ଅତ ଊର୍ଧ୍ଵଂ ଚ୍ଯୁତେ ଧର୍ମେ ଗୁଣହୀନାଃ ପ୍ରଜାସ୍ ତଥା ଶୀଲଵ୍ଯସନମ୍ ଆସାଦ୍ଯ ପ୍ରାପ୍ସ୍ଯନ୍ତି ହ୍ରାସମ୍ ଆଯୁଷଃ
ଏହା ପରେ, ଯେତେବେଳେ ଧର୍ମ ଅବନତି ହେବ, ଗୁଣ ହୀନ ଲୋକମାନେ ଦୁର୍ଗୁଣରେ ପଡ଼ି ଆୟୁର୍ ହ୍ରାସ ଅନୁଭବିବେ।
ଆଯୁର୍ହାନ୍ଯା ବଲଗ୍ନାନିର୍ ବଲଗ୍ନାନ୍ଯା ଵିଵର୍ଣତା ଵୈଵର୍ଣ୍ଯାଦ୍ ଵ୍ଯାଧିସଂପୀଡା ନିର୍ଵେଦୋ ଵ୍ଯାଧିପୀଡନାତ୍
ଆୟୁ ହ୍ରାସ ହେବ, ଶକ୍ତି କମିଯିବ, ଶକ୍ତି ହ୍ରାସରୁ ଦେହର ରଙ୍ଗ ହରାଯିବ, ରଙ୍ଗ ହରାଯିବାରୁ ରୋଗ ଆସିବ, ରୋଗର କଷ୍ଟରୁ ଉଦାସିନତା ଆସିବ।
ନିର୍ଵେଦାଦ୍ ଆତ୍ମସଂବୋଧଃ ସଂବୋଧାଦ୍ ଧର୍ମଶୀଲତା ଏଵଂ ଗତ୍ଵା ପରାଂ କାଷ୍ଠାଂ ପ୍ରପତ୍ସ୍ଯନ୍ତି କୃତଂ ଯୁଗମ୍
ଉଦାସିନତାରୁ ଆତ୍ମଜ୍ଞାନ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେବ, ଆତ୍ମଜ୍ଞାନରୁ ଧର୍ମ ଓ ଶିଳ ଆସିବ। ଏଭଳି ଉଚ୍ଚ ସୀମାକୁ ପହଞ୍ଚି ସେମାନେ କୃତଯୁଗକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହେବେ।
ଉଦ୍ଦେଶତୋ ଧର୍ମଶୀଲାଃ କେଚିନ୍ ମଧ୍ଯସ୍ଥତାଂ ଗତାଃ କିଂଧର୍ମଶୀଲାଃ କେଚିତ୍ ତୁ କେଚିଦ୍ ଅତ୍ର କୁତୂହଲାଃ
କିଛି ଲୋକ କିଛି ସ୍ଥାନରେ ଧର୍ମରେ ନିଷ୍ଠା ରଖିବେ, କିଛି ମଧ୍ୟସ୍ଥ ରହିବେ, କିଛି ଧର୍ମ ନେଇ ଅନିଶ୍ଚିତ ରହିବେ, ଆଉ କିଛି କେବଳ ଜିଜ୍ଞାସୁ ହେବେ।
ପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷମ୍ ଅନୁମାନଂ ଚ ପ୍ରମାଣମ୍ ଇତି ନିଶ୍ଚିତାଃ ଅପ୍ରମାଣଂ କରିଷ୍ଯନ୍ତି ସର୍ଵମ୍ ଇତ୍ଯ୍ ଅପରେ ଜନାଃ
କିଛି ଲୋକ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ଓ ଅନୁମାନକୁ ଜ୍ଞାନର ମାନଦଣ୍ଡ ଭାବି ନିଶ୍ଚିତ ହେବେ, ଆଉ କିଛି ଲୋକ କୌଣସି ମାନଦଣ୍ଡ ନାହିଁ ବୋଲି ଭାବି ସବୁ କିଛି କରିବେ।
ନାସ୍ତିକ୍ଯପରତାଶ୍ ଚାପି କେଚିଦ୍ ଧର୍ମଵିଲୋପକାଃ ଭଵିଷ୍ଯନ୍ତି ନରା ମୂଢା ଦ୍ଵିଜାଃ ପଣ୍ଡିତମାନିନଃ
କିଛି ଲୋକ ନାସ୍ତିକତାରେ ଲିନ ଓ ଧର୍ମକୁ ନଷ୍ଟ କରିବେ, ମୂଢ଼ ହେବେ, ଦ୍ୱିଜମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କିଛି ଆପଣଙ୍କୁ ପଣ୍ଡିତ ଭାବି ଗର୍ବ କରିବେ।
ତଦାତ୍ଵମାତ୍ରଶ୍ରଦ୍ଧେଯା ଶାସ୍ତ୍ରଜ୍ଞାନବହିଷ୍କୃତାଃ ଦାମ୍ଭିକାସ୍ ତେ ଭଵିଷ୍ଯନ୍ତି ନରା ଜ୍ଞାନଵିଲୋପିତାଃ
ସେ ସମୟରେ ଲୋକମାନେ କେବଳ ଏବେ ଥିବା କଥାକୁ ଭରସା କରିବେ, ଶାସ୍ତ୍ର ଜ୍ଞାନକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରିବେ; ସେମାନେ ଢୋଙ୍ଗୀ ଓ ସତ୍ୟ ଜ୍ଞାନ ହୀନ ହେବେ।
ତଥା ଵିଲୁଲିତେ ଧର୍ମେ ଜନାଃ ଶ୍ରେଷ୍ଠପୁରସ୍କୃତାଃ ଶୁଭାନ୍ ସମାଚରିଷ୍ଯନ୍ତି ଦାନଶୀଲପରାଯଣାଃ
ଏଭଳି ଧର୍ମ ଅସ୍ଥିର ହେଲେ, ଯେଉଁମାନେ ସ୍ରେଷ୍ଠ ଭାବରେ ଗଣାଯାନ୍ତି, ସେମାନେ ଭଲ କାମ କରିବେ, ଦାନ ଓ ଶିଳରେ ନିଷ୍ଠା ରଖିବେ।
ସର୍ଵଭକ୍ଷାଃ ସ୍ଵଯଂଗୁପ୍ତା ନିର୍ଘୃଣା ନିରପତ୍ରପାଃ ଭଵିଷ୍ଯନ୍ତି ତଦା ଲୋକେ ତତ୍ କଷାଯସ୍ଯ ଲକ୍ଷଣମ୍
ସେ ସମୟରେ ଲୋକମାନେ ସବୁକିଛି ଖାଇବେ, ନିଜେ ନିଜକୁ ରକ୍ଷା କରିବେ, ଦୟାହୀନ ଓ ଲଜ୍ଜା ହୀନ ହେବେ; ଏହିଠାରେ ଅଶୁଦ୍ଧି ଯୁଗର ଚିହ୍ନ ଦେଖାଯିବ।
କଷାଯୋପପ୍ଲଵେ କାଲେ ଜ୍ଞାନନିଷ୍ଠାପ୍ରଣାଶନେ ସିଦ୍ଧିମ୍ ଅଲ୍ପେନ କାଲେନ ପ୍ରାପ୍ସ୍ଯନ୍ତି ନିରୁପସ୍କୃତାଃ
ଯେତେବେଳେ ଅଶୁଦ୍ଧି ଯୁଗ ଆରମ୍ଭ ହେବ ଓ ଜ୍ଞାନର ଭିତି ଭଙ୍ଗ ହେବ, ସେତେବେଳେ ଅଲଙ୍କାର ହୀନ ଲୋକମାନେ ଅଳ୍ପ ସମୟରେ ସିଦ୍ଧି ପାଇବେ।
ଵିପ୍ରାଣାଂ ଶାଶ୍ଵତୀଂ ଵୃତ୍ତିଂ ଯଦା ଵର୍ଣାଵରେ ଜନାଃ ସଂଶ୍ରଯିଷ୍ଯନ୍ତି ଭୋ ଵିପ୍ରାସ୍ ତତ୍ କଷାଯସ୍ଯ ଲକ୍ଷଣମ୍
ଯେତେବେଳେ ନିମ୍ନ ଜାତିର ଲୋକମାନେ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନଙ୍କ ଚିରସ୍ଥାୟୀ ଜୀବିକା ଗ୍ରହଣ କରିବେ, ହେ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ, ଏହା ଅଶୁଦ୍ଧି ଯୁଗର ଚିହ୍ନ।
ମହାଯୁଦ୍ଧଂ ମହାଵର୍ଷଂ ମହାଵାତଂ ମହାତପଃ ଭଵିଷ୍ଯତି ଯୁଗେ କ୍ଷୀଣେ ତତ୍ କଷାଯସ୍ଯ ଲକ୍ଷଣମ୍
ଯୁଗ ଅବସାନରେ ବଡ଼ ଯୁଦ୍ଧ, ବଡ଼ ବର୍ଷା, ବଡ଼ ପବନ ଓ ବଡ଼ ତାପ ହେବ; ଏହା ଅଶୁଦ୍ଧି ଯୁଗର ଚିହ୍ନ।
ଵିପ୍ରରୂପେଣ ଯକ୍ଷାଂସି ରାଜାନଃ କର୍ଣଵେଦିନଃ ପୃଥିଵୀମ୍ ଉପଭୋକ୍ଷ୍ଯନ୍ତି ଯୁଗାନ୍ତେ ସମୁପସ୍ଥିତେ
ଯୁଗ ଶେଷରେ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଆକୃତିରେ ଯକ୍ଷମାନେ ଏବଂ କାନ ଛିଦ୍ର କରିଥିବା ରାଜାମାନେ ପୃଥିବୀର ଭୋଗ ନେବେ।
ନିଃସ୍ଵାଧ୍ଯାଯଵଷଟ୍କାରାଃ କୁନେତାରୋ ଽଭିମାନିନଃ କ୍ରଵ୍ଯାଦା ବ୍ରହ୍ମରୂପେଣ ସର୍ଵଭକ୍ଷ୍ଯା ଵୃଥାଵ୍ରତାଃ
ଅଧ୍ୟୟନ ଓ ଯଜ୍ଞ ନଥିବା, ଖରାପ ନେତା, ଅହଂକାରୀ, ବ୍ରାହ୍ମଣ ଆକୃତିରେ ମାଂସ ଖାଇବା, ସବୁକିଛି ଭୋଜନ କରିବା ଓ ମିଥ୍ୟା ବ୍ରତ ଧାରଣ କରିବା।
ମୂର୍ଖାଶ୍ ଚାର୍ଥପରା ଲୁବ୍ଧାଃ କ୍ଷୁଦ୍ରାଃ କ୍ଷୁଦ୍ରପରିଚ୍ଛଦାଃ ଵ୍ଯଵହାରୋପଵୃତ୍ତାଶ୍ ଚ ଚ୍ଯୁତା ଧର୍ମାଶ୍ ଚ ଶାଶ୍ଵତାତ୍
ମୂଢ଼, ଧନରେ ଲୋଭୀ, କଞ୍ଜୁଷ, ଛୋଟ ଛୋଟ ସାମଗ୍ରୀ ଥିବା, ଦୁଷ୍ଟ ବ୍ୟବହାର କରିବା, ଏବଂ ଚିରସ୍ଥାୟୀ ଧର୍ମରୁ ବିଚ୍ୟୁତ।
ହର୍ତାରଃ ପରରତ୍ନାନାଂ ପରଦାରପ୍ରଧର୍ଷକାଃ କାମାତ୍ମାନୋ ଦୁରାତ୍ମାନଃ ସୋପଧାଃ ପ୍ରିଯସାହସାଃ
ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମଣି ଚୁରି କରିବେ, ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଜନନୀଙ୍କୁ ଅପମାନ କରିବେ, କାମନାରେ ଲିନ, ଦୁଷ୍ଟ, ଚତୁର ଓ ଜୁଆ ଓ ଅପରାଧରେ ଆସକ୍ତ ରହିବେ।
ତେଷୁ ପ୍ରଭଵମାଣେଷୁ ଜନେଷ୍ଵ୍ ଅପି ଚ ସର୍ଵଶଃ ଅଭାଵିନୋ ଭଵିଷ୍ଯନ୍ତି ମୁନଯୋ ବହୁରୂପିଣଃ
ଏହି ଲୋକମାନେ ଯେତେବେଳେ ଉନ୍ନତିରେ ରହିବେ, ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବି ଅନେକ ପ୍ରକାର ରୂପରେ ମହାପୁରୁଷମାନେ ଉପସ୍ଥିତ ହେବେ, କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ଦୀର୍ଘ ସମୟ ରହିବେ ନାହିଁ।
କଲୌ ଯୁଗେ ସମୁତ୍ପନ୍ନାଃ ପ୍ରଧାନପୁରୁଷାଶ୍ ଚ ଯେ କଥାଯୋଗେନ ତାନ୍ ସର୍ଵାନ୍ ପୂଜଯିଷ୍ଯନ୍ତି ମାନଵାଃ
କଳିଯୁଗରେ ଯେଉଁମାନେ ପ୍ରମୁଖ ଓ ମୁଖ୍ୟ ଲୋକ ହେବେ, ସେମାନେ ସମସ୍ତେ କଥା କହିବା ମାଧ୍ୟମରେ ଲୋକମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୂଜିତ ହେବେ।
ସସ୍ଯଚୌରା ଭଵିଷ୍ଯନ୍ତି ତଥା ଚୈଲାପହାରିଣଃ ଭୋକ୍ଷ୍ଯଭୋଜ୍ଯହରାଶ୍ ଚୈଵ କରଣ୍ଡାନାଂ ଚ ହାରିଣଃ
ଏବେ ଧାନ ଚୋର, କପଡ଼ା ଚୋର, ଖାଦ୍ୟ ଓ ଜିନିଷ ଚୋର, ଏବଂ ଝାଞ୍ଜା ଚୋର ହେବେ।
ଚୌରାଶ୍ ଚୌରସ୍ଯ ହର୍ତାରୋ ହନ୍ତା ହନ୍ତୁର୍ ଭଵିଷ୍ଯତି ଚୌରୈଶ୍ ଚୌରକ୍ଷଯେ ଚାପି କୃତେ କ୍ଷେମଂ ଭଵିଷ୍ଯତି
ଚୋରେ ଚୋରକୁ ଚୋରି କରିବ, ହତ୍ୟାକାରୀ ହତ୍ୟାକାରୀକୁ ମାରିବ, ଏବଂ ଚୋରମାନେ ଅନ୍ୟ ଚୋରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନଷ୍ଟ ହେଲେ ଶାନ୍ତି ଆସିବ।
ନିଃସାରେ କ୍ଷୁଭିତେ କାଲେ ନିଷ୍କ୍ରିଯେ ସଂଵ୍ଯଵସ୍ଥିତେ ନରା ଵନଂ ଶ୍ରଯିଷ୍ଯନ୍ତି କରଭାରପ୍ରପୀଡିତାଃ
ଯେତେବେଳେ ସମୟ ଅସ୍ଥିର ଓ ଅର୍ଥହୀନ ହେବ, କାର୍ଯ୍ୟ ବନ୍ଦ ହେବ, ଲୋକମାନେ ଭାରରେ ଦବାଯାଇ ଅରଣ୍ୟକୁ ଆଶ୍ରୟ ନେବେ।
ଯଜ୍ଞକର୍ମଣ୍ଯ୍ ଉପରତେ ରକ୍ଷାଂସି ଶ୍ଵାପଦାନି ଚ କୀଟମୂଷିକସର୍ପାଶ୍ ଚ ଧର୍ଷଯିଷ୍ଯନ୍ତି ମାନଵାନ୍
ଯଜ୍ଞ ଓ କର୍ମ ବନ୍ଦ ହେଲେ, ରାକ୍ଷସ, ବନ୍ୟପଶୁ, କୀଟ, ଉଣ୍ଡୁଲି ଓ ସାପ ମାନେ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଆକ୍ରମଣ କରିବେ।
କ୍ଷେମଂ ସୁଭିକ୍ଷମ୍ ଆରୋଗ୍ଯଂ ସାମଗ୍ର୍ଯଂ ଚୈଵ ବନ୍ଧୁଷୁ ଉଦ୍ଦେଶେଷୁ ନରାଃ ଶ୍ରେଷ୍ଠା ଭଵିଷ୍ଯନ୍ତି ଯୁଗକ୍ଷଯେ
ଯୁଗର ଶେଷରେ, ଯେଉଁମାନେ ନିଜ ପରିବାରରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ସେମାନେ କିଛି ସ୍ଥାନରେ ସୁରକ୍ଷା, ଅଧିକ ଧାନ୍ୟ, ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଓ ସମ୍ପଦ ପାଇବେ।
ସ୍ଵଯଂପାଲାଃ ସ୍ଵଯଂ ଚୌରାଃ ପ୍ଲଵସଂଭାରସଂଭୃତାଃ ମଣ୍ଡଲୈଃ ସଂଭଵିଷ୍ଯନ୍ତି ଦେଶେ ଦେଶେ ପୃଥକ୍ ପୃଥକ୍
ଲୋକମାନେ ନିଜେ ରକ୍ଷାକାରୀ ଓ ନିଜେ ଚୋର ହେବେ, ଜୀବନ ଚଳାଇବା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ ଜିନିଷ ଜମା କରିବେ, ଏବଂ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଅଞ୍ଚଳରେ ଛୋଟ ଛୋଟ ଦଳ ଗଠନ କରିବେ।
ସ୍ଵଦେଶେଭ୍ଯଃ ପରିଭ୍ରଷ୍ଟା ନିଃସାରାଃ ସହ ବନ୍ଧୁଭିଃ ନରାଃ ସର୍ଵେ ଭଵିଷ୍ଯନ୍ତି ତଦା କାଲପରିକ୍ଷଯାତ୍
ନିଜ ଦେଶରୁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ହୋଇ, ଅର୍ଥହୀନ ଓ ପରିବାର ସହିତ, ସମସ୍ତେ ଏପରି ଅବସ୍ଥାକୁ ପହଞ୍ଚିବେ, କାଳ ଶେଷ ହେବାରୁ।
ତତଃ ସର୍ଵେ ସମାଦାଯ କୁମାରାନ୍ ପ୍ରଦ୍ରୁତା ଭଯାତ୍ କୌଶିକୀଂ ସଂତରିଷ୍ଯନ୍ତି ନରାଃ କ୍ଷୁଦ୍ଭଯପୀଡିତାଃ
ତାପରେ, ଭୟରେ ସମସ୍ତେ ନିଜ ସନ୍ତାନମାନେକୁ ନେଇ, ଭୟ ଓ ଭୋକରେ ପୀଡିତ ହୋଇ, କୌଶିକୀ ନଦୀକୁ ଅତିକ୍ରମ କରି ପଳାଇଯିବେ।
ଅଙ୍ଗାନ୍ ଵଙ୍ଗାନ୍ କଲିଙ୍ଗାଂଶ୍ ଚ କାଶ୍ମୀରାନ୍ ଅଥ କୋଶଲାନ୍ ଋଷିକାନ୍ତଗିରିଦ୍ରୋଣୀଃ ସଂଶ୍ରଯିଷ୍ଯନ୍ତି ମାନଵାଃ
ଲୋକମାନେ ଅଙ୍ଗ, ବଙ୍ଗ, କଳିଙ୍ଗ, କାଶ୍ମୀର, କୋଶଳ ଓ ଋଷିପର୍ବତର ଶେଷ ଉପତ୍ୟକାରେ ଆଶ୍ରୟ ନେବେ।
କୃତ୍ସ୍ନଂ ଚ ହିମଵତ୍ପାର୍ଶ୍ଵଂ କୂଲଂ ଚ ଲଵଣାମ୍ଭସଃ ଵିଵିଧଂ ଜୀର୍ଣପତ୍ତ୍ରଂ ଚ ଵଲ୍କଲାନ୍ଯ୍ ଅଜିନାନି ଚ
ସେମାନେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହିମାଳୟ ପାର୍ଶ୍ୱରେ, ଲବଣ ଜଳର ତଟରେ, ଏବଂ ବିଭିନ୍ନ ପୁରୁଣା ପତ୍ର, ଚାଲା ଓ ପଶୁଚର୍ମ ନେଇ ଆଶ୍ରୟ କରିବେ।
ସ୍ଵଯଂ କୃତ୍ଵା ନିଵତ୍ସ୍ଯନ୍ତି ତସ୍ମିନ୍ ଭୂତେ ଯୁଗକ୍ଷଯେ ଅରଣ୍ଯେଷୁ ଚ ଵତ୍ସ୍ଯନ୍ତି ନରା ମ୍ଲେଚ୍ଛଗଣୈଃ ସହ
ସେମାନେ ଏହା ସ୍ୱୟଂ ତିଆରି କରି, ଯୁଗ ଶେଷରେ ସେଠାରେ ବସିବେ; ଲୋକମାନେ ଅରଣ୍ୟରେ ବିଦେଶୀ ଦଳମାନଙ୍କ ସହିତ ବସିବେ।
ନୈଵ ଶୂନ୍ଯା ନଵାରଣ୍ଯା ଭଵିଷ୍ଯତି ଵସୁଂଧରା ଅଗୋପ୍ତାରଶ୍ ଚ ଗୋପ୍ତାରୋ ଭଵିଷ୍ଯନ୍ତି ନରାଧିପାଃ
ପୃଥିବୀ କେବେ ଶୂନ୍ୟ ବା ନୂତନ ଅରଣ୍ୟ ହେବ ନାହିଁ; ରାଜାମାନେ କେବେ ରକ୍ଷାକାରୀ, କେବେ ଅରକ୍ଷାକାରୀ ହେବେ।