मधुकैटभयोः कृत्स्ना मेदसा समभिप्लुता तेनेयं मेदिनी देवी उच्यते ब्रह्मवादिभिः
मधु आणि कैटभ यांच्या मेदाने पूर्णपणे ओथंबलेली असल्यामुळे, ब्रह्मज्ञानी लोक या देवीला 'मेदिनी' म्हणतात.
ततो ऽभ्युपगमाद् राज्ञः पृथोर् वैण्यस्य भो द्विजाः दुहितृत्वम् अनुप्राप्ता देवी पृथ्वीति चोच्यते
नंतर, राजा पृथुच्या स्वीकारामुळे, हे द्विजांनो, देवीला कन्येचं स्थान मिळालं आणि म्हणून तिला 'पृथ्वी' असं नाव पडलं.
पृथुना प्रविभक्ता च शोधिता च वसुंधरा सस्याकरवती स्फीता पुरपत्तनशालिनी
पृथुने ही वसुंधरा विभागली आणि शुद्ध केली; ती धान्यांनी समृद्ध, भरभराटीची आणि नगर-गावांनी युक्त झाली.
एवंप्रभावो वैण्यः स राजासीद् राजसत्तमः नमस्यश् चैव पूज्यश् च भूतग्रामैर् न संशयः
वैन्याचा असा प्रभाव होता की तो राजांमध्ये श्रेष्ठ राजा झाला; तो सर्व भूतांनी नक्कीच वंदनीय आणि पूजनीय आहे.
ब्राह्मणैश् च महाभागैर् वेदवेदाङ्गपारगैः पृथुर् एव नमस्कार्यो ब्रह्मयोनिः सनातनः
ज्यांनी वेद आणि वेदांगांचा अभ्यास केला आहे, अशा पुण्यवान ब्राह्मणांनीही पृथुचंच वंदन करावं, कारण तो सनातन ब्रह्मकुळातला आहे.
पार्थिवैश् च महाभागैः पार्थिवत्वम् इहेच्छुभिः आदिराजो नमस्कार्यः पृथुर् वैण्यः प्रतापवान्
त्याचप्रमाणे, राज्याची इच्छा असलेल्या पुण्यवान राजांनीही, आदिराज पृथु वैन्य याचं वंदन करावं, कारण तो पराक्रमी आहे.
योधैर् अपि च विक्रान्तैः प्राप्तुकामैर् जयं युधि आदिराजो नमस्कार्यो योधानां प्रथमो नृपः
पराक्रमी आणि विजय मिळवू इच्छिणाऱ्या योद्ध्यांनीही, आदिराज पृथुचं वंदन करावं, कारण तो सर्व योद्ध्यांचा आद्य राजा आहे.
यो हि योद्धा रणं याति कीर्तयित्वा पृथुं नृपम् स घोररूपात् संग्रामात् क्षेमी भवति कीर्तिमान्
जो योद्धा रणात जाण्यापूर्वी पृथु राजाचं कीर्तन करतो, तो भयंकर युद्धातून सुखरूप बाहेर पडतो आणि कीर्ती मिळवतो.
वैश्यैर् अपि च वित्ताढ्यैर् वैश्यवृत्तिविधायिभिः पृथुर् एव नमस्कार्यो वृत्तिदाता महायशाः
संपन्न आणि आपल्या व्यवसायात गुंतलेल्या वैश्यांनीही पृथुचंच वंदन करावं, कारण तो महान आणि कीर्तीमान उपजीविका देणारा आहे.
तथैव शूद्रैः शुचिभिस् त्रिवर्णपरिचारिभिः पृथुर् एव नमस्कार्यः श्रेयः परम् इहेप्सुभिः
त्याचप्रमाणे, शुद्ध आणि त्रिवर्णांची सेवा करणाऱ्या शूद्रांनीही, या जगात श्रेष्ठत्व मिळवू इच्छिणाऱ्यांनी पृथुचंच वंदन करावं.
एते वत्सविशेषाश् च दोग्धारः क्षीरम् एव च पात्राणि च मयोक्तानि किं भूयो वर्णयामि वः
मी तुम्हाला वासरांची, दुध काढणाऱ्यांची, दुधाची आणि भांड्यांची वेगवेगळी रूपे सांगितली आहेत; आता आणखी काय सांगावे?
मन्वन्तराणि सर्वाणि विस्तरेण महामते तेषां पूर्वविसृष्टिं च लोमहर्षण कीर्तय
हे महाज्ञानी लोमहर्षण, सर्व मन्वंतरांची आणि त्यांच्या आधीच्या सृष्टीची सविस्तर कथा सांग.
यावन्तो मनवश् चैव यावन्तं कालम् एव च मन्वन्तराणि भोः सूत श्रोतुम् इच्छाम तत्त्वतः
सूत, आतापर्यंत किती मनू झाले, ते किती काळ होते आणि मन्वंतरांची खरी माहिती आम्हाला ऐकायची आहे.
न शक्यो विस्तरो विप्रा वक्तुं वर्षशतैर् अपि मन्वन्तराणां सर्वेषां संक्षेपाच् छृणुत द्विजाः
द्विजांनो, सर्व मन्वंतरांची सविस्तर कथा शेकडो वर्षे सांगूनही पूर्ण होणार नाही; म्हणून तुम्ही त्याचा संक्षेप ऐका.
स्वायंभुवो मनुः पूर्वं मनुः स्वारोचिषस् तथा उत्तमस् तामसश् चैव रैवतश् चाक्षुषस् तथा
सर्वात आधी स्वयंभुव मनू, मग स्वारोचिष, उत्तम, तामस, रैवत आणि चाक्षुष हे मनू होते.
वैवस्वतश् च भो विप्राः सांप्रतं मनुर् उच्यते सावर्णिश् च मनुस् तद्वद् रैभ्यो रौच्यस् तथैव च
ब्राह्मणांनो, सध्या वैवस्वत मनूचीच चर्चा होते; त्याचप्रमाणे सावर्णि, रैभ्य आणि रौच्य हेही मनू आहेत.
तथैव मेरुसावर्ण्यश् चत्वारो मनवः स्मृताः अतीता वर्तमानाश् च तथैवानागता द्विजाः
त्याचप्रमाणे मेरुसावर्णि — असे चार मनू स्मरणात आहेत; त्यातले काही गेले, काही सध्या आहेत आणि काही येणार आहेत, हे द्विजांनो.
कीर्तिता मनवस् तुभ्यं मयैवैते यथा श्रुताः ऋषींस् त्व् एषां प्रवक्ष्यामि पुत्रान् देवगणांस् तथा
हे मनू मी तुम्हाला जसे ऐकले तसे सांगितले; आता त्यांच्या ऋषी, पुत्र आणि देवगण सांगतो.
मरीचिर् अत्रिर् भगवान् अङ्गिराः पुलहः क्रतुः पुलस्त्यश् च वसिष्ठश् च सप्तैते ब्रह्मणः सुताः
मरीचि, अत्री, भगवंत अंगिरा, पुलह, क्रतु, पुलस्त्य आणि वसिष्ठ — हे सात ब्रह्मदेवांचे पुत्र आहेत.
उत्तरस्यां दिशि तथा द्विजाः सप्तर्षयस् तथा आग्निइध्रश् चाग्निबाहुश् च मेध्यो मेधातिथिर् वसुः
त्याचप्रमाणे, उत्तर दिशेला सात ऋषी आहेत: अग्नीध्र, अग्निबाहु, मेध्य, मेधातिथी आणि वसु.
ज्योतिष्मान् द्युतिमान् हव्यः सवलः पुत्रसंज्ञकः मनोः स्वायंभुवस्यैते दश पुत्रा महौजसः
ज्योतिष्मान, द्युतिमान, हव्यम, सवल आणि पुत्रसंज्ञक — हे स्वयंभुव मनूचे दहा सामर्थ्यशाली पुत्र आहेत.
एतद् वै प्रथमं विप्रा मन्वन्तरम् उदाहृतम् और्वो वसिष्ठपुत्रश् च स्तम्बः कश्यप एव च
हे ब्राह्मणांनो, हे पहिले मन्वंतर म्हणून ओळखले जाते; और्व, वसिष्ठपुत्र, स्तंभ आणि कश्यप हेही आहेत.
प्राणो बृहस्पतिश् चैव दत्तो ऽत्रिच्च्यवनस् तथा एते महर्षयो विप्रा वायुप्रोक्ता महाव्रताः
प्राण, बृहस्पती, दत्त, अत्री आणि च्यवन — हे महर्षी, वायूने सांगितल्याप्रमाणे, मोठ्या व्रतांचे पालन करणारे म्हणून प्रसिद्ध आहेत.
देवाश् च तुषिता नाम स्मृताः स्वारोचिषे ऽन्तरे हविघ्नः सुकृतिर् ज्योतिर् आपो मूर्तिर् अपि स्मृतः
स्वारोचिष मन्वंतरात तुषित नावाचे देव स्मरणात आहेत; हविघ्न, सुकृती, ज्योति, आप आणि मूर्ती हेही ओळखले जातात.
प्रतीतश् च नभस्यश् च नभ ऊर्जस् तथैव च स्वारोचिषस्य पुत्रास् ते मनोर् विप्रा महात्मनः
प्रतित, नभस्य, नभ आणि ऊर्ज — हे सर्व स्वारोचिष मनूचे पुत्र आहेत, हे महात्मा ब्राह्मणांनो.
कीर्तिताः पृथिवीपाला महावीर्यपराक्रमाः द्वितीयम् एतत् कथितं विप्रा मन्वन्तरं मया
जे पृथ्वीचे राजे मोठ्या पराक्रमाने आणि सामर्थ्याने प्रसिद्ध आहेत, त्यांची नावे सांगितली; हे दुसरे मन्वंतर मी सांगितले, हे ब्राह्मणांनो.
इदं तृतीयं वक्ष्यामि तद् बुध्यध्वं द्विजोत्तमाः वसिष्ठपुत्राः सप्तासन् वासिष्ठा इति विश्रुताः
आता मी तिसऱ्या मन्वंतराची गोष्ट सांगतो; हे श्रेष्ठ द्विजांनो, समजून घ्या. वसिष्ठांचे सात पुत्र वसिष्ठ म्हणून ओळखले जातात.
हिरण्यगर्भस्य सुता ऊर्जा जाताः सुतेजसः ऋषयो ऽत्र मया प्रोक्ताः कीर्त्यमानान् निबोधत
हिरण्यगर्भाचे तेजस्वी पुत्र ऊर्ज, हे या ठिकाणी सांगितलेले ऋषी आहेत; त्यांची कीर्ती ऐका.
औत्तमेयान् मुनिश्रेष्ठा दश पुत्रान् मनोर् इमान् इष ऊर्जस् तनूर्जस् तु मधुर् माधव एव च
मुनिश्रेष्ठांनो, उत्तमा ह्या मनुच्या दहा पुत्रांची नावे अशी आहेत — इष, ऊर्ज, तनूर्ज, मधुर, माधव.
शुचिः शुक्रः सहश् चैव नभस्यो नभ एव च भानवस् तत्र देवाश् च मन्वन्तरम् उदाहृतम्
शुचि, शुक्र, सह, नभस्य, नभ आणि भानव — हे देखील त्याचे पुत्र आहेत. त्या काळात देवतांचाही उल्लेख केला आहे.