तस्मिन् क्षेत्रवरे लिङ्गं भास्करेश्वरसंज्ञितम् पश्यन्ति ये तु तं देवं स्नात्वा कुण्डे महेश्वरम्
त्या उत्तम क्षेत्रात, जे लोक भास्करेश्वर नावाचे लिंग पाहतात आणि कुंडात स्नान करून महेश्वराचे दर्शन घेतात—
आदित्येनार्चितं पूर्वं देवदेवं त्रिलोचनम् सर्वपापविनिर्मुक्ता विमानवरम् आस्थिताः
तीन डोळ्यांचा देव, ज्याची पूर्वी सूर्याने पूजा केली, त्याचे दर्शन घेणारे सर्व पापांपासून मुक्त होऊन उत्तम विमानात चढतात.
उपगीयमाना गन्धर्वैः शिवलोकं व्रजन्ति ते तिष्ठन्ति तत्र मुदिताः कल्पम् एकं द्विजोत्तमाः
गंधर्वांच्या गाण्याने गौरवलेले, ते शिवलोकात जातात आणि तिथे एक कल्प आनंदाने राहतात, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणहो.
भुक्त्वा तु विपुलान् भोगाञ् शिवलोके मनोरमान् पुण्यक्षयाद् इहायाता जायन्ते प्रवरे कुले
शिवलोकात मनोहारी आणि विपुल सुख उपभोगून, पुण्य संपल्यावर ते पृथ्वीवर उत्तम कुळात जन्म घेतात.
अथवा योगिनां गेहे वेदवेदाङ्गपारगाः उत्पद्यन्ते द्विजवराः सर्वभूतहिते रताः
किंवा ते योग्यांच्या घरात जन्म घेतात, वेद-वे dangga पारंगत श्रेष्ठ ब्राह्मण होतात आणि सर्व जीवांच्या हितात रमतात.
मोक्षशास्त्रार्थकुशलाः सर्वत्र समबुद्धयः योगं शंभोर् वरं प्राप्य ततो मोक्षं व्रजन्ति ते
मुक्तीच्या शास्त्रांचा अर्थ जाणणारे, सर्वत्र समदृष्टी असणारे, शंभूचा श्रेष्ठ योग मिळवून ते नंतर मुक्तीला जातात.
तस्मिन् क्षेत्रवरे पुण्ये लिङ्गं यद् दृश्यते द्विजाः पूज्यापूज्यं च सर्वत्र वने रथ्यान्तरे ऽपि वा
त्या पवित्र आणि उत्तम क्षेत्रात, हे ब्राह्मणहो, जिथे कुठे लिंग दिसते—पूजलेले असो वा नसो, जंगलात किंवा रस्त्याच्या कडेला—
चतुष्पथे श्मशाने वा यत्र कुत्र च तिष्ठति दृष्ट्वा तल् लिङ्गम् अव्यग्रः श्रद्धया सुसमाहितः
चौकात, स्मशानात किंवा जिथे कुठे ते लिंग असो, एकाग्रतेने, श्रद्धेने आणि शांत मनाने त्याचे दर्शन घेतल्यावर—
स्नापयित्वा तु तं भक्त्या गन्धैः पुष्पैर् मनोहरैः धूपैर् दीपैः सनैवेद्यैर् नमस्कारैस् तथा स्तवैः
त्याची भक्तीने स्नान, सुगंधी द्रव्ये, सुंदर फुले, धूप, दिवे, नैवेद्य, नमस्कार आणि स्तोत्रांनी पूजा केल्यावर—
दण्डवत्प्रणिपातैश् च नृत्यगीतादिभिस् तथा संपूज्यैवं विधानेन शिवलोकं व्रजेन् नरः
पूर्ण नमस्कार, नृत्य, गाणे आणि अशा प्रकारच्या सेवा करून, या पद्धतीने पूजा केल्यावर माणूस शिवलोकात जातो.
नारी वा द्विजशार्दूलाः संपूज्य श्रद्धयान्विता पूर्वोक्तं फलम् आप्नोति नात्र कार्या विचारणा
द्विजश्रेष्ठांनो, जर कुठलीही स्त्री श्रद्धेने पूजा करते, तर तिलाही पूर्वी सांगितलेलं फळ मिळतं; यात काहीच शंका नाही.
कः शक्नोति गुणान् वक्तुं समग्रान् मुनिसत्तमाः तस्य क्षेत्रवरस्याथ ऋते देवान् महेश्वरात्
मुनीश्रेष्ठांनो, त्या श्रेष्ठ क्षेत्राचे सर्व गुण कोण सांगू शकणार? फक्त देव आणि महेश्वर सोडून दुसरं कोणालाही ते शक्य नाही.
तस्मिन् क्षेत्रोत्तमे गत्वा श्रद्धयाश्रद्धयापि वा माधवादिषु मासेषु नरो वा यदि वाङ्गना
जो कोणी पुरुष किंवा स्त्री, श्रद्धेने किंवा अगदी श्रद्धा नसली तरी, माधवपासून सुरू होणाऱ्या महिन्यांत त्या उत्तम क्षेत्रात जातो—
यस्मिन् यस्मिंस् तिथौ विप्राः स्नात्वा बिन्दुसरोम्भसि पश्येद् देवं विरूपाक्षं देवीं च वरदां शिवाम्
कोणत्याही तिथीला, ब्राह्मणांनो, जो बिंदुसरात स्नान करतो आणि विरूपाक्ष देव आणि वरदायिनी शिवा देवीचं दर्शन घेतो—
गणं चण्डं कार्त्तिकेयं गणेशं वृषभं तथा कल्पद्रुमं च सावित्रीं शिवलोकं स गच्छति
आणि जो चंड, कार्तिकेय, गणेश, वृषभ, कल्पवृक्ष, सावित्री यांचंही दर्शन घेतो, तो शिवलोकाला जातो.
स्नात्वा च कापिले तीर्थे विधिवत् पापनाशने प्राप्नोत्य् अभिमतान् कामाञ् शिवलोकं स गच्छति
जो कपिल तीर्थावर विधिपूर्वक, पाप नष्ट करणारं स्नान करतो, त्याला हवे ते सर्व काही मिळतं आणि तो शिवलोकाला जातो.
यः स्तम्भ्यं तत्र विधिवत् करोति नियतेन्द्रियः कुलैकविंशम् उद्धृत्य शिवलोकं स गच्छति
जो तिथे योग्य पद्धतीने, इंद्रियांना वश करून, स्तंभ स्थापन करतो, तो आपल्या वंशातील एकवीस पिढ्या उध्दारतो आणि शिवलोकाला जातो.
एकाम्रके शिवक्षेत्रे वाराणसीसमे शुभे स्नानं करोति यस् तत्र मोक्षं स लभते ध्रुवम्
जो एकाम्र या शुभ शिवक्षेत्रात, जे वाराणसीसारखं आहे, स्नान करतो, तो नक्कीच मुक्ती मिळवतो.
विरजे विरजा माता ब्रह्माणी संप्रतिष्ठिता यस्याः संदर्शनान् मर्त्यः पुनात्य् आसप्तमं कुलम्
विरजा ही माता, जी ब्रह्माणी म्हणून स्थिर आहे, तिचं केवळ दर्शन घेतल्याने माणूस आपल्या सात पिढ्या पावन करतो.
सकृद् दृष्ट्वा तु तां देवीं भक्त्यापूज्य प्रणम्य च नरः स्ववंशम् उद्धृत्य मम लोकं स गच्छति
त्या देवीचं एकदाच जरी भक्तीने पूजन करून, नमस्कार केला, तरी माणूस आपला वंश उध्दारतो आणि माझ्या लोकाला जातो.
अन्याश् च तत्र तिष्ठन्ति विरजे लोकमातरः सर्वपापहरा देव्यो वरदा भक्तिवत्सलाः
विरजेत इतरही लोकमाता देवता वास करतात, त्या सर्व पापं दूर करणाऱ्या, वर देणाऱ्या आणि भक्तिप्रिय आहेत.
आस्ते वैतरणी तत्र सर्वपापहरा नदी यस्यां स्नात्वा नरश्रेष्ठः सर्वपापैः प्रमुच्यते
तिथे वैतरणी ही सर्व पापं दूर करणारी नदी आहे; तिच्यात स्नान केल्यावर, श्रेष्ठ पुरुषा, सर्व पापांपासून मुक्ती मिळते.
आस्ते स्वयंभूस् तत्रैव क्रोडरूपी हरिः स्वयम् दृष्ट्वा प्रणम्य तं भक्त्या परं विष्णुं व्रजन्ति ते
तिथेच स्वयंभू हरि स्वतः वराह रूपात आहे; त्याचं भक्तीने दर्शन घेऊन, नमस्कार केल्यावर, ते लोक परम विष्णूला प्राप्त होतात.
कापिले गोग्रहे सोमे तीर्थे चालाबुसंज्ञिते मृत्युंजये क्रोडतीर्थे वासुके सिद्धकेश्वरे
कपिल, गोग्रह, सोम, आलाबू नावाचं तीर्थ, मृत्युञ्जय, क्रोधतीर्थ, वासुकी आणि सिद्धकेश्वर—
तीर्थेष्व् एतेषु मतिमान् विरजे संयतेन्द्रियः गत्वाष्टतीर्थं विधिवत् स्नात्वा देवान् प्रणम्य च
या आठ तीर्थांमध्ये, विरजेत, जो मन लावून, इंद्रियांना वश करून, योग्य पद्धतीने स्नान करतो आणि देवांना वंदन करतो—
सर्वपापविनिर्मुक्तो विमानवरम् आस्थितः उपगीयमानो गन्धर्वैर् मम लोके महीयते
तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो, उत्तम विमानात बसतो, गंधर्व त्याचं स्तुती करतात आणि माझ्या लोकात त्याचा सन्मान होतो.
विरजे यो मम क्षेत्रे पिण्डदानं करोति वै स करोत्य् अक्षयां तृप्तिं पितॄणां नात्र संशयः
जो कोणी विरजेच्या माझ्या क्षेत्रात पिंडदान करतो, तो आपल्या पितरांना न संपणारी तृप्ती देतो; यात काहीच शंका नाही.
मम क्षेत्रे मुनिश्रेष्ठा विरजे ये कलेवरम् परित्यजन्ति पुरुषास् ते मोक्षं प्राप्नुवन्ति वै
मुनीश्रेष्ठांनो, विरजेच्या माझ्या क्षेत्रात जे पुरुष देह सोडतात, ते खरोखरच मुक्ती प्राप्त करतात.
स्नात्वा यः सागरे मर्त्यो दृष्ट्वा च कपिलं हरिम् पश्येद् देवीं च वाराहीं स याति त्रिदशालयम्
जो मनुष्य समुद्रात स्नान करून कपिल आणि हरि यांना पाहतो, तसेच वाराही देवीचे दर्शन घेतो, तो देवांच्या लोकात पोहोचतो.
सन्ति चान्यानि तीर्थानि पुण्यान्य् आयतनानि च तत्काले तु मुनिश्रेष्ठा वेदितव्यानि तानि वै
इतरही अनेक पवित्र तीर्थस्थाने आणि पुण्य क्षेत्रे आहेत; त्या वेळी, हे श्रेष्ठ मुनी, ती सर्व ओळखावीत.