सोमस्य भगवान् वर्चा वर्चस्वी येन जायते धवस्य पुत्रो द्रविणो हुतहव्यवहस् तथा मनोहरायाः शिशिरः प्राणो ऽथ रमणस् तथा
सोमाचा पुत्र म्हणजे तेजस्वी वर्चा, ज्याच्यापासून तेज निर्माण होते. धवाचा पुत्र म्हणजे द्रविण, जो यज्ञातील आहुती वाहणारा आहे. मनोहरामधून शिशिर, प्राण आणि रमण हे जन्मले.
अनिलस्य शिवा भार्या तस्याः पुत्रो मनोजवः अविज्ञातगतिश् चैव द्वौ पुत्राव् अनिलस्य च
अनिलाची पत्नी शिवा असून तिचा पुत्र मनोजव आहे. तसेच अविज्ञातगती हाही अनिलाचा दुसरा पुत्र आहे.
अग्निपुत्रः कुमारस् तु शरस्तम्बे श्रिया वृतः तस्य शाखो विशाखश् च नैगमेयश् च पृष्ठजः
अग्नीचा पुत्र कुमार आहे, जो शराच्या टोकावर तेजाने शोभतो. त्याचे भाऊ शाख, विशाख आणि पाठीमागून जन्मलेला नैगमेय आहेत.
अपत्यं कृत्तिकानां तु कार्त्तिकेय इति स्मृतः प्रत्यूषस्य विदुः पुत्रम् ऋषिं नाम्नाथ देवलम्
कृत्तिकांचा पुत्र म्हणजे कार्तिकेय म्हणून ओळखला जातो. प्रत्युषाचा पुत्र म्हणजे ऋषी देवल.
द्वौ पुत्रौ देवलस्यापि क्षमावन्तौ मनीषिणौ बृहस्पतेस् तु भगिनी वरस्त्री ब्रह्मवादिनी
देवलाचे दोन पुत्र होते, ते दोघेही धीर आणि बुद्धिमान होते. बृहस्पतीची बहीण एक श्रेष्ठ आणि वेदज्ञ स्त्री होती.
योगसिद्धा जगत् कृत्स्नम् असक्ता विचचार ह प्रभासस्य तु सा भार्या वसूनाम् अष्टमस्य तु
योगसिद्ध झालेली ती स्त्री संपूर्ण जगात आसक्ती न ठेवता फिरत होती. ती प्रभासाची, म्हणजे वसुंपैकी आठव्या वसूची पत्नी होती.
विश्वकर्मा महाभागो यस्यां जज्ञे प्रजापतिः कर्ता शिल्पसहस्राणां त्रिदशानां च वार्धकिः
विश्वकर्मा, अत्यंत पुण्यवान, तिच्यापासून जन्मला — तो प्रजापती, हजारो कलांचा कर्ता आणि देवांचा वास्तुविशारद आहे.
भूषणानां च सर्वेषां कर्ता शिल्पवतां वरः यः सर्वेषां विमानानि दैवतानां चकार ह
तो सर्व दागिन्यांचा निर्माता आहे, कलावंतांमध्ये श्रेष्ठ आहे आणि त्याने सर्व देवांसाठी विमानांची निर्मिती केली.
मानुषाश् चोपजीवन्ति यस्य शिल्पं महात्मनः सुरभी कश्यपाद् रुद्रान् एकादश विनिर्ममे
या महान आत्म्याच्या कौशल्यावर माणसेही आपले जीवन जगतात. कश्यपापासून सुरभीने अकरा रुद्रांना जन्म दिला.
महादेवप्रसादेन तपसा भाविता सती अजैकपाद् अहिर्बुध्न्यस् त्वष्टा रुद्रश् च वीर्यवान्
महादेवाच्या कृपेने आणि तपस्येने ती शुद्ध झाली. अजयकपाद, अहिर्बुध्न्य, त्वष्टा आणि बलवान रुद्र यांचा जन्म झाला.
हरश् च बहुरूपश् च त्र्यम्बकश् चापराजितः वृषाकपिश् च शंभुश् च कपर्दी रैवतस् तथा
हर, बहुरूप, त्र्यंबक, अपराजित, वृषाकपी, शंभू, कपर्दी आणि रैवत — हेही जन्मले.
मृगव्याधश् च शर्वश् च कपाली च द्विजोत्तमाः एकादशैते विख्याता रुद्रास् त्रिभुवनेश्वराः
मृगव्याध, शर्व आणि कपाली हेही, हे द्विजश्रेष्ठांनो, अकरा रुद्र म्हणून प्रसिद्ध आहेत आणि ते त्रिभुवनाचे स्वामी आहेत.
शतं त्व् एवं समाख्यातं रुद्राणाम् अमितौजसाम् पुराणे मुनिशार्दूला यैर् व्याप्तं सचराचरम्
मुनिश्रेष्ठा, या पुराणात अमापराक्रमी शंभर रुद्रांचे वर्णन केले आहे, ज्यांनी सर्व चराचर व्यापले आहे.
दाराञ् शृणुध्वं विप्रेन्द्राः कश्यपस्य प्रजापतेः अदितिर् दितिर् दनुश् चैव अरिष्टा सुरसा खसा
ब्राह्मणश्रेष्ठांनो, कश्यप प्रजापतीच्या पत्नींबद्दल ऐका — अदिती, दिती, दनू, अरिष्टा, सुरसा आणि खासा.
सुरभिर् विनता चैव ताम्रा क्रोधवशा इरा कद्रुर् मुनिश् च भो विप्रास् तास्व् अपत्यानि बोधत
सुरभि, विनता, ताम्रा, क्रोधवशा, इरा, कद्रू आणि मुनी — हे सर्व कश्यपाच्या पत्नी आहेत. ब्राह्मणांनो, त्यांची संताने जाणून घ्या.
पूर्वमन्वन्तरे श्रेष्ठा द्वादशासन् सुरोत्तमाः तुषिता नाम ते ऽन्योन्यम् ऊचुर् वैवस्वते ऽन्तरे
पूर्वीच्या मन्वंतरात, द्वादश उत्तम देव, ज्यांना तुषित म्हणतात, त्यांनी वैवस्वत मन्वंतराच्या सुरुवातीस एकमेकांशी चर्चा केली.
उपस्थिते ऽतियशसश् चाक्षुषस्यान्तरे मनोः हितार्थं सर्वलोकानां समागम्य परस्परम्
प्रसिद्ध चाक्षुष मनुच्या काळाचा अंत झाल्यावर, सर्व लोकांच्या हितासाठी ते एकत्र जमले.
आगच्छत द्रुतं देवा अदितिं संप्रविश्य वै मन्वन्तरे प्रसूयामस् तन् नः श्रेयो भविष्यति
'देवांनो, लवकर या, आपण अदितीमध्ये प्रवेश करून पुढील मन्वंतरात जन्म घेऊया; त्यातून आपले कल्याण होईल.'
एवम् उक्त्वा तु ते सर्वे चाक्षुषस्यान्तरे मनोः मारीचात् कश्यपाज् जातास् त्व् अदित्या दक्षकन्यया
असे म्हणून, चाक्षुष मनुच्या काळानंतर, सर्वजण मरीचिपुत्र कश्यप आणि दक्षकन्या अदिती यांच्या पोटी जन्मले.
तत्र विष्णुश् च शक्रश् च जज्ञाते पुनर् एव हि अर्यमा चैव धाता च त्वष्टा पूषा तथैव च
तेथे विष्णू आणि शक्र पुन्हा जन्मले, तसेच अर्यमान, धाता, त्वष्टा आणि पूषा यांचा जन्म झाला.
विवस्वान् सविता चैव मित्रो वरुण एव च अंशो भगश् चातितेजा आदित्या द्वादश स्मृताः
विवस्वान, सविता, मित्र, वरुण, अंश आणि तेजस्वी भग — हे बारा जण आदित्य म्हणून ओळखले जातात.
सप्तविंशति याः प्रोक्ताः सोमपत्न्यो महाव्रताः तासाम् अपत्यान्य् अभवन् दीप्तान्य् अमिततेजसः
सोमाच्या सत्तावीस पत्नी, ज्या मोठ्या व्रती होत्या, त्यांची संताने अत्यंत तेजस्वी आणि अमाप शक्तीची झाली.
अरिष्टनेमिपत्नीनाम् अपत्यानीह षोडश बहुपुत्रस्य विदुषश् चतस्रो विद्युतः स्मृताः
अरीष्टनेमिच्या पत्नींपैकी सोळा संताने झाली; त्यातील चारांना विद्युत असे म्हणतात.
चाक्षुषस्यान्तरे पूर्वे ऋचो ब्रह्मर्षिसत्कृताः कृशाश्वस्य च देवर्षेर् देवप्रहरणाः स्मृताः
चाक्षुष मनुच्या काळानंतर, ब्रह्मर्षींनी पूजिलेल्या ऋचांचा आणि देवर्षी कृशाश्व यांच्या दिव्य अस्त्रांचा उल्लेख केला जातो.
एते युगसहस्रान्ते जायन्ते पुनर् एव हि सर्वे देवगणाश् चात्र त्रयस्त्रिंशत् तु कामजाः
युगांच्या हजारो शेवटी, हे सर्व देवगण पुन्हा जन्म घेतात, आणि ते त्र्यस्त्रिंश — म्हणजेच तैंतीस — संख्येने, इच्छेने उत्पन्न होतात.
तेषाम् अपि च भो विप्रा निरोधोत्पत्तिर् उच्यते यथा सूर्यस्य गगन उदयास्तमयाव् इह
ब्राह्मणांनो, त्यांच्यातही उत्पत्ती आणि लय घडते, जसे सूर्य आकाशात उगवतो आणि मावळतो.
एवं देवनिकायास् ते संभवन्ति युगे युगे दित्याः पुत्रद्वयं जज्ञे कश्यपाद् इति नः श्रुतम्
अशा प्रकारे, प्रत्येक युगात हे देवांचे वर्ग निर्माण होतात; आणि दितीने कश्यपापासून दोन पुत्र जन्माला घातले, असे ऐकण्यात येते.
हिरण्यकशिपुश् चैव हिरण्याक्षश् च वीर्यवान् सिंहिका चाभवत् कन्या विप्रचित्तेः परिग्रहः
हिरण्यकशिपू आणि बलवान हिरण्याक्ष, आणि एक कन्या सिंहिका, जिला विप्रचित्तीने पत्नी म्हणून स्वीकारले.
सैंहिकेया इति ख्याता यस्याः पुत्रा महाबलाः हिरण्यकशिपोः पुत्राश् चत्वारः प्रथितौजसः
सिंहिकेच्या पुत्रांना 'सैंहिकेय' म्हणून ओळखले जाते, ते अत्यंत बलवान होते. हिरण्यकशिपूचे चार पुत्र होते, जे पराक्रमी म्हणून प्रसिद्ध आहेत.
ह्रादश् च अनुह्रादश् च प्रह्रादश् चैव वीर्यवान् संह्रादश् च चतुर्थो ऽभूद् ध्रादपुत्रो ह्रदस् तथा
ह्राद, अनुह्राद, बलवान प्रह्राद आणि चौथा संह्राद; तसेच ह्रादाचा पुत्र ह्रद.