साध्व्य् एतत् सर्वभावेन प्रश्रयावनता सती
ती सद्गुणी आणि नम्र होती, तिने पूर्ण मनाने वाकून नमस्कार केला.
एवं ब्रुवाणां च दितिं दनुः प्रोवाच नारद
नारद, असे बोलणाऱ्या दितीला मग दनूने उत्तर दिलं.
भर्तारं कश्यपं भद्रे तोषयस्व निजैर् गुणैः तुष्टो यदि भवेद् भर्ता ततः कामान् अवाप्स्यसि
सखी, आपल्या गुणांनी पती कश्यप यांना संतुष्ट कर. पती जर आनंदी झाला, तर तुला हवी ती इच्छा पूर्ण होईल.
तथेत्य् उक्त्वा सर्वभावैस् तोषयाम् आस कश्यपम् दितिं प्रोवाच भगवान् कश्यपो ऽथ प्रजापतिः
‘तसं करीन’ असं म्हणून तिने पूर्ण मनाने कश्यपाला संतुष्ट केलं. मग भगवंत प्रजापती कश्यप दितीला म्हणाले—
किं ददामि वदाभीष्टं दिते वरय सुव्रते
मी तुला काय द्यावं? आपली इच्छा सांग, दिती. निवड, सुभगे.
दितिर् अप्य् आह भर्तारं पुत्रं बहुगुणान्वितम् जेतारं सर्वलोकानां सर्वलोकनमस्कृतम्
दितीनेही आपल्या पतीला सांगितलं: ‘अनेक गुणांनी युक्त असा, सर्व लोकांना जिंकणारा, सर्व लोकांनी पूजला जाणारा पुत्र मला मिळावा.’
येन जातेन लोके ऽस्मिन् भवेयं वीरपुत्रिणी तं वरेयं सुरपितर् इत्य् आह विनयान्विता
‘ज्याच्या जन्मामुळे या जगात मी वीर पुत्राची माता होईल, असा वर मी मागते, देवताधिपती,’ असं तिने नम्रतेने सांगितलं.
उपदेक्ष्ये व्रतं श्रेष्ठं द्वादशाब्दफलप्रदम् तत आगत्य ते गर्भम् आधास्ये यन् मनोगतम् निष्पापतायां जातायां सिध्यन्ति हि मनोरथाः
मी तुला एक श्रेष्ठ व्रत सांगतो, जे बारा वर्षांचं फळ देतं. त्यानंतर मी येऊन तुझ्या इच्छेप्रमाणे गर्भ देईन. जेव्हा पापरहित जन्म होतो, तेव्हा सगळ्या इच्छा पूर्ण होतात.
भर्तृवाक्याद् दितिः प्रीता तं नमस्यायतेक्षणा उपदिष्टं व्रतं चक्रे भर्त्रादिष्टं यथाविधि
पतीच्या शब्दांमुळे आनंदी झालेली, मोठ्या डोळ्यांची दिती, पतीने सांगितलेल्या पद्धतीने ते व्रत पूर्णपणे पार पाडू लागली.
तीर्थसेवापात्रदानव्रतचर्यादिवर्जिताः कथम् आसादयिष्यन्ति प्राणिनो ऽत्र मनोरथान्
तीर्थसेवा, योग्यांना दान, आणि व्रताचं पालन जे टाळतात, त्यांना इथे त्यांच्या इच्छा कशा पूर्ण होतील?
ततश् चीर्णे व्रते तस्यां दित्यां गर्भम् अधारयत् पुनः कान्ताम् अथोवाच कश्यपस् तां दितिं रहः
मग व्रत पूर्ण झाल्यावर कश्यपाने दितीच्या गर्भात बीज ठेवलं. पुन्हा एकांतात, कश्यपाने आपल्या प्रिय दितीला सांगितलं—
न प्राप्नुवन्ति यत्कामान् मुनयो ऽपि तपस्स्थिताः यथाविहितकर्माङ्गअवज्ञया तच् छुचिस्मिते
शुद्ध हास्य असलेल्या सखी, जेव्हा योग्य कर्मांची अवहेलना होते, तेव्हा तपश्चर्येला वाहिलेल्या ऋषींनाही आपली इच्छा पूर्ण होत नाही.
निन्दितं च न कर्तव्यं संध्ययोर् उभयोर् अपि न स्वप्तव्यं न गन्तव्यं मुक्तकेशी च नो भव
संध्याकाळच्या दोन्ही वेळांना निंदनीय वागणूक करू नये, झोपू नये, बाहेर जाऊ नये आणि केस मोकळे ठेवू नयेत.
भोक्तव्यं सुभगे नैव क्षुतं वा जृम्भणं तथा संध्याकाले न कर्तव्यं भूतसंघसमाकुले
भाग्यवती, संध्याकाळच्या वेळी, विशेषतः जेव्हा अनेक अदृश्य जीव असतात, तेव्हा जेवू नये, तोंड उघडून आळसावे किंवा अंग ताणू नये.
सान्तर्धानं सदा कार्यं हसितं तु विशेषतः गृहान्तदेशे संध्यासु न स्थातव्यं कदाचन
हसणं विशेषतः, नेहमीच लपवावं; संध्याकाळच्या वेळी घराच्या आत कधीच थांबू नये.
मुशलोलूखलादीनि शूर्पपीठपिधानकम् नैवातिक्रमणीयानि दिवा रात्रौ सदा प्रिये
मुसळ, उखळ, सुप, आसन आणि झाकण यांवर दिवसा किंवा रात्री कधीच पाय टाकू नये, प्रिय.
उदक्शीर्षं तु शयनं न संध्यासु विशेषतः वक्तव्यं नानृतं किंचिन् नान्यगेहाटनं तथा
डोकं उत्तर दिशेला करून, विशेषतः संध्याकाळच्या वेळी, झोपू नये; खोटं बोलू नये आणि दुसऱ्याच्या घरी जाऊ नये.
कान्ताद् अन्यो न वीक्ष्यस् तु प्रयत्नेन नरः क्वचित् इत्यादिनियमैर् युक्ता यदि त्वम् अनुवर्तसे ततस् ते भविता पुत्रस् त्रैलोक्यैश्वर्यभाजनम्
आपल्या पत्नीसोबत सोडून दुसऱ्या स्त्रीकडे कधीच पाहू नये; हे नियम पाळलेस तर तुला त्रैलोक्याचे राज्य मिळवणारा पुत्र होईल.
तथेति प्रतिजज्ञे सा भर्तारं लोकपूजितम् गतश् च कश्यपो ब्रह्मन्न् इतश् चेतः सुरान् प्रति
तीने 'तसेच होवो' असे मान्य केले आणि जगात पूज्य असलेल्या आपल्या पतीला मान दिला; मग कश्यप देवतांकडे मन लावून तेथून निघून गेला.
दितेर् गर्भो ऽपि ववृधे बलवान् पुण्यसंभवः एतत् सर्वं मयो दैत्यो मायया वेत्ति तत्त्वतः
दितीच्या गर्भाचा वाढ होत गेला, तो सामर्थ्यवान आणि पुण्यवान होता; हे सर्व दैत्य माया आपल्या मायेमुळे खरेखुरे जाणतो.
इन्द्रस्य सख्यम् अभवन् मयेन प्रीतिपूर्वकम् मयो गत्वा रहः प्राह इन्द्रं स विनयान्वितः
इंद्र आणि मायामध्ये प्रेमळ मैत्री झाली; माया गुप्तपणे जाऊन नम्रतेने इंद्राशी बोलला.
दितेर् दनोर् अभिप्रायं व्रतं गर्भस्य वर्धनम् तस्य वीर्यं च विविधं प्रीत्येन्द्राय न्यवेदयत्
त्याने इंद्राला दितीचा हेतू, तिचे व्रत, गर्भाची वाढ आणि त्याची विविध सामर्थ्ये सर्व प्रेमाने सांगितली.
विश्वासैकगृहं मित्रम् अपायत्रासवर्जितम् अर्जितं सुकृतं नानाविधं चेत् तद् अवाप्यते
जो मित्र पूर्ण विश्वासाचा, संकटाची भीती नसलेला आणि अनेक चांगल्या कर्मांनी मिळवलेला असतो, तोच खरा मिळतो.
नमुचेश् च प्रियो भ्राता मयो दैत्यो महाबलः भ्रातृहन्त्रा कथं मैत्र्यं मयस्यासीत् सुरेश्वर
नमुचि हा मायाचा प्रिय भाऊ आणि बलाढ्य दैत्य होता; देवेंद्र, मग आपल्या भावाचा वध करणाऱ्याशी मायाची मैत्री कशी झाली?
दैत्यानाम् अधिपश् चासीद् बलवान् नमुचिः पुरा इन्द्रेण वैरम् अभवद् भीषणं लोमहर्षणम्
पूर्वी नमुचि हा दैत्यांचा बलाढ्य राजा होता; त्याचे इंद्राशी भीषण आणि अंगावर काटा आणणारे वैर होते.
युद्धं हित्वा कदाचिद् भो गच्छन्तं तु शतक्रतुम् दृष्ट्वा दैत्यपतिः शूरो नमुचिः पृष्ठतो ऽन्वगात्
एकदा युद्ध थांबवून इंद्र जात असताना, शूर दैत्यराजा नमुचि त्याच्या मागून गेला.
तम् आयान्तम् अभिप्रेक्ष्य शचीभर्ता भयातुरः ऐरावतं गजं त्यक्त्वा इन्द्रः फेनम् अथाविशत्
तो येताना पाहून, शचीचा पती इंद्र घाबरून गेला, त्याने ऐरावत हत्ती सोडून फेसात लपला.
स वज्रपाणिस् तरसा फेनेनैवाहनद् रिपुम् नमुचिर् नाशम् अगमत् तस्य भ्राता मयो ऽनुजः
वज्रधारी इंद्राने फक्त फेसाने आपल्या शत्रूवर वेगाने प्रहार केला; नमुचि नष्ट झाला आणि त्याचा भाऊ माया लहान होता.
भ्रातृहन्तृविनाशाय तपस् तेपे मयो महत् मायां च विविधाम् आप देवानाम् अतिभीषणाम्
भावाच्या वधाऱ्याचा नाश करण्यासाठी मायाने मोठे तप केले आणि देवांना घाबरवणारी विविध माया मिळवली.
वरांश् चावाप्य तपसा विष्णोर् लोकपरायणात् दानशौण्डः प्रियालापी तदाभवद् असौ मयः
विष्णूच्या कृपेने तप करून वर मिळवले आणि माया दान देण्यात व गोड बोलण्यात कुशल झाला.