କେଶପ୍ରସାଧନାଦର୍ଶଦନ୍ତଧାଵନମ୍ ଅଞ୍ଜନମ୍ ପୂର୍ଵାହ୍ଣ ଏଵ କାର୍ଯାଣି ଦେଵତାନାଂ ଚ ତର୍ପଣମ୍
କେଶ ଚିରିବା, ଦର୍ପଣରେ ଦେଖିବା, ଦାନ୍ତ ମଜନା, ଅଞ୍ଜନ ଲଗେଇବା—ଏହି କାମଗୁଡ଼ିକ ପୂର୍ବାହ୍ନରେ କରିବା ଉଚିତ, ଏବଂ ଦେବତାମାନଙ୍କୁ ତୃପ୍ତି ଦେବା ମଧ୍ୟ।
ଗ୍ରାମାଵସଥତୀର୍ଥାନାଂ କ୍ଷେତ୍ରାଣାଂ ଚୈଵ ଵର୍ତ୍ମନି ନ ଵିଣ୍ମୂତ୍ରମ୍ ଅନୁଷ୍ଠେଯଂ ନ ଚ କୃଷ୍ଟେ ନ ଗୋଵ୍ରଜେ
ଗ୍ରାମ, ଘର, ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ ଓ ଖେତର ରାସ୍ତାରେ କେବେ ମୁତ୍ର ବା ପାଖାନ୍ଦ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ। ଚାଷ ହୋଇଥିବା ଜମି ଓ ଗୋଆଳ ଘରରେ ମଧ୍ୟ ଏହା କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ।
ନଗ୍ନାଂ ପରସ୍ତ୍ରିଯଂ ନେକ୍ଷେନ୍ ନ ପଶ୍ଯେଦ୍ ଆତ୍ମନଃ ଶକୃତ୍ ଉଦକ୍ଯାଦର୍ଶନସ୍ପର୍ଶମ୍ ଏଵଂ ସଂଭାଷଣଂ ତଥା
ନିଜ ଜନା ନୁହେଁ ଏମିତି ନଗ୍ନ ଜନାନୀକୁ ଦେଖିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ, ନିଜ ପାଖାନ୍ଦ ଦେଖିବା ମଧ୍ୟ ଉଚିତ ନୁହେଁ। ରଜସ୍ୱଳା ଜନାନୀଙ୍କୁ ଦେଖିବା, ଛୁଇଁବା ଓ ସେଠି ସହ କଥା ହେବା ମଧ୍ୟ ତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ।
ନାପ୍ସୁ ମୂତ୍ରଂ ପୁରୀଷଂ ଵା ମୈଥୁନଂ ଵା ସମାଚରେତ୍ ନାଧିତିଷ୍ଠେଚ୍ ଛକୃନ୍ମୂତ୍ରେ କେଶଭସ୍ମସପାଲିକାଃ
ପାଣିରେ କେବେ ମୁତ୍ର, ପାଖାନ୍ଦ ବା ମିଳନ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ। ମଳ, ମୁତ୍ର, କେଶ, ଅଂଗାର ବା ଭାଙ୍ଗିଥିବା ମାଟିର ବାଟି ଉପରେ ବସିବା ମଧ୍ୟ ଉଚିତ ନୁହେଁ।
ତୁଷାଙ୍ଗାରଵିଶୀର୍ଣାନି ରଜ୍ଜୁଵସ୍ତ୍ରାଦିକାନି ଚ ନାଧିତିଷ୍ଠେତ୍ ତଥା ପ୍ରାଜ୍ଞଃ ପଥି ଵସ୍ତ୍ରାଣି ଵା ଭୁଵି
ବୁଦ୍ଧିମାନ୍ ବ୍ୟକ୍ତି ଯେଉଁଠାରେ ଧାନଚାଲି, ଅଙ୍ଗାର, ଡୋରି କିମ୍ବା କପଡ଼ା ଛିଟିଆଇଥାଏ, ସେଠାରେ ରୁହିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ; ଏହିପରି, ରାସ୍ତା କିମ୍ବା ଭୂମିରେ କପଡ଼ା ରଖିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ପିତୃଦେଵମନୁଷ୍ଯାଣାଂ ଭୂତାନାଂ ଚ ତଥାର୍ଚନମ୍ କୃତ୍ଵା ଵିଭଵତଃ ପଶ୍ଚାଦ୍ ଗୃହସ୍ଥୋ ଭୋକ୍ତୁମ୍ ଅର୍ହତି
ଘରେ ଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜ ସାମର୍ଥ୍ୟ ଅନୁଯାୟୀ ପିତୃ, ଦେବତା, ମଣିଷ ଓ ଅନ୍ୟ ପ୍ରାଣୀଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ପରେ ଖାଇବା ଅଧିକାରୀ ହୁଏ।
ପ୍ରାଙ୍ମୁଖୋଦଙ୍ମୁଖୋ ଵାପି ସ୍ଵାଚାନ୍ତୋ ଵାଗ୍ଯତଃ ଶୁଚିଃ ଭୁଞ୍ଜୀତ ଚାନ୍ନଂ ତଚ୍ଚିତ୍ତୋ ହ୍ଯ୍ ଅନ୍ତର୍ଜାନୁଃ ସଦା ନରଃ
ପୂର୍ବ କିମ୍ବା ଉତ୍ତର ଦିଗକୁ ମୁହଁ କରି, କିମ୍ବା ପରିସ୍କାର ଏବଂ ଶାନ୍ତ ସ୍ଥାନରେ, ମନ ଏକାଗ୍ର କରି, ମୌନ ଓ ଶୁଚିତା ସହିତ, ଘୁଞ୍ଚିଥିବା ଗୁଡ଼ାଘେଉଁ ଭଳି ବସି, ସଦା ଭୋଜନ କରିବା ଉଚିତ୍।
ଉପଘାତମ୍ ଋତେ ଦୋଷାନ୍ ନାନ୍ନସ୍ଯୋଦୀରଯେଦ୍ ବୁଧଃ ପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷଲଵଣଂ ଵର୍ଜ୍ଯମ୍ ଅନ୍ନମ୍ ଉଚ୍ଛିଷ୍ଟମ୍ ଏଵ ଚ
ଖାଦ୍ୟର କିଛି ଦୋଷ କିମ୍ବା କ୍ଷତି ଛଡ଼ି, ବୁଦ୍ଧିମାନ୍ ବ୍ୟକ୍ତି ଖାଦ୍ୟକୁ ନିନ୍ଦା କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ; ଯେଉଁ ଖାଦ୍ୟ ଦେଖିଲେ ଅତି ଲୁଣିଆ କିମ୍ବା ପୁନଃ ଖାଇଥିବା ଅବଶିଷ୍ଟ, ସେଉଁଠି ତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ୍।
ନ ଗଚ୍ଛନ୍ ନ ଚ ତିଷ୍ଠନ୍ ଵୈ ଵିଣ୍ମୂତ୍ରୋତ୍ସର୍ଗମ୍ ଆତ୍ମଵାନ୍ କୁର୍ଵୀତ ଚୈଵମ୍ ଉଚ୍ଛିଷ୍ଟଂ ନ କିଂଚିଦ୍ ଅପି ଭକ୍ଷଯେତ୍
ନିଜକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ଚାଲିବା କିମ୍ବା ଦଁଡ଼ାଇ ଥିବାବେଳେ ପେଶାବ କିମ୍ବା ପଖାନ୍ଡ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ; ଏହିପରି ଅବସ୍ଥାରେ କେବେ ମଧ୍ୟ ଅବଶିଷ୍ଟ ଖାଦ୍ୟ ଖାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଉଚ୍ଛିଷ୍ଟୋ ନାଲପେତ୍ କିଂଚିତ୍ ସ୍ଵାଧ୍ଯାଯଂ ଚ ଵିଵର୍ଜଯେତ୍ ନ ପଶ୍ଯେଚ୍ ଚ ରଵିଂ ଚେନ୍ଦୁଂ ନକ୍ଷତ୍ରାଣି ଚ କାମତଃ
ଖାଇସାରିଲା ପରେ କିଛି କଥା କହିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, ନାହିଁ କି ଶାସ୍ତ୍ର ପାଠ କରିବା; ଇଚ୍ଛାମତେ ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଚନ୍ଦ୍ର କିମ୍ବା ତାରା ଦେଖିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଭିନ୍ନାସନଂ ଚ ଶଯ୍ଯାଂ ଚ ଭାଜନଂ ଚ ଵିଵର୍ଜଯେତ୍ ଗୁରୂଣାମ୍ ଆସନଂ ଦେଯମ୍ ଅଭ୍ଯୁତ୍ଥାନାଦିସତ୍କୃତମ୍
ଭଙ୍ଗା ଆସନ, ଶୋଇବା ଛାଡ଼, କିମ୍ବା ଭାଣ୍ଡ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ; ଗୁରୁଙ୍କୁ ଆସନ ଦେବା ଓ ଉଠି ଆଦର କରିବା ଉଚିତ୍।
ଅନୁକୂଲଂ ତଥାଲାପମ୍ ଅଭିକୁର୍ଵୀତ ବୁଦ୍ଧିମାନ୍ ତତ୍ରାନୁଗମନଂ କୁର୍ଯାତ୍ ପ୍ରତିକୂଲଂ ନ ସଂଚରେତ୍
ବୁଦ୍ଧିମାନ୍ ବ୍ୟକ୍ତି ମିଠା ଓ ଉଚିତ୍ ଭାବରେ କଥା ହେବା ଉଚିତ୍, ଯେଉଁଠି ଉପଯୁକ୍ତ ସେଉଁଠି ଅନୁସରଣ କରିବା ଉଚିତ୍, ଗୁରୁଙ୍କୁ ବିରୋଧ କରି କିଛି କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ନୈକଵସ୍ତ୍ରଶ୍ ଚ ଭୁଞ୍ଜୀତ ନ କୁର୍ଯାଦ୍ ଦେଵତାର୍ଚନମ୍ ନାଵାହଯେଦ୍ ଦ୍ଵିଜାନ୍ ଅଗ୍ନୌ ହୋମଂ କୁର୍ଵୀତ ବୁଦ୍ଧିମାନ୍
ଏକମାତ୍ର କପଡ଼ା ପିନ୍ଧି ଭୋଜନ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, ଦେବତାଙ୍କ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ; ଦ୍ୱିଜଙ୍କୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ବୁଦ୍ଧିପୂର୍ବକ ଅଗ୍ନିକୁ ହୋମ କରିପାରିବେ।
ନ ସ୍ନାଯୀତ ନରୋ ନଗ୍ନୋ ନ ଶଯୀତ କଦାଚନ ନ ପାଣିଭ୍ଯାମ୍ ଉଭାଭ୍ଯାଂ ତୁ କଣ୍ଡୂଯେତ ଶିରସ୍ ତଥା
କେବେ ନିର୍ବସ୍ତ୍ର ହୋଇ ସ୍ନାନ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, ନାହିଁ କି ନିର୍ବସ୍ତ୍ର ହୋଇ ଶୋଇବା; ଦୁଇ ହାତରେ ମୁଣ୍ଡ କୁ ଚୁଲାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ନ ଚାଭୀକ୍ଷ୍ଣଂ ଶିରଃସ୍ନାନଂ କାର୍ଯଂ ନିଷ୍କାରଣଂ ବୁଧୈଃ ଶିରଃସ୍ନାତଶ୍ ଚ ତୈଲେନ ନାଙ୍ଗଂ କିଂଚିଦ୍ ଉପସ୍ପୃଶେତ୍
କାରଣ ଛଡ଼ି ବୁଦ୍ଧିମାନ୍ ବ୍ୟକ୍ତି ମୁଣ୍ଡ ସ୍ନାନ ବାରମ୍ବାର କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ; ମୁଣ୍ଡକୁ ତେଲ ଲଗାଇ ସ୍ନାନ କରିଲା ପରେ ଶରୀରର ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଅଂଶକୁ ଛୁଇଁବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଅନଧ୍ଯାଯେଷୁ ସର୍ଵେଷୁ ସ୍ଵାଧ୍ଯାଯଂ ଚ ଵିଵର୍ଜଯେତ୍ ବ୍ରାହ୍ମଣାନଲଗୋସୂର୍ଯାନ୍ ନାଵମନ୍ଯେତ୍ କଦାଚନ
ଯେଉଁ ସମୟରେ ଅଧ୍ୟୟନ ଉପଯୁକ୍ତ ନୁହେଁ, ସେ ସମସ୍ତ ଦିନରେ ଶାସ୍ତ୍ର ପାଠ ରହିବା ଉଚିତ୍; ବ୍ରାହ୍ମଣ, ଅଗ୍ନି, ଗାଈ ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କୁ କେବେ ଅବମାନ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଉଦଙ୍ମୁଖୋ ଦିଵା ରାତ୍ରାଵ୍ ଉତ୍ସର୍ଗଂ ଦକ୍ଷିଣାମୁଖଃ ଆବାଧାସୁ ଯଥାକାମଂ କୁର୍ଯାନ୍ ମୂତ୍ରପୁରୀଷଯୋଃ
ଦିନରେ ଉତ୍ତର ଦିଗକୁ ମୁହଁ କରି, ରାତିରେ ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗକୁ ମୁହଁ କରି ପେଶାବ ପଖାନ୍ଡ କରିବା ଉଚିତ୍; ରୋଗ ଥିଲେ ଆବଶ୍ୟକ ଅନୁଯାୟୀ କରିପାରିବେ।
ଦୁଷ୍କୃତଂ ନ ଗୁରୋର୍ ବ୍ରୂଯାତ୍ କ୍ରୁଦ୍ଧଂ ଚୈନଂ ପ୍ରସାଦଯେତ୍ ପରିଵାଦଂ ନ ଶୃଣୁଯାଦ୍ ଅନ୍ଯେଷାମ୍ ଅପି କୁର୍ଵତାମ୍
ଗୁରୁଙ୍କ ଦୋଷ କେବେ କହିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ; ଗୁରୁ କ୍ରୁଧ୍ଧ ହେଲେ ତାଙ୍କୁ ଶାନ୍ତ କରିବା ଉଚିତ୍; ଅନ୍ୟମାନେ ନିନ୍ଦା କରୁଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଶୁଣିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ପନ୍ଥା ଦେଯୋ ବ୍ରାହ୍ମଣାନାଂ ରାଜ୍ଞୋ ଦୁଃଖାତୁରସ୍ଯ ଚ ଵିଦ୍ଯାଧିକସ୍ଯ ଗର୍ଭିଣ୍ଯା ରୋଗାର୍ତସ୍ଯ ମହୀଯତଃ
ବ୍ରାହ୍ମଣ, ରାଜା, ଦୁଃଖି, ପୀଡ଼ିତ, ଶିକ୍ଷାରେ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ, ଗର୍ଭବତୀ ମହିଳା, ରୋଗୀ ଓ ଉଚ୍ଚ ପଦବୀର ଲୋକଙ୍କୁ ରାସ୍ତା ଛାଡ଼ିଦେବା ଉଚିତ୍।
ମୂକାନ୍ଧବଧିରାଣାଂ ଚ ମତ୍ତସ୍ଯୋନ୍ମତ୍ତକସ୍ଯ ଚ ଦେଵାଲଯଂ ଚୈଦ୍ଯତରୁଂ ତଥୈଵ ଚ ଚତୁଷ୍ପଥମ୍
ମୁକ, ଅନ୍ଧ, ବଧିର, ମଦୋନ୍ମତ, ପାଗଳ, ଦେଉଳ, ପବିତ୍ର ବୃକ୍ଷ ଓ ଚଉରାହାରେ ମଧ୍ୟ ଏହିପରି କରିବା ଉଚିତ୍।
ଵିଦ୍ଯାଧିକଂ ଗୁରୁଂ ଚୈଵ ବୁଧଃ କୁର୍ଯାତ୍ ପ୍ରଦକ୍ଷିଣମ୍ ଉପାନଦ୍ଵସ୍ତ୍ରମାଲ୍ଯାଦି ଧୃତମ୍ ଅନ୍ଯୈର୍ ନ ଧାରଯେତ୍
ବୁଦ୍ଧିମାନ୍ ବ୍ୟକ୍ତି ଶିକ୍ଷାରେ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଗୁରୁଙ୍କୁ ପରିକ୍ରମା କରିବା ଉଚିତ୍; ଅନ୍ୟେ ଯେଉଁ ଜିନିଷ ପିନ୍ଧିଛନ୍ତି, ଯଥା ଚପ୍ପଲ, କପଡ଼ା, ମାଳା ଇତ୍ୟାଦି, ସେଗୁଡ଼ିକୁ ନିଜେ ପିନ୍ଧିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଚତୁର୍ଦଶ୍ଯାଂ ତଥାଷ୍ଟମ୍ଯାଂ ପଞ୍ଚଦଶ୍ଯାଂ ଚ ପର୍ଵସୁ ତୈଲାଭ୍ଯଙ୍ଗଂ ତଥା ଭୋଗଂ ଯୋଷିତଶ୍ ଚ ଵିଵର୍ଜଯେତ୍
ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ, ଅଷ୍ଟମୀ, ପଞ୍ଚଦଶୀ ଓ ପର୍ବଦିନରେ ତେଲ ମାସାଜ, ଭୋଗବିଳାସ ଓ ସ୍ତ୍ରୀସଙ୍ଗ ତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ୍।
ନୋତ୍କ୍ଷିପ୍ତବାହୁଜଙ୍ଘଶ୍ ଚ ପ୍ରାଜ୍ଞସ୍ ତିଷ୍ଠେତ୍ କଦାଚନ ନ ଚାପି ଵିକ୍ଷିପେତ୍ ପାଦୌ ପାଦଂ ପାଦେନ ନାକ୍ରମେତ୍
ଜଣେ ବୁଦ୍ଧିମାନ ବ୍ୟକ୍ତି କେବେ ବି ବାହୁ କିମ୍ବା ପାଦ ଚାଲାଇ ଦଣ୍ଡାୟମାନ ହୋଇ ଦଢ଼ି ଉଭୟ ପାଦ ଚାଲାଇ ଦଣ୍ଡାୟମାନ ହେବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, ନାହିଁ କିଛି ପାଦ ଦୋଳାଇବା ଉଚିତ୍, ନାହିଁ ଏକ ପାଦ ଉପରେ ଅନ୍ୟ ପାଦ ଦେଇ ଚାଲିବା ଉଚିତ୍।
ପୁଂଶ୍ଚଲ୍ଯାଃ କୃତକାର୍ଯସ୍ଯ ବାଲସ୍ଯ ପତିତସ୍ଯ ଚ ମର୍ମାଭିଘାତମ୍ ଆକ୍ରୋଶଂ ପୈଶୁନ୍ଯଂ ଚ ଵିଵର୍ଜଯେତ୍
ଯେଉଁ ଜଣେ ନାରୀ ନିଜ କାମ ସାରିଛନ୍ତି, ବା ଶିଶୁ, ବା ଅପରାଧ କରିପଡ଼ିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ କେବେ ବି ମାରିବା, ଗାଳିଦେବା କିମ୍ବା ନିନ୍ଦା କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଦମ୍ଭାଭିମାନଂ ତୈକ୍ଷ୍ଣ୍ଯଂ ଚ ନ କୁର୍ଵୀତ ଵିଚକ୍ଷଣଃ ମୂର୍ଖୋନ୍ମତ୍ତଵ୍ଯସନିନୋ ଵିରୂପାନ୍ ଅପି ଵା ତଥା
ଏକ ବୁଦ୍ଧିମାନ ବ୍ୟକ୍ତି କେବେ ବି ଦମ୍ଭ, ଅଭିମାନ କିମ୍ବା କଠୋରତା ଦେଖାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ; ଏହି ଭାବ ମୂର୍ଖ, ପାଗଳ, ନଶାଗ୍ରସ୍ତ କିମ୍ବା ଅପଙ୍ଗ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପ୍ରତି ମଧ୍ୟ ଦେଖାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ନ୍ଯୂନାଙ୍ଗାଂଶ୍ ଚାଧନାଂଶ୍ ଚୈଵ ନୋପହାସେନ ଦୂଷଯେତ୍ ପରସ୍ଯ ଦଣ୍ଡଂ ନୋଦ୍ଯଚ୍ଛେଚ୍ ଛିକ୍ଷାର୍ଥଂ ଶିଷ୍ଯପୁତ୍ରଯୋଃ
ଅପଙ୍ଗ କିମ୍ବା ଗରିବ ଲୋକଙ୍କୁ କେବେ ବି ଉପହାସ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ; ଶିଷ୍ୟ କିମ୍ବା ପୁଅକୁ ଶିଖାଇବା ପାଇଁ ଅନ୍ୟ ଜଣଙ୍କ ଦଣ୍ଡ ବଢ଼ାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ତଦ୍ଵନ୍ ନୋପଵିଶେତ୍ ପ୍ରାଜ୍ଞଃ ପାଦେନାକୃଷ୍ଯ ଚାସନମ୍ ସଂଯାଵଂ କୃଶରଂ ମାଂସଂ ନାତ୍ମାର୍ଥମ୍ ଉପସାଧଯେତ୍
ଏହିପରି, ବୁଦ୍ଧିମାନ ବ୍ୟକ୍ତି ପାଦ ଦେଇ ଆସନ ଟାଣି ବସିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ; ନିଜ ପାଇଁ ଯବ, ଖିରା, କିମ୍ବା ମାଂସ ରନ୍ଧିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ସାଯଂ ପ୍ରାତଶ୍ ଚ ଭୋକ୍ତଵ୍ଯଂ କୃତ୍ଵା ଚାତିଥିପୂଜନମ୍ ପ୍ରାଙ୍ମୁଖୋଦଙ୍ମୁଖୋ ଵାପି ଵାଗ୍ଯତୋ ଦନ୍ତଧାଵନମ୍
ସନ୍ଧ୍ୟା ବେଳେ ଓ ପ୍ରଭାତରେ ଅତିଥିଙ୍କ ସମ୍ମାନ କରିବା ପରେ, ପୂର୍ବ କିମ୍ବା ଉତ୍ତର ଦିଗକୁ ମୁହଁ କରି, ଦାନ୍ତ ମାଜି ଚୁପଚାପ ଭୋଜନ କରିବା ଉଚିତ୍।
କୁର୍ଵୀତ ସତତଂ ଵିପ୍ରା ଵର୍ଜଯେଦ୍ ଵର୍ଜ୍ଯଵୀରୁଧମ୍ ନୋଦକ୍ଶିରାଃ ସ୍ଵପେଜ୍ ଜାତୁ ନ ଚ ପ୍ରତ୍ଯକ୍ଶିରା ନରଃ
ସେ ସବୁବେଳେ ଏହିପରି ଆଚରଣ କରିବା ଉଚିତ୍, ନିଷିଦ୍ଧ ଗଛପାତ ଖାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ; ମଣିଷ କେବେ ବି ଉତ୍ତର କିମ୍ବା ପଶ୍ଚିମ ଦିଗକୁ ମୁହଁ କରି ଶୋଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଶିରସ୍ ତ୍ଵ୍ ଆଗସ୍ତ୍ଯାମ୍ ଆଧାଯ ଶଯୀତାଥ ପୁରଂଦରୀମ୍ ନ ତୁ ଗନ୍ଧଵତୀଷ୍ଵ୍ ଅପ୍ସୁ ଶଯୀତ ନ ତଥୋଷସି
ମଣିଷ ଆଗସ୍ତ୍ୟ କିମ୍ବା ପୁରନ୍ଦର ଦିଗକୁ ମୁହଁ କରି ଶୋଇବା ଉଚିତ୍, କିନ୍ତୁ ସୁଗନ୍ଧିତ ପାଣିରେ କିମ୍ବା ଜଳନ୍ତ ଭୂମିରେ କେବେ ବି ଶୋଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।