लोकान् भासयसे सर्वान् येन त्वं सततं प्रभो तद् एतन् मणिरत्नं मे भगवन् दातुम् अर्हसि
"प्रभो, ज्या मण्यामुळे तू सर्व लोकांना प्रकाश देतोस, तो दिव्य मणी मला द्यावा, अशी माझी प्रार्थना आहे."
ततः स्यमन्तकमणिं दत्तवान् भास्करस् तदा स तम् आबध्य नगरीं प्रविवेश महीपतिः
मग त्यावेळी भास्कराने स्यमन्तक मणी दिला. राजा तो मणी गळ्यात घालून आपल्या नगरात गेला.
तं जनाः पर्यधावन्त सूर्यो ऽयं गच्छतीति ह स्वां पुरीं स विसिष्माय राजा त्व् अन्तःपुरं तथा
लोक म्हणू लागले, "सूर्य चालला आहे!" असे म्हणत त्याच्या मागे धावले. राजा आश्चर्यचकित होऊन आपल्या नगरीत आणि अंतःपुरात गेला.
तं प्रसेनजितं दिव्यं मणिरत्नं स्यमन्तकम् ददौ भ्रात्रे नरपतिः प्रेम्णा सत्राजिद् उत्तमम्
तो दिव्य स्यमन्तक मणी प्रसेनजित राजाने प्रेमाने आपल्या श्रेष्ठ भाऊ सत्राजिताला दिला.
स मणिः स्यन्दते रुक्मं वृष्ण्यन्धकनिवेशने कालवर्षी च पर्जन्यो न च व्याधिभयं ह्य् अभूत्
त्या मण्यामुळे वृष्णी आणि अंधकांच्या घरात सोनं निर्माण व्हायचं, वेळेवर पाऊस पडायचा आणि आजारांचा कोणताही धोका नव्हता.
लिप्सां चक्रे प्रसेनस्य मणिरत्ने स्यमन्तके गोविन्दो न च तं लेभे शक्तो ऽपि न जहार सः
गोविंदाला प्रसेनकडील स्यमन्तक मणी मिळवायची इच्छा होती, पण तो सहज मिळवू शकला असता तरी त्याने तो घेतला नाही.
कदाचिन् मृगयां यातः प्रसेनस् तेन भूषितः स्यमन्तककृते सिंहाद् वधं प्राप वनेचरात्
एकदा प्रसेन स्यमन्तक मणी घालून शिकार करायला गेला. त्या मण्यामुळे त्याला जंगलात सिंहाने मारले.
अथ सिंहं प्रधावन्तम् ऋक्षराजो महाबलः निहत्य मणिरत्नं तद् आदाय प्राविशद् गुहाम्
मग त्या धावणाऱ्या सिंहाला बलाढ्य रिक्षराजाने मारले, मणी घेतला आणि आपल्या गुहेत गेला.
ततो वृष्ण्यन्धकाः कृष्णं प्रसेनवधकारणात् प्रार्थनां तां मणेर् बद्ध्वा सर्व एव शशङ्किरे
नंतर वृष्णी आणि अंधकांनी प्रसेनच्या मृत्यूमुळे कृष्णावर संशय घेतला आणि सर्वांनी त्याच्यावर मणीसाठी आरोप केले.
स शङ्क्यमानो धर्मात्मा अकारी तस्य कर्मणः आहरिष्ये मणिम् इति प्रतिज्ञाय वनं ययौ
अशा प्रकारे संशय घेतल्यावर धर्मात्मा कृष्णाने, 'मी तो मणी परत आणीन,' अशी प्रतिज्ञा करून जंगलात गेला.
यत्र प्रसेनो मृगयां व्यचरत् तत्र चाप्य् अथ प्रसेनस्य पदं गृह्य पुरुषैर् आप्तकारिभिः
ज्या ठिकाणी प्रसेंन शिकार करायला गेला होता, तिथे त्याचे विश्वासू आणि कामात तरबेज माणसं प्रसेंनच्या पावलांचा माग काढत गेली.
ऋक्षवन्तं गिरिवरं विन्ध्यं च गिरिम् उत्तमम् अन्वेषयन् परिश्रान्तः स ददर्श महामनाः
काही काळाने, अस्वलांनी भरलेल्या डोंगरावर आणि उत्तम असा विंध्य पर्वत शोधता शोधता, तो महान मनाचा पुरुष थकून गेला.
साश्वं हतं प्रसेनं तु नाविन्दत च तन्मणिम् अथ सिंहः प्रसेनस्य शरीरस्याविदूरतः
त्याला मारलेला प्रसेंन आणि त्याचा घोडा, तसेच तो मौल्यवान दगड सापडला नाही; पण प्रसेंनच्या शरीराजवळ एक सिंह दिसला.
ऋक्षेण निहतो दृष्टः पदैर् ऋक्षस् तु सूचितः पदैस् तैर् अन्वियायाथ गुहाम् ऋक्षस्य माधवः
तो सिंह अस्वलाने मारलेला दिसला; अस्वलाच्या पावलांचे ठसे स्पष्ट होते, आणि माधवाने त्या पावलांचा माग घेत अस्वलाच्या गुहेपर्यंत पोहोचला.
स हि ऋक्षबिले वाणीं शुश्राव प्रमदेरिताम् धात्र्या कुमारम् आदाय सुतं जाम्बवतो द्विजाः
त्या अस्वलाच्या गुहेत त्याने एक स्त्री बोलताना ऐकले, जी जांबवन्ताचा मुलगा दुध पित असताना त्याची काळजी घेत होती, हे द्विजांनो.
क्रीडयन्त्या च मणिना मा रोदीर् इत्य् अथेरिताम्
ती दगडाशी खेळत असताना म्हणाली, 'रडू नकोस.'
सिंहः प्रसेनम् अवधीत् सिंहो जाम्बवता हतः सुकुमारक मा रोदीस् तव ह्य् एष स्यमन्तकः
'सिंहाने प्रसेंनला मारले; आणि तो सिंह जांबवन्ताने मारला. गोड मुला, तू रडू नकोस; हा स्यमंतक रत्न तुझाच आहे.'
व्यक्तितस् तस्य शब्दस्य तूर्णम् एव बिलं ययौ प्रविश्य तत्र भगवांस् तद् ऋक्षबिलम् अञ्जसा
ती आवाज स्पष्टपणे ऐकून, तो पटकन गुहेत गेला, आणि भगवंत सरळ त्या अस्वलाच्या गुहेत शिरला.
स्थापयित्वा बिलद्वारे यदूंल् लाङ्गलिना सह शार्ङ्गधन्वा बिलस्थं तु जाम्बवन्तं ददर्श सः
त्याने यदूंना, आणि हलधरासह, गुहेच्या दाराशी थांबवले, आणि मग गुहेत जांबवन्ताला पाहिले.
युयुधे वासुदेवस् तु बिले जाम्बवता सह बाहुभ्याम् एव गोविन्दो दिवसान् एकविंशतिम्
वासुदेव आणि जांबवन्त यांच्यात गुहेतच युद्ध झाले; गोविंदाने फक्त आपल्या बाहूंनी एकवीस दिवस झुंज दिली.
प्रविष्टे ऽथ बिले कृष्णे बलदेवपुरःसराः पुरीं द्वारवतीम् एत्य हतं कृष्णं न्यवेदयन्
कृष्ण गुहेत शिरल्यावर, बलराम आणि त्याचे साथीदार द्वारका नगरीत गेले आणि कृष्ण मारला गेला असे सांगितले.
वासुदेवो ऽपि निर्जित्य जाम्बवन्तं महाबलम् लेभे जाम्बवतीं कन्याम् ऋक्षराजस्य संमताम्
वासुदेवाने बलवान जांबवन्तावर विजय मिळवला आणि अस्वलराजाच्या मान्यतेने जांबवती या कन्येला मिळवले.
मणिं स्यमन्तकं चैव जग्राहात्मविशुद्धये अनुनीयर्क्षराजं तु निर्ययौ च ततो बिलात्
त्याने स्यमंतक रत्न स्वतःच्या शुद्धीसाठी घेतले, आणि अस्वलराजाला शांत करून मग गुहेतून बाहेर पडला.
उपायाद् द्वारकां कृष्णः स विनीतैः पुरःसरैः एवं स मणिम् आहृत्य विशोध्यात्मानम् अच्युतः
कृष्ण आपल्या नम्र सहकाऱ्यांसह द्वारकेला परतला; अशा प्रकारे अच्युताने रत्न आणून स्वतःला शुद्ध केले.
ददौ सत्राजिते तं वै सर्वसात्वतसंसदि एवं मिथ्याभिशस्तेन कृष्णेनामित्रघातिना
त्याने ते रत्न सर्व सात्वतांच्या सभेत सत्राजिताला दिले; अशा प्रकारे, मित्रहत्येचा खोटा आरोप झालेल्या कृष्णाने ते परत केले.
आत्मा विशोधितः पापाद् विनिर्जित्य स्यमन्तकम् सत्राजितो दश त्व् आसन् भार्यास् तासां शतं सुताः
स्वतः पापमुक्त होऊन, स्यमंतक मिळवून, सत्राजिताच्या दहा पत्नी होत्या आणि त्यांच्यापासून शंभर मुले झाली.
ख्यातिमन्तस् त्रयस् तेषां भगंकारस् तु पूर्वजः वीरो वातपतिश् चैव वसुमेधस् तथैव च
त्यातले तीन प्रसिद्ध होते: भगंकाऱ हा ज्येष्ठ, वीर, वातपति आणि वसुमेधस हे देखील.
कुमार्यश् चापि तिस्रो वै दिक्षु ख्याता द्विजोत्तमाः सत्यभामोत्तमा तासां व्रतिनी च दृढव्रता
आणि तीन कन्या होत्या, ज्या सर्व दिशांना प्रसिद्ध झाल्या, हे श्रेष्ठ द्विजांनो; त्यात सत्यभामा सर्वश्रेष्ठ होती, आणि त्यात एक व्रती व दृढनिश्चयी होती.
तथा प्रस्वापिनी चैव भार्यां कृष्णाय तां ददौ सभाक्षो भङ्गकारिस् तु नावेयश् च नरोत्तमौ
तशीच झोपलेल्या त्या पत्नीला सभाक्षने कृष्णाला दिलं; भंगकारी आणि नावेय हे दोघंही उत्तम पुरुष होते.
जज्ञाते गुणसंपन्नौ विश्रुतौ रूपसंपदा माद्र्याः पुत्रो ऽथ जज्ञे ऽथ वृष्णिपुत्रो युधाजितः
गुणांनी संपन्न आणि रूपाने प्रसिद्ध असे दोन पुत्र जन्मले; एक माद्रीचा मुलगा आणि दुसरा वृष्णीचा पुत्र युधाजित.