भद्रश्रेण्यस्य पूर्वं तु पुरी वाराणसी अभूत् भद्रश्रेण्यस्य पुत्राणां शतम् उत्तमधन्विनाम्
पूर्वी वारणसी ही भद्रश्रेण्याची नगरी होती; भद्रश्रेण्याच्या शंभर पुत्रांची, जे सर्व उत्तम धनुर्धारी होते.
हत्वा निवेशयाम् आस दिवोदासो नराधिपः भद्रश्रेण्यस्य तद् राज्यं हृतं येन बलीयसा
राजा दिवोदासाने त्यांना मारून तिथे आपली वस्ती केली; त्याने भद्रश्रेण्याचे राज्य आपल्या बळावर जिंकून घेतले.
भद्रश्रेण्यस्य पुत्रस् तु दुर्दमो नाम विश्रुतः दिवोदासेन बालेति घृणया स विसर्जितः
भद्रश्रेण्याचा सुप्रसिद्ध पुत्र दुर्दम, लहान असतानाच दिवोदासाने त्याच्यावर दया दाखवून त्याला हाकलून दिले.
हैहयस्य तु दायाद्यं हृतवान् वै महीपतिः आजह्रे पितृदायाद्यं दिवोदासहृतं बलात्
राजाने हैहयांचे वारसत्त्व जिंकले; दिवोदासाने बलपूर्वक ज्या पितृसत्तेवर कब्जा केला होता, ते त्याने परत मिळवले.
भद्रश्रेण्यस्य पुत्रेण दुर्दमेन महात्मना वैरस्यान्तो महाभागाः कृतश् चात्मीयतेजसा
भद्रश्रेण्याचा महान आत्मा असलेला पुत्र दुर्दम याने आपल्या तेजाने हे वैर संपवले, हे भाग्यवानहो.
दिवोदासाद् दृषद्वत्यां वीरो जज्ञे प्रतर्दनः तेन बालेन पुत्रेण प्रहृतं तु पुनर् बलम्
दिवोदासापासून दृषद्वतीमध्ये प्रतर्दन नावाचा वीर पुत्र झाला; या लहान मुलाने पुन्हा एकदा बळाचा सामना केला.
प्रतर्दनस्य पुत्रौ द्वौ वत्सभर्गौ सुविश्रुतौ वत्सपुत्रो ह्य् अलर्कस् तु संनतिस् तस्य चात्मजः
प्रतर्दनाचे दोन सुप्रसिद्ध पुत्र होते—वत्सभार्ग आणि वत्स; वत्साचा पुत्र अलर्क आणि प्रतर्दनाचा दुसरा पुत्र संनति.
अलर्कस् तस्य पुत्रस् तु ब्रह्मण्यः सत्यसंगरः अलर्कं प्रति राजर्षिं श्लोको गीतः पुरातनैः
अलर्क हा त्याचा पुत्र, ब्रह्मणिष्ठ आणि सत्यप्रतिज्ञ होता; त्या राजर्षी अलर्काबद्दल प्राचीन काळी एक श्लोक गायला गेला.
षष्टिर् वर्षसहस्राणि षष्टिर् वर्षशतानि च युवा रूपेण संपन्नः प्राग् आसीच् च कुलोद्वहः
साठ हजार वर्षे आणि साठशे वर्षे तो तरुणपणातच राहिला, आणि आपल्या कुलाचा तो शिरोमणी होता.
लोपामुद्राप्रसादेन परमायुर् अवाप्तवान् तस्यासीत् सुमहद् राज्यं रूपयौवनशालिनः
लोपाामुद्रेच्या कृपेने त्याने अत्यंत दीर्घायुष्य मिळवले; त्याचे राज्य मोठे होते आणि तो रूप व तारुण्याने संपन्न होता.
शापस्यान्ते महाबाहुर् हत्वा क्षेमकराक्षसम् रम्यां निवेशयाम् आस पुरीं वाराणसीं पुनः
शाप संपल्यावर, बलवान वीराने क्षेमकर राक्षसाचा वध केला आणि पुन्हा एकदा वारणसी ही सुंदर नगरी वसवली.
संनतेर् अपि दायादः सुनीथो नाम धार्मिकः सुनीथस्य तु दायादः क्षेमो नाम महायशाः
संनतीचाही एक वारस होता—सुनिथ नावाचा धर्मशील पुत्र; सुनिथाचा वारस म्हणजे क्षेम, जो मोठ्या कीर्तीने प्रसिद्ध झाला.
क्षेमस्य केतुमान् पुत्रः सुकेतुस् तस्य चात्मजः सुकेतोस् तनयश् चापि धर्मकेतुर् इति स्मृतः
क्षेमाचा पुत्र केतुमान, त्याचा पुत्र सुकेतु, आणि सुकेतुचा पुत्र धर्मकेतु म्हणून ओळखला जातो.
धर्मकेतोस् तु दायादः सत्यकेतुर् महारथः सत्यकेतुसुतश् चापि विभुर् नाम प्रजेश्वरः
धर्मकेतूचा वारस सत्यकेतू, जो महान रथी होता; सत्यकेतूचा पुत्र विभु, तो प्रजाधिपती होता.
आनर्तस् तु विभोः पुत्रः सुकुमारश् च तत्सुतः सुकुमारस्य पुत्रस् तु धृष्टकेतुः सुधार्मिकः
विभुचा पुत्र आनर्त, त्याचा पुत्र सुकुमार; सुकुमाराचा पुत्र धृष्टकेतू, जो धर्मनिष्ठ होता.
धृष्टकेतोस् तु दायादो वेणुहोत्रः प्रजेश्वरः वेणुहोत्रसुतश् चापि भार्गो नाम प्रजेश्वरः
धृष्टकेतूचा वारस वेणुहोत्र, तो प्रजाधिपती; वेणुहोत्राचा पुत्र भार्ग, तोही प्रजाधिपती होता.
वत्सस्य वत्सभूमिस् तु भार्गभूमिस् तु भार्गजः एते त्व् अङ्गिरसः पुत्रा जाता वंशे ऽथ भार्गव
वत्साची भूमी 'वत्सभूमी' म्हणून ओळखली जाते, आणि भृगूच्या वंशातील भूमीला 'भृगभूमी' म्हणतात. हे सर्व अंगिरसाचे पुत्र आहेत, आणि भृगूही त्याच वंशात जन्माला आला.
ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्यास् त्रयः पुत्राः सहस्रशः इत्य् एते काश्यपाः प्रोक्ता नहुषस्य निबोधत
ब्राह्मण, क्षत्रिय आणि वैश्य — हे तीन प्रकारचे हजारो पुत्र कश्यपाच्या वंशात झाले आहेत. आता नहुषाबद्दल ऐका.
उत्पन्नाः पितृकन्यायां विरजायां महौजसः नहुषस्य तु दायादाः षड् इन्द्रोपमतेजसः
पितरांची कन्या विरजा हिच्या पोटी नहुषाचे तेजस्वी वारस जन्मले — सहा पुत्र, ज्यांचे तेज इंद्रासारखे होते.
यतिर् ययातिः संयातिर् आयातिः पार्श्वको ऽभवत् यतिर् ज्येष्ठस् तु तेषां वै ययातिस् तु ततः परम्
यती, ययाति, संयाति, आयाति आणि पार्श्वक हे पाच जण जन्मले; त्यात यती सर्वांत मोठा होता, आणि त्यानंतर ययाति.
ककुत्स्थकन्यां गां नाम लेभे परमधार्मिकः यतिस् तु मोक्षम् आस्थाय ब्रह्मभूतो ऽभवन् मुनिः
परमधार्मिक यतीने ककुत्स्थाची कन्या गा हिला पत्नी म्हणून स्वीकारले, पण नंतर त्याने मोक्षाचा मार्ग धरला आणि तो ब्रह्मस्वरूप ऋषी झाला.
तेषां ययातिः पञ्चानां विजित्य वसुधाम् इमाम् देवयानीम् उशनसः सुतां भार्याम् अवाप सः
त्या पाच भावांमध्ये ययातिने पृथ्वी जिंकली आणि उशनाचा मुलगी देवयानी हिला पत्नी म्हणून स्वीकारले.
शर्मिष्ठाम् आसुरीं चैव तनयां वृषपर्वणः यदुं च तुर्वसुं चैव देवयानी व्यजायत
आणि असुरकन्या, वृषपर्वाचा मुलगी शर्मिष्ठा हिने यदु आणि तुर्वसु ययातिला देवयानीच्या माध्यमातून जन्मास घातले.
द्रुह्यं चानुं च पुरुं च शर्मिष्ठा वार्षपर्वणी तस्मै शक्रो ददौ प्रीतो रथं परमभास्वरम्
शर्मिष्ठा, वृषपर्वाची मुलगी, हिने द्रुह्यु, अनु आणि पुरु ययातिला जन्म दिला; त्याला प्रसन्न इंद्राने एक तेजस्वी रथ दिला.
अङ्गदं काञ्चनं दिव्यं दिव्यैः परमवाजिभिः युक्तं मनोजवैः शुभ्रैर् येन कार्यं समुद्वहन्
तो रथ सोन्याने मढवलेला, दिव्य, स्वर्गीय आणि अतिशय वेगवान पांढऱ्या घोड्यांनी जोडलेला होता, ज्याच्या सहाय्याने त्याने आपली सर्व कामे पूर्ण केली.
स तेन रथमुख्येन षड्रात्रेणाजयन् महीम् ययातिर् युधि दुर्धर्षस् तथा देवान् सदानवान्
त्या श्रेष्ठ रथाच्या जोरावर, सहा रात्रींमध्ये, युद्धात अजिंक्य असलेल्या ययातिने पृथ्वी जिंकली, तसेच देव आणि दानवांनाही पराभूत केले.
सरथः कौरवाणां तु सर्वेषाम् अभवत् तदा संवर्तवसुनाम्नस् तु कौरवाज् जनमेजयात्
तो रथ नंतर सर्व कौरवांचा झाला, आणि संवर्तवसुच्या पुत्र जनमेजयापासून कौरवांमध्ये तो वापरला गेला.
कुरोः पुत्रस्य राजेन्द्रराज्ञः पारीक्षितस्य ह जगाम स रथो नाशं शापाद् गर्गस्य धीमतः
कुरूचा पुत्र, राजा परीक्षित याचा तो रथ, बुद्धिमान गर्गाच्या शापामुळे नष्ट झाला.
गर्गस्य हि सुतं बालं स राजा जनमेजयः कालेन हिंसयाम् आस ब्रह्महत्याम् अवाप सः
कारण राजा जनमेजयाने गर्गाचा मुलगा असताना त्याचा वध केला, आणि त्यामुळे त्याला ब्राह्मणहत्येचे पाप लागले.
स लोहगन्धी राजर्षिः परिधावन्न् इतस् ततः पौरजानपदैस् त्यक्तो न लेभे शर्म कर्हिचित्
तो लोखंडाचा वास असलेला राजर्षी, गावोगाव फिरत राहिला, प्रजाजनांनी त्याला सोडून दिले, आणि त्याला कधीच शांती मिळाली नाही.