सो ऽपि शैलशिलां भीमां जग्राह प्लवगोत्तमः चिक्षेप च स तां क्षिप्तां मुशलेन सहस्रधा
माकडांमध्ये श्रेष्ठ असणाऱ्याने मोठा दगड उचलून फेकला, पण बलाने गदेद्वारे तो दगड हजार तुकड्यांत फोडला.
बिभेद यादवश्रेष्ठः सा पपात महीतले अपतन् मुशलं चासौ समुल्लङ्घ्य प्लवंगमः
यादवांमध्ये श्रेष्ठ असणाऱ्याने तो दगड फोडला आणि तो जमिनीवर पडला; तेव्हा ते माकड उडी मारून पडणाऱ्या गदेपासून वाचले.
वेगेनायम्य रोषेण बलेनोरस्य् अताडयत् ततो बलेन कोपेन मुष्टिना मूर्ध्नि ताडितः
वेगाने आणि रागाने बलाने त्याच्या छातीवर प्रहार केला; मग संतापाने मुठीने त्याच्या डोक्यावर मारले.
पपात रुधिरोद्गारी द्विविदः क्षीणजीवितः पतता तच्छरीरेण गिरेः शृङ्गम् अशीर्यत
द्विविदाचा प्राण संपला, तोंडातून रक्त येत तो खाली कोसळला; त्याचे शरीर पडल्यावर पर्वतशिखर तुटून गेलं.
मुनयः शतधा वज्रिवज्रेणेव हि ताडितम् पुष्पवृष्टिं ततो देवा रामस्योपरि चिक्षिपुः
मुनींनी ते जणू इंद्राच्या वज्राने फोडल्यासारखे पाहून स्तुती केली; मग देवांनी रामावर फुलांचा वर्षाव केला.
प्रशशंसुस् तदाभ्येत्य साध्व् एतत् ते महत् कृतम् अनेन दुष्टकपिना दैत्यपक्षोपकारिणा जगन् निराकृतं वीर दिष्ट्या स क्षयम् आगतः
तेव्हा ते जवळ येऊन म्हणाले, 'वा! किती मोठं कार्य केलंस! या दुष्ट माकडामुळे, दैत्यांच्या बाजूने असणाऱ्यामुळे, जग त्रस्त झालं होतं; सुदैवाने तो नष्ट झाला.'
एवंविधान्य् अनेकानि बलदेवस्य धीमतः कर्माण्य् अपरिमेयानि शेषस्य धरणीभृतः
अशा असंख्य अद्भुत कृत्यांची महती बुद्धिमान बलरामाची, जो शेषनाग आणि पृथ्वीचा आधार आहे, सांगितली जाते.
एवं दैत्यवधं कृष्णो बलदेवसहायवान् चक्रे दुष्टक्षितीशानां तथैव जगतः कृते
अशा प्रकारे कृष्णाने बलरामाच्या मदतीने दैत्यांचा आणि दुष्ट राजांचा वध करून जगाचे कल्याण केले.
क्षितेश् च भारं भगवान् फाल्गुनेन समं विभुः अवतारयाम् आस हरिः समस्ताक्षौहिणीवधात्
भगवंताने अर्जुनासह पृथ्वीवरील भार सर्व सैन्यांचा नाश करून हलका केला.
कृत्वा भारावतरणं भुवो हत्वाखिलान् नृपान् शापव्याजेन विप्राणाम् उपसंहृतवान् कुलम्
सर्व राजांचा वध करून पृथ्वीवरील भार हलका केल्यावर, ब्राह्मणांच्या शापाच्या निमित्ताने त्याने आपल्या कुळाचा संहार केला.
उत्सृज्य द्वारकां कृष्णस् त्यक्त्वा मानुष्यम् आत्मभूः स्वांशो विष्णुमयं स्थानं प्रविवेश पुनर् निजम्
कृष्णाने द्वारका सोडली आणि मानवी देह त्यागून, विष्णुमय असलेल्या आपल्या मूळ स्थानात परत गेला.
स विप्रशापव्याजेन संजह्रे स्वकुलं कथम् कथं च मानुषं देहम् उत्ससर्ज जनार्दनः
ब्राह्मणांच्या शापाच्या निमित्ताने त्याने स्वतःचे कुळ संपवले आणि जनार्दनाने आपला मानवी देह सोडला.
विश्वामित्रस् तथा कण्वो नारदश् च महामुनिः पिण्डारके महातीर्थे दृष्टा यदुकुमारकैः
विश्वामित्र, कण्व आणि महान मुनी नारद हे पिंडारक या पवित्र स्थळी यादव कुमारांना भेटले.
ततस् ते यौवनोन्मत्ता भाविकार्यप्रचोदिताः साम्बं जाम्बवतीपुत्रं भूषयित्वा स्त्रियं यथा प्रसृतास् तान् मुनीन् ऊचुः प्रणिपातपुरःसरम्
तेव्हा त्या तरुण यादव कुमारांनी, भविष्याच्या प्रेरणेने, जांबवतीपुत्र साम्बाला स्त्रीसारखे सजवले आणि त्या मुनींना नम्रतेने भेटून विचारले.
इयं स्त्री पुत्रकामा तु प्रभो किं जनयिष्यति
ही स्त्री पुत्रप्राप्तीची इच्छा करते, प्रभो, ती काय जन्म देईल?
दिव्यज्ञानोपपन्नास् ते विप्रलब्धा कुमारकैः शापं ददुस् तदा विप्रास् तेषां नाशाय सुव्रताः
दिव्य ज्ञान असलेल्या त्या ब्राह्मण मुनींना कुमारांनी फसवले; तेव्हा त्या व्रतस्थ ब्राह्मणांनी त्यांच्या विनाशासाठी शाप दिला.
मुनयः कुपिताः प्रोचुर् मुशलं जनयिष्यति येनाखिलकुलोत्सादो यादवानां भविष्यति
त्या ऋषींना राग आला आणि त्यांनी सांगितलं, "एक मुसळ जन्माला येईल, ज्यामुळे यादवांचा सगळा वंश नष्ट होईल."
इत्य् उक्तास् तैः कुमारास् त आचचक्षुर् यथातथम् उग्रसेनाय मुशलं जज्ञे साम्बस्य चोदरात्
मग त्या कुमारांनी ऋषींनी सांगितलेलं सगळं खरं खरं उग्रसेनाला सांगितलं; आणि सांबाच्या पोटातून खरंच एक मुसळ जन्माला आलं.
तद् उग्रसेनो मुशलम् अयश्चूर्णम् अकारयत् जज्ञे तच् चैरका चूर्णं प्रक्षिप्तं वै महोदधौ
उग्रसेनाने ते मुसळ लोखंडाच्या पूडीत वाटून घेतलं; आणि ती पूड रक्षकांनी मोठ्या समुद्रात टाकली.
मुसलस्याथ लौहस्य चूर्णितस्यान्धकैर् द्विजाः खण्डं चूर्णयितुं शेकुर् नैव ते तोमराकृति
पण त्या लोखंडाच्या मुसळाचा एक तुकडा, जो भाला सारखा होता, तो अंधक आणि ब्राह्मणांनी वाटायचा खूप प्रयत्न केला, पण त्यांना ते शक्य झालं नाही.
तद् अप्य् अम्बुनिधौ क्षिप्तं मत्स्यो जग्राह जालिभिः घातितस्योदरात् तस्य लुब्धो जग्राह तज् जरा
तो तुकडाही समुद्रात फेकला गेला, आणि एका मास्याने जाळ्यात पकडला; तो मासा मारल्यावर, त्याच्या पोटातून लोभाने जरा नावाच्या शिकाऱ्याने तो तुकडा घेतला.
विज्ञातपरमार्थो ऽपि भगवान् मधुसूदनः नैच्छत् तद् अन्यथा कर्तुं विधिना यत् समाहृतम्
भगवान मधुसूदनांना सगळं समजलं होतं, पण तरीही त्यांनी विधीने ठरवल्याप्रमाणेच वागायचं ठरवलं.
देवैश् च प्रहितो दूतः प्रणिपत्याह केशवम् रहस्य् एवम् अहं दूतः प्रहितो भगवन् सुरैः
तेव्हा देवांनी पाठवलेला एक दूत केशवाजवळ आला, नम्रपणे वाकून गुप्तपणे म्हणाला, "भगवन्, मला देवांनी दूत म्हणून पाठवलं आहे."
वस्वश्विमरुदादित्यरुद्रसाध्यादिभिः सह विज्ञापयति वः शक्रस् तद् इदं श्रूयतां प्रभो
वसु, अश्विन, मरुत, आदित्य, रुद्र, साध्य आणि इतरांसह इंद्राने तुम्हाला हे सांगितलं आहे: "हे प्रभो, कृपया ऐका."
भारावतरणार्थाय वर्षाणाम् अधिकं शतम् भगवान् अवतीर्णो ऽत्र त्रिदशैः संप्रसादितः
पृथ्वीवरील ओझं कमी करण्यासाठी, शंभर वर्षांहून जास्त काळ, तुम्ही देवांच्या प्रार्थनेनंतर इथे अवतरला आहात, हे भगवन्.
दुर्वृत्ता निहता दैत्या भुवो भारो ऽवतारितः त्वया सनाथास् त्रिदशा व्रजन्तु त्रिदिवेशताम्
दुष्ट दैत्य मारले गेले, पृथ्वीचं ओझं तुमच्यामुळे हलकं झालं; आता देवांना पुन्हा त्यांच्या स्वर्गातील स्थानावर जावं.
तद् अतीतं जगन्नाथ वर्षाणाम् अधिकं शतम् इदानीं गम्यतां स्वर्गो भवता यदि रोचते
हे जगन्नाथा, शंभर वर्षांहून जास्त काळ उलटून गेलं आहे; आता तुम्हाला आवडत असेल तर स्वर्गात जा.
देवैर् विज्ञापितो देवो ऽप्य् अथात्रैव रतिस् तव तत् स्थीयतां यथाकालम् आख्येयम् अनुजीविभिः
देवांनी असं सांगितल्यावर, भगवान म्हणाले, "तुमचं समाधान योग्य वेळी इथेच राहू द्या, जसं उरलेल्यांनी सांगितलं जाईल."
यत् त्वम् आत्थाखिलं दूत वेद्मि चैतद् अहं पुनः प्रारब्ध एव हि मया यादवानाम् अपि क्षयः
दूता, तू जे काही सांगितलंस, ते मला माहीत आहे; यादवांचा विनाश मी आधीच सुरू केला आहे.
भुवो नामातिभारो ऽयं यादवैर् अनिबर्हितैः अवतारं करोम्य् अस्य सप्तरात्रेण सत्वरः
यादवांच्या अतिरेकामुळे पृथ्वीवर जे जड ओझं पडलं आहे, ते मी सात दिवसांत लगेच हलकं करीन.