रजस् तस्या गुणः सर्गं सा करोति सदैव हि या तृतीया हरेर् मूर्तिः प्रजापालनतत्परा
राजस हा तिचा गुण आहे; ती नेहमी सृष्टीची निर्मिती करते—हे तिसरं रूप हरीचं असून, जीवांची रक्षा करण्यात तत्पर आहे.
सा तु धर्मव्यवस्थानं करोति नियतं भुवि प्रोद्धतान् असुरान् हन्ति धर्मव्युच्छित्तिकारिणः
ती पृथ्वीवर नेहमीच धर्माची स्थापना करते आणि धर्म नष्ट करणाऱ्या गर्विष्ठ असुरांचा नाश करते.
पाति देवान् सगन्धर्वान् धर्मरक्षापरायणान् यदा यदा च धर्मस्य ग्लानिः समुपजायते
ती देव आणि गंधर्व, जे धर्मरक्षणात तत्पर आहेत, त्यांची रक्षा करते; आणि जेव्हा जेव्हा धर्माचा क्षय होतो,
अभ्युत्थानम् अधर्मस्य तदात्मानं सृजत्य् असौ भूत्वा पुरा वराहेण तुण्डेनापो निरस्य च
आणि अधर्माचा उदय होतो, तेव्हा ती स्वतः प्रकट होते; पूर्वी वाराह रूप धारण करून तिने आपल्या सोंडेने पाणी दूर केले,
एकया दंष्ट्रयोत्खाता नलिनीव वसुंधरा कृत्वा नृसिंहरूपं च हिरण्यकशिपुर् हतः
आणि एका दाताने पृथ्वीला कमळासारखी वर उचलली; तसेच नरसिंह रूप घेऊन हिरण्यकशिपूचा वध केला.
विप्रचित्तिमुखाश् चान्ये दानवा विनिपातिताः वामनं रूपम् आस्थाय बलिं संयम्य मायया
विप्रचित्ती आणि इतर प्रमुख दानवांचाही नाश केला; वामन रूप धारण करून बळीला मायेमुळे जिंकले.
त्रैलोक्यं क्रान्तवान् एव विनिर्जित्य दितेः सुतान् भृगोर् वंशे समुत्पन्नो जामदग्न्यः प्रतापवान्
दितीच्या मुलांना जिंकून तिने त्रैलोक्य व्यापले; भृगुच्या वंशात जन्म घेऊन ती जमदग्नीचा पराक्रमी पुत्र झाली.
जघान क्षत्रियान् रामः पितुर् वधम् अनुस्मरन् तथात्रितनयो भूत्वा दत्तात्रेयः प्रतापवान्
रामाने, वडिलांच्या वधाचा बदला घेत, क्षत्रियांना नष्ट केले; तसेच अत्रीचा पुत्र म्हणून दत्तात्रेय हा तेजस्वी प्रकट झाला.
योगम् अष्टाङ्गम् आचख्याव् अलर्काय महात्मने रामो दाशरथिर् भूत्वा स तु देवः प्रतापवान्
त्याने अलर्क या महात्म्याला अष्टांग योग शिकवला; आणि दशरथाचा पुत्र म्हणून तो देव राम झाला.
जघान रावणं संख्ये त्रैलोक्यस्य भयंकरम् यदा चैकार्णवे सुप्तो देवदेवो जगत्पतिः
त्याने युद्धात त्रैलोक्याला भयकारक असलेल्या रावणाचा वध केला; आणि जेव्हा देवांचा देव, जगाचा स्वामी, एका समुद्रात झोपला,
सहस्रयुगपर्यन्तं नागपर्यङ्कगो विभुः योगनिद्रां समास्थाय स्वे महिम्नि व्यवस्थितः
तो महाशक्तिमान नागाच्या शय्येवर हजारो युगं योगनिद्रेत राहिला आणि आपल्या तेजात स्थित राहिला.
त्रैलोक्यम् उदरे कृत्वा जगत् स्थावरजङ्गमम् जनलोकगतैः सिद्धैः स्तूयमानो महर्षिभिः
त्याने स्थावर आणि जंगम असं संपूर्ण त्रैलोक्य आपल्या उदरात ठेवले, आणि जनलोकातील सिद्ध व महर्षी त्याची स्तुती करीत होते.
तस्य नाभौ समुत्पन्नं पद्मं दिक्पत्त्रमण्डितम् मरुत्किञ्जल्कसंयुक्तं गृहं पैतामहं वरम्
त्याच्या नाभीतून एक कमळ उमललं, दिशांना शोभणाऱ्या पाकळ्यांनी सजलेलं, वाऱ्याच्या केसरांनी युक्त, ते उत्तम पितृगृह होतं.
यत्र ब्रह्मा समुत्पन्नो देवदेवश् चतुर्मुखः तदा कर्णमलोद्भूतौ दानवौ मधुकैटभौ
त्यावर ब्रह्मा, देवांचा देव आणि चतुर्मुख, जन्मला; त्याच वेळी त्याच्या कानातील मेणातून मधु आणि कैटभ हे दानव जन्मले.
महाबलौ महावीर्यौ ब्रह्माणं हन्तुम् उद्यतौ जघान तौ दुराधर्षौ उत्थाय शयनोदधेः
ते दोघं महाबली आणि महाशक्तिशाली होते, ब्रह्माचा वध करायला निघाले; पण तो समुद्राच्या शय्येवरून उठून त्यांनी त्या दोघांचा संहार केला.
एवमादींस् तथैवान्यान् असंख्यातुम् इहोत्सहे अवतारो ह्य् अजस्येह माथुरः सांप्रतस् त्व् अयम्
अशा प्रकारे आणि असंख्य रूपांनी अजन्मा प्रभू पृथ्वीवर अवतार घेतो; आता सध्याचा अवतार मथुरेत आहे.
इति सा सात्त्विकी मूर्तिर् अवतारं करोति च प्रद्युम्नेति समाख्याता रक्षाकर्मण्य् अवस्थिता
ही सात्त्विक मूर्ती अवतार घेते आणि तिला 'प्रद्युम्न' असे नाव आहे. ती संरक्षणाच्या कार्यात नेहमी स्थिर असते.
देवत्वे ऽथ मनुष्यत्वे तिर्यग्योनौ च संस्थिता गृह्णाति तत्स्वभावश् च वासुदेवेच्छया सदा
ती मूर्ती देव, मनुष्य किंवा प्राणी यापैकी कुठल्याही रूपात असो, वासुदेवाच्या इच्छेने नेहमी त्या अवस्थेला अनुरूप असा स्वभाव धारण करते.
ददात्य् अभिमतान् कामान् पूजिता सा द्विजोत्तमाः एवं मया समाख्यातः कृतकृत्यो ऽपि यः प्रभुः मानुषत्वं गतो विष्णुः शृणुध्वं चोत्तरं पुनः
हे श्रेष्ठ द्विजांनो, तिची भक्ती केली असता ती इच्छित मनोकामना पूर्ण करते. मी असा तो प्रभू सांगितला, जो सर्व काही साध्य असूनही मनुष्यरूप घेतो. आता पुढे ऐका.
शृणुध्वं मुनिशार्दूलाः प्रवक्ष्यामि समासतः अवतारं हरेश् चात्र भारावतरणेच्छया
हे श्रेष्ठ मुनीहो, मी येथे हरिचा अवतार, जो पृथ्वीवरील भार कमी करण्यासाठी झाला, तो थोडक्यात सांगतो, ऐका.
यदा यदा त्व् अधर्मस्य वृद्धिर् भवति भो द्विजाः धर्मश् च ह्रासम् अभ्येति तदा देवो जनार्दनः
हे द्विजांनो, जेव्हा जेव्हा अधर्म वाढतो आणि धर्माचा क्षय होतो, तेव्हा जनार्दन देव—
अवतारं करोत्य् अत्र द्विधा कृत्वात्मनस् तनुम् साधूनां रक्षणार्थाय धर्मसंस्थापनाय च
—आपले रूप दोन भागांत विभागून, सज्जनांचे रक्षण आणि धर्माची स्थापना करण्यासाठी येथे अवतार घेतो.
दुष्टानां निग्रहार्थाय अन्येषां च सुरद्विषाम् प्रजानां रक्षणार्थाय जायते ऽसौ युगे युगे
दुष्टांचा आणि देवद्वेष्ट्यांचा नाश करण्यासाठी, तसेच प्रजांचे रक्षण करण्यासाठी तो प्रत्येक युगात जन्म घेतो.
पुरा किल मही विप्रा भूरिभारावपीडिता जगाम धरणी मेरौ समाजे त्रिदिवौकसाम्
पूर्वी एकदा, हे ब्राह्मणांनो, पृथ्वीला मोठ्या भाराने त्रास झाला आणि ती स्वर्गातील देवांच्या सभेत, मेरू पर्वतावर गेली.
सब्रह्मकान् सुरान् सर्वान् प्रणिपत्याथ मेदिनी कथयाम् आस तत् सर्वं खेदात् करुणभाषिणी
तेथे, ब्रह्मासह सर्व देवांना वंदन करून, ती पृथ्वी दु:खाने आणि करूणेने सर्व गोष्टी सांगू लागली.
अग्निः सुवर्णस्य गुरुर् गवां सूर्यो ऽपरो गुरुः ममाप्य् अखिललोकानां वन्द्यो नारायणो गुरुः
सोने शुद्ध करण्यासाठी अग्नी गुरु आहे, गायींसाठी सूर्य गुरु आहे; पण माझ्यासाठी आणि सर्व लोकांसाठी नारायणच खरा गुरु आहे.
तत्सांप्रतम् इमे दैत्याः कालनेमिपुरोगमाः मर्त्यलोकं समागम्य बाधन्ते ऽहर्निशं प्रजाः
आता हे दैत्य, कालनेमि यांच्या नेतृत्वाखाली, मर्त्यलोकात येऊन, लोकांना रात्रंदिवस त्रास देत आहेत.
कालनेमिर् हतो यो ऽसौ विष्णुना प्रभविष्णुना उग्रसेनसुतः कंसः संभूतः सुमहासुरः
जो कालनेमि विष्णूंनी मारला होता, तोच आता उग्रसेनाचा पुत्र कंस म्हणून, अत्यंत बलवान असुर जन्माला आला आहे.
अरिष्टो धेनुकः केशी प्रलम्बो नरकस् तथा सुन्दो ऽसुरस् तथात्युग्रो बाणश् चापि बलेः सुतः
अरिष्ट, धेनुक, केशी, प्रलंब, नरक, आणि अत्यंत भयंकर असा असुर सुंद, तसेच बळीचा पुत्र बाण—
तथान्ये च महावीर्या नृपाणां भवनेषु ये समुत्पन्ना दुरात्मानस् तान् न संख्यातुम् उत्सहे
—आणि असे अनेक महान वीर, जे राजांच्या राजवाड्यांत जन्मलेले, दुष्ट मनाचे आहेत, त्यांची संख्या मी सांगू शकत नाही.