इष्टापूर्तायुषां हन्त्री परदारगतिर् नृणाम् नहीदृशम् अनायुष्यं लोके किंचन विद्यते
इतराच्या पत्नीशी संबंध ठेवणाऱ्याचे यज्ञ आणि दानाचे पुण्य नष्ट होते आणि आयुष्यही कमी होते; जगात दीर्घायुष्यासाठी याहून घातक काहीच नाही.
यादृशं पुरुषस्येह परदाराभिमर्शनम् देवाग्निपितृकार्याणि तथा गुर्वभिवादनम्
जसा परस्त्रीशी संबंध मोठा मानला जातो, तसाच देव, अग्नी, पितरांची सेवा आणि गुरूंना नमस्कार करणे हेसुद्धा महत्त्वाचे आहे.
कुर्वीत सम्यग् आचम्य तद्वद् अन्नभुजिक्रियाम् अफेनशब्दगन्धाभिर् अद्भिर् अच्छाभिर् आदरात्
भोजनानंतर स्वच्छ, फेसरहित, गंधरहित आणि शांत पाण्याने नीट आचमन करावे, तेही आदराने आणि काळजीपूर्वक.
आचामेच् चैव तद्वच् च प्राङ्मुखोदङ्मुखो ऽपि वा अन्तर्जलाद् आवसथाद् वल्मीकान् मूषिकास्थलात्
पूर्व किंवा उत्तर दिशेला तोंड करून, तसेच पाण्यातून, घरातून, मुंग्यांच्या वारुळातून किंवा उंदरांच्या जागेतून आल्यावरही तसंच आचमन करावं.
कृतशौचावशिष्टाश् च वर्जयेत् पञ्च वै मृदः प्रक्षाल्य हस्तौ पादौ च समभ्युक्ष्य समाहितः
शौचानंतर उरलेली मातीच्या पाच प्रकारांपासून दूर राहावं; हात आणि पाय नीट धुवून, मन एकाग्र ठेवावं.
अन्तर्जानुस् तथाचामेत् त्रिश् चतुर् वापि वै नरः परिमृज्य द्विर् आवर्त्य खानि मूर्धानम् एव च
गुडघ्याच्या आत पाणी घेऊन तीन किंवा चार वेळा आचमन करावं; मग शरीराच्या छिद्रांना आणि डोक्याला दोनदा चोळावं.
सम्यग् आचम्य तोयेन क्रियां कुर्वीत वै शुचिः क्षुते ऽवलीढे वाते च तथा निष्ठीवनादिषु
पाण्याने नीट आचमन केल्यावर, शुद्ध झाल्यावर, कार्य करावं; शिंक, जांभई, वारा किंवा थुंकल्यानंतरही असंच करावं.
कुर्याद् आचमनं स्पर्शे वास्पृष्टस्यार्कदर्शनम् कुर्वीतालम्भनं चापि दक्षिणश्रवणस्य च
अपवित्र वस्तूला स्पर्श केल्यावर किंवा सूर्यदर्शनानंतर आचमन करावं आणि उजव्या कानालाही स्पर्श करावा.
यथाविभवतो ह्य् एतत् पूर्वाभावे ततः परम् न विद्यमाने पूर्वोक्त उत्तरप्राप्तिर् इष्यते
आपल्या सामर्थ्यानुसार हे करावं; आधीचं शक्य नसेल तर पुढील सांगितलेलं पद्धत स्वीकारावी.
न कुर्याद् दन्तसंघर्षं नात्मनो देहताडनम् स्वापे ऽध्वनि तथा भुञ्जन् स्वाध्यायं च विवर्जयेत्
दात घासू नयेत, स्वतःच्या शरीराला मारू नये, झोपू नये, प्रवास करू नये, खाताना किंवा अभ्यास करताना हे टाळावं.
संध्यायां मैथुनं चापि तथा प्रस्थानम् एव च तथापराह्णे कुर्वीत श्रद्धया पितृतर्पणम्
संध्याकाळच्या वेळी मैथुन किंवा प्रवास करू नये; दुपारी श्रद्धेने पितरांना तर्पण करावं.
शिरःस्नानं च कुर्वीत दैवं पित्र्यम् अथापि च प्राङ्मुखोदङ्मुखो वापि श्मश्रुकर्म च कारयेत्
दैवी किंवा पितृकार्याकरिता डोक्याचं स्नान करावं, पूर्व किंवा उत्तर दिशेला तोंड करून, आणि दाढी-कपाळाचे केस काढावेत.
व्यङ्गिनीं वर्जयेत् कन्यां कुलजां वाप्य् अरोगिणीम् उद्वहेत् पितृमात्रोश् च सप्तमीं पञ्चमीं तथा
अपंग, आपल्या कुळातील किंवा आजारी मुलीशी लग्न करू नये; वडील किंवा आईच्या बाजूने सातवी किंवा पाचवी मुलगी चालते.
रक्षेद् दारांस् त्यजेद् ईर्ष्यां तथाह्नि स्वप्नमैथुने परोपतापकं कर्म जन्तुपीडां च सर्वदा
पत्नीचे रक्षण करावे, हेवा सोडावा, दिवसा झोप किंवा मैथुन करू नये, आणि इतरांना त्रास देणारे किंवा जीवांना दुखावणारे कृत्य नेहमी टाळावं.
उदक्या सर्ववर्णानां वर्ज्या रात्रिचतुष्टयम् स्त्रीजन्मपरिहारार्थं पञ्चमीं चापि वर्जयेत्
सर्व जातींसाठी पाणी आणणाऱ्या स्त्रीसोबत चार रात्री संबंध ठेवू नये; मुलगी होऊ नये म्हणून पाचवी रात्रही टाळावी.
ततः षष्ठ्यां व्रजेद् रात्र्यां ज्येष्ठयुग्मासु रात्रिषु युग्मासु पुत्रा जायन्ते स्त्रियो ऽयुग्मासु रात्रिषु
मग सहाव्या रात्री आणि ज्येष्ठ महिन्यातील जुळ्या रात्रींना पुत्र होतो; तर विषम रात्रींना कन्या होते.
विधर्मिणो वै पर्वादौ संध्याकालेषु षण्ढकाः क्षुरकर्मणि रिक्तां वै वर्जयीत विचक्षणः
धर्मविरुद्ध वागणारे, सणाच्या सुरुवातीला, संध्याकाळी, किंवा शंढ, रिक्त तिथीला केस कापू नयेत, हे शहाण्यांनी सांगितले आहे.
ब्रुवताम् अविनीतानां न श्रोतव्यं कदाचन न चोत्कृष्टासनं देयम् अनुत्कृष्टस्य चादरात्
अविनीत लोकांचे बोलणे कधीही ऐकू नये; आणि जो पात्र नाही त्याला, जरी आदरासाठी असला तरी, उंच आसन देऊ नये.
क्षुरकर्मणि चान्ते च स्त्रीसंभोगे च भो द्विजाः स्नायीत चैलवान् प्राज्ञः कटभूमिम् उपेत्य च
हे द्विजांनो, केस कापल्यानंतर, स्त्रीसंगानंतर आणि स्मशानभूमीत गेल्यावर, बुद्धिमान माणसाने कपडे घालूनच स्नान करावे.
देववेदद्विजातीनां साधुसत्यमहात्मनाम् गुरोः पतिव्रतानां च ब्रह्मयज्ञतपस्विनाम्
देव, वेद, द्विज, सज्जन, सत्यवंत, मोठ्या मनाचे, गुरु, पतीपरायण स्त्रिया आणि ब्रह्मयज्ञ व तप करणारे यांच्या बाबतीत—
परिवादं न कुर्वीत परिहासं च भो द्विजाः धवलाम्बरसंवीतः सितपुष्पविभूषितः
हे द्विजांनो, त्यांची निंदा करू नका किंवा त्यांची थट्टा करू नका. पांढरे वस्त्र परिधान करा आणि पांढऱ्या फुलांनी स्वतःला सजवा.
सदा माङ्गल्यवेषः स्यान् न वामाङ्गल्यवान् भवेत् नोद्धतोन्मत्तमूढैश् च नाविनीतैश् च पण्डितः
नेहमी मंगल वेष घालावा आणि अशुभ वस्तू अंगावर घालू नयेत. पंडित माणसाने उद्धट, मद्यपी, मूर्ख किंवा उद्धट लोकांच्या संगतीत जाऊ नये.
गच्छेन् मैत्रीम् अशीलेन न वयोजातिदूषितैः न चातिव्ययशीलैश् च पुरुषैर् नैव वैरिभिः
मित्रता करावी, पण दुष्ट, वयाने किंवा जातीने भ्रष्ट, फार खर्च करणारे किंवा शत्रू अशा लोकांशी कधीही नको.
कार्याक्षमैर् निन्दितैर् न न चैव विटसङ्गिभिः निस्वैर् न वादैकपरैर् नरैश् चान्यैस् तथाधमैः
कर्तव्य न पाळणारे, निंदनीय, वेश्यांच्या संगतीत असणारे, कठोर, भांडखोर किंवा अन्य नीच लोक यांच्याशीही मैत्री करू नये.
सुहृद्दीक्षितभूपालस्नातकश्वशुरैः सह उत्तिष्ठेद् विभवाच् चैनान् अर्चयेद् गृहम् आगतान्
मित्र, दीक्षित राजा, स्नातक आणि सासरे घरी आले असता, आपल्या सामर्थ्यानुसार त्यांना उठून नमस्कार करावा आणि त्यांचे योग्य आदर करावा.
यथाविभवतो विप्राः प्रतिसंवत्सरोषितान् सम्यग् गृहे ऽर्चनं कृत्वा यथास्थानम् अनुक्रमात्
आपल्या सामर्थ्यानुसार, प्रत्येक वर्षी घरी राहिलेल्या ब्राह्मणांचे योग्य त्या जागी आणि क्रमाने आदरपूर्वक सत्कार करावा.
संपूजयेत् तथा वह्नौ प्रदद्याच् चाहुतीः क्रमात् प्रथमां ब्रह्मणे दद्यात् प्रजानां पतये ततः
त्यांचाही अग्निपूजनात सन्मान करावा आणि यथाक्रमाने आहुती द्यावी; पहिली ब्रह्मदेवासाठी, नंतर प्रजापतीसाठी.
तृतीयां चैव गृह्येभ्यः कश्यपाय तथापराम् ततो ऽनुमतये दद्याद् दद्याद् बहुबलिं ततः
तिसरी आहुती गृहदेवतांसाठी, मग कश्यपासाठी, त्यानंतर अनुमतीसाठी आणि नंतर बहुबलीसाठी द्यावी.
पूर्वं ख्याता मया या तु नित्यक्रमविधौ क्रिया वैश्वदेवं ततः कुर्याद् वदत शृणुत द्विजाः
मी पूर्वी सांगितलेल्या नित्यकर्मानंतर, वैश्वदेव विधी करावा. बोला आणि ऐका, हे द्विजांनो.
यथास्थानविभागं तु देवान् उद्दिश्य वै पृथक् पर्जन्यापोधरित्रीणां दद्यात् तु मणिके त्रयम्
योग्य त्या जागेनुसार, देव, पर्जन्य, पाणी आणि पृथ्वी यांच्यासाठी वेगवेगळे तीन धान्य अर्पण करावे.