तरंगाङ्कितकेशाय मुक्तकेशाय वै नमः नमः षट्कर्मनिष्ठाय त्रिकर्मनियताय च
लाटांचे चिन्ह असलेले केस ज्यांच्या आहेत, मोकळे केस असलेल्यांना मी वंदन करतो. सहा कर्मांत निष्ठा असणाऱ्यांना आणि तीन कर्मांत नेहमी असणाऱ्यांना मी नमस्कार करतो.
वर्णाश्रमाणां विधिवत् पृथग्धर्मप्रवर्तिने नमः श्रेष्ठाय ज्येष्ठाय नमः कलकलाय च
वर्ण आणि आश्रम यांच्या वेगवेगळ्या कर्तव्यांना योग्य रीतीने चालना देणाऱ्यांना मी वंदन करतो. श्रेष्ठ, ज्येष्ठ आणि अनेक प्रकारच्या ध्वनी असणाऱ्यांना मी नमस्कार करतो.
श्वेतपिङ्गलनेत्राय कृष्णरक्तेक्षणाय च धर्मकामार्थमोक्षाय क्रथाय क्रथनाय च
पांढरी आणि पिंगट डोळे असणाऱ्यांना, तसेच काळे आणि लाल डोळे असणाऱ्यांना मी वंदन करतो. धर्म, काम, अर्थ आणि मोक्ष यांना, तसेच क्रथ आणि क्रथन यांनाही मी नमस्कार करतो.
सांख्याय सांख्यमुख्याय योगाधिपतये नमः नमो रथ्याधिरथ्याय चतुष्पथपथाय च
सांख्य आणि सांख्यात श्रेष्ठ असणाऱ्यांना, योगाचे अधिपती असणाऱ्यांना मी वंदन करतो. रथ चालवणाऱ्यांना, मुख्य रथ चालवणाऱ्यांना आणि चौकाच्या मार्गावर असणाऱ्यांनाही मी नमस्कार करतो.
कृष्णाजिनोत्तरीयाय व्यालयज्ञोपवीतिने ईशान रुद्रसंघात हरिकेश नमो ऽस्तु ते
काळ्या कृष्णमृगचर्माचं वस्त्र पांघरलेल्या, सर्पाचं यज्ञोपवीत घातलेल्या, ईशान, रुद्रांच्या समूहाचे प्रमुख, हरिकेश, तुला नमस्कार.
त्र्यम्बकायाम्बिकानाथ व्यक्ताव्यक्त नमो ऽस्तु ते कालकामदकामघ्न दुष्टोद्वृत्तनिषूदन
त्र्यंबक, अंबिकेचे स्वामी, प्रकट आणि अप्रकट रूप असलेले, काळ आणि काम यांचा नाश करणारे, वाईट आणि दुष्टांचा नाश करणारे, तुला नमस्कार.
सर्वगर्हित सर्वघ्न सद्योजात नमो ऽस्तु ते उन्मादन शतावर्तगङ्गातोयार्द्रमूर्धज
सर्वांनी नाकारलेले, सर्वांचा नाश करणारे, क्षणात जन्म घेणारे, वेड लावणारे, शंभर वळणांची गंगा जिच्या पाण्याने केस ओले झाले आहेत, अशा तुझ्या चरणी नमस्कार.
चन्द्रार्धसंयुगावर्त मेघावर्त नमो ऽस्तु ते नमो ऽन्नदानकर्त्रे च अन्नदप्रभवे नमः
अर्ध्या चंद्राचा आणि मेघांचा वावटळ केसात मिरवणारे, अन्नदान करणारे आणि अन्नाचा स्वामी असलेले, तुला पुन्हा पुन्हा नमस्कार.
अन्नभोक्त्रे च गोप्त्रे च त्वम् एव प्रलयानल जरायुजाण्डजाश् चैव स्वेदजोद्भिज्ज एव च
अन्न खाणाऱ्यांनाही, त्याचे रक्षण करणाऱ्यांनाही, प्रलयाचा अग्नी तूच आहेस. गर्भातून, अंड्यातून, घामातून आणि अंकुरातून जन्म घेणारे सर्व जीव देखील तूच आहेस.
त्वम् एव देवदेवेश भूतग्रामश् चतुर्विधः चराचरस्य स्रष्टा त्वं प्रतिहर्ता त्वम् एव च
देवतांचा स्वामी, सर्व भूतांचे चार प्रकार तूच आहेस. चल आणि अचल जगाचा निर्माण करणारा आणि नाश करणारा देखील तूच आहेस.
त्वम् एव ब्रह्मा विश्वेश अप्सु ब्रह्म वदन्ति ते सर्वस्य परमा योनिः सुधांशो ज्योतिषां निधिः
तूच ब्रह्मा आहेस, विश्वाचा स्वामी आहेस; पाण्यात तुला ब्रह्म म्हणतात. सर्व जगाचा सर्वोच्च आधार तूच आहेस, अमृतासारखा तेजस्वी आणि सर्व प्रकाशांचा खजिना तूच आहेस.
ऋक्सामानि तथौंकारम् आहुस् त्वां ब्रह्मवादिनः हायि हायि हरे हायि हुवाहावेति वासकृत्
ऋग्वेद, सामवेद आणि ओंकार हे ब्रह्मज्ञानी तुलाच म्हणतात. 'हाय हाय हरे हाय हुवाहा' अशा शब्दांनी तुझी स्तुती केली जाते.
गायन्ति त्वां सुरश्रेष्ठाः सामगा ब्रह्मवादिनः यजुर्मय ऋङ्मयश् च सामाथर्वयुतस् तथा
सर्वश्रेष्ठ देव, सामगायक आणि ब्रह्मवेत्ये तुझं गायन करतात; तू यजुर्वेद, ऋग्वेद, सामवेद आणि अथर्ववेद यांनी बनलेला आहेस.
पठ्यसे ब्रह्मविद्भिस् त्वं कल्पोपनिषदां गणैः ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्रा वर्णाश्रमाश् च ये
ब्रह्मज्ञानी, कल्प आणि उपनिषदांचे जाणकार तुला पठण करतात; ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र आणि सर्व वर्णाश्रमातील लोक तुला ओळखतात.
त्वम् एवाश्रमसंघाश् च विद्युत् स्तनितम् एव च संवत्सरस् त्वम् ऋतवो मासा मासार्धम् एव च
तूच आश्रमांचे समुदाय आहेस, वीज आणि गडगडाट तूच आहेस; वर्ष, ऋतू, महिने आणि अर्धा महिना हे सर्व तूच आहेस.
कला काष्ठा निमेषाश् च नक्षत्राणि युगानि च वृषाणां ककुदं त्वं हि गिरीणां शिखराणि च
कला, काष्ठा, निमेष, नक्षत्रे आणि युगे या काळाच्या विभागांमध्ये तूच आहेस; वृषभांच्या कुबडीत आणि पर्वतांच्या शिखरांतही तूच आहेस.
सिंहो मृगाणां पतयस् तक्षकानन्तभोगिनाम् क्षीरोदो ह्य् उदधीनां च मन्त्राणां प्रणवस् तथा
प्राण्यांमध्ये तू सिंह आहेस, सर्पांमध्ये तक्षक आणि अनंतांचा स्वामी आहेस; समुद्रांमध्ये क्षीरसागर तूच आहेस, आणि मंत्रांमध्ये ओंकार तूच आहेस.
वज्रं प्रहरणानां च व्रतानां सत्यम् एव च त्वम् एवेच्छा च द्वेषश् च रागो मोहः शमः क्षमा
शस्त्रांमध्ये वज्र तूच आहेस, व्रतांमध्ये सत्य तूच आहेस; इच्छा, द्वेष, राग, मोह, शांतता आणि क्षमा हे सर्व तूच आहेस.
व्यवसायो धृतिर् लोभः कामक्रोधौ जयाजयौ त्वं गदी त्वं शरी चापी खट्वाङ्गी मुद्गरी तथा
निश्चय, धैर्य, लोभ, इच्छा आणि क्रोध, विजय आणि पराभव हे सर्व तूच आहेस; गदा, बाण, धनुष्य, काठी आणि मूसळ हे सर्व तूच आहेस.
छेत्ता भेत्ता प्रहर्ता च नेता मन्तासि नो मतः दशलक्षणसंयुक्तो धर्मो ऽर्थः काम एव च
तू छेदणारा, फोडणारा, मारणारा, पुढारी आणि सल्लागार आहेस, असं आम्ही मानतो; तू दहा गुणांनी युक्त धर्म, अर्थ आणि काम आहेस.
इन्दुः समुद्रः सरितः पल्वलानि सरांसि च लतावल्ल्यस् तृणौषध्यः पशवो मृगपक्षिणः
तू चंद्र आहेस, समुद्र आहेस, नद्या, तलाव आणि सरोवरे आहेस; वेल, लता, गवत, औषधी, गुरे, वन्य प्राणी आणि पक्षी हे सर्व तूच आहेस.
द्रव्यकर्मगुणारम्भः कालपुष्पफलप्रदः आदिश् चान्तश् च मध्यश् च गायत्र्य् ओंकार एव च
सर्व पदार्थ, कर्म आणि गुणांचा आरंभ तूच आहेस, काळ, फुलं आणि फळं देणारा तूच आहेस; आरंभ, अंत आणि मध्य, गायत्री आणि ओंकार तूच आहेस.
हरितो लोहितः कृष्णो नीलः पीतस् तथा क्षणः कद्रुश् च कपिलो बभ्रुः कपोतो मच्छकस् तथा
तू हिरवा, लाल, काळा, निळा, पिवळा आणि क्षणभंगुर आहेस; कद्रू, कपिल, बभ्रू, कपोत आणि मच्छक हे सर्व तूच आहेस.
सुवर्णरेता विख्यातः सुवर्णश् चाप्य् अथो मतः सुवर्णनामा च तथा सुवर्णप्रिय एव च
तू सुवर्णरेतास म्हणून प्रसिद्ध आहेस, सुवर्ण असंही तुला म्हणतात; सुवर्णनामा आणि सुवर्णप्रिय हेही तुझेच नाव आहे.
त्वम् इन्द्रश् च यमश् चैव वरुणो धनदो ऽनलः उत्फुल्लश् चित्रभानुश् च स्वर्भानुर् भानुर् एव च
तू इंद्र, यम, वरुण, कुबेर आणि अग्नी आहेस; उत्कट, चित्रभानू, स्वर्भानू आणि भानू हेही तूच आहेस.
होत्रं होता च होम्यं च हुतं चैव तथा प्रभुः त्रिसौपर्णस् तथा ब्रह्मन् यजुषां शतरुद्रियम्
होम, होम करणारा, होमासाठी योग्य वस्तू आणि होम केलेलं तूप हे सर्व तूच आहेस; त्रिसौपर्ण आणि यजुर्वेदातील शतरुद्र तूच आहेस.
पवित्रं च पवित्राणां मङ्गलानां च मङ्गलम् प्राणश् च त्वं रजश् च त्वं तमः सत्त्वयुतस् तथा
पवित्र करणाऱ्यांमध्ये सर्वात पवित्र, मंगलांमध्ये सर्वात मंगल तूच आहेस; तूच प्राण, तूच रज आणि सत्त्वयुक्त तमस आहेस.
प्राणो ऽपानः समानश् च उदानो व्यान एव च उन्मेषश् च निमेषश् च क्षुत्तृङ्जृम्भा तथैव च
तूच प्राण, अपान, समान, उदान आणि व्यान आहेस; डोळे उघडणं आणि मिटणं, भूक, तहान आणि जांभई हेही तूच आहेस.
लोहिताङ्गश् च दंष्ट्री च महावक्त्रो महोदरः शुचिरोमा हरिच्छ्मश्रुर् ऊर्ध्वकेशश् चलाचलः
त्याचा देह लाल आहे, दाढा बाहेर आलेली, मोठे तोंड आणि मोठे पोट, केस स्वच्छ, दाढी हिरवी, केस उभे राहिलेले, कधी हलणारा तर कधी स्थिर.
गीतवादित्रनृत्याङ्गो गीतवादनकप्रियः मत्स्यो जालो जलो ऽजय्यो जलव्यालः कुटीचरः
त्याचे हातपाय म्हणजे गाणे, वाद्य आणि नृत्य; त्याला गाणे आणि वाजवायला आवडते; तो मासा आहे, जाळे आहे, पाणी आहे, कोणाच्याही आवाक्याबाहेर आहे, जलसर्प आहे, झोपडीत राहणारा आहे.