नृत्यजप्यनमस्कारैर् जयशब्दैः प्रदक्षिणैः एवं संपूज्य विधिवद् देवदेवम् उमापतिम्
नृत्य, जप, नमस्कार, जयजयकार आणि प्रदक्षिणा याने, अशा प्रकारे विधिपूर्वक उमापती देवदेवतेची पूजा करावी.
सर्वपापविनिर्मुक्तो रूपयौवनगर्वितः कुलैकविंशम् उद्धृत्य दिव्याभरणभूषिताः
सर्व पापांपासून मुक्त होऊन, सौंदर्य व तारुण्याचा गर्व लाभून, आपल्या वंशातील एकवीस पिढ्या उध्दारून, दिव्य दागिन्यांनी सुशोभित होतो.
सौवर्णेन विमानेन किङ्किणीजालमालिना उपगीयमानो गन्धर्वैर् अप्सरोभिर् अलंकृतः
सुवर्णाच्या विमानात बसलेला, घंटिकांच्या माळांनी सजलेला, गंधर्वांच्या गाण्याने आणि अप्सरांच्या अलंकारांनी शोभलेला तो जातो.
उद्द्योतयन् दिशः सर्वाः शिवलोकं स गच्छति भुक्त्वा तत्र सुखं विप्रा मनसः प्रीतिदायकम्
तो सर्व दिशांना उजळवित, शिवलोकात पोहोचतो आणि तिथे मनाला आनंद देणारे सुख अनुभवतो, हे ब्राह्मणहो.
तल्लोकवासिभिः सार्धं यावद् आभूतसंप्लवम् ततस् तस्माद् इहायातः पृथिव्यां पुण्यसंक्षये
त्या लोकात राहणाऱ्यांसोबत तो महाप्रलयापर्यंत तिथेच राहतो; मग पुण्य संपल्यावर तो पुन्हा पृथ्वीवर येतो.
जायते योगिनां गेहे चतुर्वेदी द्विजोत्तमाः योगं पाशुपतं प्राप्य ततो मोक्षम् अवाप्नुयात्
तो योग्यांच्या घरात जन्म घेतो, चारही वेद जाणणारा श्रेष्ठ ब्राह्मण होतो; पाशुपतयोग मिळवून शेवटी मुक्ती प्राप्त करतो.
शयनोत्थापने चैव संक्रान्त्याम् अयने तथा अशोकाख्यां तथाष्टम्यां पवित्रारोपणे तथा
झोपेतून उठताना, सूर्याच्या संक्रमणकाळात, उत्तरायण-दक्षिणायनाला, अशोक नावाच्या अष्टमीला आणि पवित्रारोपणाच्या सणाला—
ये च पश्यन्ति तं देवं कृत्तिवाससम् उत्तमम् विमानेनार्कवर्णेन शिवलोकं व्रजन्ति ते
जे त्या उत्तम देवाला, कातडी परिधान केलेल्या, सूर्यासारख्या तेजस्वी विमानात पाहतात, ते शिवलोकात जातात.
सर्वकाले ऽपि तं देवं ये पश्यन्ति सुमेधसः ते ऽपि पापविनिर्मुक्ताः शिवलोकं व्रजन्ति वै
जे बुद्धिमान सर्व काळात त्या देवाचे दर्शन घेतात, तेही सर्व पापांपासून मुक्त होऊन शिवलोकात जातात.
देवस्य पश्चिमे पूर्वे दक्षिणे चोत्तरे तथा योजनद्वितयं सार्धं क्षेत्रं तद् भुक्तिमुक्तिदम्
त्या देवाच्या पश्चिम, पूर्व, दक्षिण आणि उत्तर दिशेला दोन-सव्वा योजनांपर्यंतचे क्षेत्र भोग आणि मुक्ती देणारे आहे.
तस्मिन् क्षेत्रवरे लिङ्गं भास्करेश्वरसंज्ञितम् पश्यन्ति ये तु तं देवं स्नात्वा कुण्डे महेश्वरम्
त्या उत्तम क्षेत्रात, जे लोक भास्करेश्वर नावाचे लिंग पाहतात आणि कुंडात स्नान करून महेश्वराचे दर्शन घेतात—
आदित्येनार्चितं पूर्वं देवदेवं त्रिलोचनम् सर्वपापविनिर्मुक्ता विमानवरम् आस्थिताः
तीन डोळ्यांचा देव, ज्याची पूर्वी सूर्याने पूजा केली, त्याचे दर्शन घेणारे सर्व पापांपासून मुक्त होऊन उत्तम विमानात चढतात.
उपगीयमाना गन्धर्वैः शिवलोकं व्रजन्ति ते तिष्ठन्ति तत्र मुदिताः कल्पम् एकं द्विजोत्तमाः
गंधर्वांच्या गाण्याने गौरवलेले, ते शिवलोकात जातात आणि तिथे एक कल्प आनंदाने राहतात, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणहो.
भुक्त्वा तु विपुलान् भोगाञ् शिवलोके मनोरमान् पुण्यक्षयाद् इहायाता जायन्ते प्रवरे कुले
शिवलोकात मनोहारी आणि विपुल सुख उपभोगून, पुण्य संपल्यावर ते पृथ्वीवर उत्तम कुळात जन्म घेतात.
अथवा योगिनां गेहे वेदवेदाङ्गपारगाः उत्पद्यन्ते द्विजवराः सर्वभूतहिते रताः
किंवा ते योग्यांच्या घरात जन्म घेतात, वेद-वे dangga पारंगत श्रेष्ठ ब्राह्मण होतात आणि सर्व जीवांच्या हितात रमतात.
मोक्षशास्त्रार्थकुशलाः सर्वत्र समबुद्धयः योगं शंभोर् वरं प्राप्य ततो मोक्षं व्रजन्ति ते
मुक्तीच्या शास्त्रांचा अर्थ जाणणारे, सर्वत्र समदृष्टी असणारे, शंभूचा श्रेष्ठ योग मिळवून ते नंतर मुक्तीला जातात.
तस्मिन् क्षेत्रवरे पुण्ये लिङ्गं यद् दृश्यते द्विजाः पूज्यापूज्यं च सर्वत्र वने रथ्यान्तरे ऽपि वा
त्या पवित्र आणि उत्तम क्षेत्रात, हे ब्राह्मणहो, जिथे कुठे लिंग दिसते—पूजलेले असो वा नसो, जंगलात किंवा रस्त्याच्या कडेला—
चतुष्पथे श्मशाने वा यत्र कुत्र च तिष्ठति दृष्ट्वा तल् लिङ्गम् अव्यग्रः श्रद्धया सुसमाहितः
चौकात, स्मशानात किंवा जिथे कुठे ते लिंग असो, एकाग्रतेने, श्रद्धेने आणि शांत मनाने त्याचे दर्शन घेतल्यावर—
स्नापयित्वा तु तं भक्त्या गन्धैः पुष्पैर् मनोहरैः धूपैर् दीपैः सनैवेद्यैर् नमस्कारैस् तथा स्तवैः
त्याची भक्तीने स्नान, सुगंधी द्रव्ये, सुंदर फुले, धूप, दिवे, नैवेद्य, नमस्कार आणि स्तोत्रांनी पूजा केल्यावर—
दण्डवत्प्रणिपातैश् च नृत्यगीतादिभिस् तथा संपूज्यैवं विधानेन शिवलोकं व्रजेन् नरः
पूर्ण नमस्कार, नृत्य, गाणे आणि अशा प्रकारच्या सेवा करून, या पद्धतीने पूजा केल्यावर माणूस शिवलोकात जातो.
नारी वा द्विजशार्दूलाः संपूज्य श्रद्धयान्विता पूर्वोक्तं फलम् आप्नोति नात्र कार्या विचारणा
द्विजश्रेष्ठांनो, जर कुठलीही स्त्री श्रद्धेने पूजा करते, तर तिलाही पूर्वी सांगितलेलं फळ मिळतं; यात काहीच शंका नाही.
कः शक्नोति गुणान् वक्तुं समग्रान् मुनिसत्तमाः तस्य क्षेत्रवरस्याथ ऋते देवान् महेश्वरात्
मुनीश्रेष्ठांनो, त्या श्रेष्ठ क्षेत्राचे सर्व गुण कोण सांगू शकणार? फक्त देव आणि महेश्वर सोडून दुसरं कोणालाही ते शक्य नाही.
तस्मिन् क्षेत्रोत्तमे गत्वा श्रद्धयाश्रद्धयापि वा माधवादिषु मासेषु नरो वा यदि वाङ्गना
जो कोणी पुरुष किंवा स्त्री, श्रद्धेने किंवा अगदी श्रद्धा नसली तरी, माधवपासून सुरू होणाऱ्या महिन्यांत त्या उत्तम क्षेत्रात जातो—
यस्मिन् यस्मिंस् तिथौ विप्राः स्नात्वा बिन्दुसरोम्भसि पश्येद् देवं विरूपाक्षं देवीं च वरदां शिवाम्
कोणत्याही तिथीला, ब्राह्मणांनो, जो बिंदुसरात स्नान करतो आणि विरूपाक्ष देव आणि वरदायिनी शिवा देवीचं दर्शन घेतो—
गणं चण्डं कार्त्तिकेयं गणेशं वृषभं तथा कल्पद्रुमं च सावित्रीं शिवलोकं स गच्छति
आणि जो चंड, कार्तिकेय, गणेश, वृषभ, कल्पवृक्ष, सावित्री यांचंही दर्शन घेतो, तो शिवलोकाला जातो.
स्नात्वा च कापिले तीर्थे विधिवत् पापनाशने प्राप्नोत्य् अभिमतान् कामाञ् शिवलोकं स गच्छति
जो कपिल तीर्थावर विधिपूर्वक, पाप नष्ट करणारं स्नान करतो, त्याला हवे ते सर्व काही मिळतं आणि तो शिवलोकाला जातो.
यः स्तम्भ्यं तत्र विधिवत् करोति नियतेन्द्रियः कुलैकविंशम् उद्धृत्य शिवलोकं स गच्छति
जो तिथे योग्य पद्धतीने, इंद्रियांना वश करून, स्तंभ स्थापन करतो, तो आपल्या वंशातील एकवीस पिढ्या उध्दारतो आणि शिवलोकाला जातो.
एकाम्रके शिवक्षेत्रे वाराणसीसमे शुभे स्नानं करोति यस् तत्र मोक्षं स लभते ध्रुवम्
जो एकाम्र या शुभ शिवक्षेत्रात, जे वाराणसीसारखं आहे, स्नान करतो, तो नक्कीच मुक्ती मिळवतो.
विरजे विरजा माता ब्रह्माणी संप्रतिष्ठिता यस्याः संदर्शनान् मर्त्यः पुनात्य् आसप्तमं कुलम्
विरजा ही माता, जी ब्रह्माणी म्हणून स्थिर आहे, तिचं केवळ दर्शन घेतल्याने माणूस आपल्या सात पिढ्या पावन करतो.
सकृद् दृष्ट्वा तु तां देवीं भक्त्यापूज्य प्रणम्य च नरः स्ववंशम् उद्धृत्य मम लोकं स गच्छति
त्या देवीचं एकदाच जरी भक्तीने पूजन करून, नमस्कार केला, तरी माणूस आपला वंश उध्दारतो आणि माझ्या लोकाला जातो.