शशकः कच्छपो गोधा श्वाविन् मत्स्यो ऽथ शल्यकः भक्ष्याश् चैते तथा वर्ज्यौ ग्रामशूकरकुक्कुटौ
ससा, कासव, गोधडी, कुत्रा, मासा आणि शल्यक हे खाता येतात; पण गावातील डुक्कर आणि कोंबडी टाळावी.
पितृदेवादिशेषं च श्राद्धे ब्राह्मणकाम्यया प्रोक्षितं चौषधार्थं च खादन् मांसं न दुष्यति
पितर, देव किंवा इतरांसाठी श्राद्धाच्या वेळी ब्राह्मणांच्या इच्छेने शिंपडलेले किंवा औषधासाठी दिलेले मांस खाल्ले तरी ते अपवित्र होत नाही.
शङ्खाश्मस्वर्णरूप्याणां रज्जूनाम् अथ वाससाम् शाकमूलफलानां च तथा विदलचर्मणाम्
शंख, दगड, सोने, चांदी, दोऱ्या, वस्त्रे, भाजीपाला, कंदमुळे, फळे आणि फाटकी कातडी यांची शुद्धता सांगितल्याप्रमाणे साधता येते.
मणिवस्त्रप्रवालानां तथा मुक्ताफलस्य च पात्राणां चमसानां च अम्बुना शौचम् इष्यते
मणी, वस्त्रे, प्रवाळ, मोती, भांडी आणि पाण्याचे पात्र यांची शुद्धता पाण्यानेच होते.
तथाश्मकानां तोयेन अश्मसंघर्षणेन च सस्नेहानां च पात्राणां शुद्धिर् उष्णेन वारिणा
त्याचप्रमाणे, दगड पाण्याने, दुसऱ्या दगडाने घासून किंवा तेल लागलेली भांडी गरम पाण्याने स्वच्छ होतात.
शूर्पाणाम् अजिनानां च मुशलोलूखलस्य च संहतानां च वस्त्राणां प्रोक्षणात् संचयस्य च
सूप, जनावरांची कातडी, मुसळ, उखळ आणि घट्ट विणलेली वस्त्रे, तसेच धान्याचे ढीग, पाण्याचा शिंपड घालून शुद्ध होतात.
वल्कलानाम् अशेषाणाम् अम्बुमृच्छौचम् इष्यते आविकानां समस्तानां केशानां चैवम् इष्यते
सर्व प्रकारच्या झाडाच्या सालीची वस्त्रे, लोकराच्या वस्तू आणि केस, हे पाणी व मातीने धुऊन स्वच्छ मानले जातात.
सिद्धार्थकानां कल्केन तिलकल्केन वा पुनः शोधनं चैव भवति उपघातवतां सदा
सिद्धार्थक किंवा तीळ यांच्या लेपाने बनवलेल्या वस्तू, ज्या अपवित्र झाल्या असतील, त्यांना त्यांच्या स्वतःच्या लेपाने नेहमीच पुन्हा शुद्ध करता येते.
तथा कार्पासिकानां च शुद्धिः स्याज् जलभस्मना दारुदन्तास्थिशृङ्गाणां तक्षणाच् छुद्धिर् इष्यते
त्याचप्रमाणे, कापसाच्या वस्तू पाणी व राख मिसळून शुद्ध होतात; लाकूड, हस्तिदंत, हाडे आणि शिंगे या वस्तू घासून स्वच्छ होतात.
पुनः पाकेन भाण्डानां पार्थिवानाम् अमेध्यता शुद्धं भैक्ष्यं कारुहस्तः पण्यं योषिन्मुखं तथा
मातीच्या भांड्यांना पुन्हा भाजून शुद्ध करता येते; भिक्षेने मिळालेले अन्न, कारागिरांच्या हातातील वस्तू, आणि स्त्रीच्या तोंडातून आलेल्या वस्तू ह्याही त्याचप्रमाणे शुद्ध होतात.
रथ्यागमनविज्ञानं दासवर्गेण संस्कृतम् प्राक्प्रशस्तं चिरातीतम् अनेकान्तरितं लघु
रस्त्यावर गेलेल्या, नोकरांनी ओळखलेल्या, पूर्वी कौतुक झालेल्या, खूप दिवस न वापरलेल्या किंवा अनेक वेळा बाजूला ठेवलेल्या वस्तू सहज शुद्ध होतात.
अन्तः प्रभूतं बालं च वृद्धान्तरविचेष्टितम् कर्मान्तागारशालाश् च स्तनद्वयं शुचि स्त्रियाः
घरात वारंवार वापरलेल्या, लहान मुलांनी, वृद्धांनी किंवा इतरांनी हाताळलेल्या वस्तू, कामाची खोली, स्वयंपाकघर आणि स्त्रीचे दोन्ही स्तन हे शुद्धच असतात.
शुचयश् च तथैवापः स्रवन्त्यो गन्धवर्जिताः भूमिर् विशुध्यते कालाद् दाहमार्जनगोकुलैः
शुद्ध पाणी, विशेषतः वाहते आणि वासरहित पाणी, नेहमीच पवित्र असते; पृथ्वी वेळ गेल्यावर, जाळल्यावर, साफ केल्यावर किंवा गायींमुळे शुद्ध होते.
लेपाद् उल्लेखनात् सेकाद् वेश्म संमार्जनादिना केशकीटावपन्ने च गोघ्राते मक्षिकान्विते
घरात लेप लावणे, खरवडणे, पाणी शिंपडणे, झाडून काढणे, केस किंवा किडे पडणे, गायीचा वास किंवा माशी असणे, यामुळे घर शुद्ध होते.
मृदम्बु भस्म चाप्य् अन्ने प्रक्षेप्तव्यं विशुद्धये औदुम्बराणाम् अम्लेन वारिणा त्रपुसीसयोः
अन्न शुद्ध करण्यासाठी त्यावर माती, पाणी किंवा राख शिंपडावी; उंबराच्या लाकडाची भांडी आंबट पाण्याने, आणि टिन किंवा शिसे यांच्या भांड्याही त्याचप्रमाणे शुद्ध होतात.
भस्माम्बुभिश् च कांस्यानां शुद्धिः प्लावो द्रवस्य च अमेध्याक्तस्य मृत्तोयैर् गन्धापहरणेन च
कांस्याच्या भांड्यांना राख व पाण्याने शुद्ध करतात; द्रव पदार्थ गाळून शुद्ध होतात; मातीच्या भांड्यांना पाण्याने धुऊन आणि वास काढून स्वच्छ करतात.
अन्येषां चैव द्रव्याणां वर्णगन्धांश् च हारयेत् शुचि मांसं तु चाण्डालक्रव्यादैर् विनिपातितम्
इतर वस्तूंच्या रंग व वास काढावेत; चांडाळ किंवा शिकाऱ्यांमुळे पडलेले मांस शुद्ध मानले जाते.
रथ्यागतं च तैलादि शुचि गोतृप्तिदं पयः रजो ऽग्निर् अश्वगोछाया रश्मयः पवनो मही
रस्त्यावर सापडलेले तेल वगैरे, गायीचे समाधान करणारे दूध, धूळ, अग्नी, घोड्याची सावली, सूर्यकिरण, वारा आणि पृथ्वी हे शुद्ध असतात.
विप्लुषो मक्षिकाद्याश् च दुष्टसङ्गाद् अदोषिणः अजाश्वं मुखतो मेध्यं न गोर् वत्सस्य चाननम्
माशी वगैरे किडे जरी अपवित्र वस्तूंना लागले तरी ते स्वतः अपवित्र होत नाहीत; शेळी किंवा घोड्याचे तोंड शुद्ध असते, पण गायीच्या वासराच्या तोंडाला तसे मानत नाहीत.
मातुः प्रस्रवणे मेध्यं शकुनिः फलपातने आसनं शयनं यानं तटौ नद्यास् तृणानि च
आईचे दूध जेव्हा गळते तेव्हा ते शुद्ध असते; पक्षी फळ टाकतो तेव्हा तो शुद्ध असतो; बसायची जागा, झोपायचे स्थान, वाहन आणि नदीच्या काठचे गवत हे शुद्ध असतात.
सोमसूर्यांशुपवनैः शुध्यन्ते तानि पण्यवत् रथ्यापसर्पणे स्नाने क्षुत्पानानां च कर्मसु
चंद्र, सूर्य आणि वाऱ्याच्या किरणांनी या वस्तू मालासारख्या शुद्ध होतात; रस्त्यावरून बाजूला होणे, स्नान करणे, शिंकणे किंवा पाणी पिणे यासारख्या कृतींनीही शुद्धता येते.
आचामेत यथान्यायं वाससः परिधापने स्पृष्टानाम् अथ संस्पर्शैर् द्विरथ्याकर्दमाम्भसि
वस्त्र परिधान करताना, इतरांना स्पर्श केल्यावर किंवा दुहेरी रस्त्यावर चिखलात पाय पडल्यावर, योग्य पद्धतीने आचमन करावे.
पक्वेष्टकचितानां च मेध्यता वायुसंश्रयात् प्रभूतोपहताद् अन्नाद् अग्रम् उद्धृत्य संत्यजेत्
ज्या अन्नावर जास्त वारा लागला आहे किंवा जे अन्न बिघडले आहे, तसेच भाजलेल्या विटांच्या वरच्या भागावर जे अपवित्र झाले आहे, ते भाग वेगळे काढून टाकावे.
शेषस्य प्रोक्षणं कुर्याद् आचम्याद्भिस् तथा मृदा उपवासस् त्रिरात्रं तु दुष्टभक्ताशिनो भवेत्
शिल्लक राहिलेल्या अन्नावर पाणी शिंपडावे, तोंड धुवून आणि मातीनेही शुद्ध करावे. जर कोणी बिघडलेले अन्न खाल्ले असेल तर त्याने तीन दिवस उपवास करावा.
अज्ञाने ज्ञानपूर्वे तु तद्दोषोपशमे न तु उदक्यां वावलग्नां च सूतिकान्त्यावसायिनः
अज्ञानाने काही दोष झाला आणि आधी ज्ञान होते, तर त्याचा उपाय करता येतो; पण पाणी वाहणारे, नुकत्याच बाळंत झालेल्या स्त्रिया किंवा अंत्यसंस्कार करणारे यांना तो उपाय नाही.
स्पृष्ट्वा स्नायीत शौचार्थं तथैव मृतहारिणः नारं स्पृष्ट्वास्थि सस्नेहं स्नात्वा विप्रो विशुध्यति
कोणत्याही अपवित्र वस्तूला स्पर्श केल्यावर, तसेच मृतदेह वाहिल्यावर शुद्धतेसाठी स्नान करावे. जर ब्राह्मणाने मऊ असलेली हाडे स्पर्श केली, तरी स्नान केल्यावर तो शुद्ध होतो.
आचम्यैव तु निःस्नेहं गाम् आलभ्यार्कम् ईक्ष्य वा न लङ्घयेत् तथैवाथ ष्ठीवनोद्वर्तनानि च
तोंड धुवून, तेल न लावता गायीला स्पर्श करावा किंवा सूर्याकडे पाहावे, पण त्यावरून जाऊ नये; तसेच थुंकणे आणि अंग चोळणे टाळावे.
गृहाद् उच्छिष्टविण्मूत्रं पादाम्भस् तत् क्षिपेद् बहिः पञ्चपिण्डान् अनुद्धृत्य न स्नायात् परवारिणि
घरातील उरलेले अन्न, विष्ठा, मूत्र आणि पाय धुतलेले पाणी घराबाहेर टाकावे; आणि पाच गोळे न काढता दुसऱ्याच्या पाण्यात स्नान करू नये.
स्नायीत देवखातेषु गङ्गाह्रदसरित्सु च नोद्यानादौ विकालेषु प्राज्ञस् तिष्ठेत् कदाचन
देवासाठी खणलेल्या जागी, गंगा, तळी आणि नद्यांमध्ये स्नान करावे; पण शहाणा माणूस कधीही बागेत किंवा अनुचित वेळी उभा राहू नये.
नालपेज् जनविद्विष्टान् वीरहीनास् तथा स्त्रियः देवतापितृसच्छास्त्रयज्विसंन्यासिनिन्दकैः
लोकांना अप्रिय असणाऱ्यांशी, निर्भय नसणाऱ्यांशी, स्त्रियांसोबत किंवा देव, पितर, सत्य शास्त्र, यज्ञ, संन्यासी यांची निंदा करणाऱ्यांशी बोलू नये.