ततः संशयम् आपन्नास् ताराम् ऊचुः सुरोत्तमाः सत्यं ब्रूहि सुतः कस्य सोमस्याथ बृहस्पतेः
मग देवश्रेष्ठांना शंका आली आणि त्यांनी तारेला विचारले, 'सत्य सांगा, हा पुत्र सोमाचा की बृहस्पतीचा?'
पृच्छ्यमाना यदा देवैर् नाह सा विबुधान् किल तदा तां शप्तुम् आरब्धः कुमारो दस्युहन्तमः
देवांनी विचारले तरी तिने उत्तर दिले नाही, तेव्हा त्या शत्रूनाशक पुत्राने तिला शाप द्यायला सुरुवात केली.
तं निवार्य ततो ब्रह्मा तारां पप्रच्छ संशयम् यद् अत्र तथ्यं तद् ब्रूहि तारे कस्य सुतस् त्व् अयम्
मग ब्रह्माने त्याला थांबवून तारेला विचारले, 'तारे, जे खरे आहे ते सांग, हा पुत्र नेमका कुणाचा?'
उवाच प्राञ्जलिः सा तं सोमस्येति पितामहम् तदा तं मूर्ध्नि चाघ्राय सोमो राजा सुतं प्रति
ती हात जोडून म्हणाली, 'तो सोमाचाच आहे, पितामहा.' मग सोमराजाने आपल्या पुत्राचे डोके शिंकून आनंद केला.
बुध इत्य् अकरोन् नाम तस्य बालस्य धीमतः प्रतिकूलं च गगने समभ्युत्तिष्ठते बुधः
त्या बुद्धिमान मुलाचे नाव 'बुध' ठेवले; आणि बुध आकाशात इतरांपेक्षा वेगळ्या दिशेने उगवतो.
उत्पादयाम् आस तदा पुत्रं वैराजपुत्रिकम् तस्यापत्यं महातेजा बभूवैलः पुरूरवाः
मग त्याने वैराच्यकन्येपासून एक पुत्र जन्माला घातला; तिच्या पोटी महातेजस्वी इळेचा पुत्र पुरूरवा झाला.
उर्वश्यां जज्ञिरे यस्य पुत्राः सप्त महात्मनः एतत् सोमस्य वो जन्म कीर्तितं कीर्तिवर्धनम्
त्या महात्म्याचे सात पुत्र उर्वशीपासून जन्मले; अशा प्रकारे सोमाचा कीर्तीवर्धक जन्म सांगितला.
वंशम् अस्य मुनिश्रेष्ठाः कीर्त्यमानं निबोधत धन्यम् आयुष्यम् आरोग्यं पुण्यं संकल्पसाधनम्
मुनिश्रेष्ठांनो, आता त्याच्या वंशाचे वर्णन ऐका, जे ऐकणाऱ्याला धन, दीर्घायुष्य, आरोग्य, पुण्य आणि इच्छित फल मिळवून देते.
सोमस्य जन्म श्रुत्वैव पापेभ्यो विप्रमुच्यते
फक्त सोमाचा जन्म ऐकला तरी पापांपासून मुक्ती मिळते.
बुधस्य तु मुनिश्रेष्ठा विद्वान् पुत्रः पुरूरवाः तेजस्वी दानशीलश् च यज्वा विपुलदक्षिणः
मुनिश्रेष्ठांनो, बुधाचा विद्वान पुत्र पुरूरवा होता. तो तेजस्वी, दानशूर, यज्ञ करणारा आणि उदार होता.
ब्रह्मवादी पराक्रान्तः शत्रुभिर् युधि दुर्दमः आहर्ता चाग्निहोत्रस्य यज्ञानां च महीपतिः
तो ब्रह्मज्ञान सांगणारा, शूरवीर, शत्रूंना युद्धात जिंकता न येणारा, अग्निहोत्र करणारा आणि यज्ञांचा अधिपती होता, राजन.
सत्यवादी पुण्यमतिः सम्यक्संवृतमैथुनः अतीव त्रिषु लोकेषु यशसाप्रतिमः सदा
तो नेहमी सत्य बोलायचा, त्याची बुद्धी पवित्र होती, कामात पूर्ण संयम राखायचा आणि तीनही लोकांत त्याच्या कीर्तीला तोड नव्हती.
तं ब्रह्मवादिनं शान्तं धर्मज्ञं सत्यवादिनम् उर्वशी वरयाम् आस हित्वा मानं यशस्विनी
तो शांत, धर्माची जाण असलेला आणि सत्य बोलणारा ब्रह्मज्ञानी उर्वशीने, आपला अभिमान बाजूला ठेवून, निवडला.
तया सहावसद् राजा दश वर्षाणि पञ्च च षट् पञ्च सप्त चाष्टौ च दश चाष्टौ च भो द्विजाः
राजा तिच्यासोबत दहा, पाच, सहा, पुन्हा पाच, सात, आठ, दहा आणि पुन्हा आठ वर्षे राहिला, हे द्विजांनो.
वने चैत्ररथे रम्ये तथा मन्दाकिनीतटे अलकायां विशालायां नन्दने च वनोत्तमे
तो सुंदर चित्ररथ वनात, मंदाकिनीच्या काठी, विशाल अलका नगरीत आणि उत्तम नंदनवनातही राहिला.
उत्तरान् स कुरून् प्राप्य मनोरमफलद्रुमान् गन्धमादनपादेषु मेरुशृङ्गे तथोत्तरे
तो उत्तरेकडील कुरू देशात, मनमोहक फळझाडांनी भरलेल्या ठिकाणी, गंधमादन पर्वताच्या पायथ्याशी आणि मेरूच्या उत्तरेकडील शिखरावर गेला.
एतेषु वनमुख्येषु सुरैर् आचरितेषु च उर्वश्या सहितो राजा रेमे परमया मुदा
या सर्व उत्तम वनांत, जिथे देव येत, तिथे उर्वशीसोबत राजा अत्यंत आनंदाने रमला.
देशे पुण्यतमे चैव महर्षिभिर् अभिष्टुते राज्यं स कारयाम् आस प्रयागे पृथिवीपतिः
महर्षींनी गौरवलेल्या आणि सर्वात पवित्र अशा प्रदेशात, पृथ्वीचा राजा प्रयाग येथे आपले राज्य चालवीत होता.
एवंप्रभावो राजासीद् ऐलस् तु नरसत्तमः उत्तरे जाह्नवीतीरे प्रतिष्ठाने महायशाः
असा हा इलाचा वंशज, महान कीर्ती असलेला राजा, उत्तरेला गंगेच्या काठी प्रतिष्ठान येथे वसला होता.
ऐलपुत्रा बभूवुस् ते सप्त देवसुतोपमाः गन्धर्वलोके विदिता आयुर् धीमान् अमावसुः
त्याचे सात पुत्र, देवपुत्रांसारखे, गंधर्वांच्या लोकांत प्रसिद्ध झाले: आयु, बुद्धिमान अमावसु,
विश्वायुश् चैव धर्मात्मा श्रुतायुश् च तथापरः दृढायुश् च वनायुश् च बह्वायुश् चोर्वशीसुताः
विश्वायु, धर्मात्मा, श्रुतायु, दृढायु, वनायु आणि बह्वायु—हे सर्व उर्वशीचे पुत्र.
अमावसोस् तु दायादो भीमो राजाथ राजराट् श्रीमान् भीमस्य दायादो राजासीत् काञ्चनप्रभः
अमावसुचा वारस भीम हा राजांचा राजा झाला, आणि भीमाचा तेजस्वी वारस राजा कांचनप्रभा झाला.
विद्वांस् तु काञ्चनस्यापि सुहोत्रो ऽभून् महाबलः सुहोत्रस्याभवज् जह्नुः केशिन्या गर्भसंभवः
कांचनप्रभाचा विद्वान आणि बलवान पुत्र सुहोत्र झाला; सुहोत्राचा केशिनीच्या पोटी जन्मलेला पुत्र जह्नु होता.
आजह्रे यो महत् सत्त्रं सर्पमेधं महामखम् पतिलोभेन यं गङ्गा पतित्वेन ससार ह
त्याने मोठा सर्पयज्ञ केला; पतीच्या मोहामुळे गंगा स्त्रीरूप घेऊन वाहू लागली.
नेच्छतः प्लावयाम् आस तस्य गङ्गा तदा सदः स तया प्लावितं दृष्ट्वा यज्ञवाटं समन्ततः
त्याला नको असतानाही, त्या वेळी गंगाने त्याच्या यज्ञशाळेला पाण्याने भरून टाकले; सर्वत्र यज्ञवाट पाण्याने भरलेली पाहून,
सौहोत्रिर् अशपद् गङ्गां क्रुद्धो राजा द्विजोत्तमाः एष ते विफलं यत्नं पिबन्न् अम्भः करोम्य् अहम्
राजा सुहोत्र रागावून गंगेला शाप देतो: 'मी तुझे पाणी पिऊन तुझा सगळा प्रयत्न व्यर्थ करतो.'
अस्य गङ्गे ऽवलेपस्य सद्यः फलम् अवाप्नुहि जह्नुराजर्षिणा पीतां गङ्गां दृष्ट्वा महर्षयः
'गंगे, तुझ्या या गर्वाचा फळ ताबडतोब मिळो!' जह्नु राजर्षीने गंगेचे पाणी प्यायल्याचे पाहून महर्षी,
उपनिन्युर् महाभागां दुहितृत्वेन जाह्नवीम् युवनाश्वस्य पुत्रीं तु कावेरीं जह्नुर् आवहत्
त्यांनी त्या पुण्यवंत जाह्नवीला त्याची मुलगी म्हणून दिले; आणि जह्नुने युवनाश्वाची कन्या कावेरी स्वीकारली.
युवनाश्वस्य शापेन गङ्गार्धेन विनिर्गता कावेरीं सरितां श्रेष्ठां जह्नोर् भार्याम् अनिन्दिताम्
युवनाश्वाच्या शापामुळे गंगेने अर्ध्या वाटेवरून मार्ग बदलला आणि सर्वश्रेष्ठ अशी कावेरी नदी, जह्नुची निष्पाप पत्नी, तिच्यात प्रवेश केला.
जह्नुस् तु दयितं पुत्रं सुनद्यं नाम धार्मिकम् कावेर्यां जनयाम् आस अजकस् तस्य चात्मजः
जह्नुने आपल्या प्रिय आणि धर्मशील पत्नी कावेरीपासून सुनंद नावाचा धर्मात्मा मुलगा जन्माला घातला; आणि त्या सुनंदाचा मुलगा अजक झाला.