିସହିତ ତୁମକୁ ଗନ୍ଧ ଅର୍ପଣ କରୁଛି, ଦୟାକରି ଗ୍ରହଣ କରି ଲଗାଇବା।
ଋଗ୍ଯଜୁଃସାମମନ୍ତ୍ରେଣ ତ୍ରିଵୃତଂ ପଦ୍ମଯୋନିନା ସାଵିତ୍ରୀଗ୍ରନ୍ଥିସଂଯୁକ୍ତମ୍ ଉପଵୀତଂ ତଵାର୍ପଯେ
ଋକ୍, ଯଜୁସ୍ ଏବଂ ସାମ ମନ୍ତ୍ରର ତ୍ରିଗୁଣ ରୂପରେ, ପଦ୍ମଜନ୍ମାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଏବଂ ସାବିତ୍ରୀ ଗ୍ରନ୍ଥି ସହିତ ଏହି ଉପବୀତ ମୁଁ ତୁମକୁ ଅର୍ପଣ କରୁଛି।
ଦିଵ୍ଯରତ୍ନସମାଯୁକ୍ତ ଵହ୍ନିଭାନୁସମପ୍ରଭ ଗାତ୍ରାଣି ତଵ ଶୋଭନ୍ତୁ ସାଲଂକାରାଣି ମାଧଵ
ହେ ମାଧବ, ତୁମର ଅଙ୍ଗଗୁଡିକ ଦିବ୍ୟ ମଣି ଏବଂ ଅଳଙ୍କାରରେ ଶୋଭାପ୍ରାପ୍ତ, ଯେଉଁଠି ଅଗ୍ନି ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟର ଆଭା ରହିଛି।
ଵନସ୍ପତିରସୋ ଦିଵ୍ଯୋ ଗନ୍ଧାଢ୍ଯଃ ସୁରଭିଶ୍ ଚ ତେ ମଯା ନିଵେଦିତୋ ଭକ୍ତ୍ଯା ଧୂପୋ ଽଯଂ ପ୍ରତିଗୃହ୍ଯତାମ୍
ବନସ୍ପତିର ଦିବ୍ୟ ରସ ଏବଂ ସୁଗନ୍ଧରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଏହି ଧୂପ ମୁଁ ଭକ୍ତିସହିତ ତୁମକୁ ଅର୍ପଣ କରୁଛି, ଦୟାକରି ଗ୍ରହଣ କର।
ସୂର୍ଯଚନ୍ଦ୍ରସମୋ ଜ୍ଯୋତିର୍ ଵିଦ୍ଯୁଦଗ୍ନ୍ଯୋସ୍ ତଥୈଵ ଚ ତ୍ଵମ୍ ଏଵ ଜ୍ଯୋତିଷାଂ ଦେଵ ଦୀପୋ ଽଯଂ ପ୍ରତିଗୃହ୍ଯତାମ୍
ତୁମର ଆଲୋକ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ଚନ୍ଦ୍ର, ବିଦ୍ୟୁତ ଓ ଅଗ୍ନି ସମାନ; ହେ ଦେବ, ତୁମେ ସମସ୍ତ ଆଲୋକର ଆଲୋକ, ଏହି ଦୀପ ମୁଁ ଅର୍ପଣ କରୁଛି, ଦୟାକରି ଗ୍ରହଣ କର।
ଅନ୍ନଂ ଚତୁର୍ଵିଧଂ ଚୈଵ ରସୈଃ ଷଡ୍ଭିଃ ସମନ୍ଵିତମ୍ ମଯା ନିଵେଦିତଂ ଭକ୍ତ୍ଯା ନୈଵେଦ୍ଯଂ ତଵ କେଶଵ
ହେ କେଶବ, ଚାରି ପ୍ରକାରର ଖାଦ୍ୟ ଏବଂ ଛଅ ରସରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ନୈବେଦ୍ୟ ମୁଁ ଭକ୍ତିସହିତ ତୁମକୁ ଅର୍ପଣ କରୁଛି।
ପୂର୍ଵେ ଦଲେ ଵାସୁଦେଵଂ ଯାମ୍ଯେ ସଂକର୍ଷଣଂ ନ୍ଯସେତ୍ ପ୍ରଦ୍ଯୁମ୍ନଂ ପଶ୍ଚିମେ କୁର୍ଯାଦ୍ ଅନିରୁଦ୍ଧଂ ତଥୋତ୍ତରେ
ପୂର୍ବ ଦଳରେ ବାସୁଦେବ, ଦକ୍ଷିଣ ଦଳରେ ସଂକର୍ଷଣ, ପଶ୍ଚିମ ଦଳରେ ପ୍ରଦ୍ୟୁମ୍ନ ଏବଂ ଉତ୍ତର ଦଳରେ ଅନିରୁଦ୍ଧଙ୍କୁ ବସାଇବା।