प्रोवाच प्रणतो गङ्गां कण्वः क्षुधां यथाक्रमम्
कण्वाने नम्रपणे गंगा आणि भुकेला एकामागोमाग एक असे संबोधून बोलले.
देहि देवि मनोज्ञानि कामानि विभवं मम आयुर् वित्तं च भुक्तिं च मुक्तिं गङ्गे प्रयच्छ मे
हे देवी, मला मनासारख्या इच्छा, संपत्ती, दीर्घायुष्य, धन, भोग आणि मुक्ती हे सर्व दे. हे गंगे, हे सर्व मला प्रदान कर.
इत्य् उक्त्वा गौतमीं गङ्गां क्षुधां चाह द्विजोत्तमः
असे म्हणून त्या श्रेष्ठ ब्राह्मणाने गौतमी, गंगा आणि भुकेला संबोधून बोलले.
मयि मद्वंशजे चापि क्षुधे तृष्णे दरिद्रिणि याहि पापतरे रूक्षे न भूयास् त्वं कदाचन
हे भुके, हे तृष्णे, हे दारिद्र्य, माझ्यात आणि माझ्या वंशजांत कधीही येऊ नकोस. तू अधिक पापी आणि कठोर लोकांकडे जा.
अनेन स्तवेन ये वै त्वां स्तुवन्ति क्षुधातुराः तेषां दारिद्र्यदुःखानि न भवेयुर् वरो ऽपरः
जे भुकेने त्रस्त होऊन या स्तोत्राने तुझी स्तुती करतील, त्यांना दारिद्र्य आणि दुःख कधीच येणार नाही; हा आणखी एक वर आहे.
अस्मिंस् तीर्थे महापुण्ये स्नानदानजपादिकम् ये कुर्वन्ति नरा भक्त्या लक्ष्मीभाजो भवन्तु ते
या पवित्र तीर्थावर जे भक्तीने स्नान, दान, जप आणि इतर कर्मे करतात, त्यांना लक्ष्मी लाभो.
यस् त्व् इदं पठते स्तोत्रं तीर्थे वा यदि वा गृहे तस्य दारिद्र्यदुःखेभ्यो न भयं स्याद् वरो ऽपरः
जो कोणी हे स्तोत्र तीर्थावर किंवा घरी वाचेल, त्याला दारिद्र्य किंवा दुःख यांचा कधीच भय राहणार नाही; हा आणखी एक वर आहे.
एवम् अस्त्व् इति चोक्त्वा ते कण्वं याते स्वम् आलयम् ततः प्रभृति तत् तीर्थं काण्वं गाङ्गं क्षुधाभिधम् सर्वपापहरं वत्स पितॄणां प्रीतिवर्धनम्
'तसेच होवो' असे म्हणून त्या दोघी गेल्या आणि कण्व आपल्या घरी परतला. त्या वेळेपासून ते तीर्थ 'कण्वगंगा' आणि 'भुकेचं तीर्थ' म्हणून प्रसिद्ध झालं, सर्व पाप नष्ट करणारं आणि पितरांना समाधान देणारं आहे.
अस्ति ब्रह्मन् महातीर्थं चक्रतीर्थम् इति श्रुतम् तत्र स्नानान् नरो भक्त्या हरेर् लोकम् अवाप्नुयात्
हे ब्राह्मण, एक महान तीर्थ आहे, ज्याला 'चक्रतीर्थ' म्हणतात. तिथे भक्तीने स्नान केल्यास मनुष्याला हरिचं लोक मिळतं.
एकादश्यां तु शुक्लायाम् उपोष्य पृथिवीपते गणिकासंगमे स्नात्वा प्राप्नुयाद् अक्षयं पदम्
राजन, शुक्ल एकादशीला उपवास करून, गंगेच्या संगमावर स्नान केल्यास, मनुष्याला अक्षय पद मिळतं.
पुरा तत्र यथा वृत्तं तन् मे निगदतः शृणु आसीद् विश्वधरो नाम वैश्यो बहुधनान्वितः
पूर्वी तिथे काय घडलं होतं, ते मी तुला सांगतो, नीट ऐक. तिथे विश्वधर नावाचा एक वैश्य होता, तो खूप श्रीमंत होता.
उत्तरे वयसि श्रेष्ठस् तस्य पुत्रो ऽभवद् ऋषे गुणवान् रूपसंपन्नो विलासी शुभदर्शनः
त्याच्या वयाच्या उत्तर काळात, ऋषी, त्याला एक मुलगा झाला. तो गुणी, देखणा, खेळकर आणि सुंदर दिसणारा होता.
प्राणेभ्यो ऽपि प्रियः पुत्रः काले पञ्चत्वम् आगतः तथा दृष्ट्वा तु तं पुत्रं दंपती दुःखपीडितौ
तो मुलगा त्यांना प्राणांपेक्षा प्रिय होता, पण योग्य वेळी त्याचा मृत्यू झाला. आपला मुलगा असा गेल्याचं पाहून ते दोघं नवरा-बायको दुःखाने व्याकुळ झाले.
कुर्वाते स्म तदा तेन सहैव मरणे मतिम् हा पुत्र हन्त कालेन पापेन सुदुरात्मना
तेव्हा त्यांनी त्याच्यासोबत मरायचं ठरवलं आणि म्हणू लागले, 'अरे बापरे, मुला! या कठोर काळानं, वाईट नशिबानं, तू आमच्यापासून हिरावून नेलास.'
यौवने वर्तमानो ऽपि नीतो ऽसि गुणसागर आवयोश् च तथैव त्वं प्राणेभ्यो ऽपि सुदुर्लभः
तू तरुण वयातच, गुणांचा सागर असताना, आमच्यापासून दूर गेलास. आम्हाला तर तू प्राणांपेक्षा जास्त प्रिय आणि फार दुर्मिळ होतास.
इत्थं तु रुदितं श्रुत्वा दंपत्योः करुणं यमः त्यक्त्वा निजपुरं तूर्णं कृपयाविष्टमानसः
त्यांच्या अशा करूण रडण्याचा आवाज ऐकून, यमाच्या मनात दया आली आणि तो आपलं नगर सोडून लगेच तिथे आला.
गोदावर्याः शुभे तीरे स्थितो ध्यायञ् जनार्दनम् अपि स्वल्पेन कालेन प्रजा वृद्धाः समन्ततः
तो गोडावरीच्या पवित्र काठी उभा राहून जनार्दनाचं ध्यान करू लागला. थोड्याच वेळात सगळीकडे लोकं म्हातारे झाले.
इयत इति मे पृथ्वी कथ्यतां केन पूरिता न कश्चिन् म्रियते जन्तुर् भाराक्रान्ता वसुंधरा
'माझ्या पृथ्वीवर किती लोक आहेत आणि हे कोण भरतंय, ते सांगा. आता कुणीच मरत नाही, त्यामुळे पृथ्वीला फार ओझं झालंय.'
ततो देवी गता तूर्णं वसुधा मुनिसत्तम यत्रास्ति सुरसंयुक्तः शक्रः परपुरंजयः दृष्ट्वा वसुंधराम् इन्द्रः प्रणिपत्येदम् अब्रवीत्
मग, श्रेष्ठ ऋष्या, पृथ्वीदेवी लगेच तिथे गेली जिथे इंद्र, देवांसह, शत्रूंच्या नगरांचा विजेता, उपस्थित होता. पृथ्वीला पाहून इंद्राने वाकून तिला विचारलं.
किम् आगमनकार्यं त इति मे पृथ्वि कथ्यताम्
'तू इथे का आलीस, तुझ्या येण्याचं कारण काय आहे, पृथ्वी, ते मला सांग.'
भारेण गुरुणा शक्र पीडिताहं विना वधम् कारणं प्रष्टुम् आयाता किम् इदं कथ्यतां मम
'इंद्रा, मी मोठ्या ओझ्याने त्रस्त झाले आहे, नाशामुळे नाही. मी कारण विचारायला आले आहे, हे काय आहे, ते मला सांग.'
इति श्रुत्वा महीवाक्यम् इन्द्रो वचनम् अब्रवीत्
पृथ्वीचे हे शब्द ऐकून इंद्र म्हणाला—
कारणं यदि नाम स्यात् तदानीं ज्ञायते मया सुराणां हि पतिर् यस्माद् अहं सर्वासु मेदिनि
'जर काही कारण असेल, तर ते मला कळेल. कारण मी देवांचा आणि सगळ्या पृथ्वीचा स्वामी आहे.'
अथ पृथ्वी तदा वाक्यं श्रुत्वा चाह शचीपतिम् यम आदिश्यतां तर्हि यथा संहरते प्रजाः
तेव्हा पृथ्वीने इंद्राचे शब्द ऐकून शचीपतीला सांगितलं, 'यमाला सांगावं, म्हणजे तो प्रजांचा संहार करील.'
इति श्रुत्वा वचो मह्या आदिष्टाः सिद्धकिंनराः यमस्यानयने शीघ्रं महेन्द्रेण महामुने
माझे हे शब्द ऐकून, महर्ष्या, महेंद्राने सिद्ध आणि किन्नरांना यमाला लवकर आणायला सांगितलं.
ततस् ते सत्वरं याताः सर्वे वैवस्वतं पुरम् नैवापश्यन् यमं तत्र ते सिद्धाः सह किंनरैः तथागत्य पुनर् वेगाद् वार्त्ता शक्रे निवेदिता
मग ते सगळे पटकन वैवस्वताच्या नगरीत गेले, पण सिद्ध आणि किन्नरांना तिथे यम दिसला नाही. मग ते वेगाने परत येऊन इंद्राला बातमी सांगितली.
यमो यमपुरे नाथ अस्माभिर् नावलोकितः महतापि सुयत्नेन वीक्ष्यमाणः समन्ततः
'नाथा, आम्ही यमाच्या नगरीत गेलो, पण सर्वत्र खूप शोधूनही यम कुठेच दिसला नाही.'
इति श्रुत्वा वचस् तेषां पृष्टः शक्रेण वै तदा सविता स पिता तस्य यमः कुत्रास्त इत्य् अथ
त्यांचे हे शब्द ऐकून, मग इंद्राने यमाचे वडील सवितृला विचारलं, 'आता यम कुठे आहे?'
शक्र गोदावरीतीरे कृतान्तो वर्तते ऽधुना चरंस् तत्र तपस् तीव्रं न जाने किं नु कारणम्
इंद्रा, गोदावरीच्या काठी स्वतः मृत्यूच कठोर तप करतोय, पण हे का घडतंय, मला काहीच कळत नाही.
इति श्रुत्वा वचो भानोः शक्रः शङ्काम् उपाविशत्
भानूचं हे बोल ऐकून इंद्राच्या मनात शंका निर्माण झाली.