देवान् ऋषीन् मनुष्यांश् च पितॄन् संतर्प्य वाग्यतः तिलोदकेन विधिना नामगोत्रविधानवित्
देव, ऋषी, माणसे आणि पितर यांना शांतपणे, योग्य पद्धतीने, तिळांच्या पाण्याने, त्यांची नावे आणि गोत्रे जाणून तृप्त करून,
स्नात्वैवं विधिवत् तत्र सो ऽश्वमेधफलं लभेत् ग्रहोपरागे विषुवे संक्रान्त्याम् अयने तथा
अशा प्रकारे तेथे विधिपूर्वक स्नान केल्याने, ग्रहण, विषुव, संक्रांती किंवा अयन या वेळी अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते.
युगादिषु षडशीत्यां तथान्यत्र शुभे तिथौ ये तत्र दानं विप्रेभ्यः प्रयच्छन्ति धनादिकम्
युगारंभ, षडशीत्या किंवा इतर शुभ तिथींना, जेथे ब्राह्मणांना धनादी दान केले जाते,
अन्यतीर्थाच् छतगुणं फलं ते प्राप्नुवन्ति वै पिण्डं ये संप्रयच्छन्ति पितृभ्यः सरसस् तटे
त्यांना इतर कोणत्याही तीर्थापेक्षा शंभरपट अधिक फळ मिळते; जे पितरांना सरोवराच्या काठी पिंड अर्पण करतात,
पितॄणाम् अक्षयां तृप्तिं ते कुर्वन्ति न संशयः ततः शंभोर् गृहं गत्वा वाग्यतः संयतेन्द्रियः
ते आपल्या पितरांना अक्षय तृप्ती देतात—यात शंका नाही. त्यानंतर, शंभूच्या मंदिरात जाऊन, वाणी आणि इंद्रिये संयमित ठेवून,
प्रविश्य पूजयेच् छर्वं कृत्वा तं त्रिः प्रदक्षिणम् घृतक्षीरादिभिः स्नानं कारयित्वा भवं शुचिः
आत जाऊन, शर्वाची पूजा करावी, त्याची तीन वेळा प्रदक्षिणा करावी, आणि घृत, दूध इत्यादीने भवाचे स्नान घालून स्वतः शुद्ध राहावे.
चन्दनेन सुगन्धेन विलिप्य कुङ्कुमेन च ततः संपूजयेद् देवं चन्द्रमौलिम् उमापतिम्
चंदन व सुगंधी कुंकवाने अभिषेक करून, नंतर चंद्रशेखर, उमापती या देवतेची पूजा करावी.
पुष्पैर् नानाविधैर् मेध्यैर् बिल्वार्ककमलादिभिः आगमोक्तेन मन्त्रेण वेदोक्तेन च शंकरम्
विविध पवित्र फुले—बिल्व, अर्क, कमळ इत्यादी—आणि आगम व वेदातील मंत्रांनी शंकराची पूजा करावी.
अदीक्षितस् तु नाम्नैव मूलमन्त्रेण चार्चयेत् एवं संपूज्य तं देवं गन्धपुष्पानुरागिभिः
दीक्षा नसलेल्यानेही केवळ नावाने आणि मूलमंत्राने पूजा करावी; अशा प्रकारे, सुगंधी फुलांनी त्या देवतेची पूजा करावी.
धूपदीपैश् च नैवेद्यैर् उपहारैस् तथा स्तवैः दण्डवत्प्रणिपातैश् च गीतैर् वाद्यैर् मनोहरैः
धूप, दिवे, नैवेद्य, विविध उपहार, स्तोत्रे, दंडवत प्रणाम, गाणी आणि मनोहारी वाद्ये याने पूजा करावी.
नृत्यजप्यनमस्कारैर् जयशब्दैः प्रदक्षिणैः एवं संपूज्य विधिवद् देवदेवम् उमापतिम्
नृत्य, जप, नमस्कार, जयजयकार आणि प्रदक्षिणा याने, अशा प्रकारे विधिपूर्वक उमापती देवदेवतेची पूजा करावी.
सर्वपापविनिर्मुक्तो रूपयौवनगर्वितः कुलैकविंशम् उद्धृत्य दिव्याभरणभूषिताः
सर्व पापांपासून मुक्त होऊन, सौंदर्य व तारुण्याचा गर्व लाभून, आपल्या वंशातील एकवीस पिढ्या उध्दारून, दिव्य दागिन्यांनी सुशोभित होतो.
सौवर्णेन विमानेन किङ्किणीजालमालिना उपगीयमानो गन्धर्वैर् अप्सरोभिर् अलंकृतः
सुवर्णाच्या विमानात बसलेला, घंटिकांच्या माळांनी सजलेला, गंधर्वांच्या गाण्याने आणि अप्सरांच्या अलंकारांनी शोभलेला तो जातो.
उद्द्योतयन् दिशः सर्वाः शिवलोकं स गच्छति भुक्त्वा तत्र सुखं विप्रा मनसः प्रीतिदायकम्
तो सर्व दिशांना उजळवित, शिवलोकात पोहोचतो आणि तिथे मनाला आनंद देणारे सुख अनुभवतो, हे ब्राह्मणहो.
तल्लोकवासिभिः सार्धं यावद् आभूतसंप्लवम् ततस् तस्माद् इहायातः पृथिव्यां पुण्यसंक्षये
त्या लोकात राहणाऱ्यांसोबत तो महाप्रलयापर्यंत तिथेच राहतो; मग पुण्य संपल्यावर तो पुन्हा पृथ्वीवर येतो.
जायते योगिनां गेहे चतुर्वेदी द्विजोत्तमाः योगं पाशुपतं प्राप्य ततो मोक्षम् अवाप्नुयात्
तो योग्यांच्या घरात जन्म घेतो, चारही वेद जाणणारा श्रेष्ठ ब्राह्मण होतो; पाशुपतयोग मिळवून शेवटी मुक्ती प्राप्त करतो.
शयनोत्थापने चैव संक्रान्त्याम् अयने तथा अशोकाख्यां तथाष्टम्यां पवित्रारोपणे तथा
झोपेतून उठताना, सूर्याच्या संक्रमणकाळात, उत्तरायण-दक्षिणायनाला, अशोक नावाच्या अष्टमीला आणि पवित्रारोपणाच्या सणाला—
ये च पश्यन्ति तं देवं कृत्तिवाससम् उत्तमम् विमानेनार्कवर्णेन शिवलोकं व्रजन्ति ते
जे त्या उत्तम देवाला, कातडी परिधान केलेल्या, सूर्यासारख्या तेजस्वी विमानात पाहतात, ते शिवलोकात जातात.
सर्वकाले ऽपि तं देवं ये पश्यन्ति सुमेधसः ते ऽपि पापविनिर्मुक्ताः शिवलोकं व्रजन्ति वै
जे बुद्धिमान सर्व काळात त्या देवाचे दर्शन घेतात, तेही सर्व पापांपासून मुक्त होऊन शिवलोकात जातात.
देवस्य पश्चिमे पूर्वे दक्षिणे चोत्तरे तथा योजनद्वितयं सार्धं क्षेत्रं तद् भुक्तिमुक्तिदम्
त्या देवाच्या पश्चिम, पूर्व, दक्षिण आणि उत्तर दिशेला दोन-सव्वा योजनांपर्यंतचे क्षेत्र भोग आणि मुक्ती देणारे आहे.
तस्मिन् क्षेत्रवरे लिङ्गं भास्करेश्वरसंज्ञितम् पश्यन्ति ये तु तं देवं स्नात्वा कुण्डे महेश्वरम्
त्या उत्तम क्षेत्रात, जे लोक भास्करेश्वर नावाचे लिंग पाहतात आणि कुंडात स्नान करून महेश्वराचे दर्शन घेतात—
आदित्येनार्चितं पूर्वं देवदेवं त्रिलोचनम् सर्वपापविनिर्मुक्ता विमानवरम् आस्थिताः
तीन डोळ्यांचा देव, ज्याची पूर्वी सूर्याने पूजा केली, त्याचे दर्शन घेणारे सर्व पापांपासून मुक्त होऊन उत्तम विमानात चढतात.
उपगीयमाना गन्धर्वैः शिवलोकं व्रजन्ति ते तिष्ठन्ति तत्र मुदिताः कल्पम् एकं द्विजोत्तमाः
गंधर्वांच्या गाण्याने गौरवलेले, ते शिवलोकात जातात आणि तिथे एक कल्प आनंदाने राहतात, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणहो.
भुक्त्वा तु विपुलान् भोगाञ् शिवलोके मनोरमान् पुण्यक्षयाद् इहायाता जायन्ते प्रवरे कुले
शिवलोकात मनोहारी आणि विपुल सुख उपभोगून, पुण्य संपल्यावर ते पृथ्वीवर उत्तम कुळात जन्म घेतात.
अथवा योगिनां गेहे वेदवेदाङ्गपारगाः उत्पद्यन्ते द्विजवराः सर्वभूतहिते रताः
किंवा ते योग्यांच्या घरात जन्म घेतात, वेद-वे dangga पारंगत श्रेष्ठ ब्राह्मण होतात आणि सर्व जीवांच्या हितात रमतात.
मोक्षशास्त्रार्थकुशलाः सर्वत्र समबुद्धयः योगं शंभोर् वरं प्राप्य ततो मोक्षं व्रजन्ति ते
मुक्तीच्या शास्त्रांचा अर्थ जाणणारे, सर्वत्र समदृष्टी असणारे, शंभूचा श्रेष्ठ योग मिळवून ते नंतर मुक्तीला जातात.
तस्मिन् क्षेत्रवरे पुण्ये लिङ्गं यद् दृश्यते द्विजाः पूज्यापूज्यं च सर्वत्र वने रथ्यान्तरे ऽपि वा
त्या पवित्र आणि उत्तम क्षेत्रात, हे ब्राह्मणहो, जिथे कुठे लिंग दिसते—पूजलेले असो वा नसो, जंगलात किंवा रस्त्याच्या कडेला—
चतुष्पथे श्मशाने वा यत्र कुत्र च तिष्ठति दृष्ट्वा तल् लिङ्गम् अव्यग्रः श्रद्धया सुसमाहितः
चौकात, स्मशानात किंवा जिथे कुठे ते लिंग असो, एकाग्रतेने, श्रद्धेने आणि शांत मनाने त्याचे दर्शन घेतल्यावर—
स्नापयित्वा तु तं भक्त्या गन्धैः पुष्पैर् मनोहरैः धूपैर् दीपैः सनैवेद्यैर् नमस्कारैस् तथा स्तवैः
त्याची भक्तीने स्नान, सुगंधी द्रव्ये, सुंदर फुले, धूप, दिवे, नैवेद्य, नमस्कार आणि स्तोत्रांनी पूजा केल्यावर—
दण्डवत्प्रणिपातैश् च नृत्यगीतादिभिस् तथा संपूज्यैवं विधानेन शिवलोकं व्रजेन् नरः
पूर्ण नमस्कार, नृत्य, गाणे आणि अशा प्रकारच्या सेवा करून, या पद्धतीने पूजा केल्यावर माणूस शिवलोकात जातो.