क्वचिच् च पर्वतक्षेपाद् ग्रामादीन् समचूर्णयत् शैलान् उत्पाट्य तोयेषु मुमोचाम्बुनिधौ तथा
कधी कधी पर्वत उचलून तो गावांवर फेकत असे; मोठमोठे दगड उखडून पाण्यात आणि समुद्रात टाकत असे.
पुनश् चार्णवमध्यस्थः क्षोभयाम् आस सागरम् तेनातिक्षोभितश् चाब्धिर् उद्वेलो जायते द्विजाः
पुन्हा एकदा समुद्राच्या मध्ये उभा राहून त्याने समुद्रात प्रचंड गोंधळ घातला; त्यामुळे समुद्र ओसंडून वाहू लागला, द्विजांनो.
प्लावयंस् तीरजान् ग्रामान् पुरादीन् अतिवेगवान् कामरूपं महारूपं कृत्वा सस्यान्य् अनेकशः
तो अतिवेगाने किनाऱ्यावरील गावं आणि नगरींना पाण्यात बुडवत असे; हवे तसा मोठा रूप घेऊन, अनेक पिकं उद्ध्वस्त करत असे.
लुठन् भ्रमणसंमर्दैः संचूर्णयति वानरः तेन विप्रकृतं सर्वं जगद् एतद् दुरात्मना
तो वानर लोळत, भटकत, आणि दडपून सर्वत्र नाश करत असे; अशा प्रकारे त्या दुष्टाने सगळ्या जगात गोंधळ घातला.
निःस्वाध्यायवषट्कारं द्विजाश् चासीत् सुदुःखितम् कदाचिद् रैवतोद्याने पपौ पानं हलायुधः
स्वाध्याय किंवा यज्ञातील उच्चार न होता, द्विज लोक फार दुःखी झाले; एकदा रैवत उद्यानात बलरामाने मद्यपान केलं.
रेवती च महाभागा तथैवान्या वरस्त्रियः उद्गीयमानो विलसल्ललनामौलिमध्यगः
तेव्हा पुण्यवती रेवती आणि इतर श्रेष्ठ स्त्रिया, खेळकर युवतींमध्ये बसून गाणं गात होत्या.
रेमे यदुवरश्रेष्ठः कुबेर इव मन्दरे ततः स वानरो ऽभ्येत्य गृहीत्वा सीरिणो हलम्
यदुवंशातील श्रेष्ठ बलराम मंदार पर्वतावर कुबेरासारखा आनंद घेत होता; तेव्हा तो वानर आला आणि श्रीणाचा हल उचलला.
मुशलं च चकारास्य संमुखः स विडम्बनाम् तथैव योषितां तासां जहासाभिमुखं कपिः
त्याने मुसळ हातात घेऊन त्याची थट्टा केली आणि त्या स्त्रियांसमोर उभा राहून मोठ्याने हसला.
पानपूर्णांश् च करकांश् चिक्षेपाहत्य वै तदा ततः कोपपरीतात्मा भर्त्सयाम् आस तं बलम्
त्यावेळी त्याने हातातील मद्याने भरलेले प्याले फेकून दिले आणि रागाने भरून त्या सैन्यावर ओरडू लागला.
तथापि तम् अवज्ञाय चक्रे किलकिलाध्वनिम् ततः समुत्थाय बलो जगृहे मुशलं रुषा
तरीही त्याची अवहेलना करून बलाने मोठा आवाज केला आणि उठून रागाने गदा उचलली.
सो ऽपि शैलशिलां भीमां जग्राह प्लवगोत्तमः चिक्षेप च स तां क्षिप्तां मुशलेन सहस्रधा
माकडांमध्ये श्रेष्ठ असणाऱ्याने मोठा दगड उचलून फेकला, पण बलाने गदेद्वारे तो दगड हजार तुकड्यांत फोडला.
बिभेद यादवश्रेष्ठः सा पपात महीतले अपतन् मुशलं चासौ समुल्लङ्घ्य प्लवंगमः
यादवांमध्ये श्रेष्ठ असणाऱ्याने तो दगड फोडला आणि तो जमिनीवर पडला; तेव्हा ते माकड उडी मारून पडणाऱ्या गदेपासून वाचले.
वेगेनायम्य रोषेण बलेनोरस्य् अताडयत् ततो बलेन कोपेन मुष्टिना मूर्ध्नि ताडितः
वेगाने आणि रागाने बलाने त्याच्या छातीवर प्रहार केला; मग संतापाने मुठीने त्याच्या डोक्यावर मारले.
पपात रुधिरोद्गारी द्विविदः क्षीणजीवितः पतता तच्छरीरेण गिरेः शृङ्गम् अशीर्यत
द्विविदाचा प्राण संपला, तोंडातून रक्त येत तो खाली कोसळला; त्याचे शरीर पडल्यावर पर्वतशिखर तुटून गेलं.
मुनयः शतधा वज्रिवज्रेणेव हि ताडितम् पुष्पवृष्टिं ततो देवा रामस्योपरि चिक्षिपुः
मुनींनी ते जणू इंद्राच्या वज्राने फोडल्यासारखे पाहून स्तुती केली; मग देवांनी रामावर फुलांचा वर्षाव केला.
प्रशशंसुस् तदाभ्येत्य साध्व् एतत् ते महत् कृतम् अनेन दुष्टकपिना दैत्यपक्षोपकारिणा जगन् निराकृतं वीर दिष्ट्या स क्षयम् आगतः
तेव्हा ते जवळ येऊन म्हणाले, 'वा! किती मोठं कार्य केलंस! या दुष्ट माकडामुळे, दैत्यांच्या बाजूने असणाऱ्यामुळे, जग त्रस्त झालं होतं; सुदैवाने तो नष्ट झाला.'
एवंविधान्य् अनेकानि बलदेवस्य धीमतः कर्माण्य् अपरिमेयानि शेषस्य धरणीभृतः
अशा असंख्य अद्भुत कृत्यांची महती बुद्धिमान बलरामाची, जो शेषनाग आणि पृथ्वीचा आधार आहे, सांगितली जाते.
एवं दैत्यवधं कृष्णो बलदेवसहायवान् चक्रे दुष्टक्षितीशानां तथैव जगतः कृते
अशा प्रकारे कृष्णाने बलरामाच्या मदतीने दैत्यांचा आणि दुष्ट राजांचा वध करून जगाचे कल्याण केले.
क्षितेश् च भारं भगवान् फाल्गुनेन समं विभुः अवतारयाम् आस हरिः समस्ताक्षौहिणीवधात्
भगवंताने अर्जुनासह पृथ्वीवरील भार सर्व सैन्यांचा नाश करून हलका केला.
कृत्वा भारावतरणं भुवो हत्वाखिलान् नृपान् शापव्याजेन विप्राणाम् उपसंहृतवान् कुलम्
सर्व राजांचा वध करून पृथ्वीवरील भार हलका केल्यावर, ब्राह्मणांच्या शापाच्या निमित्ताने त्याने आपल्या कुळाचा संहार केला.
उत्सृज्य द्वारकां कृष्णस् त्यक्त्वा मानुष्यम् आत्मभूः स्वांशो विष्णुमयं स्थानं प्रविवेश पुनर् निजम्
कृष्णाने द्वारका सोडली आणि मानवी देह त्यागून, विष्णुमय असलेल्या आपल्या मूळ स्थानात परत गेला.
स विप्रशापव्याजेन संजह्रे स्वकुलं कथम् कथं च मानुषं देहम् उत्ससर्ज जनार्दनः
ब्राह्मणांच्या शापाच्या निमित्ताने त्याने स्वतःचे कुळ संपवले आणि जनार्दनाने आपला मानवी देह सोडला.
विश्वामित्रस् तथा कण्वो नारदश् च महामुनिः पिण्डारके महातीर्थे दृष्टा यदुकुमारकैः
विश्वामित्र, कण्व आणि महान मुनी नारद हे पिंडारक या पवित्र स्थळी यादव कुमारांना भेटले.
ततस् ते यौवनोन्मत्ता भाविकार्यप्रचोदिताः साम्बं जाम्बवतीपुत्रं भूषयित्वा स्त्रियं यथा प्रसृतास् तान् मुनीन् ऊचुः प्रणिपातपुरःसरम्
तेव्हा त्या तरुण यादव कुमारांनी, भविष्याच्या प्रेरणेने, जांबवतीपुत्र साम्बाला स्त्रीसारखे सजवले आणि त्या मुनींना नम्रतेने भेटून विचारले.
इयं स्त्री पुत्रकामा तु प्रभो किं जनयिष्यति
ही स्त्री पुत्रप्राप्तीची इच्छा करते, प्रभो, ती काय जन्म देईल?
दिव्यज्ञानोपपन्नास् ते विप्रलब्धा कुमारकैः शापं ददुस् तदा विप्रास् तेषां नाशाय सुव्रताः
दिव्य ज्ञान असलेल्या त्या ब्राह्मण मुनींना कुमारांनी फसवले; तेव्हा त्या व्रतस्थ ब्राह्मणांनी त्यांच्या विनाशासाठी शाप दिला.
मुनयः कुपिताः प्रोचुर् मुशलं जनयिष्यति येनाखिलकुलोत्सादो यादवानां भविष्यति
त्या ऋषींना राग आला आणि त्यांनी सांगितलं, "एक मुसळ जन्माला येईल, ज्यामुळे यादवांचा सगळा वंश नष्ट होईल."
इत्य् उक्तास् तैः कुमारास् त आचचक्षुर् यथातथम् उग्रसेनाय मुशलं जज्ञे साम्बस्य चोदरात्
मग त्या कुमारांनी ऋषींनी सांगितलेलं सगळं खरं खरं उग्रसेनाला सांगितलं; आणि सांबाच्या पोटातून खरंच एक मुसळ जन्माला आलं.
तद् उग्रसेनो मुशलम् अयश्चूर्णम् अकारयत् जज्ञे तच् चैरका चूर्णं प्रक्षिप्तं वै महोदधौ
उग्रसेनाने ते मुसळ लोखंडाच्या पूडीत वाटून घेतलं; आणि ती पूड रक्षकांनी मोठ्या समुद्रात टाकली.
मुसलस्याथ लौहस्य चूर्णितस्यान्धकैर् द्विजाः खण्डं चूर्णयितुं शेकुर् नैव ते तोमराकृति
पण त्या लोखंडाच्या मुसळाचा एक तुकडा, जो भाला सारखा होता, तो अंधक आणि ब्राह्मणांनी वाटायचा खूप प्रयत्न केला, पण त्यांना ते शक्य झालं नाही.