कन्याराशिगते सूर्ये फलम् अत्यन्तम् इच्छता यान् यान् कामान् अभिध्यायन् कन्याराशिगते रवौ
कन्या राशीत सूर्य गेल्यावर, जो कोणी अत्यंत इच्छित फळ मनाशी धरतो, तो त्या काळात त्या इच्छांचा विचार करतो—
श्राद्धं कुर्वन्ति मनुजास् तांस् तान् कामांल् लभन्ति ते नान्दीमुखानां कर्तव्यं कन्याराशिगते रवौ
—त्या वेळी जे लोक श्राद्ध करतात, त्यांना हवी ती फळं मिळतात; पण कन्या राशीत सूर्य असताना नांदीमुख श्राद्ध करू नये.
पौर्णमास्यां तु कर्तव्यं वाराहवचनं यथा दिव्यभौमान्तरिक्षाणि स्थावराणि चराणि च
पौर्णिमेला वाराह संहितेप्रमाणे श्राद्ध करावं, म्हणजे सर्व दैवी, भौम, आकाशातील, स्थावर आणि जंगम जीव यांचा समावेश होतो.
पिण्डम् इच्छन्ति पितरः कन्याराशिगते रवौ कन्यां गते सवितरि यान्य् अहानि तु षोडश
कन्या राशीत सूर्य असताना पितरांना पिंड दानाची इच्छा असते; सूर्य कन्या राशीत गेल्यावर जे सोळा दिवस येतात—
क्रतुभिस् तानि तुल्यानि देवो नारायणो ऽब्रवीत् राजसूयाश्वमेधाभ्यां य इच्छेद् दुर्लभं फलम्
ते दिवस यज्ञासारखे आहेत; भगवान नारायण म्हणतात, जो राजसूय किंवा अश्वमेधासारखं दुर्मिळ फळ इच्छितो—
अप्य् अम्बुशाकमूलाद्यैः पितॄन् कन्यागते ऽर्चयेत् उत्तराहस्तनक्षत्रगते तीक्ष्णांशुमालिनि
—त्याने पाणी, भाजीपाला, कंदमुळे यांसारख्या वस्तूंनी सुद्धा पितरांची पूजा करावी, विशेषतः सूर्य उत्तरहस्त नक्षत्रात आणि तेजस्वी असताना.
यो ऽर्चयेत् स्वपितॄन् भक्त्या तस्य वासस् त्रिविष्टपे हस्तर्क्षगे दिनकरे पितृराजानुशासनात्
जो भक्तीने त्या वेळी पितरांची पूजा करतो, त्याला स्वर्गात स्थान मिळतं; सूर्य हस्त नक्षत्रात असताना, पितरराजाच्या आज्ञेने हे होतं.
तावत् पितृपुरी शून्या यावद् वृश्चिकदर्शनम् वृश्चिके समतिक्रान्ते पितरो दैवतैः सह
वृश्चिक राशी दिसेपर्यंत पितरांची नगरी रिकामी असते; वृश्चिक राशी निघून गेल्यावर पितर देवांबरोबर निघून जातात—
निःश्वस्य प्रतिगच्छन्ति शापं दत्त्वा सुदुःसहम् अष्टकासु च कर्तव्यं श्राद्धं मन्वन्तरासु वै
—श्वास सोडून परत जातात आणि कठीण शाप देतात. अष्टका आणि मन्वंतर काळातही श्राद्ध करावं.
अन्वष्टकासु क्रमशो मातृपूर्वं तद् इष्यते ग्रहणे च व्यतीपाते रविचन्द्रसमागमे
अन्वष्टका काळात श्राद्ध क्रमाने, आईच्या वंशापासून सुरू करावं; ग्रहण, व्यतीपात आणि सूर्य-चंद्राच्या संयोगातही हेच करावं.
जन्मर्क्षे ग्रहपीडायां श्राद्धं पार्वणम् उच्यते अयनद्वितये श्राद्धं विषुवद्वितये तथा
जन्मनक्षत्रावर, ग्रहबाधा असताना, पौर्णिमेला श्राद्ध सांगितलं आहे; तसेच दोन्ही अयन आणि विषुव काळातही श्राद्ध करावं.
संक्रान्तिषु च कर्तव्यं श्राद्धं विधिवद् उत्तमम् एषु कार्यं द्विजाः श्राद्धं पिण्डनिर्वापणाद् ऋते
संक्रांतीच्या वेळीही योग्य पद्धतीने उत्तम श्राद्ध करावं; या वेळी द्विजांनी श्राद्ध करावं, पण पिंड दान वगळावं.
वैशाखस्य तृतीयायां नवम्यां कार्त्तिकस्य च श्राद्धं कार्यं तु शुक्लायां संक्रान्तिविधिना नरैः
वैशाख महिन्याच्या तिसऱ्या दिवशी आणि कार्तिक महिन्याच्या नवव्या दिवशी, शुक्ल पक्षात, संक्रांतीच्या नियमानुसार श्राद्ध करावं.
त्रयोदश्यां भाद्रपदे माघे चन्द्रक्षये ऽहनि श्राद्धं कार्यं पायसेन दक्षिणायनवच् च तत्
भाद्रपदाच्या त्रयोदशीला आणि माघ महिन्यात, चंद्र क्षयाच्या दिवशी, पायसाने श्राद्ध करावं; तसेच दक्षिणायन काळातही हेच करावं.
यदा च श्रोत्रियो ऽभ्येति गेहं वेदविद् अग्निमान् तेनैकेन च कर्तव्यं श्राद्धं विधिवद् उत्तमम्
जेव्हा वेदपारंगत, अग्नीची सेवा करणारा विद्वान ब्राह्मण घरी येतो, तेव्हा त्याच्या उपस्थितीत योग्य पद्धतीने एक उत्तम श्राद्ध करावे.
श्राद्धीयद्रव्यसंप्राप्तिर् यदा स्यात् साधुसंमता पार्वणेन विधानेन श्राद्धं कार्यं तथा द्विजैः
श्राद्धासाठी आवश्यक वस्तू सज्ज झाल्या आणि सज्जनांच्या मान्यतेने मिळाल्या, तर द्विजांनी अमावस्येच्या किंवा पौर्णिमेच्या नियमानुसार ते श्राद्ध करावे.
प्रतिसंवत्सरं कार्यं मातापित्रोर् मृते ऽहनि पितृव्यस्याप्य् अपुत्रस्य भ्रातुर् ज्येष्ठस्य चैव हि
दरवर्षी आई-वडिलांच्या मृत्यूच्या दिवशी, तसेच पुत्र नसलेल्या चुलत्याच्या आणि मोठ्या भावाच्या मृत्यूनंतरही श्राद्ध करावे.
पार्वणं देवपूर्वं स्याद् एकोद्दिष्टं सुरैर् विना द्वौ दैवे पितृकार्ये त्रीन् एकैकम् उभयत्र वा
अमावस्येच्या दिवशी प्रथम देवांसाठी श्राद्ध करावे; एकोद्दिष्ट श्राद्ध देवांशिवाय केले जाते. देवांसाठी दोन जणांना, पितरांसाठी तीन जणांना, किंवा दोन्हीकडे प्रत्येकी एकाला जेवू घालावे.
मातामहानाम् अप्य् एवं सर्वम् ऊहेन कीर्तितम् प्रेतीभूतस्य सततं भुवि पिण्डं जलं तथा
मामांच्या बाबतीतही हे सर्व नियम तर्काने लागू पडतात. जे मृत झाले आहेत, त्यांच्यासाठी नेहमी पृथ्वीवर पिंड आणि पाणी अर्पण करावे.
सतिलं सकुशं दद्याद् बहिर् जलसमीपतः तृतीये ऽह्नि च कर्तव्यं प्रेतास्थिचयनं द्विजैः
तीळ आणि कुश बाहेर, पाण्याजवळ अर्पण करावेत; आणि तिसऱ्या दिवशी द्विजांनी मृताच्या हाडांचे संकलन करावे.
दशाहे ब्राह्मणः शुद्धो द्वादशाहेन क्षत्रियः वैश्यः पञ्चदशाहेन शूद्रो मासेन शुध्यति
ब्राह्मण दहा दिवसांनी शुद्ध होतो, क्षत्रिय बारा दिवसांनी, वैश्य पंधरा दिवसांनी, आणि शूद्र एका महिन्याने शुद्ध होतो.
सूतकान्ते गृहे श्राद्धम् एकोद्दिष्टं प्रचक्षते द्वादशे ऽहनि मासे च त्रिपक्षे च ततः परम्
सूतक संपल्यावर घरात एकोद्दिष्ट श्राद्ध सांगितले आहे—ते बाराव्या दिवशी, किंवा महिन्याने, किंवा तीन पक्षांनंतर, किंवा त्यानंतरही करता येते.
मासि मासि च कर्तव्यं यावत् संवत्सरं द्विजाः तत परतरं कार्यं सपिण्डीकरणं क्रमात्
द्विजांनी वर्षभर दर महिन्याला हे श्राद्ध करावे; त्यानंतर क्रमाने सपिंडीकरण विधी करावा.
कृते सपिण्डीकरणे पार्वणं प्रोच्यते पुनः ततः प्रभृति निर्मुक्ताः प्रेतत्वात् पितृतां गताः
सपिंडीकरण झाल्यावर पुन्हा अमावस्येचे श्राद्ध करावे; त्यानंतर मृत व्यक्ती प्रेतावस्थेतून मुक्त होऊन पितरांच्या स्थानाला पोहोचतात.
अमूर्ता मूर्तिमन्तश् च पितरो द्विविधाः स्मृताः नान्दीमुखास् त्व् अमूर्ताः स्युर् मूर्तिमन्तो ऽथ पार्वणाः एकोद्दिष्टाशिनः प्रेताः पितॄणां निर्णयस् त्रिधा
पितर दोन प्रकारचे मानले जातात—निर्गुण आणि सगुण. नांदीमुख हे निर्गुण असतात, तर पार्वण सगुण असतात; एकोद्दिष्ट श्राद्ध प्रेतांसाठी असते. अशा प्रकारे पितरांचा निर्णय तिहेरी आहे.
कथं सपिण्डीकरणं कर्तव्यं द्विजसत्तम प्रेतीभूतस्य विधिवद् ब्रूहि नो वदतां वर
हे श्रेष्ठ द्विजांनो, प्रेत झालेल्याचे सपिंडीकरण कसे करावे ते कृपया नीट सांगावे.
सपिण्डीकरणं विप्राः शृणुध्वं वदतो मम तच् चापि देवरहितम् एकार्घैकपवित्रकम्
हे ब्राह्मणहो, माझे बोलणे ऐका—सपिंडीकरण देवांशिवाय, एकच अर्घ्य आणि एकच पवित्रा घेऊन करावे.
नैवाग्नौ करणं तत्र तच् चावाहनवर्जितम् अपसव्यं च तत्रापि भोजयेद् अयुजो द्विजान्
त्या विधीत अग्नीचा वापर नसतो, आवाहनही केले जात नाही; डाव्या खांद्यावर जनेऊ घेऊन, विषम संख्येने द्विजांना जेवू घालावे.
विशेषस् तत्र चान्यो ऽस्ति प्रतिमासक्रियादिकः तं कथ्यमानम् एकाग्राः शृणुध्वं मे द्विजोत्तमाः
त्या ठिकाणी आणखी एक विशेषता आहे—मासिक कर्मादिकांची. ती मी सांगतो, म्हणून लक्षपूर्वक ऐका, हे श्रेष्ठ द्विजांनो.
तिलगन्धोदकैर् युक्तं तत्र पात्रचतुष्टयम् कुर्यात् पितॄणां त्रितयम् एकं प्रेतस्य च द्विजाः
तेथे चार पात्रे तयार करावीत, त्यात तीळ, सुवासिक द्रव्ये आणि पाणी भरावे—तीन पितरांसाठी आणि एक प्रेतासाठी, हे द्विजांनो.