ଗୋ-ନାୟକ, ଗୋମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଚଳିବା, ବୃଷଭ ଯାନର ମହାପ୍ରଭୁ, ତିନି ଜଗତର ରକ୍ଷକ, ଗୋବିନ୍ଦ, ରକ୍ଷକ ଏବଂ ଗୋମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଗର୍ଗ, ଏହି ସମସ୍ତ ଗୁଣରେ ଶିବା ଆଦିଶ୍ୱର ଅତିଶୟ ଶକ୍ତିଶାଳୀ। ତାଙ୍କର ମୁହଁ ଅଭିନ୍ନ ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ଦେଖିବା, ସୁନ୍ଦର ମୁହଁ, କଠିନ ମୁହଁ, ମୁହଁ ନଥିବା, ଚାରିମୁଖ, ଅନେକ ମୁଖ, ସଦା ଯୁଦ୍ଧକୁ ମୁହଁ ଦେଇଥିବା ଭାବରେ ବିଭିନ୍ନ ରୂପରେ ପ୍ରକାଶିତ। ତାଙ୍କର ଶରୀର ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଗର୍ଭର ଭଳି, ପକ୍ଷୀ ଭଳି, ସମ୍ପଦ ଦାତା, ସମ୍ପଦର ମହାପ୍ରଭୁ, ବିଶାଳ, ମହାପାପୀ, ବଡ଼ କୌଶଳୀ, ଦଣ୍ଡଧାରୀ, ଯୁଦ୍ଧକୁ ପ୍ରେମ କରିଥିବା। ସେ ଦୃଢ଼, ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ଦଣ୍ଡାୟମାନ, ଅଚଳ, ସୁସ୍ଥିତ, ଅଟଳ, ଅନିୟନ୍ତ୍ରଣୀୟ, ଅସହ୍ୟ, ଅପରିହାର୍ୟ, ଅତିକ୍ରମ କରିବାକୁ କଠିନ। ସେ ଧାରଣ କରିବାକୁ କଠିନ, ସମ୍ପ୍ରାପ୍ତ କରିବାକୁ ଅସମ୍ଭବ, ନିତ୍ୟ, ଅନ୍ତର୍ଗତ କରିବାକୁ କଠିନ, ଜୟୀ, ଜୟ ନିଜେ; ଶଶକ, ଚନ୍ଦ୍ର ଭଳି ଚକ୍ଷୁ, ଶୀତ ଓ ଉଷ୍ଣ, ଭୋକ, ତ୍ରୁଷ୍ଣା, ବୃଦ୍ଧାବସ୍ଥା। ରୋଗ ଓ ବ୍ୟାଧି, ରୋଗ ନାଶକ, ରୋଗର ମହାପ୍ରଭୁ, ସହିବାରେ ସକ୍ଷମ, ବଳିଦାନ ପ୍ରାଣୀ ଶିକାରୀ, ରୋଗର ଉତ୍ସ ଓ ଅନୁତ୍ସ। ସେ ଶିଖଣ୍ଡୀ, ପୁଣ୍ଡରୀକ, ପଦ୍ମକୁ ଦେଖିବା, ଦଣ୍ଡଧାରୀ, ଚକ୍ର ଓ ଦଣ୍ଡ ଧାରଣ କରିଥିବା, ରୁଦ୍ରଙ୍କ ଅଂଶକୁ ନାଶ କରିଥିବା। ସେ ବିଷ ପାନ କରିଥିବା, ଅମୃତ ପାନ କରିଥିବା, ଦିବ୍ୟ ମଦ୍ୟ ପାନ କରିଥିବା, ଦୁଧ ଓ ସୋମ ପାନ କରିଥିବା, ମଧୁ, ଜଳ ଓ ସମସ୍ତ ଦ୍ରବ୍ୟ ପାନ କରିଥିବା, ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଓ ଦୁର୍ବଳ ଦୁଇଁ। ସେ ବୃଷଭ ଭଳି ଅଙ୍ଗ, ବୃଷଭ ନିଜେ, ବୃଷଭ ଚକ୍ଷୁ, ଏବଂ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ବୃଷଭ, ଜଗତର ଶୋଧକ। ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟ ତାଙ୍କର ଚକ୍ଷୁ, ହୃଦୟ ହେଉଛି ପ୍ରଜାପତି, ଅଗ୍ନିଷ୍ଟୋମ ତାଙ୍କର ଶରୀର, ଧର୍ମାନୁଷ୍ଠାନ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ମିତ। ବ୍ରହ୍ମା, ଗୋବିନ୍ଦ, ପୁରାତନ ଋଷିମାନେ ତାଙ୍କର ସତ୍ୟ ମହିମାକୁ ଜାଣିପାରିନାହାନ୍ତି, ଓ ଶିବା। ଏହି ସମସ୍ତ ଶିବାଙ୍କ ସୂକ୍ଷ୍ମ ରୂପ ମୋ ପାଖରେ ପ୍ରକାଶିତ ହେଉ; ସେମାନେ ମୋତେ ସମସ୍ତ ଦିଗରୁ ପିତା ଯେପରି ନିଜ ପୁଅକୁ ରକ୍ଷା କରନ୍ତି, ଏପରି ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ। ମୋତେ ରକ୍ଷା କର, କାରଣ ମୁଁ ତୁମର ରକ୍ଷା ଲାଗି ଅପେକ୍ଷା କରୁଛି, ଓ ନିର୍ମଳ। ତୁମକୁ ନମସ୍କାର। ପ୍ରଭୁ ଭକ୍ତମାନଙ୍କୁ ଦୟା କରନ୍ତି, ମୁଁ ସଦା ତୁମେ ଉପରେ ଭକ୍ତି କରୁଛି। ସେ ଏକା ଉପକୂଳରେ ଦଣ୍ଡାୟମାନ, ହଜାର ଜୀବମାନେ ଯେଉଁମାନେ ଦୁର୍ଲଭ, ସେମାନେକୁ ଆବୃତ କରିଥିବା, ସେ ସଦା ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ। ଯୋଗର ମହାପ୍ରଭୁକୁ ନମସ୍କାର, ଯେଉଁମାନେ ସଦା ଜାଗୃତ, ପ୍ରାଣ ବିନିୟମ କରିଥିବା, ଶୁଧ୍ଧତାରେ ଅବସ୍ଥିତ ଏବଂ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସମଭାବରେ ଦେଖନ୍ତି, ଧ୍ୟାନରେ ଅନ୍ତର୍ଗତ ଲାଇଟ୍ ଭଳି ଦେଖନ୍ତି। ଯୁଗ ଶେଷରେ, ସମୟ ଆସିଲେ, ସେ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀକୁ ନିଗଳନ୍ତି ଏବଂ ଜଳ ମଧ୍ୟରେ ବିଶ୍ରାମ କରନ୍ତି; ସେ ଜଳ ଉପରେ ଶୟନ କରୁଥିବା ଏହି ଏକମାତ୍ରକୁ ମୁଁ ଶରଣ ଯାଉଛି। ସେ ରାହୁର ମୁଁ ମାଧ୍ୟମରେ ରାତିରେ ଚନ୍ଦ୍ରକୁ ପିଇଥିବା, ସୂର୍ଯ୍ୟକୁ ଭୋକିଥିବା, ସ୍ୱର୍ଭାନୁ ହୋଇଥିବା, ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ଅଗ୍ନି ଭଳି। ଅଙ୍ଗୁଠି ପରି ଆକାରର ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀର ଶରୀରରେ ବସିଥିବା, ସେମାନେ ସଦା ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ ଏବଂ ମୋର ମଙ୍ଗଳ ବୃଦ୍ଧି କରନ୍ତୁ। ଯେଉଁମାନେ ଭ୍ରୁଣ ସୃଷ୍ଟି କରନ୍ତି, ଜଳ ଓ ତାହାର ଅଂଶରେ ଅବସ୍ଥିତ, ସ୍ୱାହା ଓ ସ୍ୱଧା ଦାନ ସେମାନେକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହେଉ, ସେମାନେ ଏହା ଉପଭୋଗ କରନ୍ତୁ। ଯେଉଁମାନେ ଦେହରେ ଅବସ୍ଥିତ ପ୍ରାଣୀମାନେ ବୃଦ୍ଧି, କାନ୍ଦିବା, ହର୍ଷ, ଏବଂ ଅପରିହାର୍ୟ ହୋଇଥିବା, ସେମାନେକୁ ସଦା ନମସ୍କାର। ଏହି ସମସ୍ତ ଦେବତାମାନେ ସାଗର, ନଦୀର ଦୁର୍ଗ, ପାହାଡ଼, ଗୁହା, ଗଛର ମୂଳ, ଗୋଶାଳା, ଏବଂ ଘନ ଜଙ୍ଗଲରେ ଅବସ୍ଥିତ। ବିଭିନ୍ନ ଚଉକ, ରାସ୍ତା, ଚକ୍ର, ସଭା, ହାତୀ, ଘୋଡ଼ା, ରଥ ଶାଳା, ଭଙ୍ଗା ଉଦ୍ୟାନ ଓ ଘରରେ ଅବସ୍ଥିତ। ପାଞ୍ଚ ତତ୍ତ୍ୱ, ଦିଗ ଓ ଉପଦିଗ, ଇନ୍ଦ୍ର ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟ ମଧ୍ୟରେ, ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟର କିରଣରେ ଅବସ୍ଥିତ। ପାତାଳ ଓ ପାତାଳକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିଥିବା, ସେମାନେକୁ ନମସ୍କାର, ନମସ୍କାର, ନମସ୍କାର। ତୁମେ ସମସ୍ତ କିଛି, ମହାଦେବ, ସର୍ବବ୍ୟାପୀ, ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀର ନାୟକ, ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀର ଅନ୍ତର୍ୟାମୀ; ତେଣୁ, ତୁମେ ଆମନ୍ତ୍ରିତ କରିବାକୁ ନୁହେଁ। ତୁମେ ଏକମାତ୍ର ଉପାସ୍ୟ, ବିଭିନ୍ନ ଅନ୍ନଦାନ ଦ୍ୱାରା ଯଜ୍ଞ କରାଯାଉଛି; ତୁମେ ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟର କ୍ତା, ତେଣୁ ତୁମେ ଆମନ୍ତ୍ରିତ କରିବାକୁ ନୁହେଁ। କିମ୍ବା, ମହାଦେବ, ତୁମର ସୂକ୍ଷ୍ମ ମାୟା ଦ୍ୱାରା ମୁଁ ଭ୍ରମିତ ହୋଇଛି; କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ କୌଣସି କାରଣରୁ, ମୁଁ ତୁମକୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରିନାହିଁ। ମୋତେ କୃପା କର, ଦେବମାନଙ୍କର ନାୟକ; ତୁମେ ଏକମାତ୍ର ମୋର ଶରଣ, ତୁମେ ଏକମାତ୍ର ଲକ୍ଷ୍ୟ ଓ ଆଧାର, ଏବଂ ମୁଁ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ନୁହେଁ ବୋଲି ଧାରଣ କରୁଛି। ଏପରି ଭାବରେ ମହାଦେବଙ୍କୁ ସ୍ତୁତି କରି, ଜ୍ଞାନୀ ଉପସ୍ଥିତ ହେଲେ; ଶିବା, ତୁଷ୍ଟ ହୋଇ, ଡକ୍ଷକୁ ପୁନି ଉତ୍ତର ଦେଲେ। "ମୁଁ ତୁମର ସ୍ତୁତିରେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ, ଡକ୍ଷ, ଓ ଧର୍ମଜ୍ଞ; ଅଧିକ କଥାର ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ। ତୁମେ ମୋ ପାଖରେ ଆସିବେ।" ଭବ, ତିନି ଜଗତର ନାୟକ, ଏପରି ନିଶ୍ଚିତ ଓ ଜ୍ଞାନମୟ କଥା କହିଲେ। "ଡକ୍ଷ, ତୁମେ ଯଜ୍ଞ ଭଙ୍ଗ ଉପରେ ଶୋକ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ; ମୁଁ ଯଜ୍ଞ ନାଶକ, ଏହା ପୂର୍ବରୁ ତୁମେ ଏହା ଦେଖିଛ।" "ପୁନି, ଧର୍ମଜ୍ଞ, ମୋଠୁ ଏହି ଵର ଗ୍ରହଣ କର; କୃପା ଓ ହସି ମୁହଁରେ, ଏକାଗ୍ରତାରେ, ମୋ କଥା ଶୁଣ।" "ମୋ ଦୟାରେ, ପ୍ରଜାପତି, ତୁମେ ହଜାର ଅଶ୍ୱମେଧ ଓ ଶତ ବାଜପେୟ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ପାଇବେ।" "ବେଦ ଓ ତାହାର ଷଡଂଗ, ସାଂଖ୍ୟ ଓ ଯୋଗର ସମସ୍ତ ଶାଖାର ଅଧିକାରୀ ହେବେ; ଦେବ ଓ ଦାନବମାନେ ପାଇଁ ଅତିକ୍ରମ କରିପାରିବା ତପସ୍ୟା କରିବେ।" "ବାରୋ ବର୍ଷ, ଅଜ୍ଞାନୀମାନେ ଦ୍ୱାରା ଗୁପ୍ତ ଓ ନିନ୍ଦିତ, ଜାତି ଓ ଆଶ୍ରମ ଧର୍ମ ଦ୍ୱାରା ନିୟମିତ, ଶିଷ୍ଟ, କେବେ ଏଠି କେବେ ସେଠି ନୁହେଁ।" "ପାଶୁପତ ଉପବାସ, ପାଶୁ ବନ୍ଧନରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇଁ, ମୁଁ ସମସ୍ତ ଆଶ୍ରମ ପାଇଁ ନିର୍ମାଣ କରିଛି, ସଂଗୃହୀତ ଏବଂ ନିଶ୍ଚିତ।