आसनानि ददौ चैषां छादयाम् आस शूकरः विश्राम्यतां प्रविश्याथ पिण्डं जग्राह मध्यमम्
त्याने त्यांना आसने दिली आणि वराहाने त्यांना सावली दिली. मग त्यांना विश्रांतीसाठी सांगून, तो आत गेला आणि मधला पिंड उचलला.
छायामयी मही पत्नी तस्यै पिण्डम् अदात् प्रभुः आधत्त पितरो गर्भम् इत्य् उक्त्वा सापि रूपिणी
छायामयी पृथ्वीला, आपल्या पत्नीला, प्रभूने पिंड अर्पण केला. तिने रूप धारण करून सांगितले, 'पितरांनी गर्भ स्वीकारला आहे.'
पिण्डं गृहीत्वा विप्राणां चक्रे पादाभिवन्दनम् विसर्जनं पितॄणां स कर्तुकामश् च शूकरः
पिंड घेतल्यावर तिने ब्राह्मणांच्या पायांना वंदन केले. वराहानेही पितरांचे विसर्जन करण्याची इच्छा केली.
कोका च पितरश् चैव प्रोचुः स्वार्थकरं वचः शप्ताश् च भगवन् पूर्वं दिवस्था हिमभानुना
कोका आणि पितरांनी आपल्याला हितकारक अशी वचने सांगितली, 'भगवन्, आम्हाला पूर्वी स्वर्गात असताना हिमरश्मी सूर्याने शाप दिला होता.'
योगभ्रष्टा भविष्यध्वं सर्व एव दिवश् च्युताः तद् एवं भवता त्राताः प्रविशन्तो रसातलम्
'तुम्ही सर्व योगभ्रष्ट होऊन स्वर्गातून खाली पडाल.' पण तुझ्या कृपेने आम्ही आता रसातळात प्रवेश करू.
योगभ्रष्टांश् च विश्वेशास् तत्यजुर् योगरक्षिणः तत् ते भूयो ऽभिरक्षन्तु विश्वे देवा हि नः सदा
योगाचे रक्षण करणारे विश्वेश्वरांनी योगभ्रष्टांना सोडून दिले. सर्व देवांनी पुन्हा आमचे नेहमी रक्षण करावे.
स्वर्गं यास्यामश् च विभो प्रसादात् तव शूकर सोमो ऽधिदेवो ऽस्माकं च भवत्व् अच्युत योगधृक्
'तुझ्या कृपेने, हे महाबळ, आम्ही स्वर्गात जाऊ. सोम आमचा अधिदेवता असो आणि अच्युत, तू आमचा योग टिकव.'
योगाधारस् तथा सोमस् त्रायते न कदाचन दिवि भूमौ सदा वासो भवत्व् अस्मासु योगतः
'योगाचा आधार असलेला सोम नेहमी आमचे रक्षण करो. योगामुळे आम्ही स्वर्गात किंवा पृथ्वीवर सदैव राहू.'
अन्तरिक्षे च केषांचिन् मासं पुष्टिस् तथास्तु नः ऊर्जा चेयं हि नः पत्नी स्वधानाम्ना तु विश्रुता
'आमच्यापैकी काहींना आकाशात एक महिना पोषण मिळो. आणि ही आमची पत्नी, स्वधा नावाने प्रसिद्ध, आमची खरी शक्ती आहे.'
भवत्व् एषैव योगाढ्या योगमाता च खेचरी इत्य् एवम् उक्तः पितृभिर् वाराहो भूतभावनः
'ती योगसमृद्ध, योगमाता आणि आकाशात विहरणारी असो.' असे पितरांनी सांगितल्यावर, वराहाने, सर्वांचा पालनकर्ता, उत्तर दिले.
प्रोवाचाथ पितॄन् विष्णुस् तां च कोकां महानदीम् यद् उक्तं तु भवद्भिर् मे सर्वम् एतद् भविष्यति
मग विष्णूंनी पितरांना आणि कोका या महानदीला सांगितले, 'तुम्ही जे काही मला सांगितले, ते सर्व तसेच घडेल.'
यमो ऽधिदेवो भवतां सोमः स्वाध्याय ईरितः अधियज्ञस् तथैवाग्निर् भवतां कल्पना त्व् इयम्
'यम तुमचे अधिदेवता असतील, सोम स्वाध्यायात सांगितल्याप्रमाणे, अग्नी अधियज्ञ असेल; हीच तुमची व्यवस्था आहे.'
अग्निर् वायुश् च सूर्यश् च स्थानं हि भवताम् इति ब्रह्मा विष्णुश् च रुद्रश् च भवताम् अधिपूरुषाः
अग्नी, वायू आणि सूर्य हे तुमचे निवासस्थान आहेत; ब्रह्मा, विष्णू आणि रुद्र हे तुमचे श्रेष्ठ अधिपती आहेत.
आदित्या वसवो रुद्रा भवतां मूर्तयस् त्व् इमाः योगिनो योगदेहाश् च योगधाराश् च सुव्रताः
आदित्य, वसु आणि रुद्र हे तुमचेच रूप आहेत; तसेच योगी, योगाने बनलेली देहे आणि योगाची प्रवाहसुद्धा, हे सर्व तुमचेच आहेत, हे पुण्यवानांनो.
कामतो विचरिष्यध्वं फलदाः सर्वजन्तुषु स्वर्गस्थान् नरकस्थांश् च भूमिस्थांश् च चराचरान्
तुम्ही तुमच्या इच्छेप्रमाणे सर्व जीवांमध्ये फळ देत फिराल—स्वर्गातील, नरकातील, पृथ्वीवरील, तसेच जड आणि जंगम सगळ्यांमध्ये.
निजयोगबलेनैवाप्याययिष्यध्वम् उत्तमाः इयम् ऊर्जा शशिसुता कीलालमधुविग्रहा
तुमच्या स्वतःच्या योगशक्तीने तुम्ही श्रेष्ठ लोकांना पोसाल; ही ऊर्जाही चंद्राची कन्या आहे, दही आणि मध यांच्या स्वरूपात आहे.
भविष्यति महाभागा दक्षस्य दुहिता स्वधा तत्रेयं भवतां पत्नी भविष्यति वरानना
ही महाभाग्यशाली स्वधा, दक्षाची कन्या होईल; हीच सुंदरमुखी स्त्री तुमची पत्नी होईल.
कोकानदीति विख्याता गिरिराजसमाश्रिता तीर्थकोटिमहापुण्या मद्रूपपरिपालिता
ही कोकानदी म्हणून प्रसिद्ध आहे, ती गिरिराजाच्या सान्निध्यात वसते, असंख्य तीर्थांचे मोठे पुण्य तिच्यात आहे, आणि मी स्वतः तिचे रक्षण करतो.
अस्याम् अद्य प्रभृति वै निवत्स्याम्य् अघनाशकृत् वराहदर्शनं पुण्यं पूजनं भुक्तिमुक्तिदम्
आजपासून मी येथेच राहीन, पापांचा नाश करणारी; येथे वराहाचे दर्शन, त्याची पूजा केल्याने पुण्य, भोग आणि मोक्ष मिळतो.
कोकासलिलपानं च महापातकनाशनम् तीर्थेष्व् आप्लवनं पुण्यम् उपवासश् च स्वर्गदः
कोकाचे पाणी पिल्याने मोठी पापे नष्ट होतात; तीर्थांमध्ये स्नान केल्याने पुण्य मिळते, आणि येथे उपवास केल्याने स्वर्गप्राप्ती होते.
दानम् अक्षय्यम् उदितं जन्ममृत्युजरापहम् माघे मास्य् असिते पक्षे भवद्भिर् उडुपक्षये
येथे केलेले दान कधीही संपत नाही, ते जन्म, मृत्यू आणि वार्धक्य दूर करते; माघ महिन्यातल्या कृष्णपक्षात, चंद्र क्षीण होत असताना, तुम्ही हे करावे.
कोकामुखम् उपागम्य स्थातव्यं दिनपञ्चकम् तस्मिन् काले तु यः श्राद्धं पितॄणां निर्वपिष्यति
कोकाच्या मुखाजवळ जाऊन तुम्ही पाच दिवस तेथे राहा; त्या काळात जो कोणी पितरांसाठी श्राद्ध करील—
प्रागुक्तफलभागी स भविष्यति न संशयः एकादशीं द्वादशीं च स्थेयम् अत्र मया सदा
तो नक्कीच पूर्वी सांगितलेले फळ मिळवेल, यात शंका नाही; एकादशी आणि द्वादशीला मी नेहमी येथेच राहीन.
यस् तत्रोपवसेद् धीमान् स प्रागुक्तफलं लभेत् तद् व्रजध्वं महाभागाः स्थानम् इष्टं यथेष्टतः
जो बुद्धिमान येथे उपवास करतो, त्याला पूर्वी सांगितलेले फळ मिळते; आता, हे महाभाग्यवानांनो, तुम्ही इच्छेप्रमाणे तुमच्या आवडत्या स्थानी जा.
अहम् अप्य् अत्र वत्स्यामीत्य् उक्त्वा सो ऽन्तरधीयत गते वराहे पितरः कोकाम् आमन्त्र्य ते ययुः
'मीही येथेच राहीन' असे सांगून तो अदृश्य झाला; वराह निघून गेल्यावर पितरांनी कोकेला वंदन करून तेथून प्रस्थान केले.
कोकापि तीर्थसहिता संस्थिता गिरिराजनि छाया महीमयी क्रोडी पिण्डप्राशनबृंहिता
कोका आणि तीर्थे गिरिराजावर स्थिर राहिली; तिची सावली पृथ्वीची झाली, आणि तिच्या कुशीत पिंडप्राशनामुळे वाढ झाली.
गर्भम् आदाय सश्रद्धा वाराहस्यैव सुन्दरी ततो ऽस्याः प्राभवत् पुत्रो भौमस् तु नरकासुरः प्राग्ज्योतिषं च नगरम् अस्य दत्तं च विष्णुना
विश्वासाने त्या सुंदर स्त्रीने वराहाचा गर्भ धारण केला; तिच्या पोटी भौम, म्हणजे नरकासुर जन्मला, आणि विष्णूने त्याला प्राग्ज्योतिष नगरी दिली.
एवं मयोक्तं वरदस्य विष्णोः कोकामुखे दिव्यवराहरूपम् श्रुत्वा नरस् त्यक्तमलो विपाप्मा दशाश्वमेधेष्टिफलं लभेत
मी वराहाच्या दिव्य रूपाबद्दल कोकामुखाजवळ सांगितले; हे ऐकून जो मनुष्य पापमुक्त होतो, त्याला दहा अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते.
भूयः प्रब्रूहि भगवञ् श्राद्धकल्पं सुविस्तरात् कथं क्व च कदा केषु कैस् तद् ब्रूहि तपोधन
पुन्हा एकदा, भगवंत, श्राद्धाची सविस्तर विधी कशी, कुठे, केव्हा, कोणासाठी आणि कोणत्या वस्तूंनी करायची हे कृपया सांगा.
शृणुध्वं मुनिशार्दूलाः श्राद्धकल्पं सुविस्तरात् यथा यत्र यदा येषु यैर् द्रव्यैस् तद् वदाम्य् अहम्
हे ऋषिश्रेष्ठांनो, श्राद्धविधी कसा, कुठे, केव्हा, कोणासाठी आणि कोणत्या वस्तूंनी करावा, हे मी आता सविस्तर सांगतो, ऐका.