राजापि वरुणं प्राह निर्दन्तो निष्फलः पशुः पशोर् दन्तेषु जातेषु एहि गच्छाधुनाप्पते
राजाने वरुणाला सांगितलं, 'हा पशू अजून दात नसलेला आणि अशक्त आहे; जेव्हा त्याचे दात येतील, तेव्हा ये, हे पाण्याचे स्वामी.'
तच् छ्रुत्वा राजवचनं पुनः प्रायाद् अपांपतिः जातेषु चैव दन्तेषु सप्तवर्षेषु नारद
राजाचं बोलणं ऐकून पाण्याचा स्वामी पुन्हा गेला; आणि, नारद, जेव्हा सातव्या वर्षी दात आले,
पुनर् अप्य् आह राजानं यजस्वेति ततो ऽब्रवीत् राजापि वरुणं प्राह पत्स्यन्तीमे अपांपते
पुन्हा त्याने राजाला सांगितलं, 'आता यज्ञ कर'; तेव्हा राजाने वरुणाला सांगितलं, 'हे पाण्याचे स्वामी, हे दात पडणार आहेत.'
संपत्स्यन्ति तथा चान्ये ततो यक्ष्ये व्रजाधुना पुनः प्रायात् स वरुणः पुनर्दन्तेषु नारद यजस्वेति नृपं प्राह राजा प्राह त्व् अपांपतिम्
'हे दात पुन्हा येतील आणि इतरही येतील; तेव्हा मी यज्ञ करीन — तू आता जा.' पुन्हा वरुण गेला; आणि नारद, जेव्हा नवे दात आले, तेव्हा त्याने राजाला सांगितलं, 'आता यज्ञ कर,' आणि राजाने पाण्याच्या स्वामीला उत्तर दिलं.
यदा तु क्षत्रियो यज्ञे पशुर् भवति वारिप धनुर्वेदं यदा वेत्ति तदा स्यात् पशुर् उत्तमः
जेव्हा एखादा क्षत्रिय यज्ञात बळी म्हणून निवडला जातो, आणि त्याला धनुर्विद्या चांगली अवगत असते, तेव्हा तो सर्वांत उत्तम बळी समजला जातो.
तच् छ्रुत्वा राजवचनं वरुणो ऽगात् स्वम् आलयम् यदास्त्रेषु च शस्त्रेषु समर्थो ऽभूत् स रोहितः
राजाचा तो शब्द ऐकून वरुण आपल्या निवासस्थानी परत गेला; आणि जेव्हा रोहित शस्त्रास्त्रांमध्ये पारंगत झाला,
सर्ववेदेषु शास्त्रेषु वेत्ताभूत् स त्व् अरिंदमः युवराज्यम् अनुप्राप्ते रोहिते षोडशाब्दिके
तो शत्रूंना जिंकणारा सर्व वेद आणि शास्त्र शिकला; रोहित सोळा वर्षांचा झाल्यावर त्याला युवराजपद मिळाले.
प्रीतिमान् अगमत् तत्र यत्र राजा सरोहितः आगत्य वरुणः प्राह यजस्वाद्य सुतं स्वकम्
राजा आणि रोहित जिथे एकत्र होते तिथे तो आनंदी झाला; तेव्हा वरुण आला आणि म्हणाला, 'आता तुझ्या मुलाचा यज्ञ कर.'
ॐ इत्य् उक्त्वा नृपवर ऋत्विजः प्राह भूपतिः रोहितं च सुतं ज्येष्ठं शृण्वतो वरुणस्य च
'ॐ' असे म्हणून श्रेष्ठ राजा पुरोहितांना उद्देशून बोलला, तेव्हा रोहित, त्याचा ज्येष्ठ मुलगा आणि वरुण हे दोघेही ऐकत होते.
एहि पुत्र महावीर यक्ष्ये त्वां वरुणाय हि
ये, माझ्या मुला, मोठ्या शूरवीरा; मी तुला वरुणासाठी बळी देईन.
किम् एतद् इत्य् अथोवाच रोहितः पितरं प्रति पितापि तद् यथावृत्तम् आचचक्षे सविस्तरम् रोहितः पितरं प्राह शृण्वतो वरुणस्य च
तेव्हा रोहित वडिलांना म्हणाला, 'हे काय?' आणि वडिलांनी सर्व घडलेली गोष्ट सविस्तर सांगितली, वरुण ऐकत असताना.
अहं पूर्वं महाराज ऋत्विग्भिः सपुरोहितः विष्णवे लोकनाथाय यक्ष्ये ऽहं त्वरितं शुचिः पशुना वरुणेनाथ तद् अनुज्ञातुम् अर्हसि
हे महराजा, मी पुरोहितांसह आणि मुख्य पुरोहितासह, लवकर आणि शुद्धपणे, विश्वाचा स्वामी असलेल्या विष्णूला प्राण्याचा यज्ञ करीन; हे वरुणा, तू याला परवानगी द्यावी.
रोहितस्य तु तद् वाक्यं श्रुत्वा वारीश्वरस् तदा कोपेन महताविष्टो जलोदरम् अथाकरोत्
रोहितचे बोलणे ऐकून त्या वेळी जलाचा स्वामी मोठ्या रागाने भरला आणि त्याने जलोदराचा शाप दिला.
हरिश्चन्द्रस्य नृपते रोहितः स वनं ययौ गृहीत्वा स धनुर् दिव्यं रथारूढो गतव्यथः
हरिश्चंद्राचा मुलगा रोहित दिव्य धनुष्य घेऊन, रथावर बसून, दुःखमुक्त होऊन, जंगलात गेला.
यत्र चाराध्य वरुणं हरिश्चन्द्रो जनेश्वरः गङ्गायां प्राप्तवान् पुत्रं तत्रागात् सो ऽपि रोहितः
जिथे जनांचा राजा हरिश्चंद्राने वरुणाची पूजा करून गंगेत पुत्र प्राप्त केला, तिथेच रोहितही पोहोचला.
व्यतीतान्य् अथ वर्षाणि पञ्च षष्ठे प्रवर्तति तत्र स्थित्वा नृपसुतः शुश्राव नृपते रुजम्
पाच वर्षे गेली; सहाव्या वर्षी तिथे राहात असताना राजपुत्राला राजाच्या आजाराची बातमी समजली.
मया पुत्रेण जातेन पितुर् वै क्लेशकारिणा किं फलं किं नु कृत्यं स्याद् इत्य् एवं पर्यचिन्तयत्
'माझ्यासारख्या पुत्रामुळे वडिलांना त्रासच झाला, तर असा मुलगा जन्माला येऊन काय उपयोग?' असे तो मनात विचार करू लागला.
तस्यास् तीरे ऋषीन् पुण्यान् अपश्यन् नृपतेः सुतः गङ्गातीरे वर्तमानम् अपश्यद् ऋषिसत्तमम्
त्या काठी राजपुत्राने पुण्यवान ऋषी पाहिले; गंगेच्या काठी तो श्रेष्ठ ऋषी राहात असल्याचे त्याने पाहिले.
अजीगर्तम् इति ख्यातम् ऋषेस् तु वयसः सुतम् त्रिभिः पुत्रैर् अनुवृतं भार्यया क्षीणवृत्तिकम् तं दृष्ट्वा नृपतेः पुत्रो नमस्येदं वचो ऽब्रवीत्
त्याने 'अजीगर्त' म्हणून प्रसिद्ध असलेल्या ऋषींच्या पुत्राला, तीन मुलांसह आणि पत्नीसमवेत, उपजीविका संपलेली पाहिली; त्याला पाहून राजपुत्राने वाकून नमस्कार केला आणि असे बोलला:
क्षीणवृत्तिः कृशः कस्माद् दुर्मना इव लक्ष्यसे
तुमची उपजीविका का संपली आहे, तुम्ही इतके कृश आणि दुःखी का दिसता?
अजीगर्तो ऽपि चोवाच रोहितं नृपतेः सुतम्
अजीगर्तही राजपुत्र रोहिताला उत्तर देऊ लागला.
वर्तनं नास्ति देहस्य भोक्तारो बहवश् च मे विनान्नेन मरिष्यामो ब्रूहि किं करवामहे
शरीर चालवायला काहीच साधन उरले नाही, आणि माझ्यावर अनेक लोक अवलंबून आहेत; अन्नाशिवाय आम्ही सगळे मरू. सांग, आम्ही काय करावे?
तच् छ्रुत्वा पुनर् अप्य् आह नृपपुत्र ऋषिं तदा
ते ऐकून राजपुत्राने पुन्हा त्या ऋषींना विचारले.
तव किं वर्तते चित्ते तद् ब्रूहि वदतां वर
तुमच्या मनात काय आहे ते सांगा, बोलणाऱ्यांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या ऋषी.
हिरण्यं रजतं गावो धान्यं वस्त्रादिकं न मे विद्यते नृपशार्दूल वर्तनं नास्ति मे ततः
माझ्याकडे सोने, चांदी, गाई, धान्य, कपडे किंवा अशी कोणतीही गोष्ट नाही, राजसिंह. माझ्याकडे उपजीविकेचं साधनही नाही.
सुता मे सन्ति भार्या च अहं वै पञ्चमस् तथा नैतेषां कतमस्यापि क्रेतान्नेन नृपोत्तम
माझे मुलगे आहेत, बायकोही आहे; मी त्यांच्यात पाचवा आहे. राजश्रेष्ठ, यापैकी कोणालाही अन्न देऊन विकता येत नाही.
किं क्रीणासि महाबुद्धे ऽजीगर्त सत्यम् एव मे वद नान्यच् च वक्तव्यं विप्रा वै सत्यवादिनः
महाबुद्धिमान अजीगर्ता, तुम्ही काय विकत घ्यायचं आहे ते सांगा. सत्य सांगा, दुसरं काही बोलू नका; ब्राह्मण नेहमी सत्य बोलतात.
त्रयाणाम् अपि पुत्राणाम् एकं वा मां तथैव च भार्यां वापि गृहाणेमां क्रीत्वा जीवामहे वयम्
माझ्या तिन्ही मुलांपैकी, किंवा मलाही, किंवा माझ्या बायकोलाही—यापैकी कोणालाही घ्या; विकून आम्ही जगू शकू.
किं भार्यया महाबुद्धे किं त्वया वृद्धरूपिणा युवानं देहि पुत्रं मे पुत्राणां यं त्वम् इच्छसि
महाबुद्धिमान, बायकोचा काय उपयोग? माझ्यासारख्या म्हाताऱ्याचा काय उपयोग? माझ्या मुलांपैकी जो तरुण आहे, तोच मुलगा घे.
ज्येष्ठपुत्रं शुनःपुच्छं नाहं क्रीणामि रोहित माता कनीयसं चापि न क्रीणाति ततो ऽनयोः मध्यमं तु शुनःशेपं क्रीणामि वद तद्धनम्
रोहित, मी तुझा मोठा मुलगा शुनःपुच्छ विकत घेणार नाही; आईला धाकटा मुलगा द्यायचा नाही. म्हणून या दोघांमध्ये जो मधला आहे, शुनःशेप, तो मी घेईन. त्याची किंमत सांग.