उदके नोदकं कुर्यात् पितृभ्यश् च कदाचन उत्तीर्य तु शुचौ देशे कुर्याद् उदकतर्पणम्
कधीही पाण्यात असताना पितरांना पाणी अर्पण करू नये; पलीकडे जाऊन, स्वच्छ जागीच तर्पण करावे.
नोदकेषु न पात्रेषु न क्रुद्धो नैकपाणिना नोपतिष्ठति तत् तोयं यद् भूम्यां न प्रदीयते
पाण्यात, पात्रात, रागात किंवा एका हाताने दिलेले पाणी पितरांपर्यंत पोहोचत नाही; जे पाणी जमिनीवर दिले जात नाही, ते निष्फळ असते.
पितॄणाम् अक्षयं स्थानं मही दत्ता मया द्विजाः तस्मात् तत्रैव दातव्यं पितॄणां प्रीतिम् इच्छता
पितरांचे अक्षय स्थान म्हणजे पृथ्वी, ती मी दिलेली आहे, हे द्विजांनो; म्हणून पितरांची कृपा हवी असेल तर तिथेच अर्पण करावे.
भूमिपृष्ठे समुत्पन्ना भूम्यां चैव च संस्थिताः भूम्यां चैव लयं याता भूमौ दद्यात् ततो जलम्
जे पृथ्वीवर जन्मले, पृथ्वीवर स्थिर झाले आणि शेवटी पृथ्वीमध्ये विलीन होतात, म्हणून पाणी पृथ्वीवरच अर्पण करावे.
आस्तीर्य च कुशान् साग्रांस् तान् आवाह्य स्वमन्त्रतः प्राचीनाग्रेषु वै देवान् याम्याग्रेषु तथा पितॄन्
कुशा गवताची टोकं असलेली पातळी पसरवून, स्वतःच्या मंत्राने त्यांना आमंत्रित करावे; पूर्वेकडील टोकांना देवता आणि दक्षिणेकडील टोकांना पितर ठेवावेत.
देवान् पितॄंस् तथा चान्यान् संतर्प्याचम्य वाग्यतः हस्तमात्रं चतुष्कोणं चतुर्द्वारं सुशोभनम्
देव, पितर आणि इतरांचे तृप्ती करून, पाणी पिऊन आणि उच्चार करत, हाताएवढ्या आकाराचे, चौकोनी, चार दरवाजे असलेले सुंदर क्षेत्र तयार करावे.
पुरं विलिख्य भो विप्रास् तीरे तस्य महोदधेः मध्ये तत्र लिखेत् पद्मम् अष्टपत्त्रं सकर्णिकम्
महासागराच्या काठी एक नगर आखून, त्या मध्यभागी आठ पाकळ्यांचे आणि मध्यवर्तुळ असलेले कमळ काढावे, हे विप्रांनो.
एवं मण्डलम् आलिख्य पूजयेत् तत्र भो द्विजाः अष्टाक्षरविधानेन नारायणम् अजं विभुम्
अशा प्रकारे मंडळ आखून, त्या ठिकाणी, हे द्विजांनो, आठ अक्षरी विधीने अजन्मा, सर्वव्यापी नारायणाची पूजा करावी.
अतः परं प्रवक्ष्यामि कायशोधनम् उत्तमम् अकारं हृदये ध्यात्वा चक्ररेखासमन्वितम्
आता मी शरीरशुद्धीचे श्रेष्ठ उपाय सांगतो: हृदयात 'अ' अक्षर आणि चक्राच्या रेषा ध्यानात घ्याव्यात.
ज्वलन्तं त्रिशिखं चैव दहन्तं पापनाशनम् चन्द्रमण्डलमध्यस्थं राकारं मूर्ध्नि चिन्तयेत्
तीन ज्वाळांनी प्रज्वलित, पापे जाळणारे आणि मुकुटावर चंद्रमंडलाच्या मध्यभागी 'रा' अक्षर ध्यानात घ्यावे.
शुक्लवर्णं प्रवर्षन्तम् अमृतं प्लावयन् महीम् एवं निर्धूतपापस् तु दिव्यदेहस् ततो भवेत्
ते शुभ्र रंगाचे, अमृताचा वर्षाव करणारे आणि पृथ्वीला व्यापणारे असे ध्यान करावे; अशा प्रकारे पापमुक्त होऊन दिव्य देह प्राप्त होतो.
अष्टाक्षरं ततो मन्त्रं न्यसेद् एवात्मनो बुधः वामपादं समारभ्य क्रमशश् चैव विन्यसेत्
नंतर, ज्ञानी व्यक्तीने आठ अक्षरी मंत्र स्वतःवर लावावा, डावे पाऊल पासून सुरुवात करून एकामागून एक क्रमाने लावावा.
पञ्चाङ्गं वैष्णवं चैव चतुर्व्यूहं तथैव च करशुद्धिं प्रकुर्वीत मूलमन्त्रेण साधकः
साधकाने मूळ मंत्राने पाच अंगांची वैष्णव शुद्धी, चार स्वरूपांची स्थापना आणि हातांची शुद्धी करावी.
एकैकं चैव वर्णं तु अङ्गुलीषु पृथक् पृथक् ओंकारं पृथिवीं शुक्लां वामपादे तु विन्यसेत्
प्रत्येक अक्षर वेगवेगळ्या बोटांवर ठेवावे आणि 'ॐ' हे पांढरे, पृथ्वी तत्त्वाचे अक्षर डाव्या पायावर स्थापित करावे.
नकारः शांभवः श्यामो दक्षिणे तु व्यवस्थितः मोकारं कालम् एवाहुर् वामकट्यां निधापयेत्
'न' हे शंकराचे, काळसर रंगाचे अक्षर उजव्या पायावर ठेवावे; 'म' हे काळाचे अक्षर डाव्या कंबरेवर ठेवावे.
नाकारः सर्वबीजं तु दक्षिणस्यां व्यवस्थितः राकारस् तेज इत्य् आहुर् नाभिदेशे व्यवस्थितः
'न' हे सर्व बीज असलेले अक्षर उजव्या बाजूला ठेवावे; 'र' हे तेजाचे अक्षर नाभीच्या ठिकाणी स्थापित करावे.
वायव्यो ऽयं यकारस् तु वामस्कन्धे समाश्रितः णाकारः सर्वगो ज्ञेयो दक्षिणांसे व्यवस्थितः यकारो ऽयं शिरस्थश् च यत्र लोकाः प्रतिष्ठिताः
'य' हे वायूचे अक्षर डाव्या खांद्यावर ठेवावे; 'ण' हे सर्वत्र व्यापणारे अक्षर उजव्या खांद्यावर ठेवावे; आणि हे 'य' अक्षर डोक्यावर ठेवावे, जिथे सर्व लोक वसतात.
ममाग्रे ऽवस्थितो विष्णुः पृष्ठतश् चापि केशवः गोविन्दो दक्षिणे पार्श्वे वामे तु मधुसूदनः
माझ्या पुढे विष्णू उभा आहे, मागे केशव आहे; उजव्या बाजूला गोविंद आणि डाव्या बाजूला मधुसूदन आहेत.
उपरिष्टात् तु वैकुण्ठो वाराहः पृथिवीतले अवान्तरदिशो यास् तु तासु सर्वासु माधवः
वर वैकुंठ आहे, खाली पृथ्वीवर वाराह आहे; आणि सर्व दिशांमध्ये माधव आहेत.
गच्छतस् तिष्ठतो वापि जाग्रतः स्वपतो ऽपि वा नरसिंहकृता गुप्तिर् वासुदेवमयो ह्य् अहम्
मी चालत असो, उभा असो, जागा असो किंवा झोपेत असो, मला नरसिंहाची रक्षा आहे; आणि मी सर्वत्र वासुदेवाने व्यापलेलो आहे.
एवं विष्णुमयो भूत्वा ततः कर्म समारभेत् यथा देहे तथा देवे सर्वतत्त्वानि योजयेत्
अशा प्रकारे विष्णूमय होऊन मग कर्म सुरू करावे; जसे शरीरात तसे देवतेमध्ये सर्व तत्त्वे एकत्र करावीत.
ततश् चैव प्रकुर्वीत प्रोक्षणं प्रणवेन तु फट्कारान्तं समुद्दिष्टं सर्वविघ्नहरं शुभम्
नंतर, ॐकाराने, 'फट्' या अक्षराने शेवट करत, शास्त्रानुसार पाणी शिंपडावे; हे सर्व विघ्न दूर करणारे आणि शुभ आहे.
तत्रार्कचन्द्रवह्नीनां मण्डलानि विचिन्तयेत् पद्ममध्ये न्यसेद् विष्णुं पवनस्याम्बरस्य च
तेथे सूर्य, चंद्र आणि अग्नी यांच्या मंडलांचा विचार करावा आणि कमळाच्या मध्यभागी, वायू आणि आकाशासह, विष्णूची स्थापना करावी.
ततो विचिन्त्य हृदय ओंकारं ज्योतीरूपिणम् कर्णिकायां समासीनं ज्योतीरूपं सनातनम्
मग हृदयात ॐकार, तेजस्वी रूप, करंडकात बसलेला, सनातन आणि प्रकाशमय असा ध्यान करावा.
अष्टाक्षरं ततो मन्त्रं विन्यसेच् च यथाक्रमम् तेन व्यस्तसमस्तेन पूजनं परमं स्मृतम्
नंतर, आठ अक्षरी मंत्र योग्य क्रमाने ठेवावा; त्याच्या विभागलेल्या आणि एकत्रित रूपाने श्रेष्ठ पूजा होते.
द्वादशाक्षरमन्त्रेण यजेद् देवं सनातनम् ततो ऽवधार्य हृदये कर्णिकायां बहिर् न्यसेत्
द्वादशाक्षरी मंत्राने सनातन देवतेची पूजा करावी; मग तो मंत्र हृदयाच्या करंडकात स्थिर करून बाहेर ठेवावा.
चतुर्भुजं महासत्त्वं सूर्यकोटिसमप्रभम् चिन्तयित्वा महायोगं ज्योतीरूपं सनातनम् ततश् चावाहयेन् मन्त्रं क्रमेणाचिन्त्य मानसे
चार हात असलेला, महान शक्तीचा, कोटी सूर्यांसारखा तेजस्वी, महान योगी, सनातन आणि प्रकाशमय असा ध्यान करावा; मग मनात, क्रमाने, मंत्राचे आवाहन करावे.
कर्णिकायां सुपीठे ऽत्र पद्मकल्पितम् आसनम् सर्वसत्त्वहितार्थाय तिष्ठ त्वं मधुसूदन
करंडकातील उत्तम आसनावर, कमळाच्या आकाराच्या सिंहासनावर, सर्व जीवांच्या कल्याणासाठी, मधुसूदना, तू येथे विराजमान हो.
ॐ पाद्यं पादयोर् देव पद्मनाभ सनातन विष्णो कमलपत्त्राक्ष गृहाण मधुसूदन
ॐ, पद्मनाभ, सनातन विष्णू, कमळपर्णासारख्या डोळ्यांचे मधुसूदन, तुझ्या पायांसाठी पाद्य स्वीकार.
मधुपर्कं महादेव ब्रह्माद्यैः कल्पितं तव मया निवेदितं भक्त्या गृहाण पुरुषोत्तम
महादेव, ब्रह्मा आणि इतरांनी तयार केलेले मधुपर्क, मी भक्तीने तुला अर्पण करतो; हे पुरुषोत्तम, तू ते स्वीकार.