नास्तीति कृष्णश् चोवाच ततो रामो रुषान्वितः धिक्शब्दपूर्वम् असकृत् प्रत्युवाच जनार्दनम्
'मणी नाही,' असे कृष्णाने सांगितले. मग रामाला राग आला आणि त्याने पुन्हा पुन्हा जनार्दनाला निंदेचे शब्द उच्चारले.
भ्रातृत्वान् मर्षयाम्य् एष स्वस्ति ते ऽस्तु व्रजाम्य् अहम् कृत्यं न मे द्वारकया न त्वया न च वृष्णिभिः
'तू माझा भाऊ आहेस म्हणून मी तुला क्षमा करतो; आता मी जातो. मला द्वारकेशी, तुझ्याशी किंवा वृष्णी कुळाशी काही देणेघेणे नाही.'
प्रविवेश ततो रामो मिथिलाम् अरिमर्दनः सर्वकामैर् उपहृतैर् मिथिलेनाभिपूजितः
मग शत्रूंचा संहार करणारा राम मिथिलेत गेला आणि मिथिलाधिपतीने त्याचे सर्व इच्छित वस्तूंनी स्वागत केले.
एतस्मिन्न् एव काले तु बभ्रुर् मतिमतां वरः नानारूपान् क्रतून् सर्वान् आजहार निरर्गलान्
याच काळात, बुद्धिमानांमध्ये श्रेष्ठ असलेला बभ्रू, अनेक प्रकारचे, कोणतीही अडचण नसलेले सर्व यज्ञ करीत होता.
दीक्षामयं स कवचं रक्षार्थं प्रविवेश ह स्यमन्तककृते प्राज्ञो गान्दीपुत्रो महायशाः
गांदिनीचा सुपुत्र, बुद्धिमान आणि कीर्तीमान, स्यमंतक रत्नाच्या रक्षणासाठी दीक्षा रूपी कवच धारण करून गेला.
अथ रत्नानि चान्यानि धनानि विविधानि च षष्टिं वर्षाणि धर्मात्मा यज्ञेष्व् एव न्ययोजयत्
नंतर त्या धर्मात्म्याने, इतर रत्ने आणि विविध संपत्ती, साठ वर्षे केवळ यज्ञांसाठी खर्च केली.
अक्रूरयज्ञा इति ते ख्यातास् तस्य महात्मनः बह्वन्नदक्षिणाः सर्वे सर्वकामप्रदायिनः
त्या महात्म्याचे हे यज्ञ 'अक्रूरयज्ञ' म्हणून प्रसिद्ध झाले, जेथे भरपूर अन्न व दान दिले जाई आणि सर्व इच्छित वस्तू मिळत.
अथ दुर्योधनो राजा गत्वा स मिथिलां प्रभुः गदाशिक्षां ततो दिव्यां बलदेवाद् अवाप्तवान्
मग राजा दुर्योधन मिथिलेच्या नगरीत गेला आणि तेथे बलरामाकडून गदायुद्धाची दिव्य विद्या शिकून आला.
संप्रसाद्य ततो रामो वृष्ण्यन्धकमहारथैः आनीतो द्वारकाम् एव कृष्णेन च महात्मना
नंतर कृष्णाने, त्या महात्म्याने, वृष्णी आणि अंधकांच्या वीरांसह रामाला प्रसन्न करून द्वारकेला आणले.
अक्रूरश् चान्धकैः सार्धम् आयातः पुरुषर्षभः हत्वा सत्राजितं सुप्तं सहबन्धुं महाबलः
पुरुषांमध्ये श्रेष्ठ अक्रूर अंधकांसह आला आणि प्रचंड बळाने, सत्राजित व त्याच्या नातेवाईकांना झोपेतच ठार मारले.
ज्ञातिभेदभयात् कृष्णस् तम् उपेक्षितवांस् तदा अपयाते तदाक्रूरे नावर्षत् पाकशासनः
नातेवाईकांमध्ये फूट पडेल या भीतीने कृष्णाने त्याकडे दुर्लक्ष केले; अक्रूर निघून गेल्यावर पर्जन्यराजाने पाऊस पाडला नाही.
अनावृष्ट्या तदा राष्ट्रम् अभवद् बहुधा कृशम् ततः प्रसादयाम् आसुर् अक्रूरं कुकुरान्धकाः
त्या दुष्काळामुळे राज्य खूपच दीन झाले; म्हणून कुकुर आणि अंधकांनी अक्रूराला प्रसन्न करण्याचा प्रयत्न केला.
पुनर् द्वारवतीं प्राप्ते तस्मिन् दानपतौ ततः प्रववर्ष सहस्राक्षः कक्षे जलनिधेस् तदा
दानशूर अक्रूर पुन्हा द्वारकेत परतल्यावर, त्या वेळी हजार डोळ्यांच्या इंद्राने समुद्रकिनाऱ्याच्या भागात पाऊस पाडला.
कन्यां च वासुदेवाय स्वसारं शीलसंमताम् अक्रूरः प्रददौ धीमान् प्रीत्यर्थं मुनिसत्तमाः
मुनिश्रेष्ठांनो, अक्रूराने आपली सद्गुणी बहीण वसुदेवाला प्रेमापोटी वधू म्हणून दिली.
अथ विज्ञाय योगेन कृष्णो बभ्रुगतं मणिम् सभामध्यगतः प्राह तम् अक्रूरं जनार्दनः
मग योगाने कृष्णाला कळले की तो रत्न बाब्ह्रूकडे गेले आहे, तेव्हा सभेच्या मध्यभागी असलेल्या अक्रूराला जनार्दनाने संबोधले.
यत् तद् रत्नं मणिवरं तव हस्तगतं विभो तत् प्रयच्छ च मानार्ह मयि मानार्यकं कृथाः
हे प्रभो, तुझ्या हातात असलेले ते उत्तम रत्न मला दे; माझा अपमान करू नकोस.
षष्टिवर्षगते काले यो रोषो ऽभून् ममानघ स संरूढो ऽसकृत् प्राप्तस् ततः कालात्ययो महान्
हे निष्पापा, साठ वर्षे गेल्यावर माझ्या मनातील राग वाढत गेला आणि वारंवार येत राहिला; त्यामुळे मोठा विलंब झाला.
स ततः कृष्णवचनात् सर्वसात्वतसंसदि प्रददौ तं मणिं बभ्रुर् अक्लेशेन महामतिः
मग कृष्णाच्या आज्ञेने, बाब्ह्रूने सर्व सात्वतांच्या सभेत ते रत्न सहजपणे दिले.
ततस् तम् आर्जवात् प्राप्तं बभ्रोर् हस्ताद् अरिंदमः ददौ हृष्टमनाः कृष्णस् तं मणिं बभ्रवे पुनः
मग शत्रूंचा संहार करणारा कृष्ण, बाब्ह्रूच्या हातून प्रामाणिकपणे मिळालेले ते रत्न आनंदाने पुन्हा बाब्ह्रूलाच दिले.
स कृष्णहस्तात् संप्राप्तं मणिरत्नं स्यमन्तकम् आबध्य गान्दिनीपुत्रो विरराजांशुमान् इव
कृष्णाच्या हातून स्यमंतक रत्न मिळाल्यावर गांदिनीचा पुत्र ते रत्न घालून सूर्याप्रमाणे तेजस्वी दिसला.
अहो सुमहद् आख्यानं भवता परिकीर्तितम् भारतानां च सर्वेषां पार्थिवानां तथैव च
अहो, किती महान कथा तुम्ही सांगितलीत! सर्व भारतवंशीयांची आणि राजांची ही कथा आहे.
देवानां दानवानां च गन्धर्वोरगरक्षसाम् दैत्यानाम् अथ सिद्धानां गुह्यकानां तथैव च
देव, दानव, गंधर्व, सर्प, राक्षस, दैत्य, सिद्ध आणि गुप्त यांच्याही कथा सांगितल्या.
अत्यद्भुतानि कर्माणि विक्रमा धर्मनिश्चयाः विविधाश् च कथा दिव्या जन्म चाग्र्यम् अनुत्तमम्
अत्यंत अद्भुत असे कर्म, पराक्रम, धर्माची ठाम निश्चये, विविध दिव्य कथा आणि श्रेष्ठ, अतुलनीय जन्म—
सृष्टिः प्रजापतेः सम्यक् त्वया प्रोक्ता महामते प्रजापतीनां सर्वेषां गुह्यकाप्सरसां तथा
महामती, तू प्रजापतींची सृष्टी अगदी योग्य रीतीने सांगितलीस, तसेच सर्व प्रजापती, गुप्त यक्ष आणि अप्सरासुद्धा.
स्थावरं जङ्गमं सर्वम् उत्पन्नं विविधं जगत् त्वया प्रोक्तं महाभाग श्रुतं चैतन् मनोहरम्
महोभागा, स्थावर आणि जंगम असे सर्व जग, त्यातील विविधता, हे सर्व तू सांगितलेस आणि हे मनाला आनंद देणारे वर्णन आम्ही ऐकले.
कथितं पुण्यफलदं पुराणं श्लक्ष्णया गिरा मनःकर्णसुखं सम्यक् प्रीणात्य् अमृतसंमितम्
हे पुराण पुण्य फळ देणारे आहे, ते तू मृदू आणि मधुर भाषेत सांगितलेस, जे मनाला व कानांना सुखावणारे आहे आणि खरंच अमृतासारखे आनंददायक आहे.
इदानीं श्रोतुम् इच्छामः सकलं मण्डलं भुवः वक्तुम् अर्हसि सर्वज्ञ परं कौतूहलं हि नः
आता आम्हाला संपूर्ण पृथ्वीमंडळाविषयी ऐकायची इच्छा आहे; सर्वज्ञा, आमची उत्कंठा मोठी आहे, म्हणून तू ते सांगावे.
यावन्तः सागरा द्वीपास् तथा वर्षाणि पर्वताः वनानि सरितः पुण्यदेवादीनां महामते
महामती, किती समुद्र, द्वीप, प्रदेश, पर्वत, अरण्ये, नद्या आहेत आणि पुण्यवान देव व इतर यांची माहिती—
यत्प्रमाणम् इदं सर्वं यदाधारं यदात्मकम् संस्थानम् अस्य जगतो यथावद् वक्तुम् अर्हसि
हे सर्व किती मोठे आहे, त्याचा आधार काय आहे, त्याचे स्वरूप कसे आहे, हे जग कसे रचले आहे, ते तू योग्य रीतीने सांगावे.
मुनयः श्रूयताम् एतत् संक्षेपाद् वदतो मम नास्य वर्षशतेनापि वक्तुं शक्यो ऽतिविस्तरः
मुनींनो, मी हे संक्षिप्तपणे सांगतो, ऐका. कारण शंभर वर्षे जरी सांगितले तरी याचे सर्व तपशील पूर्णपणे सांगता येणार नाहीत.