परमं तव यद् रूपं भावाभावविवर्जितम् निर्लेपं निर्गुणं श्रेष्ठं कूटस्थम् अचलं ध्रुवम्
तुझं सर्वोच्च रूप हे अस्तित्व आणि अनस्तित्व यापलीकडचं, कुठल्याही दोषांपासून मुक्त, गुणरहित, श्रेष्ठ, अचल, स्थिर आणि शाश्वत आहे.
सर्वोपाधिविनिर्मुक्तं सत्तामात्रव्यवस्थितम् तद् देवाश् च न जानन्ति कथं जानाम्य् अहं प्रभो
सर्व उपाधींमधून मुक्त, केवळ अस्तित्वातच स्थित असलेलं तुझं ते रूप देवांनाही माहीत नाही; मग मी कसा ओळखू, हे प्रभो?
अपरं तव यद् रूपं पीतवस्त्रं चतुर्भुजम् शङ्खचक्रगदापाणिमुकुटाङ्गदधारिणम्
तुझं दुसरं रूप पिवळ्या वस्त्रात, चार भुजांसह, शंख, चक्र, गदा हातात घेऊन, मुकुट व अंगद घालून वर्णिलं जातं.
श्रीवत्सोरस्कसंयुक्तं वनमालाविभूषितम् तद् अर्चयन्ति विबुधा ये चान्ये तव संश्रयाः
छातीवर श्रीवत्साचा चिन्ह, गळ्यात वनमाळा घातलेलं तुझं हे रूप ज्ञानी आणि तुझ्या आश्रयाला आलेले सर्वजण भक्तीने पूजतात.
देवदेव सुरश्रेष्ठ भक्तानाम् अभयप्रद त्राहि मां पद्मपत्त्राक्ष मग्नं विषयसागरे
देवतांचा देव, सुरश्रेष्ठ, भक्तांना अभय देणारा, कमळासारख्या डोळ्यांनो, मी विषयांच्या सागरात बुडालोय, मला वाचवा.
नान्यं पश्यामि लोकेश यस्याहं शरणं व्रजे त्वाम् ऋते कमलाकान्त प्रसीद मधुसूदन
हे जगाचा स्वामी, तुझ्याशिवाय मी दुसऱ्या कुणालाही शरण जाऊ शकत नाही; लक्ष्मीपती, मधुसूदन, कृपा कर.
जराव्याधिशतैर् युक्तो नानादुःखैर् निपीडितः हर्षशोकान्वितो मूढः कर्मपाशैः सुयन्त्रितः
वृद्धत्व आणि आजार यांच्या शेकडो यातनांनी, विविध दु:खांनी त्रस्त, आनंद-दु:ख यांच्या फेरात अडकलेला, कर्माच्या दोऱ्यांनी घट्ट बांधलेला मी मूढ झालोय.
पतितो ऽहं महारौद्रे घोरे संसारसागरे विषमोदकदुष्पारे रागद्वेषझषाकुले
मी या भयंकर, भीषण संसारसागरात पडलोय, जो विषारी पाण्याचा आहे, राग-द्वेषाच्या मासळ्यांनी भरलेला आणि पार करायला अत्यंत कठीण आहे.
इन्द्रियावर्तगम्भीरे तृष्णाशोकोर्मिसंकुले निराश्रये निरालम्बे निःसारे ऽत्यन्तचञ्चले
इंद्रियांच्या भोवऱ्यांनी खोल, तृष्णा आणि शोकाच्या लाटांनी अस्वस्थ, कुठलाही आधार किंवा स्थैर्य नसलेला, निरर्थक आणि अत्यंत चंचल असा हा संसार आहे.
मायया मोहितस् तत्र भ्रमामि सुचिरं प्रभो नानाजातिसहस्रेषु जायमानः पुनः पुनः
त्या ठिकाणी मायेने फसवून मी खूप काळ भटकतोय, हे प्रभो, विविध हजारो जन्मांमध्ये पुन्हा पुन्हा जन्म घेतोय.
मया जन्मान्य् अनेकानि सहस्राण्य् अयुतानि च विविधान्य् अनुभूतानि संसारे ऽस्मिञ् जनार्दन
हे जनार्दन, या संसारात मी असंख्य जन्म—हजारो, दहा हजारो—विविध स्वरूपात अनुभवले आहेत.
वेदाः साङ्गा मयाधीताः शास्त्राणि विविधानि च इतिहासपुराणानि तथा शिल्पान्य् अनेकशः
वेद आणि त्यांचे विभाग, विविध शास्त्र, इतिहास, पुराणे आणि अनेक कलाही मी शिकल्या आहेत.
असंतोषाश् च संतोषाः संचयापचया व्ययाः मया प्राप्ता जगन्नाथ क्षयवृद्ध्यक्षयेतराः
असमाधान आणि समाधान, साठवण आणि खर्च, वाढ-घट आणि जे काही त्यापलीकडचं—हे सर्व मी, हे जगन्नाथ, अनुभवले आहे.
भार्यारिमित्रबन्धूनां वियोगाः संगमास् तथा पितरो विविधा दृष्टा मातरश् च तथा मया
पत्नी, शत्रू, नातेवाईक यांच्याशी वियोग आणि संयोग, तसेच विविध वडील आणि माताही मी पाहिल्या आहेत.
दुःखानि चानुभूतानि यानि सौख्यान्य् अनेकशः प्राप्ताश् च बान्धवाः पुत्रा भ्रातरो ज्ञातयस् तथा
अनेक दु:खं अनुभवली, आणि अनेक सुखं मिळाली; नातेवाईक, पुत्र, भाऊ आणि इतर आप्तसंबंधीही मिळाले.
मयोषितं तथा स्त्रीणां कोष्ठे विण्मूत्रपिच्छले गर्भवासे महादुःखम् अनुभूतं तथा प्रभो
मी स्त्रियांसोबतही राहिलो, मलमूत्राने भरलेल्या गर्भातही वावरलो; गर्भवासातील ते प्रचंड दु:खही मी, हे प्रभो, अनुभवले आहे.
दुःखानि यान्य् अनेकानि बाल्ययौवनगोचरे वार्धके च हृषीकेश तानि प्राप्तानि वै मया
हे हृषीकेश, मला बालपणात, तारुण्यात आणि म्हातारपणात अनेक दुःखं भोगावी लागली आहेत.
मरणे यानि दुःखानि यममार्गे यमालये मया तान्य् अनुभूतानि नरके यातनास् तथा
मरणाच्या वेळी, यमाच्या वाटेवर, यमाच्या घरी आणि नरकातील यातना मी सहन केल्या आहेत.
कृमिकीटद्रुमाणां च हस्त्यश्वमृगपक्षिणाम् महिषोष्ट्रगवां चैव तथान्येषां वनौकसाम्
मी किडे, मुंग्या, झाडे, हत्ती, घोडे, हरिण, पक्षी, म्हशी, उंट, गायी आणि इतर वनातील प्राण्यांमध्येही जन्म घेतला आहे.
द्विजातीनां च सर्वेषां शूद्राणां चैव योनिषु धनिनां क्षत्रियाणां च दरिद्राणां तपस्विनाम्
मी सर्व द्विज, शूद्र, धनवान, क्षत्रिय, गरीब आणि तपस्वी यांच्या गर्भात जन्म घेतला आहे.
नृपाणां नृपभृत्यानां तथान्येषां च देहिनाम् गृहेषु तेषाम् उत्पन्नो देव चाहं पुनः पुनः
हे देव, मी राजे, त्यांचे नोकर आणि इतर अनेक देहधारी यांच्या घरात पुन्हा पुन्हा जन्म घेतला आहे.
गतो ऽस्मि दासतां नाथ भृत्यानां बहुशो नृणाम् दरिद्रत्वं चेश्वरत्वं स्वामित्वं च तथा गतः
हे नाथा, मी अनेक लोकांचा दास झालो आहे, गरिबी, मालकीपणा आणि स्वामित्वही अनुभवले आहे.
हतो मया हताश् चान्ये घातितो घातितास् तथा दत्तं ममान्यैर् अन्येभ्यो मया दत्तम् अनेकशः
मी इतरांना मारले आहे, इतरांनी मला मारले आहे; मी मृत्यू दिला आहे, मृत्यू भोगला आहे; मी इतरांना दिले आहे आणि इतरांकडून अनेक वेळा घेतले आहे.
पितृमातृसुहृद्भ्रातृकलत्राणां कृतेन च धनिनां श्रोत्रियाणां च दरिद्राणां तपस्विनाम्
वडील, आई, मित्र, भाऊ, पत्नी, धनवान, श्रोत्रिय, गरीब आणि तपस्वी यांच्याशी संबंधित कर्मांमुळे—
उक्तं दैन्यं च विविधं त्यक्त्वा लज्जां जनार्दन देवतिर्यङ्मनुष्येषु स्थावरेषु चरेषु च
हे जनार्दन, मी देव, पशू, माणसे, स्थावर आणि जंगम प्राण्यांमध्ये, लाज सोडून, अनेक प्रकारची दीनता बोलून दाखवली आहे.
न विद्यते तथा स्थानं यत्राहं न गतः प्रभो कदा मे नरके वासः कदा स्वर्गे जगत्पते
हे प्रभो, असे एकही ठिकाण नाही जिथे मी गेलो नाही; मी कधी नरकात राहिलो, कधी स्वर्गात, हे जगन्नाथा?
कदा मनुष्यलोकेषु कदा तिर्यग्गतेषु च जलयन्त्रे यथा चक्रे घटी रज्जुनिबन्धना
मी कधी माणसांत, कधी पशूंमध्ये, जणू पाण्याच्या चाकात, दोरीने बांधलेल्या मडक्यासारखा फिरत राहिलो आहे.
याति चोर्ध्वम् अधश् चैव कदा मध्ये च तिष्ठति तथा चाहं सुरश्रेष्ठ कर्मरज्जुसमावृतः
ते वर, खाली आणि कधी मधोमध जाते; तसेच, हे सुरश्रेष्ठा, मी कर्माच्या दोरीने बांधलेला आहे.
अधश् चोर्ध्वं तथा मध्ये भ्रमन् गच्छामि योगतः एवं संसारचक्रे ऽस्मिन् भैरवे रोमहर्षणे
मी योगाच्या बळावर खाली, वर आणि मधोमध भटकतो; अशा या भयंकर संसारचक्रात, हे रोमहरषण, मी फिरत राहतो.
भ्रमामि सुचिरं कालं नान्तं पश्यामि कर्हिचित् न जाने किं करोम्य् अद्य हरे व्याकुलितेन्द्रियः
मी फार काळ भटकत आहे, कधीच शेवट दिसत नाही; आज मी काय करू, हे हरे, माझी इंद्रिये अस्वस्थ झाली आहेत.