पायसं चोरयित्वा तु तित्तिरत्वम् अवाप्नुयात् हृत्वा पिष्टमयं पूपं कुम्भोलूकः प्रजायते
जो माणूस पायस चोरतो, तो तित्तिर पक्षी म्हणून जन्म घेतो. जो पिठाचा पुडा चोरतो, तो कुम्भोलूक म्हणजेच घुबड म्हणून जन्माला येतो.
अपो हृत्वा तु दुर्बुद्धिर् वायसो जायते नरः कांस्यं हृत्वा तु दुर्बुद्धिर् हारीतो जायते नरः
दुष्ट बुद्धीने पाणी चोरल्यास माणूस कावळा म्हणून जन्मतो. तसंच, दुष्ट बुद्धीने कांस्य चोरल्यास तो हारीत पक्षी होतो.
राजतं भाजनं हृत्वा कपोतः संप्रजायते हृत्वा तु काञ्चनं भाण्डं कृमियोनौ प्रजायते
चांदीचं भांडे चोरल्यास माणूस कपोत म्हणजेच कबूतर म्हणून जन्मतो. सोन्याचं भांडे चोरल्यास तो किड्यांच्या गर्भात जन्म घेतो.
पत्त्रोर्णं चोरयित्वा तु कुररत्वं नियच्छति कोशकारं ततो हृत्वा नरो जायेत नर्तकः
रेशमी दोर चोरल्यास माणूस कुरर पक्षी होतो. विणकराकडून काही चोरल्यास तो पुढच्या जन्मी नर्तक म्हणून जन्मतो.
अंशुकं चोरयित्वा तु शुको जायेत मानवः चोरयित्वा दुकूलं तु मृतो हंसः प्रजायते
कपडा चोरल्यास माणूस पोपट म्हणून जन्मतो. डुकुळ चोरल्यास मरणानंतर तो हंस म्हणून जन्म घेतो.
क्रौञ्चः कार्पासिकं हृत्वा मृतो जायेत मानवः चोरयित्वा नरः पट्टं त्व् आविकं चैव भो द्विजाः
कापूस चोरल्यावर क्रौंच पक्षी मरणानंतर माणूस म्हणून जन्मतो. आणि, हे द्विजांनो, जो माणूस पट किंवा ऊनकापसाचा कपडा चोरतो—
क्षौमं च वस्त्रम् आहृत्य शशो जन्तुः प्रजायते चूर्णं तु हृत्वा पुरुषो मृतो जायेत बर्हिणः
लिनेन चोरल्यास प्राणी ससा म्हणून जन्मतो. पीठ चोरल्यास माणूस मरणानंतर मोर म्हणून जन्मतो.
हृत्वा रक्तानि वस्त्राणि जायते जीवजीवकः वर्णकादींस् तथा गन्धांश् चोरयित्वेह मानवः
लाल रंगाचे वस्त्र चोरल्यास तो जीवजीवक पक्षी म्हणून जन्मतो. तसंच, रंग किंवा सुवासिक द्रव्ये चोरणारा माणूस—
चुच्छुन्दरित्वम् आप्नोति विप्रो लोभपरायणः तत्र जीवति वर्षाणि ततो दश च पञ्च च
लोभाच्या मागे लागलेला ब्राह्मण मुंगूस म्हणून जन्म घेतो आणि तिथे पंधरा वर्षे जगतो.
अधर्मस्य क्षयं कृत्वा ततो जायेत मानवः चोरयित्वा पयश् चापि बलाका संप्रजायते
पापाचा परिणाम संपल्यावर तो पुन्हा माणूस म्हणून जन्मतो. दूध चोरल्यास तो बगळा म्हणून जन्म घेतो.
यस् तु चोरयते तैलं नरो मोहसमन्वितः सो ऽपि विप्रा मृतो जन्तुस् तैलपायी प्रजायते
जो माणूस मोहाने तेल चोरतो, तो, हे ब्राह्मणांनो, मरणानंतर तेल पिणारा प्राणी म्हणून जन्मतो.
अशस्त्रं पुरुषं हत्वा सशस्त्रः पुरुषाधमः अर्थार्थं यदि वा वैरी मृतो जायेत वै खरः
जो सशस्त्र माणूस निशस्त्र माणसाला मारतो, मग ते धनासाठी असो वा वैरासाठी, तो मरणानंतर गाढव म्हणून जन्मतो.
खरो जीवति वर्षे द्वे ततः शस्त्रेण वध्यते स मृतो मृगयोनौ तु नित्योद्विग्नो ऽभिजायते
गाढव दोन वर्षे जगतो, मग शस्त्राने मारला जातो. मरणानंतर तो हरिणाच्या गर्भात जन्म घेतो आणि कायम काळजीत असतो.
मृगो विध्येत शस्त्रेण गते संवत्सरे ततः हतो मृगस् ततो मीनः सो ऽपि जालेन बध्यते
हरिण एक वर्ष झाल्यावर शस्त्राने मारला जातो. तो हरिण मारल्यावर मासा म्हणून जन्मतो आणि तोही जाळ्यात अडकतो.
मासे चतुर्थे संप्राप्ते श्वापदः संप्रजायते श्वापदो दश वर्षाणि द्वीपी वर्षाणि पञ्च च
चौथा महिना पूर्ण झाल्यावर तो रानटी प्राणी म्हणून जन्मतो. रानटी प्राणी म्हणून तो दहा वर्षे जगतो आणि मग पाच वर्षे चित्त्या म्हणून जन्मतो.
ततस् तु निधनं प्राप्तः कालपर्यायचोदितः अधर्मस्य क्षयं कृत्वा मानुषत्वम् अवाप्नुयात्
मग, काळानुसार त्याचा अंत होतो. पापाचा परिणाम संपल्यावर त्याला पुन्हा मानवजन्म मिळतो.
वाद्यं हृत्वा तु पुरुषो लोमशः संप्रजायते तथा पिण्याकसंमिश्रम् अन्नं यश् चोरयेन् नरः
वाद्य चोरल्यास माणूस केसाळ प्राणी म्हणून जन्मतो. तसंच, जो पिण्याच्या काढणात मिसळलेलं अन्न चोरतो—
स जायते बभ्रुसटो दारुणो मूषिको नरः दशन् वै मानुषान् नित्यं पापात्मा स द्विजोत्तमाः
तो बभ्रु रंगाचा, कठीण आणि उंदीर म्हणून जन्मतो. हे श्रेष्ठ द्विजांनो, तो नेहमी माणसांना चावतो आणि पापी असतो.
घृतं हृत्वा तु दुर्बुद्धिः काको मद्गुः प्रजायते मत्स्यमांसम् अथो हृत्वा काको जायेत मानवः
दुष्ट बुद्धीने जो तूप चोरतो, तो कावळा किंवा बगळा म्हणून जन्म घेतो. आणि जो मासळीचं मांस चोरतो, तो पुढच्या जन्मी माणूस होतो.
लवणं चोरयित्वा तु चिरिकाकः प्रजायते विश्वासेन तु निक्षिप्तं यो ऽपनिह्नोति मानवः
जो मीठ चोरतो, तो कावळा म्हणून जन्म घेतो. आणि ज्याच्यावर विश्वास ठेवून काही दिलं, ते कपटाने घेणारा माणूस म्हणून जन्म घेतो.
स गतायुर् नरस् तेन मत्स्ययोनौ प्रजायते मत्स्ययोनिम् अनुप्राप्य मृतो जायेत मानुषः
अशा माणसाचं आयुष्य संपलं की तो मासळीच्या जातीमध्ये जन्म घेतो. मासळीच्या जन्मानंतर मृत्यू आला की पुन्हा माणूस म्हणून जन्म घेतो.
मानुषत्वम् अनुप्राप्य क्षीणायुर् उपजायते पापानि तु नरः कृत्वा तिर्यग् जायेत भो द्विजाः
माणूस म्हणून जन्म मिळाल्यावर, त्याचं आयुष्य कमी झालेलं असतं. आणि पाप केल्यावर तो पुन्हा जनावर म्हणून जन्म घेतो, हे ऐका द्विजांनो.
न चात्मनः प्रमाणं तु धर्मं जानाति किंचन ये पापानि नराः कृत्वा निरस्यन्ति व्रतैः सदा
तो स्वतःचं खरं स्वरूप ओळखत नाही, ना धर्माचं काही कळतं. जे माणसं पाप करतात, ती नेहमी व्रतांनी त्या पापांना नाकारतात.
सुखदुःखसमायुक्ता व्याधिमन्तो भवन्त्य् उत असंवीताः प्रजायन्ते म्लेच्छाश् चापि न संशयः
त्यांना सुख-दुःख सारखंच भोगावं लागतं आणि आजारपणही येतं. ते नग्न जन्म घेतात आणि म्लेच्छ म्हणूनही जन्मतात, यात शंका नाही.
नराः पापसमाचारा लोभमोहसमन्विताः वर्जयन्ति हि पापानि जन्मप्रभृति ये नराः
जे माणसं पापी वर्तन करतात, लोभ आणि मोहाने भरलेली असतात, ती पाप टाळतात. जे जन्मापासून पाप टाळतात, तेच खरं.
अरोगा रूपवन्तश् च धनिनस् ते भवन्त्य् उत स्त्रियो ऽप्य् एतेन कल्पेन कृत्वा पापम् अवाप्नुयुः
ते आरोग्यवान, देखणे आणि श्रीमंत होतात. स्त्रियांनीही असंच पाप केल्यावर त्यांना हेच फळ मिळतं.
एतेषाम् एव पापानां भार्यात्वम् उपयान्ति ताः प्रायेण हरणे दोषाः सर्व एव प्रकीर्तिताः
अशा पाप करणाऱ्यांच्या पत्नींचंही असंच होतं. चोरीमध्ये सगळे दोष साधारणपणे सांगितले आहेत.
एतद् वै लेशमात्रेण कथितं वो द्विजर्षभाः अपरस्मिन् कथायोगे भूयः श्रोष्यथ भो द्विजाः
हे मी तुम्हाला थोडक्यात सांगितलं, हे श्रेष्ठ द्विजांनो. दुसऱ्या वेळी, दुसऱ्या कथेत तुम्ही अजून ऐकाल, हे द्विजांनो.
एतन् मया महाभागा ब्रह्मणो वदतः पुरा सुरर्षीणां श्रुतं मध्ये पृष्टं चापि यथा तथा
हे मी पूर्वी ब्रह्मदेव बोलत असताना, देव ऋषींच्या मध्ये ऐकलं होतं, आणि जसं विचारलं तसं ऐकलं.
मयापि तुभ्यं कार्त्स्न्येन यथावद् अनुवर्णितम् एतच् छ्रुत्वा मुनिश्रेष्ठा धर्मे कुरुत मानसम्
हे मी तुम्हाला पूर्णपणे आणि योग्य रीतीने सांगितलं. हे ऐकून, हे श्रेष्ठ ऋषींनो, तुमचं मन धर्माकडे लावा.