ब्रह्मपारं मुने श्रोतुम् इच्छामः परमं शुभम् जपता कण्डुना देवो येनाराध्यत केशवः
हे ऋषी, आम्हाला ते श्रेष्ठ आणि मंगल ब्रह्मपार जप ऐकायची इच्छा आहे, ज्यामुळे कंडु ऋषीने केशवाची उपासना केली.
पारं परं विष्णुर् अपारपारः परः परेभ्यः परमात्मरूपः स ब्रह्मपारः परपारभूतः परः पराणाम् अपि पारपारः
विष्णू हा सर्वांच्या पलीकडचा, अनंत, सर्वांपेक्षा श्रेष्ठ, परमात्मा, सर्वश्रेष्ठ ब्रह्म आणि सर्वश्रेष्ठांमध्येही श्रेष्ठ आहे.
स कारणं कारणसंश्रितो ऽपि तस्यापि हेतुः परहेतुहेतुः कार्यो ऽपि चैष सह कर्मकर्तृ रूपैर् अनेकैर् अवतीह सर्वम्
तो सर्व कारणांचा कारण आहे, आणि त्या कारणामध्येही तो आहे; तो सर्व कारणांचा मूळ आहे. तो परिणाम असूनही, अनेक रूपांनी सर्व कर्म करणारा म्हणून प्रकट होतो.
ब्रह्म प्रभुर् ब्रह्म स सर्वभूतो ब्रह्म प्रजानां पतिर् अच्युतो ऽसौ ब्रह्माव्ययं नित्यम् अजं स विष्णुर् अपक्षयाद्यैर् अखिलैर् असङ्गः
तोच ब्रह्म, तोच सर्वांचा स्वामी, तोच सर्व जीवांचा आधार, तोच अच्युत, तोच सर्व प्राण्यांचा नाश न होणारा अधिपती, तोच अजन्मा, नित्य, आणि सर्व क्षयाला न लागणारा विष्णू आहे.
ब्रह्माक्षरम् अजं नित्यं यथासौ पुरुषोत्तमः तथा रागादयो दोषाः प्रयान्तु प्रशमं मम
जसा तो अविनाशी, अजन्मा, नित्य ब्रह्म आणि परम पुरुष आहे, तसंच माझ्यातील रागादी दोषही शांत व्हावेत.
श्रुत्वा तस्य मुनेर् जाप्यं ब्रह्मपारं द्विजोत्तमाः भक्तिं च परमां ज्ञात्वा सुदृढां पुरुषोत्तमः
त्या ऋषीचा ब्रह्मपार जप ऐकून आणि त्याची दृढ, सर्वोच्च भक्ती ओळखून, परम पुरुष—
प्रीत्या स परया देवस् तदासौ भक्तवत्सलः गत्वा तस्य समीपं तु प्रोवाच मधुसूदनः
परम प्रेमाने, भक्तांना प्रिय असलेला तो देव, त्याच्याजवळ गेला आणि मधुसूदनाने त्याला बोलावले.
मेघगम्भीरया वाचा दिशः संनादयन्न् इव आरुह्य गरुडं विप्रा विनताकुलनन्दनम्
मेघासारख्या गंभीर आवाजात, सर्व दिशांना गुंजवत, तो विनतेचा पुत्र गरुडावर आरूढ झाला, हे ब्राह्मणहो.
मुने ब्रूहि परं कार्यं यत् ते मनसि वर्तते वरदो ऽहम् अनुप्राप्तो वरं वरय सुव्रत
“हे ऋषी, तुझ्या मनात जे सर्वोच्च इच्छित आहे ते सांग. मी वर देण्यासाठी आलो आहे; हे धर्मनिष्ठा, तू हवा तो वर माग.”
श्रुत्वैवं वचनं तस्य देवदेवस्य चक्रिणः चक्षुर् उन्मील्य सहसा ददर्श पुरतो हरिम्
देवांचा देव, चक्रधारी याची ही वचने ऐकून, त्याने डोळे उघडले आणि हरि समोर उभा आहे हे पाहिले.
अतसीपुष्पसंकाशं पद्मपत्त्रायतेक्षणम् शङ्खचक्रगदापाणिं मुकुटाङ्गदधारिणम्
त्याने त्याला अतसीच्या फुलासारखा, कमळाच्या पानासारख्या मोठ्या डोळ्यांचा, शंख, चक्र, गदा हाती असलेला, मुकुट व कंकण घातलेला पाहिला.
चतुर्बाहुम् उदाराङ्गं पीतवस्त्रधरं शुभम् श्रीवत्सलक्ष्मसंयुक्तं वनमालाविभूषितम्
चार हातांचा, सुंदर अंगाचा, पिवळ्या वस्त्रातला, शुभ्र, श्रीवत्साचा चिन्ह असलेला, वनमाळेने सुशोभित असा तो दिसला.
सर्वलक्षणसंयुक्तं सर्वरत्नविभूषितम् दिव्यचन्दनलिप्ताङ्गं दिव्यमाल्यविभूषितम्
सर्व शुभ लक्षणांनी युक्त, सर्व रत्नांनी अलंकृत, दिव्य चंदन लावलेला, दिव्य हारांनी सजलेला तो होता.
ततः स विस्मयाविष्टो रोमाञ्चिततनूरुहः दण्डवत् प्रणिपत्योर्व्यां प्रणामम् अकरोत् तदा
मग तो आश्चर्याने भारावून गेला, अंगावर रोमांच उभे राहिले, आणि तो पृथ्वीवर दंडवत घालून नमस्कार करू लागला.
अद्य मे सफलं जन्म अद्य मे सफलं तपः इत्य् उक्त्वा मुनिशार्दूलास् तं स्तोतुम् उपचक्रमे
“आज माझं जन्म सफल झालं, आज माझं तप पूर्ण झालं,” असं म्हणून त्या श्रेष्ठ ऋषीने त्याची स्तुती सुरू केली.
नारायण हरे कृष्ण श्रीवत्साङ्क जगत्पते जगद्बीज जगद्धाम जगत्साक्षिन् नमो ऽस्तु ते
“नारायण, हरे, कृष्ण, श्रीवत्सचिन्हधारी, विश्वाचा स्वामी, विश्वाचा बीज, विश्वाचं धाम, विश्वाचा साक्षी—तुला माझा नमस्कार!”
अव्यक्त जिष्णो प्रभव प्रधानपुरुषोत्तम पुण्डरीकाक्ष गोविन्द लोकनाथ नमो ऽस्तु ते
अव्यक्त, विजयी, सर्वांचा आधार, श्रेष्ठ पुरुष, कमळासारख्या डोळ्यांचा, गोविंदा, सर्व लोकांचा स्वामी, तुला माझा नमस्कार.
हिरण्यगर्भ श्रीनाथ पद्मनाथ सनातन भूगर्भ ध्रुव ईशान हृषीकेश नमो ऽस्तु ते
हिरण्यगर्भ, लक्ष्मीचे नाथ, पद्मनाथ, सनातन, पृथ्वीच्या गर्भात वसणारा, अचल, ईशान, हृषीकेश, तुला माझा नमस्कार.
अनाद्यन्तामृताजेय जय त्वं जयतां वर अजिताखण्ड श्रीकृष्ण श्रीनिवास नमो ऽस्तु ते
न सुरुवात न शेवट, अमर, जिंकता न येणारा, नेहमी विजयी, विजेत्यांमध्ये श्रेष्ठ, अजिंक्य, अखंड, श्रीकृष्ण, श्रीनिवास, तुला माझा नमस्कार.
पर्जन्यधर्मकर्ता च दुष्पार दुरधिष्ठित दुःखार्तिनाशन हरे जलशायिन् नमो ऽस्तु ते
पर्जन्य आणि धर्म निर्माण करणारा, पार करता न येणारा, दृढपणे स्थिर, दुःख व वेदना दूर करणारा, हरे, जलशायी, तुला माझा नमस्कार.
भूतपाव्यक्त भूतेश भूततत्त्वैर् अनाकुल भूताधिवास भूतात्मन् भूतगर्भ नमो ऽस्तु ते
सर्व भूतांचा आधार, अव्यक्त, भूतांचा स्वामी, पंचमहाभूतांनी न ढळणारा, भूतांमध्ये वसणारा, भूतांचा आत्मा, भूतांचा गर्भ, तुला माझा नमस्कार.
यज्ञयज्वन् यज्ञधर यज्ञधाताभयप्रद यज्ञगर्भ हिरण्याङ्ग पृश्निगर्भ नमो ऽस्तु ते
यज्ञ, यज्ञ करणारा, यज्ञाचा आधार, भीती दूर करणारा, यज्ञाचा गर्भ, सुवर्णांग, पृष्णीच्या गर्भातून जन्मलेला, तुला माझा नमस्कार.
क्षेत्रज्ञः क्षेत्रभृत् क्षेत्री क्षेत्रहा क्षेत्रकृद् वशी क्षेत्रात्मन् क्षेत्ररहित क्षेत्रस्रष्ट्रे नमो ऽस्तु ते
क्षेत्र जाणणारा, क्षेत्राचा पोशिंदा, क्षेत्रात वसणारा, क्षेत्राचा नाश करणारा, क्षेत्र निर्माण करणारा, सर्वांवर प्रभुत्व असणारा, क्षेत्राचा आत्मा, क्षेत्रापलीकडे असणारा, क्षेत्राचा सर्जक, तुला माझा नमस्कार.
गुणालय गुणावास गुणाश्रय गुणावह गुणभोक्तृ गुणाराम गुणत्यागिन् नमो ऽस्तु ते
गुणांचे निवासस्थान, गुणांचा आधार, गुणांचे आश्रय, गुण देणारा, गुणांचा अनुभव घेणारा, गुणांमध्ये रमणारा, गुणांचा त्याग करणारा, तुला माझा नमस्कार.
त्वं विष्णुस् त्वं हरिश् चक्री त्वं जिष्णुस् त्वं जनार्दनः त्वं भूतस् त्वं वषट्कारस् त्वं भव्यस् त्वं भवत्प्रभुः
तू विष्णू आहेस, तू हरि आहेस, चक्रधारी आहेस, तू विजयी आहेस, तू जनार्दन आहेस, तू पंचमहाभूत आहेस, तू वषट्कार आहेस, भविष्यातील आहेस, तू भवाचा स्वामी आहेस.
त्वं भूतकृत् त्वम् अव्यक्तस् त्वं भवो भूतभृद् भवान् त्वं भूतभावनो देवस् त्वाम् आहुर् अजम् ईश्वरम्
तू भूतांचा सर्जक आहेस, अव्यक्त आहेस, भव आहेस, भूतांचा आधार आहेस, भूतांचा उत्पत्ती करणारा आहेस, देव तुला अजन्मा आणि ईश्वर म्हणतात.
त्वम् अनन्तः कृतज्ञस् त्वं प्रकृतिस् त्वं वृषाकपिः त्वं रुद्रस् त्वं दुराधर्षस् त्वम् अमोघस् त्वम् ईश्वरः
तू अनंत आहेस, सर्व कर्म जाणणारा आहेस, तू प्रकृती आहेस, वृषाकपी आहेस, रुद्र आहेस, जिंकता न येणारा आहेस, अचूक आहेस, तू ईश्वर आहेस.
त्वं विश्वकर्मा जिष्णुस् त्वं त्वं शंभुस् त्वं वृषाकृतिः त्वं शंकरस् त्वम् उशना त्वं सत्यं त्वं तपो जनः
तू विश्वाचा कर्ता आहेस, विजयी आहेस, शंभू आहेस, वृषाकृती आहेस, शंकर आहेस, उशनास आहेस, सत्य आहेस, तप आहेस, जन आहेस.
त्वं विश्वजेता त्वं शर्म त्वं शरण्यस् त्वम् अक्षरम् त्वं शंभुस् त्वं स्वयंभूश् च त्वं ज्येष्ठस् त्वं परायणः
तू विश्वाचा विजेता आहेस, तू आश्रय आहेस, रक्षण करणारा आहेस, अक्षय आहेस, शंभू आहेस, स्वयंभू आहेस, ज्येष्ठ आहेस, सर्वोच्च ध्येय आहेस.
त्वम् आदित्यस् त्वम् ओंकारस् त्वं प्राणस् त्वं तमिस्रहा त्वं पर्जन्यस् त्वं प्रथितस् त्वं वेधास् त्वं सुरेश्वरः
तू आदित्य आहेस, ओंकार आहेस, प्राण आहेस, अंधःकार दूर करणारा आहेस, पर्जन्य आहेस, प्रसिद्ध आहेस, सर्जक आहेस, देवांचा स्वामी आहेस.