श्रुत्वाहं तस्य तद् वाक्यम् अब्रवं द्विजसत्तमाः दुःखितस्य च दीनस्य पाण्डवस्य महात्मनः
त्याचे ते बोलणे ऐकून, द्विजश्रेष्ठांनो, मी त्या दुःखी आणि निराश पांडवाला, त्या महात्म्याला, असे बोललो.
अलं ते व्रीडया पार्थ न त्वं शोचितुम् अर्हसि अवेहि सर्वभूतेषु कालस्य गतिर् ईदृशी
पार्था, तुला लाज वाटू नये; तू दुःख करू नकोस. सर्व प्राण्यांमध्ये काळाची चाल अशीच असते, हे जाणून ठेव.
कालो भवाय भूतानाम् अभवाय च पाण्डव कालमूलम् इदं ज्ञात्वा कुरु स्थैर्यम् अतो ऽर्जुन
पांडवा, काळानेच सर्वांचा जन्म आणि विनाश होतो. हे सर्व काळावरच अवलंबून आहे, हे जाणून, अर्जुना, मन स्थिर ठेव.
नद्यः समुद्रा गिरयः सकला च वसुंधरा देवा मनुष्याः पशवस् तरवश् च सरीसृपाः
नद्या, समुद्र, पर्वत, ही सारी पृथ्वी, देव, माणसे, पशू, झाडे आणि सरपटणारे प्राणी—
सृष्टाः कालेन कालेन पुनर् यास्यन्ति संक्षयम् कालात्मकम् इदं सर्वं ज्ञात्वा शमम् अवाप्नुहि
हे सर्व काळाने निर्माण झाले आणि काळातच पुन्हा नष्ट होतील. सर्व काही काळाचेच स्वरूप आहे, हे जाणून, मनःशांती मिळव.
यथात्थ कृष्णमाहात्म्यं तत् तथैव धनंजय भारावतारकार्यार्थम् अवतीर्णः स मेदिनीम्
तू कृष्णाचे जे माहात्म्य सांगितलेस, धनंजया, ते तसेच खरे आहे; पृथ्वीवरील भार हलका करण्यासाठी तो अवतरला होता.
भाराक्रान्ता धरा याता देवानां संनिधौ पुरा तदर्थम् अवतीर्णो ऽसौ कामरूपी जनार्दनः
जेव्हा पृथ्वी भाराने थकली आणि तिने पूर्वी देवांकडे धाव घेतली, तेव्हा त्या हेतूने इच्छारूप असलेला जनार्दन अवतरला.
तच् च निष्पादितं कार्यम् अशेषा भूभृतो हताः वृष्ण्यन्धककुलं सर्वं तथा पार्थोपसंहृतम्
ते कार्य पूर्ण झाले; पृथ्वीवरील सर्व राजे मारले गेले, वृष्णी आणि अंधकांचा संपूर्ण वंश, तसेच पृथा-पुत्रही संपले.
न किंचिद् अन्यत् कर्तव्यम् अस्य भूमितले ऽर्जुन ततो गतः स भगवान् कृतकृत्यो यथेच्छया
अर्जुना, आता त्याला पृथ्वीवर काहीच करायचे राहिले नाही; म्हणून भगवंत, आपले कार्य पूर्ण करून, इच्छेनुसार निघून गेला.
सृष्टिं सर्गे करोत्य् एष देवदेवः स्थितिं स्थितौ अन्ते तापसमर्थो ऽयं सांप्रतं वै यथा कृतम्
हा देवांचा देव सृष्टीच्या आरंभी सृष्टी करतो, स्थितीच्या काळात पालन करतो, आणि शेवटी संहार करण्यास समर्थ आहे—जसे त्याने आता केले.
तस्मात् पार्थ न संतापस् त्वया कार्यः पराभवात् भवन्ति भवकालेषु पुरुषाणां पराक्रमाः
म्हणून, पार्था, पराभवामुळे तुला दुःख करू नये; जगाच्या प्रवासात माणसांचे पराक्रम कधी वाढतात, कधी कमी होतात.
यतस् त्वयैकेन हता भीष्मद्रोणादयो नृपाः तेषाम् अर्जुन कालोत्थः किं न्यूनाभिभवो न सः
कारण, एकट्यानेच तू भीष्म, द्रोण आणि इतर राजांना मारलेस; अर्जुना, त्यांचा पराभवही काळामुळेच झाला, मग तुझा पराभव त्याहून वेगळा कसा?
विष्णोस् तस्यानुभावेन यथा तेषां पराभवः त्वत्तस् तथैव भवतो दस्युभ्यो ऽन्ते तदुद्भवः
विष्णूच्या सामर्थ्यामुळे जसा त्यांचा पराभव झाला, तसाच तुझ्या सामर्थ्याने शेवटी दस्यूंकडून तुझा पराभव होईल.
स देवो ऽन्यशरीराणि समाविश्य जगत्स्थितिम् करोति सर्वभूतानां नाशं चान्ते जगत्पतिः
तो देव इतर देहांत प्रवेश करून जगाचे पालन करतो आणि शेवटी सर्व जीवांचा नाश करतो, हे जगाच्या अधिपती.
भवोद्भवे च कौन्तेय सहायस् ते जनार्दनः भवान्ते त्वद्विपक्षास् ते केशवेनावलोकिताः
कौंतय, सृष्टी आणि प्रलयाच्या वेळी जनार्दन तुझा सोबती असतो; आणि तुझ्या आयुष्याच्या शेवटी, तुझे शत्रू केशवाच्या दृष्टीने पाहिले जातील.
कः श्रद्दध्यात् सगाङ्गेयान् हन्यास् त्वं सर्वकौरवान् आभीरेभ्यश् च भवतः कः श्रद्दध्यात् पराभवम्
गांगेयाचा वध करणाऱ्या तुझ्यामुळे सर्व कौरवांचा नाश झाला, हे कोण विश्वास ठेवेल? आणि आभीरांकडून तुझा पराभव झाला, हे कोण मान्य करेल?
पार्थैतत् सर्वभूतेषु हरेर् लीलाविचेष्टितम् त्वया यत् कौरवा ध्वस्ता यद् आभीरैर् भवाञ् जितः
पार्था, हे सर्व हरिच्या लीलेतील खेळ आहे—तू कौरवांचा नाश केलास आणि आभीरांकडून जिंकला गेलास, हे सुद्धा त्याचाच भाग आहे.
गृहीता दस्युभिर् यच् च रक्षिता भवता स्त्रियः तद् अप्य् अहं यथावृत्तं कथयामि तवार्जुन
दस्यूंनी तुला पकडले आणि तुझ्या पत्नींचे रक्षण तू केलेस, हे देखील जसे घडले तसे मी तुला सांगतो, अर्जुना.
अष्टावक्रः पुरा विप्र उदवासरतो ऽभवत् बहून् वर्षगणान् पार्थ गृणन् ब्रह्म सनातनम्
पूर्वी अष्टावक्र नावाचा एक ऋषी, व्रतांचे पालन करत, अनेक वर्षे सनातन ब्रह्माचे स्तोत्र म्हणत होता, पार्था.
जितेष्व् असुरसंघेषु मेरुपृष्ठे महोत्सवः बभूव तत्र गच्छन्त्यो ददृशुस् तं सुरस्त्रियः
जेव्हा असुरांच्या सैन्यांचा पराभव झाला, तेव्हा मेरूच्या शिखरावर मोठा उत्सव झाला; तिथे जाणाऱ्या देवस्त्रियांना तो ऋषी दिसला.
रम्भातिलोत्तमाद्याश् च शतशो ऽथ सहस्रशः तुष्टुवुस् तं महात्मानं प्रशशंसुश् च पाण्डव
रंभा, तिलोत्तमा आणि इतर शेकडो-हजारो अप्सरा त्या महात्म्याचे स्तवन करू लागल्या आणि त्याचे गुणगान केले, पांडवा.
आकण्ठमग्नं सलिले जटाभारधरं मुनिम् विनयावनताश् चैव प्रणेमुः स्तोत्रतत्पराः
पाण्यात गळ्यापर्यंत बुडालेला, जटांचा भार घेतलेला तो ऋषी, स्तोत्रात मग्न असलेल्या आणि नम्रपणे वाकलेल्या स्त्रियांनी वंदिला.
यथा यथा प्रसन्नो ऽभूत् तुष्टुवुस् तं तथा तथा सर्वास् ताः कौरवश्रेष्ठ वरिष्ठं तं द्विजन्मनाम्
तो ऋषी जितका अधिक प्रसन्न होत गेला, तितक्याच त्या सर्व स्त्रिया, हे कौरवश्रेष्ठ, त्या द्विजश्रेष्ठाचे स्तवन करू लागल्या.
प्रसन्नो ऽहं महाभागा भवतीनां यद् इष्यते मत्तस् तद् व्रियतां सर्वं प्रदास्याम्य् अपि दुर्लभम्
मी प्रसन्न आहे, हे भाग्यवतीनो; तुम्हाला जे काही हवे असेल ते मागा. अगदी दुर्मिळ असले तरी मी ते सर्व देईन.
रम्भातिलोत्तमाद्याश् च दिव्याश् चाप्सरसो ऽब्रुवन्
रंभा, तिलोत्तमा आणि इतर दिव्य अप्सरा बोलू लागल्या.
प्रसन्ने त्वय्य् असंप्राप्तं किम् अस्माकम् इति द्विजाः
तुम्ही प्रसन्न असाल, हे द्विज, तर आमच्यासाठी काय अशक्य आहे?
इतरास् त्व् अब्रुवन् विप्र प्रसन्नो भगवन् यदि तद् इच्छामः पतिं प्राप्तुं विप्रेन्द्र पुरुषोत्तमम्
पण इतर अप्सरांनी म्हटले, "हे ऋषी, तुम्ही प्रसन्न असाल, हे भगवन्, तर आम्हाला पती म्हणून श्रेष्ठ पुरुष मिळावा, हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, हीच आमची इच्छा आहे."
एवं भविष्यतीत्य् उक्त्वा उत्ततार जलान् मुनिः तम् उत्तीर्णं च ददृशुर् विरूपं वक्रम् अष्टधा
"तसेच होईल," असे म्हणून तो ऋषी पाण्यातून बाहेर आला; आणि तो बाहेर पडला तेव्हा त्यांनी त्याला आठ प्रकारे वाकडा व विकृत पाहिले.
तं दृष्ट्वा गूहमानानां यासां हासः स्फुटो ऽभवत् ताः शशाप मुनिः कोपम् अवाप्य कुरुनन्दन
त्याला पाहून काही अप्सरा हसणं लपवू लागल्या, पण त्यांच्याकडून जोरात हसू फुटले; तेव्हा तो ऋषी रागावून, कुरुनंदना, त्यांना शाप दिला.
यस्माद् विरूपरूपं मां मत्वा हासावमानना भवतीभिः कृता तस्माद् एष शापं ददामि वः
"तुम्ही मला विकृत रूपात पाहून हसला आणि मला अवमान केला, म्हणून मी तुम्हाला हा शाप देतो."