रथ्यागमनविज्ञानं दासवर्गेण संस्कृतम् प्राक्प्रशस्तं चिरातीतम् अनेकान्तरितं लघु
रस्त्यावर गेलेल्या, नोकरांनी ओळखलेल्या, पूर्वी कौतुक झालेल्या, खूप दिवस न वापरलेल्या किंवा अनेक वेळा बाजूला ठेवलेल्या वस्तू सहज शुद्ध होतात.
अन्तः प्रभूतं बालं च वृद्धान्तरविचेष्टितम् कर्मान्तागारशालाश् च स्तनद्वयं शुचि स्त्रियाः
घरात वारंवार वापरलेल्या, लहान मुलांनी, वृद्धांनी किंवा इतरांनी हाताळलेल्या वस्तू, कामाची खोली, स्वयंपाकघर आणि स्त्रीचे दोन्ही स्तन हे शुद्धच असतात.
शुचयश् च तथैवापः स्रवन्त्यो गन्धवर्जिताः भूमिर् विशुध्यते कालाद् दाहमार्जनगोकुलैः
शुद्ध पाणी, विशेषतः वाहते आणि वासरहित पाणी, नेहमीच पवित्र असते; पृथ्वी वेळ गेल्यावर, जाळल्यावर, साफ केल्यावर किंवा गायींमुळे शुद्ध होते.
लेपाद् उल्लेखनात् सेकाद् वेश्म संमार्जनादिना केशकीटावपन्ने च गोघ्राते मक्षिकान्विते
घरात लेप लावणे, खरवडणे, पाणी शिंपडणे, झाडून काढणे, केस किंवा किडे पडणे, गायीचा वास किंवा माशी असणे, यामुळे घर शुद्ध होते.
मृदम्बु भस्म चाप्य् अन्ने प्रक्षेप्तव्यं विशुद्धये औदुम्बराणाम् अम्लेन वारिणा त्रपुसीसयोः
अन्न शुद्ध करण्यासाठी त्यावर माती, पाणी किंवा राख शिंपडावी; उंबराच्या लाकडाची भांडी आंबट पाण्याने, आणि टिन किंवा शिसे यांच्या भांड्याही त्याचप्रमाणे शुद्ध होतात.
भस्माम्बुभिश् च कांस्यानां शुद्धिः प्लावो द्रवस्य च अमेध्याक्तस्य मृत्तोयैर् गन्धापहरणेन च
कांस्याच्या भांड्यांना राख व पाण्याने शुद्ध करतात; द्रव पदार्थ गाळून शुद्ध होतात; मातीच्या भांड्यांना पाण्याने धुऊन आणि वास काढून स्वच्छ करतात.
अन्येषां चैव द्रव्याणां वर्णगन्धांश् च हारयेत् शुचि मांसं तु चाण्डालक्रव्यादैर् विनिपातितम्
इतर वस्तूंच्या रंग व वास काढावेत; चांडाळ किंवा शिकाऱ्यांमुळे पडलेले मांस शुद्ध मानले जाते.
रथ्यागतं च तैलादि शुचि गोतृप्तिदं पयः रजो ऽग्निर् अश्वगोछाया रश्मयः पवनो मही
रस्त्यावर सापडलेले तेल वगैरे, गायीचे समाधान करणारे दूध, धूळ, अग्नी, घोड्याची सावली, सूर्यकिरण, वारा आणि पृथ्वी हे शुद्ध असतात.
विप्लुषो मक्षिकाद्याश् च दुष्टसङ्गाद् अदोषिणः अजाश्वं मुखतो मेध्यं न गोर् वत्सस्य चाननम्
माशी वगैरे किडे जरी अपवित्र वस्तूंना लागले तरी ते स्वतः अपवित्र होत नाहीत; शेळी किंवा घोड्याचे तोंड शुद्ध असते, पण गायीच्या वासराच्या तोंडाला तसे मानत नाहीत.
मातुः प्रस्रवणे मेध्यं शकुनिः फलपातने आसनं शयनं यानं तटौ नद्यास् तृणानि च
आईचे दूध जेव्हा गळते तेव्हा ते शुद्ध असते; पक्षी फळ टाकतो तेव्हा तो शुद्ध असतो; बसायची जागा, झोपायचे स्थान, वाहन आणि नदीच्या काठचे गवत हे शुद्ध असतात.
सोमसूर्यांशुपवनैः शुध्यन्ते तानि पण्यवत् रथ्यापसर्पणे स्नाने क्षुत्पानानां च कर्मसु
चंद्र, सूर्य आणि वाऱ्याच्या किरणांनी या वस्तू मालासारख्या शुद्ध होतात; रस्त्यावरून बाजूला होणे, स्नान करणे, शिंकणे किंवा पाणी पिणे यासारख्या कृतींनीही शुद्धता येते.
आचामेत यथान्यायं वाससः परिधापने स्पृष्टानाम् अथ संस्पर्शैर् द्विरथ्याकर्दमाम्भसि
वस्त्र परिधान करताना, इतरांना स्पर्श केल्यावर किंवा दुहेरी रस्त्यावर चिखलात पाय पडल्यावर, योग्य पद्धतीने आचमन करावे.
पक्वेष्टकचितानां च मेध्यता वायुसंश्रयात् प्रभूतोपहताद् अन्नाद् अग्रम् उद्धृत्य संत्यजेत्
ज्या अन्नावर जास्त वारा लागला आहे किंवा जे अन्न बिघडले आहे, तसेच भाजलेल्या विटांच्या वरच्या भागावर जे अपवित्र झाले आहे, ते भाग वेगळे काढून टाकावे.
शेषस्य प्रोक्षणं कुर्याद् आचम्याद्भिस् तथा मृदा उपवासस् त्रिरात्रं तु दुष्टभक्ताशिनो भवेत्
शिल्लक राहिलेल्या अन्नावर पाणी शिंपडावे, तोंड धुवून आणि मातीनेही शुद्ध करावे. जर कोणी बिघडलेले अन्न खाल्ले असेल तर त्याने तीन दिवस उपवास करावा.
अज्ञाने ज्ञानपूर्वे तु तद्दोषोपशमे न तु उदक्यां वावलग्नां च सूतिकान्त्यावसायिनः
अज्ञानाने काही दोष झाला आणि आधी ज्ञान होते, तर त्याचा उपाय करता येतो; पण पाणी वाहणारे, नुकत्याच बाळंत झालेल्या स्त्रिया किंवा अंत्यसंस्कार करणारे यांना तो उपाय नाही.
स्पृष्ट्वा स्नायीत शौचार्थं तथैव मृतहारिणः नारं स्पृष्ट्वास्थि सस्नेहं स्नात्वा विप्रो विशुध्यति
कोणत्याही अपवित्र वस्तूला स्पर्श केल्यावर, तसेच मृतदेह वाहिल्यावर शुद्धतेसाठी स्नान करावे. जर ब्राह्मणाने मऊ असलेली हाडे स्पर्श केली, तरी स्नान केल्यावर तो शुद्ध होतो.
आचम्यैव तु निःस्नेहं गाम् आलभ्यार्कम् ईक्ष्य वा न लङ्घयेत् तथैवाथ ष्ठीवनोद्वर्तनानि च
तोंड धुवून, तेल न लावता गायीला स्पर्श करावा किंवा सूर्याकडे पाहावे, पण त्यावरून जाऊ नये; तसेच थुंकणे आणि अंग चोळणे टाळावे.
गृहाद् उच्छिष्टविण्मूत्रं पादाम्भस् तत् क्षिपेद् बहिः पञ्चपिण्डान् अनुद्धृत्य न स्नायात् परवारिणि
घरातील उरलेले अन्न, विष्ठा, मूत्र आणि पाय धुतलेले पाणी घराबाहेर टाकावे; आणि पाच गोळे न काढता दुसऱ्याच्या पाण्यात स्नान करू नये.
स्नायीत देवखातेषु गङ्गाह्रदसरित्सु च नोद्यानादौ विकालेषु प्राज्ञस् तिष्ठेत् कदाचन
देवासाठी खणलेल्या जागी, गंगा, तळी आणि नद्यांमध्ये स्नान करावे; पण शहाणा माणूस कधीही बागेत किंवा अनुचित वेळी उभा राहू नये.
नालपेज् जनविद्विष्टान् वीरहीनास् तथा स्त्रियः देवतापितृसच्छास्त्रयज्विसंन्यासिनिन्दकैः
लोकांना अप्रिय असणाऱ्यांशी, निर्भय नसणाऱ्यांशी, स्त्रियांसोबत किंवा देव, पितर, सत्य शास्त्र, यज्ञ, संन्यासी यांची निंदा करणाऱ्यांशी बोलू नये.
कृत्वा तु स्पर्शनालापं शुध्यत्य् अर्कावलोकनात् अवलोक्य तथोदक्यां संन्यस्तं पतितं शवम्
स्पर्श किंवा संभाषण केल्यावर, सूर्याकडे पाहिल्याने शुद्धता येते; तसेच पाणी वाहणारे किंवा टाकलेले मृतदेह यांना पाहिल्यावरही तसेच करावे.
विधर्मिसूतिकाषण्ढविवस्त्रान्त्यावसायिनः मृतनिर्यातकांश् चैव परदाररताश् च ये
धर्माच्या विरुद्ध वागणारे, बाळंत स्त्रिया, शंढ, नग्न किंवा अंत्यसंस्कार करणारे, मृतदेह वाहणारे आणि परस्त्रीसोबत रमणारे—
एतद् एव हि कर्तव्यं प्राज्ञैः शोधनम् आत्मनः अभोज्यभिक्षुपाखण्डमार्जारखरकुक्कुटान्
शहाण्यांनी स्वतःच्या शुद्धतेसाठी हेच करावे: जेवण अयोग्य अन्न, भिक्षुक, ढोंगी, मांजर, गाढव, कोंबडा यांना स्पर्श केल्यावर—
पतितापविद्धचाण्डालमृताहारांश् च धर्मवित् संस्पृश्य शुध्यते स्नानाद् उदक्याग्रामशूकरौ
पतित, टाकलेले, चांडाळ, मृतदेह वाहणारे, तसेच पाणी वाहणारे, गावातील डुक्कर यांना स्पर्श केल्यावर धर्म जाणणारा स्नान करून शुद्ध होतो.
तद्वच् च सूतिकाशौचदूषितौ पुरुषाव् अपि यस्य चानुदिनं हानिर् गृहे नित्यस्य कर्मणः
तसेच, बाळंतपणाच्या अशौचाने अपवित्र झालेले पुरुष, किंवा ज्यांच्या घरी नित्यकर्म सतत नष्ट होते, त्यांना स्पर्श केल्यावरही हेच करावे.
यश् च ब्राह्मणसंत्यक्तः किल्बिषाशी नराधमः नित्यस्य कर्मणो हानिं न कुर्वीत कदाचन
जो ब्राह्मणांनी टाकलेला आहे, अपवित्र अन्न खातो, नीच आहे, त्याने कधीही नित्यकर्म सोडू नये.
तस्य त्व् अकरणं वक्ष्ये केवलं मृतजन्मसु दशाहं ब्राह्मणस् तिष्ठेद् दानहोमविवर्जितः
मृत्यू किंवा जन्माच्या वेळीच कर्म न करण्याची परवानगी आहे; ब्राह्मणाने दहा दिवस दान व होम न करता राहावे.
क्षत्रियो द्वादशाहं च वैश्यो मासार्धम् एव च शूद्रश् च मासम् आसीत निजकर्मविवर्जितः
क्षत्रियाने बारा दिवस, वैश्याने पंधरादिवस आणि शूद्राने एक महिना स्वतःच्या कर्मापासून दूर राहावे.
ततः परं निजं कर्म कुर्युः सर्वे यथोचितम् प्रेताय सलिलं देयं बहिर् गत्वा तु गोत्रकैः
नंतर सर्वांनी आपापली कर्तव्ये योग्य प्रकारे करावीत; नातेवाईकांसोबत बाहेर जाऊन मृताला पाणी द्यावे.
प्रथमे ऽह्नि चतुर्थे च सप्तमे नवमे तथा तस्यास्थिसंचयः कार्यश् चतुर्थे ऽहनि गोत्रकैः
पहिल्या, चौथ्या, सातव्या आणि नवव्या दिवशी, चौथ्या दिवशी नातेवाईकांनी अस्थी संकलन करावे.