दृष्ट्वा रामं महाज्येष्ठं कृष्णं सुभद्रया सह विष्णुलोकं नरो याति समुद्धृत्य समं कुलम्
जो मनुष्य राम, हा मोठा ज्येष्ठ, आणि कृष्ण, सुभद्रेसह, यांची प्रतिमा पाहतो, तो स्वतःसह आपल्या संपूर्ण कुळाला उचलून विष्णुलोकात जातो.
भुक्त्वा तत्र वरान् भोगान् यावद् आभूतसंप्लवम् पुण्यक्षयाद् इहागत्य चतुर्वेदी द्विजो भवेत्
तेथे उत्तम सुखांचा उपभोग घेऊन, जेव्हा त्याचे पुण्य संपते, तेव्हा तो पुन्हा पृथ्वीवर येतो आणि चारही वेद जाणणारा द्विज होतो.
स्वधर्मनिरतः शान्तः कृष्णभक्तो जितेन्द्रियः वैष्णवं योगम् आस्थाय ततो मोक्षम् अवाप्नुयात्
आपल्या धर्मात निष्ठा ठेवून, शांत राहून, कृष्णभक्ती करत, इंद्रियांवर विजय मिळवून, वैष्णव योगाचा आश्रय घेतल्यावर, तो शेवटी मुक्ती प्राप्त करतो.
कस्मिन् काले भवेत् स्नानं कृष्णस्य कमलोद्भव विधिना केन तद् ब्रूहि ततो विधिविदां वर
हे कमलातून जन्मलेले, कृष्णाचे स्नान कोणत्या वेळी करावे आणि कोणत्या पद्धतीने करावे, ते सांग, विधी जाणणाऱ्यांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या.
शृणुध्वं मुनयः स्नानं कृष्णस्य वदतो मम रामस्य च सुभद्रायाः पुण्यं सर्वाघनाशनम्
हे मुनींनो, मी कृष्णाचे, रामाचे आणि सुभद्रेचे स्नान सांगतो, जे पुण्यदायक आहे आणि सर्व पापांचा नाश करणारे आहे, ते ऐका.
मासि ज्येष्ठे च संप्राप्ते नक्षत्रे चन्द्रदैवते पौर्णमास्यां तदा स्नानं सर्वकालं हरेर् द्विजाः
जेव्हा ज्येष्ठ महिना येतो, चंद्राच्या नक्षत्रात, पौर्णिमेच्या दिवशी, तेव्हा, हे द्विजांनो, हरीचे स्नान सर्व काळात करावे.
सर्वतीर्थमयः कूपस् तत्रास्ते निर्मलः शुचिः तदा भोगवती तत्र प्रत्यक्षा भवति द्विजाः
तेथे एक निर्मळ, स्वच्छ विहीर आहे, जिच्यात सर्व तीर्थांचे स्वरूप आहे; त्या वेळी, हे द्विजांनो, भोगवती नदी प्रत्यक्ष तेथे प्रकट होते.
तस्माज् ज्यैष्ठ्यां समुद्धृत्य हैमाढ्यैः कलशैर् जलम् कृष्णरामाभिषेकार्थं सुभद्रायाश् च भो द्विजाः
म्हणून, ज्येष्ठ महिन्यात सोन्याच्या कलशांनी पाणी काढून, कृष्ण, राम आणि सुभद्रेच्या अभिषेकासाठी, हे द्विजांनो—
कृत्वा सुशोभनं मञ्चं पताकाभिर् अलंकृतम् सुदृढं सुखसंचारं वस्त्रैः पुष्पैर् अलंकृतम्
सुंदर असा एक मंच तयार करावा, झेंड्यांनी सजवलेला, मजबूत आणि सहज चढता येईल असा, वस्त्रांनी आणि फुलांनी सजवलेला.
विस्तीर्णं धूपितं धूपैः स्नानार्थं रामकृष्णयोः सितवस्त्रपरिच्छन्नं मुक्ताहारावलम्बितम्
तो मंच प्रशस्त असावा, धूपाने सुवासिक केलेला, राम आणि कृष्णाच्या स्नानासाठी, पांढऱ्या वस्त्रांनी झाकलेला आणि मोत्यांच्या माळांनी सजवलेला.
तत्र नानाविधैर् वाद्यैः कृष्णं नीलाम्बरं द्विजाः मध्ये सुभद्रां चास्थाप्य जयमङ्गलनिस्वनैः
तेथे विविध वाद्यांच्या गजरात, कृष्णाला निळ्या वस्त्रात, मध्यभागी सुभद्रेला ठेवून, जयमंगलध्वनीत, हे द्विजांनो—
ब्राह्मणैः क्षत्रियैर् वैश्यैः शूद्रैश् चान्यैश् च जातिभिः अनेकशतसाहस्रैर् वृतं स्त्रीपुरुषैर् द्विजाः
शेकडो हजारो स्त्री-पुरुष, ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र आणि इतर जातीचे, हे द्विजांनो, त्यांच्याभोवती असतात.
गृहस्थाः स्नातकाश् चैव यतयो ब्रह्मचारिणः स्नापयन्ति तदा कृष्णं मञ्चस्थं सहलायुधम्
गृहस्थ, स्नातक, यती आणि ब्रह्मचारी, तेव्हा मंचावर असलेल्या कृष्णाचे, त्याच्या शस्त्रांसह, स्नान घालतात.
तथा समस्ततीर्थानि पूर्वोक्तानि द्विजोत्तमाः स्वोदकैः पुष्पमिश्रैश् च स्नापयन्ति पृथक् पृथक्
त्याचप्रमाणे, पूर्वी सांगितलेली सर्व तीर्थे, हे श्रेष्ठ द्विजांनो, त्यांच्या स्वतःच्या पाण्याने आणि फुलांसह, वेगवेगळ्या प्रकारे स्नान घालतात.
पश्चात् पटहशङ्खाद्यैर् भेरीमुरजनिस्वनैः काहलैस् तालशब्दैश् च मृदङ्गैर् झर्झरैस् तथा
नंतर, पखवाज, शंख, भेरी, मृदंग, झांज, काहळ, आणि इतर वाद्यांच्या गजरात, मोठा नाद होतो.
अन्यैश् च विविधैर् वाद्यैर् घण्टास्वनविभूषितैः स्त्रीणां मङ्गलशब्दैश् च स्तुतिशब्दैर् मनोहरैः
इतर विविध वाद्यांच्या आणि घंटांच्या निनादात, स्त्रियांच्या मंगलध्वनीत आणि सुंदर स्तुतीच्या शब्दात, वातावरण गूंजते.
जयशब्दैस् तथा स्तोत्रैर् वीणावेणुनिनादितैः श्रूयते सुमहाञ् शब्दः सागरस्येव गर्जतः
जयजयकार आणि स्तोत्रे, वीणा आणि बासरीच्या निनादात, समुद्राच्या गजरासारखा मोठा आवाज ऐकू येतो.
मुनीनां वेदशब्देन मन्त्रशब्दैस् तथापरैः नानास्तोत्ररवैः पुण्यैः सामशब्दोपबृंहितैः
मुनींच्या वेदपठणात, मंत्रांच्या विविध उच्चारात, अनेक पुण्य स्तोत्रांच्या गजरात, सामवेदाच्या गाण्याने ते अधिक गूंजते.
यतिभिः स्नातकैश् चैव गृहस्थैर् ब्रह्मचारिभिः स्नानकाले सुरश्रेष्ठ स्तुवन्ति परया मुदा
स्नानाच्या वेळी, योगी, वेदशिक्षण पूर्ण केलेले, गृहस्थ आणि ब्रह्मचर्य पाळणारे हे सर्वजण, हे देवश्रेष्ठा, अत्यंत आनंदाने तुझी स्तुती करतात.
श्यामैर् वेश्याजनैश् चैव कुचभारावनामिभिः पीतरक्ताम्बराभिश् च माल्यदामावनामिभिः
शुभ्र किंवा गडद वर्णाच्या वेश्याजना, ज्या स्त्रिया मोठ्या व झुकलेल्या उरोजांनी, पिवळ्या व लाल वस्त्रांनी सजलेल्या, हार व दागिन्यांनी मढलेल्या आहेत, त्या सर्व नम्रतेने वाकतात.
सरत्नकुण्डलैर् दिव्यैः सुवर्णस्तबकान्वितैः चामरै रत्नदण्डैश् च वीज्येते रामकेशवौ
मोलाच्या रत्नांच्या कुंडलांनी, सोन्याच्या गाठींनी, आणि रत्नजडित चामरांनी, राम आणि केशव यांना पंखा करण्यात येतो.
यक्षविद्याधरैः सिद्धैः किंनरैश् चाप्सरोगणैः परिवार्याम्बरगतैर् देवगन्धर्वचारणैः
यक्ष, विद्याधर, सिद्ध, किन्नर, अप्सरा यांच्या समूहांनी, तसेच आकाशात देवगंधर्व आणि चारण यांनी सर्व बाजूंनी वेढले आहे.
आदित्या वसवो रुद्राः साध्या विश्वे मरुद्गणाः लोकपालास् तथा चान्ये स्तुवन्ति पुरुषोत्तमम्
आदित्य, वसु, रुद्र, साध्य, विश्वेदेव, मरुत, लोकपाल आणि इतरही सर्वजण, त्या परम पुरुषाची स्तुती करतात.
नमस् ते देवदेवेश पुराण पुरुषोत्तम सर्गस्थित्यन्तकृद् देव लोकनाथ जगत्पते
देवतांचा देव, पुरातन परम पुरुष, सृष्टीकर्ता, पालनकर्ता आणि संहार करणारा, लोकांचा स्वामी, जगाचा अधिपती, तुला नमस्कार.
त्रैलोक्यधारिणं देवं ब्रह्मण्यं मोक्षकारणम् तं नमस्यामहे भक्त्या सर्वकामफलप्रदम्
तीनही लोकांना धारण करणारा, ब्रह्मनिष्ठ, मोक्षाचा कारणीभूत असलेला तो देव, सर्व इच्छित फळ देणारा, त्याला आम्ही भक्तीने वंदन करतो.
स्तुत्वैवं विबुधाः कृष्णं रामं चैव महाबलम् सुभद्रां च मुनिश्रेष्ठास् तदाकाशे व्यवस्थिताः
अशा प्रकारे कृष्ण, बलवान राम आणि सुभद्रा यांची स्तुती करून, श्रेष्ठ मुनी आकाशातच स्थिर राहिले.
गायन्ति देवगन्धर्वा नृत्यन्त्य् अप्सरसस् तथा देवतूर्याण्य् अवाद्यन्त वाता वान्ति सुशीतलाः
देवगंधर्व गातात, अप्सरा नाचतात, देवांचे वाद्य वाजवले जातात, आणि शीतल, सुखद वारे वाहतात.
पुष्पमिश्रं तदा मेघा वर्षन्त्य् आकाशगोचराः जयशब्दं च कुर्वन्ति मुनयः सिद्धचारणाः
त्या वेळी आकाशातील मेघ फुलांसह पाऊस पाडतात, आणि मुनी, सिद्ध, चारण जयजयकार करतात.
शक्राद्या विबुधाः सर्व ऋषयः पितरस् तथा प्रजानां पतयो नागा ये चान्ये स्वर्गवासिनः
शक्रापासून सुरू होणारे सर्व देव, ऋषी, पितर, प्रजापती, नाग आणि इतर स्वर्गवासी सर्वजण,
ततो मङ्गलसंभारैर् विधिमन्त्रपुरस्कृतम् आभिषेचनिकं द्रव्यं गृहीत्वा देवतागणाः
मंगल सामग्री, योग्य मंत्रांनी तयार केलेली, ती अभिषेकासाठीची द्रव्ये देवतांच्या समूहांनी घेतली.