हरश् च बहुरूपश् च त्र्यम्बकश् चापराजितः वृषाकपिश् च शंभुश् च कपर्दी रैवतस् तथा
हर, बहुरूप, त्र्यंबक, अपराजित, वृषाकपी, शंभू, कपर्दी आणि रैवत — हेही जन्मले.
मृगव्याधश् च शर्वश् च कपाली च द्विजोत्तमाः एकादशैते विख्याता रुद्रास् त्रिभुवनेश्वराः
मृगव्याध, शर्व आणि कपाली हेही, हे द्विजश्रेष्ठांनो, अकरा रुद्र म्हणून प्रसिद्ध आहेत आणि ते त्रिभुवनाचे स्वामी आहेत.
शतं त्व् एवं समाख्यातं रुद्राणाम् अमितौजसाम् पुराणे मुनिशार्दूला यैर् व्याप्तं सचराचरम्
मुनिश्रेष्ठा, या पुराणात अमापराक्रमी शंभर रुद्रांचे वर्णन केले आहे, ज्यांनी सर्व चराचर व्यापले आहे.
दाराञ् शृणुध्वं विप्रेन्द्राः कश्यपस्य प्रजापतेः अदितिर् दितिर् दनुश् चैव अरिष्टा सुरसा खसा
ब्राह्मणश्रेष्ठांनो, कश्यप प्रजापतीच्या पत्नींबद्दल ऐका — अदिती, दिती, दनू, अरिष्टा, सुरसा आणि खासा.
सुरभिर् विनता चैव ताम्रा क्रोधवशा इरा कद्रुर् मुनिश् च भो विप्रास् तास्व् अपत्यानि बोधत
सुरभि, विनता, ताम्रा, क्रोधवशा, इरा, कद्रू आणि मुनी — हे सर्व कश्यपाच्या पत्नी आहेत. ब्राह्मणांनो, त्यांची संताने जाणून घ्या.
पूर्वमन्वन्तरे श्रेष्ठा द्वादशासन् सुरोत्तमाः तुषिता नाम ते ऽन्योन्यम् ऊचुर् वैवस्वते ऽन्तरे
पूर्वीच्या मन्वंतरात, द्वादश उत्तम देव, ज्यांना तुषित म्हणतात, त्यांनी वैवस्वत मन्वंतराच्या सुरुवातीस एकमेकांशी चर्चा केली.
उपस्थिते ऽतियशसश् चाक्षुषस्यान्तरे मनोः हितार्थं सर्वलोकानां समागम्य परस्परम्
प्रसिद्ध चाक्षुष मनुच्या काळाचा अंत झाल्यावर, सर्व लोकांच्या हितासाठी ते एकत्र जमले.
आगच्छत द्रुतं देवा अदितिं संप्रविश्य वै मन्वन्तरे प्रसूयामस् तन् नः श्रेयो भविष्यति
'देवांनो, लवकर या, आपण अदितीमध्ये प्रवेश करून पुढील मन्वंतरात जन्म घेऊया; त्यातून आपले कल्याण होईल.'
एवम् उक्त्वा तु ते सर्वे चाक्षुषस्यान्तरे मनोः मारीचात् कश्यपाज् जातास् त्व् अदित्या दक्षकन्यया
असे म्हणून, चाक्षुष मनुच्या काळानंतर, सर्वजण मरीचिपुत्र कश्यप आणि दक्षकन्या अदिती यांच्या पोटी जन्मले.
तत्र विष्णुश् च शक्रश् च जज्ञाते पुनर् एव हि अर्यमा चैव धाता च त्वष्टा पूषा तथैव च
तेथे विष्णू आणि शक्र पुन्हा जन्मले, तसेच अर्यमान, धाता, त्वष्टा आणि पूषा यांचा जन्म झाला.
विवस्वान् सविता चैव मित्रो वरुण एव च अंशो भगश् चातितेजा आदित्या द्वादश स्मृताः
विवस्वान, सविता, मित्र, वरुण, अंश आणि तेजस्वी भग — हे बारा जण आदित्य म्हणून ओळखले जातात.
सप्तविंशति याः प्रोक्ताः सोमपत्न्यो महाव्रताः तासाम् अपत्यान्य् अभवन् दीप्तान्य् अमिततेजसः
सोमाच्या सत्तावीस पत्नी, ज्या मोठ्या व्रती होत्या, त्यांची संताने अत्यंत तेजस्वी आणि अमाप शक्तीची झाली.
अरिष्टनेमिपत्नीनाम् अपत्यानीह षोडश बहुपुत्रस्य विदुषश् चतस्रो विद्युतः स्मृताः
अरीष्टनेमिच्या पत्नींपैकी सोळा संताने झाली; त्यातील चारांना विद्युत असे म्हणतात.
चाक्षुषस्यान्तरे पूर्वे ऋचो ब्रह्मर्षिसत्कृताः कृशाश्वस्य च देवर्षेर् देवप्रहरणाः स्मृताः
चाक्षुष मनुच्या काळानंतर, ब्रह्मर्षींनी पूजिलेल्या ऋचांचा आणि देवर्षी कृशाश्व यांच्या दिव्य अस्त्रांचा उल्लेख केला जातो.
एते युगसहस्रान्ते जायन्ते पुनर् एव हि सर्वे देवगणाश् चात्र त्रयस्त्रिंशत् तु कामजाः
युगांच्या हजारो शेवटी, हे सर्व देवगण पुन्हा जन्म घेतात, आणि ते त्र्यस्त्रिंश — म्हणजेच तैंतीस — संख्येने, इच्छेने उत्पन्न होतात.
तेषाम् अपि च भो विप्रा निरोधोत्पत्तिर् उच्यते यथा सूर्यस्य गगन उदयास्तमयाव् इह
ब्राह्मणांनो, त्यांच्यातही उत्पत्ती आणि लय घडते, जसे सूर्य आकाशात उगवतो आणि मावळतो.
एवं देवनिकायास् ते संभवन्ति युगे युगे दित्याः पुत्रद्वयं जज्ञे कश्यपाद् इति नः श्रुतम्
अशा प्रकारे, प्रत्येक युगात हे देवांचे वर्ग निर्माण होतात; आणि दितीने कश्यपापासून दोन पुत्र जन्माला घातले, असे ऐकण्यात येते.
हिरण्यकशिपुश् चैव हिरण्याक्षश् च वीर्यवान् सिंहिका चाभवत् कन्या विप्रचित्तेः परिग्रहः
हिरण्यकशिपू आणि बलवान हिरण्याक्ष, आणि एक कन्या सिंहिका, जिला विप्रचित्तीने पत्नी म्हणून स्वीकारले.
सैंहिकेया इति ख्याता यस्याः पुत्रा महाबलाः हिरण्यकशिपोः पुत्राश् चत्वारः प्रथितौजसः
सिंहिकेच्या पुत्रांना 'सैंहिकेय' म्हणून ओळखले जाते, ते अत्यंत बलवान होते. हिरण्यकशिपूचे चार पुत्र होते, जे पराक्रमी म्हणून प्रसिद्ध आहेत.
ह्रादश् च अनुह्रादश् च प्रह्रादश् चैव वीर्यवान् संह्रादश् च चतुर्थो ऽभूद् ध्रादपुत्रो ह्रदस् तथा
ह्राद, अनुह्राद, बलवान प्रह्राद आणि चौथा संह्राद; तसेच ह्रादाचा पुत्र ह्रद.
ह्रदस्य पुत्रौ द्वौ वीरौ शिवः कालस् तथैव च विरोचनश् च प्राह्रादिर् बलिर् जज्ञे विरोचनात्
ह्रदाच्या दोन शूर पुत्रांचे नाव शिव आणि काल होते. प्रह्रादाचा पुत्र विरोचन आणि विरोचनाचा पुत्र बळी झाला.
बलेः पुत्रशतम् आसीद् बाणज्येष्ठं तपोधनाः धृतराष्ट्रश् च सूर्यश् च चन्द्रमाश् चन्द्रतापनः
बळीला शंभर पुत्र होते, त्यात बाण हा ज्येष्ठ आणि सर्व तपश्चर्येने संपन्न होते. त्यांच्यात धृतराष्ट्र, सूर्य, चंद्र आणि चंद्रतापन हेही होते.
कुम्भनाभो गर्दभाक्षः कुक्षिर् इत्य् एवमादयः बाणस् तेषाम् अतिबलो ज्येष्ठः पशुपतेः प्रियः
कुंभनाभ, गर्दभाक्ष, कुक्षी आणि इतरही त्यात होते. त्यांचा ज्येष्ठ बाण अतिशय बलवान आणि पशुपतीला प्रिय होता.
पुरा कल्पे तु बाणेन प्रसाद्योमापतिं प्रभुम् पार्श्वतो विहरिष्यामि इत्य् एवं याचितो वरः
पूर्वीच्या कल्पात बाणाने उमापती प्रभूला प्रसन्न करून, त्याच्या जवळ राहण्याचा वर मागितला आणि मिळवला.
हिरण्याक्षसुताश् चैव विद्वांसश् च महाबलाः भर्भरः शकुनिश् चैव भूतसंतापनस् तथा
हिरण्याक्षाचे पुत्र विद्वान आणि बलवान होते. त्यात भर्भर, शकुनी आणि भूतसंतापन हेही होते.
महानाभश् च विक्रान्तः कालनाभस् तथैव च अभवन् दनुपुत्राश् च शतं तीव्रपराक्रमाः
महानाभ हा पराक्रमी आणि कालानाभ हाही तितकाच होता. तसेच दानूचे शंभर पुत्र अत्यंत शूर होते.
तपस्विनो महावीर्याः प्राधान्येन ब्रवीमि तान् द्विमूर्धा शङ्कुकर्णश् च तथा हयशिरा विभुः
हे सर्व तपस्वी आणि महाबलवान होते. त्यात मुख्य म्हणजे द्विमूर्धा, शंकुकर्ण आणि प्रसिद्ध हयशिरा हे होते.
अयोमुखः शम्बरश् च कपिलो वामनस् तथा मारीचिर् मघवांश् चैव इल्वलः स्वसृमस् तथा
अयमुख, शंबर, कपिल, वामन, मारीचि, मघवान, इल्वल आणि स्वसृम हेही होते.
विक्षोभणश् च केतुश् च केतुवीर्यशतह्रदौ इन्द्रजित् सर्वजिच् चैव वज्रनाभस् तथैव च
विक्षोभण, केतु, केतुवीर्यशतह्रद, इंद्रजित, सर्वजित आणि वज्रनाभ हेही त्यात होते.
एकचक्रो महाबाहुस् तारकश् च महाबलः वैश्वानरः पुलोमा च विद्रावणमहाशिराः
एकचक्र, महाबाहू, तारक महाबलवान, वैश्वानर, पुलोमा आणि विद्रावणमहाशिरा हे होते.