ଗୌରୀଂ ଵାପ୍ଯ୍ ଉଦ୍ଵହେତ୍ କନ୍ଯାଂ ନୀଲଂ ଵା ଵୃଷମ୍ ଉତ୍ସୃଜେତ୍ କୃତ୍ତିକାସୁ ପିତୄନ୍ ଅର୍ଚ୍ଯ ସ୍ଵର୍ଗମ୍ ଆପ୍ନୋତି ମାନଵଃ
ଯଦି କେହି ଗୌରୀ ନାମକ କନ୍ୟାଙ୍କୁ ବିବାହ କରନ୍ତି କିମ୍ବା ନୀଳ ବୃଷଭକୁ କୃତ୍ତିକା ନକ୍ଷତ୍ରରେ ଛାଡ଼ନ୍ତି, ପିତୃମାନେକୁ ପୂଜିଲେ ସେ ସ୍ୱର୍ଗ ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତି।
ଅପତ୍ଯକାମୋ ରୋହିଣ୍ଯାଂ ସୌମ୍ଯେ ତେଜସ୍ଵିତାଂ ଲଭେତ୍ ଶୌର୍ଯମ୍ ଆର୍ଦ୍ରାସୁ ଚାପ୍ନୋତି କ୍ଷେତ୍ରାଣି ଚ ପୁନର୍ଵସୌ
ସନ୍ତାନ ଆଶା କରୁଥିବା ଲୋକ ରୋହିଣୀ ନକ୍ଷତ୍ରରେ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ସନ୍ତାନ ପାଆନ୍ତି, ଆର୍ଦ୍ରାରେ ଶୌର୍ୟ ଓ ପୁନର୍ବସୁରେ ଜମି ମିଳେ।
ପୁଷ୍ଯେ ତୁ ଧନମ୍ ଅକ୍ଷଯ୍ଯମ୍ ଆଶ୍ଲେଷେ ଚାଯୁର୍ ଉତ୍ତମମ୍ ମଘାସୁ ଚ ପ୍ରଜାଂ ପୁଷ୍ଟିଂ ସୌଭାଗ୍ଯଂ ଫାଲ୍ଗୁନୀଷୁ ଚ
ପୁଷ୍ୟ ନକ୍ଷତ୍ରରେ ଅକ୍ଷୟ ଧନ, ଆଶ୍ଲେଷାରେ ଉତ୍ତମ ଆୟୁ, ମଘାରେ ସନ୍ତାନ ଓ ପୋଷଣ, ଫାଲ୍ଗୁନୀରେ ଭାଗ୍ୟ ମିଳେ।
ପ୍ରଧାନଶୀଲୋ ଭଵତି ସାପତ୍ଯଶ୍ ଚୋତ୍ତରାସୁ ଚ ପ୍ରଯାତି ଶ୍ରେଷ୍ଠତାଂ ଶାସ୍ତ୍ରେ ହସ୍ତେ ଶ୍ରାଦ୍ଧପ୍ରଦୋ ନରଃ
ଉତ୍ତରା ନକ୍ଷତ୍ରରେ ଲୋକର ଚରିତ୍ର ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ହୁଏ ଓ ସନ୍ତାନ ଥାଏ; ଶ୍ରାଦ୍ଧ ଦେଇଥିବା ଲୋକ ଶାସ୍ତ୍ର ଓ କୌଶଳରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠତା ପାଏ।
ରୂପଂ ତେଜଶ୍ ଚ ଚିତ୍ରାସୁ ତଥାପତ୍ଯମ୍ ଅଵାପ୍ନୁଯାତ୍ ଵାଣିଜ୍ଯଲାଭଦା ସ୍ଵାତୀ ଵିଶାଖା ପୁତ୍ରକାମଦା
ଚିତ୍ରା ନକ୍ଷତ୍ରରେ ରୂପ ଓ ତେଜ ଏବଂ ସନ୍ତାନ ମିଳେ; ସ୍ୱାତୀରେ ବ୍ୟବସାୟରେ ଲାଭ ଓ ବିଶାଖାରେ ପୁଅ ପ୍ରାପ୍ତି ହୁଏ।
କୁର୍ଵନ୍ତାଂ ଚାନୁରାଧାସୁ ତା ଦଦ୍ଯୁଶ୍ ଚକ୍ରଵର୍ତିତାମ୍ ଆଧିପତ୍ଯଂ ଚ ଜ୍ଯେଷ୍ଠାସୁ ମୂଲେ ଚାରୋଗ୍ଯମ୍ ଉତ୍ତମମ୍
ଅନୁରାଧାରେ ରାଜ୍ୟ ଦେଉନ୍ତୁ, ଜ୍ୟେଷ୍ଠାରେ ଅଧିପତ୍ୟ ଓ ମୂଳ ନକ୍ଷତ୍ରରେ ଉତ୍ତମ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ମିଳେ।
ଆଷାଢାସୁ ଯଶଃପ୍ରାପ୍ତିର୍ ଉତ୍ତରାସୁ ଵିଶୋକତା ଶ୍ରଵଣେନ ଶୁଭାଂଲ୍ ଲୋକାନ୍ ଧନିଷ୍ଠାସୁ ଧନଂ ମହତ୍
ଆଷାଢ଼ ନକ୍ଷତ୍ରରେ ମାନ୍ୟତା ମିଳେ, ଉତ୍ତରାଷାଢ଼ ନକ୍ଷତ୍ରରେ ଦୁଃଖରୁ ମୁକ୍ତି ମିଳେ, ଶ୍ରବଣ ନକ୍ଷତ୍ରରେ ଶୁଭ ଲୋକ ପ୍ରାପ୍ତି ହୁଏ, ଧନିଷ୍ଠା ନକ୍ଷତ୍ରରେ ବଡ଼ ଧନ ମିଳେ।
ଵେଦଵିତ୍ତ୍ଵମ୍ ଅଭିଜିତି ଭିଷକ୍ସିଦ୍ଧିଂ ଚ ଵାରୁଣେ ଅଜାଵିକଂ ପ୍ରୌଷ୍ଠପଦ୍ଯାଂ ଵିନ୍ଦେଦ୍ ଗାଵସ୍ ତଥୋତ୍ତରେ
ଅଭିଜିତ ନକ୍ଷତ୍ରରେ ବେଦର ଜ୍ଞାନ ମିଳେ, ଶତଭିଷା ନକ୍ଷତ୍ରରେ ଚିକିତ୍ସାରେ ସଫଳତା ମିଳେ, ପୂର୍ବ ପ୍ରୋଷ୍ଠପଦା ନକ୍ଷତ୍ରରେ ଛୋଁ ମିଳେ, ଉତ୍ତର ପ୍ରୋଷ୍ଠପଦା ନକ୍ଷତ୍ରରେ ଗାଈ ମିଳେ।
ରେଵତୀଷୁ ତଥା କୁପ୍ଯମ୍ ଅଶ୍ଵିନୀଷୁ ତୁରଂଗମାନ୍ ଶ୍ରାଦ୍ଧଂ କୁର୍ଵଂସ୍ ତଥାପ୍ନୋତି ଭରଣୀଷ୍ଵ୍ ଆଯୁର୍ ଉତ୍ତମମ୍
ରେବତୀ ନକ୍ଷତ୍ରରେ ମୂଲ୍ୟବାନ ସାମଗ୍ରୀ ମିଳେ, ଅଶ୍ୱିନୀ ନକ୍ଷତ୍ରରେ ଘୋଡ଼ା ମିଳେ, ଶ୍ରାଦ୍ଧ କରିଲେ ଏହି ସବୁ ଲାଭ ହୁଏ, ଭରଣୀ ନକ୍ଷତ୍ରରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଆୟୁ ମିଳେ।
ଏଵଂ ଫଲମ୍ ଅଵାପ୍ନୋତି ଋକ୍ଷେଷ୍ଵ୍ ଏତେଷୁ ତତ୍ତ୍ଵଵିତ୍ ତସ୍ମାତ୍ କାମ୍ଯାନି ଶ୍ରାଦ୍ଧାନି ଦେଯାନି ଵିଧିଵଦ୍ ଦ୍ଵିଜାଃ
ଏଭଳି ନକ୍ଷତ୍ରଗୁଡ଼ିକରେ ତତ୍ତ୍ୱଜ୍ଞ ବ୍ୟକ୍ତି ଏହି ଫଳ ଲାଭ କରନ୍ତି। ତେଣୁ ଇଚ୍ଛାକୁ ନେଇ ଶ୍ରାଦ୍ଧ ଯଥାବିଧି କରିବା ଦ୍ୱିଜମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଉଚିତ।
କନ୍ଯାରାଶିଗତେ ସୂର୍ଯେ ଫଲମ୍ ଅତ୍ଯନ୍ତମ୍ ଇଚ୍ଛତା ଯାନ୍ ଯାନ୍ କାମାନ୍ ଅଭିଧ୍ଯାଯନ୍ କନ୍ଯାରାଶିଗତେ ରଵୌ
ସୂର୍ଯ୍ୟ କନ୍ୟା ରାଶିରେ ପ୍ରବେଶ କରିବାବେଳେ, ଯେଉଁଯେଉଁ ଲୋକ ନିଜ ଇଚ୍ଛାକୁ ଭଲଭାବେ ଚିନ୍ତା କରନ୍ତି—
ଶ୍ରାଦ୍ଧଂ କୁର୍ଵନ୍ତି ମନୁଜାସ୍ ତାଂସ୍ ତାନ୍ କାମାଂଲ୍ ଲଭନ୍ତି ତେ ନାନ୍ଦୀମୁଖାନାଂ କର୍ତଵ୍ଯଂ କନ୍ଯାରାଶିଗତେ ରଵୌ
—ସେମାନେ ଏହି ସମୟରେ ଶ୍ରାଦ୍ଧ କରିଲେ, ନିଜ ଇଚ୍ଛା ଫଳ ପାନ୍ତି। କିନ୍ତୁ, ସୂର୍ଯ୍ୟ କନ୍ୟା ରାଶିରେ ଥିବା ସମୟରେ ନାନ୍ଦୀମୁଖ ଶ୍ରାଦ୍ଧ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ।
ପୌର୍ଣମାସ୍ଯାଂ ତୁ କର୍ତଵ୍ଯଂ ଵାରାହଵଚନଂ ଯଥା ଦିଵ୍ଯଭୌମାନ୍ତରିକ୍ଷାଣି ସ୍ଥାଵରାଣି ଚରାଣି ଚ
ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ଦିନରେ ବାରାହ ନିୟମ ଅନୁସରିବା ଉଚିତ, ଯେଉଁଫଳରେ ଦେବ, ପୃଥିବୀ, ଆକାଶ, ଅଚଳ ଓ ଚଳ ଜୀବମାନେ ସମିଳି ଯାନ୍ତି।
ପିଣ୍ଡମ୍ ଇଚ୍ଛନ୍ତି ପିତରଃ କନ୍ଯାରାଶିଗତେ ରଵୌ କନ୍ଯାଂ ଗତେ ସଵିତରି ଯାନ୍ଯ୍ ଅହାନି ତୁ ଷୋଡଶ
ସୂର୍ଯ୍ୟ କନ୍ୟା ରାଶିରେ ଥିବାବେଳେ ପିତୃମାନେ ପିଣ୍ଡ ଚାହାନ୍ତି; ସୂର୍ଯ୍ୟ କନ୍ୟା ରାଶିରେ ପ୍ରବେଶ କରିବା ପରେ ଷୋଳ ଦିନ ଯାଏଁ—
କ୍ରତୁଭିସ୍ ତାନି ତୁଲ୍ଯାନି ଦେଵୋ ନାରାଯଣୋ ଽବ୍ରଵୀତ୍ ରାଜସୂଯାଶ୍ଵମେଧାଭ୍ଯାଂ ଯ ଇଚ୍ଛେଦ୍ ଦୁର୍ଲଭଂ ଫଲମ୍
ସେ ଦିନଗୁଡ଼ିକ ବଡ଼ ଯଜ୍ଞ ସମାନ। ଭଗବାନ ନାରାୟଣ କହିଛନ୍ତି: ଯେଉଁଯେଉଁ ଲୋକ ରାଜସୂୟ କିମ୍ବା ଅଶ୍ୱମେଧର ଦୁର୍ଲଭ ଫଳ ଚାହିଁଥିବେ—
ଅପ୍ଯ୍ ଅମ୍ବୁଶାକମୂଲାଦ୍ଯୈଃ ପିତୄନ୍ କନ୍ଯାଗତେ ଽର୍ଚଯେତ୍ ଉତ୍ତରାହସ୍ତନକ୍ଷତ୍ରଗତେ ତୀକ୍ଷ୍ଣାଂଶୁମାଲିନି
ସେମାନେ ଜଳ, ଶାକ, ମୂଳ ଓ ଏହା ସହ ଅନ୍ୟ ଦ୍ରବ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ମଧ୍ୟ ପିତୃମାନେ ଉପାସନା କରିବା ଉଚିତ, ବିଶେଷ କରି ଉତ୍ତରାହସ୍ତ ନକ୍ଷତ୍ରରେ ତୀବ୍ର କିରଣରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଥିବାବେଳେ।
ଯୋ ଽର୍ଚଯେତ୍ ସ୍ଵପିତୄନ୍ ଭକ୍ତ୍ଯା ତସ୍ଯ ଵାସସ୍ ତ୍ରିଵିଷ୍ଟପେ ହସ୍ତର୍କ୍ଷଗେ ଦିନକରେ ପିତୃରାଜାନୁଶାସନାତ୍
ଯେଉଁଯେଉଁ ଲୋକ ଏହି ସମୟରେ ଭକ୍ତି ସହିତ ନିଜ ପିତୃମାନେ ପୂଜା କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ ସ୍ୱର୍ଗରେ ବାସ ମିଳେ; ହସ୍ତ ନକ୍ଷତ୍ରରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଥିବାବେଳେ, ପିତୃରାଜଙ୍କ ଆଜ୍ଞାରେ।
ତାଵତ୍ ପିତୃପୁରୀ ଶୂନ୍ଯା ଯାଵଦ୍ ଵୃଶ୍ଚିକଦର୍ଶନମ୍ ଵୃଶ୍ଚିକେ ସମତିକ୍ରାନ୍ତେ ପିତରୋ ଦୈଵତୈଃ ସହ
ବୃଶ୍ଚିକ ଦର୍ଶନ ହେଉଯାଏଁ ପିତୃପୁରୀ ଶୂନ୍ୟ ରହିଥାଏ; ବୃଶ୍ଚିକ ଚାଲିଯିବା ପରେ, ପିତୃମାନେ ଦେବମାନେ ସହ ଯାନ୍ତି—
ନିଃଶ୍ଵସ୍ଯ ପ୍ରତିଗଚ୍ଛନ୍ତି ଶାପଂ ଦତ୍ତ୍ଵା ସୁଦୁଃସହମ୍ ଅଷ୍ଟକାସୁ ଚ କର୍ତଵ୍ଯଂ ଶ୍ରାଦ୍ଧଂ ମନ୍ଵନ୍ତରାସୁ ଵୈ
—ଶ୍ୱାସ ନେଇ ଫେରିଯାନ୍ତି, ଦୁଃସହ ଶାପ ଦେଇ। ଅଷ୍ଟକା ଦିନ ଓ ମନ୍ବନ୍ତର ଦିନରେ ମଧ୍ୟ ଶ୍ରାଦ୍ଧ କରିବା ଉଚିତ।
ଅନ୍ଵଷ୍ଟକାସୁ କ୍ରମଶୋ ମାତୃପୂର୍ଵଂ ତଦ୍ ଇଷ୍ଯତେ ଗ୍ରହଣେ ଚ ଵ୍ଯତୀପାତେ ରଵିଚନ୍ଦ୍ରସମାଗମେ
ଅନ୍ବଷ୍ଟକା ଦିନରେ ଶ୍ରାଦ୍ଧ କ୍ରମରେ, ପ୍ରଥମେ ମାତୃପକ୍ଷରେ କରିବା ଉଚିତ; ଏହି ନିୟମ ଗ୍ରହଣ, ବ୍ୟତୀପାତ, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ଚନ୍ଦ୍ର ମିଳନ ସମୟରେ ମଧ୍ୟ ଲାଗୁ।
ଜନ୍ମର୍କ୍ଷେ ଗ୍ରହପୀଡାଯାଂ ଶ୍ରାଦ୍ଧଂ ପାର୍ଵଣମ୍ ଉଚ୍ଯତେ ଅଯନଦ୍ଵିତଯେ ଶ୍ରାଦ୍ଧଂ ଵିଷୁଵଦ୍ଵିତଯେ ତଥା
ଜନ୍ମ ନକ୍ଷତ୍ର, ଗ୍ରହ ଦୁଃଖ ଦିନରେ ପୂର୍ଣ୍ଣିମାରେ ଶ୍ରାଦ୍ଧ କରିବା ଉଚିତ; ଦୁଇ ଅୟନ ଓ ଦୁଇ ବିଷୁବ ସମୟରେ ମଧ୍ୟ।
ସଂକ୍ରାନ୍ତିଷୁ ଚ କର୍ତଵ୍ଯଂ ଶ୍ରାଦ୍ଧଂ ଵିଧିଵଦ୍ ଉତ୍ତମମ୍ ଏଷୁ କାର୍ଯଂ ଦ୍ଵିଜାଃ ଶ୍ରାଦ୍ଧଂ ପିଣ୍ଡନିର୍ଵାପଣାଦ୍ ଋତେ
ସଂକ୍ରାନ୍ତି ଦିନରେ ଯଥାବିଧି ଶ୍ରାଦ୍ଧ କରିବା ଉଚିତ; ଏହି ସମୟରେ, ଦ୍ୱିଜମାନେ, ଶ୍ରାଦ୍ଧ କରିବା ଉଚିତ, କିନ୍ତୁ ପିଣ୍ଡ ଦେବା ନୁହେଁ।
ଵୈଶାଖସ୍ଯ ତୃତୀଯାଯାଂ ନଵମ୍ଯାଂ କାର୍ତ୍ତିକସ୍ଯ ଚ ଶ୍ରାଦ୍ଧଂ କାର୍ଯଂ ତୁ ଶୁକ୍ଲାଯାଂ ସଂକ୍ରାନ୍ତିଵିଧିନା ନରୈଃ
ବୈଶାଖ ମାସର ତୃତୀୟା ଓ କାର୍ତ୍ତିକ ମାସର ନବମୀ ଦିନରେ, ଶୁକ୍ଳ ପକ୍ଷରେ, ସଂକ୍ରାନ୍ତି ନିୟମ ଅନୁସାରେ ଶ୍ରାଦ୍ଧ କରିବା ଉଚିତ।
ତ୍ରଯୋଦଶ୍ଯାଂ ଭାଦ୍ରପଦେ ମାଘେ ଚନ୍ଦ୍ରକ୍ଷଯେ ଽହନି ଶ୍ରାଦ୍ଧଂ କାର୍ଯଂ ପାଯସେନ ଦକ୍ଷିଣାଯନଵଚ୍ ଚ ତତ୍
ଭାଦ୍ରପଦ ମାସର ତ୍ରୟୋଦଶୀ ଓ ମାଘ ମାସରେ, ଚନ୍ଦ୍ର କ୍ଷୟ ଦିନରେ, ପାୟସ ଦ୍ୱାରା ଶ୍ରାଦ୍ଧ କରିବା ଉଚିତ; ଦକ୍ଷିଣାୟନ ସମୟରେ ମଧ୍ୟ।
ଯଦା ଚ ଶ୍ରୋତ୍ରିଯୋ ଽଭ୍ଯେତି ଗେହଂ ଵେଦଵିଦ୍ ଅଗ୍ନିମାନ୍ ତେନୈକେନ ଚ କର୍ତଵ୍ଯଂ ଶ୍ରାଦ୍ଧଂ ଵିଧିଵଦ୍ ଉତ୍ତମମ୍
ଯେତେବେଳେ ବେଦ ଜଣା, ଅଗ୍ନିର ଉପାସନା କରୁଥିବା ଜ୍ଞାନୀ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଘରକୁ ଆସନ୍ତି, ସେତେବେଳେ ଏକ ଉତ୍ତମ ଶ୍ରାଦ୍ଧ ନିୟମ ଅନୁସାରେ କରିବା ଉଚିତ।
ଶ୍ରାଦ୍ଧୀଯଦ୍ରଵ୍ଯସଂପ୍ରାପ୍ତିର୍ ଯଦା ସ୍ଯାତ୍ ସାଧୁସଂମତା ପାର୍ଵଣେନ ଵିଧାନେନ ଶ୍ରାଦ୍ଧଂ କାର୍ଯଂ ତଥା ଦ୍ଵିଜୈଃ
ଯେତେବେଳେ ଶ୍ରାଦ୍ଧ ପାଇଁ ଦ୍ରବ୍ୟ ସଦ୍ଗୁଣୀ ମନେ ମନେ ମନ୍ତ୍ରୀତ ହୋଇ ମିଳିଯାଏ, ଦ୍ୱିଜମାନେ ନିୟମ ଅନୁସାରେ ଅମାବାସ୍ୟା ଓ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ରିତିରେ ଶ୍ରାଦ୍ଧ କରିବା ଉଚିତ।
ପ୍ରତିସଂଵତ୍ସରଂ କାର୍ଯଂ ମାତାପିତ୍ରୋର୍ ମୃତେ ଽହନି ପିତୃଵ୍ଯସ୍ଯାପ୍ଯ୍ ଅପୁତ୍ରସ୍ଯ ଭ୍ରାତୁର୍ ଜ୍ଯେଷ୍ଠସ୍ଯ ଚୈଵ ହି
ପ୍ରତି ବର୍ଷ ମାତା ଓ ପିତାଙ୍କର ଦେହାନ୍ତ ଦିନରେ, ପୁଅ ନଥିବା ପିତୃବ୍ୟ ଓ ଜ୍ୟେଷ୍ଠ ଭାଇ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଶ୍ରାଦ୍ଧ କରିବା ଉଚିତ।
ପାର୍ଵଣଂ ଦେଵପୂର୍ଵଂ ସ୍ଯାଦ୍ ଏକୋଦ୍ଦିଷ୍ଟଂ ସୁରୈର୍ ଵିନା ଦ୍ଵୌ ଦୈଵେ ପିତୃକାର୍ଯେ ତ୍ରୀନ୍ ଏକୈକମ୍ ଉଭଯତ୍ର ଵା
ଅମାବାସ୍ୟା ଶ୍ରାଦ୍ଧ ପ୍ରଥମେ ଦେବତାଙ୍କ ପାଇଁ କରିବା ଉଚିତ; ଏକୋଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଦେବତା ବିନା କରାଯାଏ। ଦେବତା ରିତିରେ ଦୁଇଜଣକୁ, ପିତୃ ରିତିରେ ତିନିଜଣକୁ, କିମ୍ବା ଦୁଇଉ ରିତିରେ ଏକେକ ଜଣକୁ ଭୋଜନ କରାଯିବ।
ମାତାମହାନାମ୍ ଅପ୍ଯ୍ ଏଵଂ ସର୍ଵମ୍ ଊହେନ କୀର୍ତିତମ୍ ପ୍ରେତୀଭୂତସ୍ଯ ସତତଂ ଭୁଵି ପିଣ୍ଡଂ ଜଲଂ ତଥା
ମାତାମହଙ୍କ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଏହି ସମସ୍ତ ଉପାୟ ଅନୁମାନରେ କହାଯାଇଛି। ପ୍ରେତ ହୋଇଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ପାଇଁ ସଦା ପିଣ୍ଡ ଓ ପାଣି ଭୂମିରେ ଦେବା ଉଚିତ।
ସତିଲଂ ସକୁଶଂ ଦଦ୍ଯାଦ୍ ବହିର୍ ଜଲସମୀପତଃ ତୃତୀଯେ ଽହ୍ନି ଚ କର୍ତଵ୍ଯଂ ପ୍ରେତାସ୍ଥିଚଯନଂ ଦ୍ଵିଜୈଃ
ତିଳ ଓ କୁଶ ଜଳ ନିକଟରେ ବାହାରେ ଦେବା ଉଚିତ; ତୃତୀୟ ଦିନରେ ପ୍ରେତର ଅସ୍ଥି ସଂଗ୍ରହ ଦ୍ୱିଜମାନେ କରିବା ଉଚିତ।