अजेयः क्षत्रियैर् लोके क्षत्रियर्षभसूदनः तवापि पुत्रं कल्याणि धृतिमन्तं तपोधनम्
'तो जगात क्षत्रियांना अजिंक्य असेल, आणि श्रेष्ठ क्षत्रियांचा संहार करणारा असेल. आणि तुझ्या पोटीही, हे कल्याणी, धैर्यवान व तपस्वी पुत्र जन्माला येईल.'
शमात्मकं द्विजश्रेष्ठं चरुर् एष विधास्यति एवम् उक्त्वा तु तां भार्याम् ऋचीको भृगुनन्दनः
'हे हवन शांत स्वभावाचा आणि श्रेष्ठ ब्राह्मण उत्पन्न करेल.' असे म्हणून भृगुवंशीय ऋचीकाने आपल्या पत्नीला सांगितले.
तपस्य् अभिरतो नित्यम् अरण्यं प्रविवेश ह गाधिः सदारस् तु तदा ऋचीकाश्रमम् अभ्यगात्
तो नेहमी तपात मग्न राहून, वनात गेला; गाधी आणि त्याची पत्नी त्या वेळी ऋचीकाच्या आश्रमात आले.
तीर्थयात्राप्रसङ्गेन सुतां द्रष्टुं नरेश्वरः चरुद्वयं गृहीत्वा सा ऋषेः सत्यवती तदा
तीर्थयात्रेच्या निमित्ताने, राजा आपल्या मुलीला भेटायला गेला; तेव्हा सत्यवतीने ऋषीकडून दोन्ही हवन घेतली.
चरुम् आदाय यत्नेन सा तु मात्रे न्यवेदयत् माता तु तस्या दैवेन दुहित्रे स्वं चरुं ददौ
तीने हवन काळजीपूर्वक घेऊन आईला दिले; पण तिच्या आईने, दैवी प्रेरणेने, आपले हवन मुलीला दिले.
तस्याश् चरुम् अथाज्ञानाद् आत्मसंस्थं चकार ह अथ सत्यवती सर्वं क्षत्रियान्तकरं तदा
अज्ञानाने, तिने आपले हवन स्वतःच्या पोटी स्थिर केले; त्यामुळे सत्यवतीने सर्व क्षत्रियांना नष्ट करणारे ते हवन घेतले.
धारयाम् आस दीप्तेन वपुषा घोरदर्शना ताम् ऋचीकस् ततो दृष्ट्वा योगेनाभ्युपसृत्य च
तीने आपल्या तेजस्वी, भयंकर रूपाने ते धारण केले. तिला असे पाहून ऋचीक योगशक्तीने तिच्याजवळ गेला.
ततो ऽब्रवीद् द्विजश्रेष्ठः स्वां भार्यां वरवर्णिनीम् मात्रासि वञ्चिता भद्रे चरुव्यत्यासहेतुना
त्यावर श्रेष्ठ ब्राह्मणाने आपल्या सुंदर पत्नीला सांगितले, "भाग्यवती, तुझ्या आईने चारूच्या बदल्यामुळे तुला फसवले आहे."
जनयिष्यति हि पुत्रस् ते क्रूरकर्मातिदारुणः भ्राता जनिष्यते चापि ब्रह्मभूतस् तपोधनः
तुझा मुलगा क्रूरकर्मा आणि अत्यंत भयंकर होईल; पण त्याचा भाऊ तपस्वी आणि ब्रह्मस्वरूप असलेला जन्माला येईल.
विश्वं हि ब्रह्म तपसा मया तस्मिन् समर्पितम् एवम् उक्ता महाभागा भर्त्रा सत्यवती तदा
माझ्या तपामुळे मी सर्व ब्रह्म त्याच्यात समर्पित केले आहे." असे पतीने सांगितल्यावर सत्यवती त्या वेळी ऐकली.
प्रसादयाम् आस पतिं पुत्रो मे नेदृशो भवेत् ब्राह्मणापसदस् त्वत्त इत्य् उक्तो मुनिर् अब्रवीत्
ती आपल्या पतीला विनवू लागली, "माझा मुलगा असा ब्राह्मणांचा अपमान करणारा होऊ नये." असे तिने म्हटल्यावर ऋषी म्हणाले:
नैष संकल्पितः कामो मया भद्रे तथास्त्व् इति उग्रकर्मा भवेत् पुत्रः पितुर् मातुश् च कारणात्
"भाग्यवती, माझ्या मनात असे नव्हते, पण तसेच होईल. वडील आणि आई या दोघांच्या कारणाने मुलगा उग्रकर्मा होईल."
पुनः सत्यवती वाक्यम् एवम् उक्त्वाब्रवीद् इदम् इच्छंल् लोकान् अपि मुने सृजेथाः किं पुनः सुतम्
पुन्हा सत्यवती म्हणाली, "मुनी, तुला इच्छा असेल तर तू जगही निर्माण करू शकतोस, मग मुलगा निर्माण करणे काय कठीण आहे?"
शमात्मकम् ऋजुं त्वं मे पुत्रं दातुम् इहार्हसि कामम् एवंविधः पौत्रो मम स्यात् तव च प्रभो
"माझा मुलगा शांत आणि सरळ असावा, अशी कृपा तू कर. असा नातू माझा आणि तुझा दोघांचाही असावा, प्रभो."
यद्य् अन्यथा न शक्यं वै कर्तुम् एतद् द्विजोत्तम ततः प्रसादम् अकरोत् स तस्यास् तपसो बलात्
"हे द्विजश्रेष्ठ, जर दुसऱ्या प्रकारे शक्य नसेल, तर तिच्या तपाच्या बळावर त्याने तिची इच्छा पूर्ण केली."
पुत्रे नास्ति विशेषो मे पौत्रे वा वरवर्णिनि त्वया यथोक्तं वचनं तथा भद्रे भविष्यति
"माझ्यासाठी मुलगा आणि नातू यात काही फरक नाही, सुंदर स्त्री. तू जसे बोललीस, तसेच होईल, भाग्यवती."
ततः सत्यवती पुत्रं जनयाम् आस भार्गवम् तपस्य् अभिरतं दान्तं जमदग्निं समात्मकम्
त्यावर सत्यवतीने भृगुवंशातील, तपात रमणारा, संयमी, शांत स्वभावाचा जमदग्नी नावाचा पुत्र जन्माला घातला.
भृगोर् जगत्यां वंशे ऽस्मिञ् जमदग्निर् अजायत सा हि सत्यवती पुण्या सत्यधर्मपरायणा
भृगुवंशात पृथ्वीवर जमदग्नी जन्मला; सत्यवती ही पुण्यवती, सत्य आणि धर्माला वाहिलेली त्याची आई होती.
कौशिकीति समाख्याता प्रवृत्तेयं महानदी इक्ष्वाकुवंशप्रभवो रेणुर् नाम नराधिपः
ती कौशिकी या नावाने प्रसिद्ध झाली, ती एक महान नदी आहे. इक्ष्वाकुवंशात रेणू नावाचा एक राजा होता.
तस्य कन्या महाभागा कामली नाम रेणुका रेणुकायां तु कामल्यां तपोविद्यासमन्वितः
त्याची तेजस्वी कन्या कामली नावाची, तिलाच रेणुका असेही म्हणत. रेणुकेत, तप आणि विद्या लाभलेली,
आर्चीको जनयाम् आस जामदग्न्यं सुदारुणम् सर्वविद्यान्तगं श्रेष्ठं धनुर्वेदस्य पारगम्
ऋचीकाने रेणुकेत अत्यंत भयंकर, सर्व विद्यांचा जाणकार आणि धनुर्वेदात पारंगत असा जमदग्नी जन्माला घातला.
रामं क्षत्रियहन्तारं प्रदीप्तम् इव पावकम् और्वस्यैवम् ऋचीकस्य सत्यवत्यां महायशाः
रामा, क्षत्रियांचा संहार करणारा, अग्नीसारखा तेजस्वी; अशा प्रकारे ऋचीक आणि सत्यवती यांचा, और्व वंशातील महायशस्वी पुत्र झाला.
जमदग्निस् तपोवीर्याज् जज्ञे ब्रह्मविदां वरः मध्यमश् च शुनःशेफः शुनःपुच्छः कनिष्ठकः
जमदग्नी तपाच्या सामर्थ्याने जन्मला, तो ब्रह्मविद्येत श्रेष्ठ होता. शुनःशेफ हा मधला मुलगा, आणि शुनःपुच्छ हा धाकटा मुलगा होता.
विश्वामित्रं तु दायादं गाधिः कुशिकनन्दनः जनयाम् आस पुत्रं तु तपोविद्याशमात्मकम्
कुशिकपुत्र गाधीने तप, विद्या आणि शांतीने युक्त असा विश्वामित्र नावाचा पुत्र, आपला वारस जन्माला घातला.
प्राप्य ब्रह्मर्षिसमतां यो ऽयं ब्रह्मर्षितां गतः विश्वामित्रस् तु धर्मात्मा नाम्ना विश्वरथः स्मृतः
ब्रह्मर्षींना समकक्ष झाल्यावर, हा धर्मात्मा विश्वामित्र ब्रह्मर्षी झाला. त्याला 'विश्वरथ' हे नावही प्रसिद्ध आहे.
जज्ञे भृगुप्रसादेन कौशिकाद् वंशवर्धनः विश्वामित्रस्य च सुता देवरातादयः स्मृताः
भृगूंच्या कृपेने कौशिक वंश वाढवणारा एक पुत्र जन्माला आला. विश्वामित्राच्या देवरत व इतर पुत्रांचीही आठवण होते.
प्रख्यातास् त्रिषु लोकेषु तेषां नामान्य् अतःपरम् देवरातः कतिश् चैव यस्मात् कात्यायनाः स्मृताः
त्यांची नावे तिन्ही लोकांत प्रसिद्ध आहेत. त्यात देवरत आणि कति यांची आठवण होते, ज्यांच्यापासून कात्यायन वंश उदयास आला.
शालावत्यां हिरण्याक्षो रेणुर् जज्ञे ऽथ रेणुकः सांकृतिर् गालवश् चैव मुद्गलश् चैव विश्रुतः
शालावतीमध्ये हिरण्याक्षाचा जन्म झाला, त्यानंतर रेणू आणि रेणुकाचा. सांकृति, गालव आणि मुद्गल हेही प्रसिद्ध आहेत.
मधुच्छन्दो जयश् चैव देवलश् च तथाष्टकः कच्छपो हारितश् चैव विश्वामित्रस्य ते सुताः
मधुच्छंद, जय, देवल, अष्टक, कच्छप आणि हारित — हे सर्व विश्वामित्राचे पुत्र आहेत.
तेषां ख्यातानि गोत्राणि कौशिकानां महात्मनाम् पाणिनो बभ्रवश् चैव ध्यानजप्यास् तथैव च
महान आत्म्यां कौशिकांचा वंश सर्वत्र प्रसिद्ध आहे. पाणिन, बभ्रु आणि ध्यान-जप करणारेही या वंशात आहेत.