आजगाम स्वकं देशं महत्या सेनया वृतः परीक्षार्थं च तत्प्रेम पुर्यां वार्त्ताम् अदीदिशत्
तो मोठ्या सैन्यासह आपल्या देशात परतला आणि त्यांच्या प्रेमाची परीक्षा घेण्यासाठी शहरात बातमी पसरवली.
दिशो विजेतुं शर्यातौ याते राक्षसपुंगवः हत्वा रसातलं यातो राजानं सपुरोधसम्
शर्याती दिशांचा विजय मिळवण्यासाठी निघाला असता, राक्षसांचा प्रमुख राजासह त्याच्या पुरोहिताचा वध करून पाताळात गेला.
राज्ञो भार्या निश्चयाय प्रवृत्ता मुनिसत्तम वार्त्तां श्रुत्वा दूतमुखान् मधुच्छन्दःप्रिया पुनः
मुनिश्रेष्ठा, राजाची पत्नी खात्री मिळवण्यासाठी, दूतांकडून बातमी ऐकून पुन्हा मधुच्छंदाच्या प्रियाजवळ गेली.
तदैवाभूद् गतप्राणा तद् विचित्रम् इवाभवत् तस्या वृत्तं तु ते दृष्ट्वा दूता राज्ञे न्यवेदयन्
त्याच क्षणी तिचा प्राण गेला; हे एक विलक्षण घडले. तिची अवस्था पाहून दूतांनी ती बातमी राजाला सांगितली.
यत् कृतं राजपत्नीभिः प्रियया च पुरोधसः विस्मितो दुःखितो राजा पुनर् दूतान् अभाषत
राजपत्नी आणि पुरोहिताच्या प्रियेनं जे केलं ते पाहून राजा आश्चर्यचकित आणि दुःखी झाला, आणि पुन्हा दूतांना बोलावलं.
शीघ्रं गच्छन्तु हे दूता ब्राह्मण्या यत् कलेवरम् रक्षन्तु वार्त्तां कुरुत राजागन्ता पुरोधसा
दूतांनो, लवकर जा आणि ब्राह्मण स्त्रीचं शरीर जपून ठेवा. बातमी कळवा, कारण राजा आणि पुरोहित लवकरच येतील.
इति चिन्तातुरे राज्ञि वाग् उवाचाशरीरिणी
राजा चिंता करत असताना, एक देहधारी नसलेली वाणी ऐकू आली.
विधास्यत्य् अखिलं गङ्गा राजंस् तव समीहितम् सर्वाभिषङ्गशमनी पावनी भुवि गौतमी
राजन, गंगा तुझी सर्व इच्छा पूर्ण करील. गौतमी ही पृथ्वीला पावन करणारी आणि सर्व दुःख दूर करणारी आहे.
एतच् छ्रुत्वा स शर्यातिर् गौतमीतटम् आश्रितः ब्राह्मणेभ्यो धनं दत्त्वा तर्पयित्वा पितॄन् द्विजान्
हे ऐकून शर्याती गौतमीच्या काठी गेला, ब्राह्मणांना धन दिलं आणि पितरांसह द्विजांनाही तृप्त केलं.
पुरोहितं द्विजश्रेष्ठं प्रेषयित्वा धनान्वितम् अन्यत्र तीर्थे सार्थेषु दानं देहि प्रयत्नतः
त्याने आपल्या पुरोहिताला, जो सर्व ब्राह्मणांत श्रेष्ठ आणि धनवान होता, इतर तीर्थस्थळी पाठवून सांगितले, 'प्रयत्नपूर्वक यात्रेकरूंमध्ये दान द्या.'
एतत् सर्वं न जानाति राज्ञः कृत्यं पुरोहितः गते तस्मिन् गुरौ राजा वैश्वामित्रे महात्मनि
राजाच्या या सर्व कृती पुरोहिताला माहीत नव्हत्या. गुरु निघून गेल्यावर राजा महात्मा विश्वामित्राजवळ गेला.
सर्वं बलं प्रेषयित्वा गङ्गातीरे ऽग्निम् आविशत् इत्य् उक्त्वा स तु राजेन्द्रो गङ्गां भानुं सुरान् अपि
सर्व सैन्य पाठवून, राजाने गंगेच्या काठी अग्नित प्रवेश केला आणि गंगा, सूर्य व देवांना असे सांगितले.
यदि दत्तं यदि हुतं यदि त्राता प्रजा मया तेन सत्येन सा साध्वी ममायुष्येण जीवतु
मी जर दान दिलं असेल, यज्ञ केला असेल, प्रजेला वाचवलं असेल, तर त्या सत्याच्या बळावर ही सती स्त्री माझ्या आयुष्याने जगो.
इत्य् उक्त्वाग्नौ प्रविष्टे तु शर्यातौ नृपसत्तमे तदैव जीविता भार्या राज्ञस् तस्य पुरोधसः
असं म्हणून, जेव्हा श्रेष्ठ राजा शर्याती अग्नित प्रवेश केला, त्याच क्षणी राजाच्या पुरोहिताची पत्नी पुन्हा जिवंत झाली.
अग्निप्रविष्टं राजानं श्रुत्वा विस्मयकारणम् पतिव्रतां तथा भार्यां मृतां जीवान्वितां पुनः
राजाने अग्नित प्रवेश केला आणि त्याची पतिव्रता पत्नी जी मरण पावली होती ती पुन्हा जिवंत झाली, हे ऐकून सर्वांना आश्चर्य वाटले.
तदर्थं चापि राजानं त्यक्तात्मानं विशेषतः आत्मनश् च पुनः कृत्यम् अस्मरन् नृपतेर् गुरुः
या कारणासाठी, आणि विशेषतः राजाने स्वतःचे प्राण सोडले म्हणून, राजाच्या गुरूने पुन्हा आपली कर्तव्ये आठवली.
अहम् अप्य् अग्निम् आवेक्ष्य उत यास्ये प्रियान्तिकम् अथवेह तपस् तप्स्ये ततो निश्चयवान् द्विजः
मीसुद्धा अग्नीचं दर्शन करून, प्रियेपाशी जाईन किंवा इथेच तप करीन, असं ठरवलं. मग त्या द्विजानं निश्चयाने तसं केलं.
एतद् एवात्मनः कृत्यं मन्ये सुकृतम् एव च जीवयामि च राजानं ततो यामि प्रियां पुनः
हेच माझं कर्तव्य आहे, आणि हेच पुण्याचं काम आहे, असं मी मानतो. मी राजाचं पालन करतो आणि नंतर पुन्हा माझ्या प्रियेपाशी जातो.
एतद् एव शुभं मे स्यात् ततस् तुष्टाव भास्करम् न ह्य् अन्यः कोपि देवो ऽस्ति सर्वाभीष्टप्रदो रवेः
हेच माझ्यासाठी मंगलकारक ठरेल. मग त्यानं सूर्याचं स्तवन केलं, कारण सूर्याशिवाय सर्व इच्छा पूर्ण करणारा दुसरा देव नाही.
नमो ऽस्तु तस्मै सूर्याय मुक्तये ऽमिततेजसे छन्दोमयाय देवाय ओंकारार्थाय ते नमः
त्या सूर्यदेवाला, मुक्ती देणाऱ्या, अपरंपार तेज असणाऱ्या, वेदांच्या छंदांनी युक्त, ओंकारस्वरूप देवतेस मी नमस्कार करतो.
विरूपाय सुरूपाय त्रिगुणाय त्रिमूर्तये स्थित्युत्पत्तिविनाशानां हेतवे प्रभविष्णवे
रूपहीन आणि सुंदर, तीन गुणांनी युक्त, त्रिमूर्ती, सृष्टी-स्थिती-विनाशाचे कारण, आणि सर्वशक्तिमान अशा प्रभूला मी नमस्कार करतो.
ततः प्रसन्नः सूर्यो ऽभूद् वरयस्वेत्य् अभाषत
मग प्रसन्न होऊन सूर्यदेवानं सांगितलं — 'वर माग.'
राजानं देहि देवेश भार्यां च प्रियवादिनीम् आत्मनश् च शुभान् पुत्रान् राज्ञश् चैव शुभान् वरान्
देवताधिपती, मला राजा, गोड बोलणारी पत्नी, स्वतःसाठी शुभ मुलं आणि राजासाठीही शुभ वर दे.
ततः प्रादाज् जगन्नाथः शर्यातिं रत्नभूषितम् तां च भार्यां वरान् अन्यान् सर्वं क्षेममयं तथा
मग विश्वनाथानं रत्नांनी शोभलेला शर्याति, ती पत्नी, इतर वर आणि सर्व प्रकारचं कल्याण दिलं.
ततो यातः प्रियाविष्टः प्रीतेन च पुरोधसा ययौ सुखी स्वकं देशं तत् तु तीर्थं शुभं स्मृतम्
मग प्रियेच्या प्रेमानं भारावून, तो पुरोहितासह निघाला आणि आनंदानं आपल्या देशात गेला. ते तीर्थ पवित्र म्हणून ओळखलं जातं.
तत्र त्रीणि सहस्राणि तीर्थानि गुणवन्ति च ततः प्रभृति तत् तीर्थं भानुतीर्थम् उदाहृतम्
तिथे तीन हजार पुण्यवान तीर्थं आहेत. त्या वेळेपासून ते तीर्थ 'भानुतीर्थ' म्हणून प्रसिद्ध झालं.
मृतसंजीवनं चैव शार्यातं चेति विश्रुतम् माधुच्छन्दसमाख्यातं स्मरणात् पापनुन् मुने
ते मृतसंजीवन, शर्यात, आणि माधुच्छंदस या नावांनीही प्रसिद्ध आहे. त्या तीर्थाचं स्मरण केल्याने, ऋष्या, पापं नाहीशी होतात.
तेषु स्नानं च दानं च सर्वक्रतुफलप्रदम् मृतसंजीवनं तत् स्याद् आयुरारोग्यवर्धनम्
तिथे स्नान आणि दान केल्याने सर्व यज्ञांचं फळ मिळतं. मृतसंजीवन हे आयुष्य आणि आरोग्य वाढवतं.
खड्गतीर्थम् इति ख्यातं गौतम्या उत्तरे तटे तत्र स्नानेन दानेन मुक्तिभागी भवेन् नरः
गौतमीनच्या उत्तर काठी 'खड्गतीर्थ' म्हणून ते प्रसिद्ध आहे. तिथे स्नान आणि दान केल्याने मनुष्याला मुक्ती मिळते.
तत्र वृत्तं प्रवक्ष्यामि शृणु नारद यत्नतः पैलूष इति विख्यातः कवषस्य सुतो द्विजः
तिथे जे घडलं ते मी सांगतो, तू लक्षपूर्वक ऐक, नारद. पेलूष नावाचा, कवषाचा पुत्र असलेला एक द्विज होता.