तत् कथ्यतां द्रुतं गत्वा पौलोम्या वचनं मम सत्यभामा वदत्य् एवं भर्तृगर्वोद्धताक्षरम्
माझे हे शब्द तात्काळ जाऊन पौलोमीला सांग. 'सत्यभामा आपल्या पतीच्या कीर्तीने गर्वाने असे बोलते' असे सांगा.
यदि त्वं दयिता भर्तुर् यदि तस्य प्रिया ह्य् असि मद्भर्तुर् हरतो वृक्षं तत् कारय निवारणम्
जर तू आपल्या पतीची प्रिय आहेस, जर त्याला खरीच आवडतेस, तर माझ्या पतीने हे झाड नेताना त्याला थांबवून दाखव.
जानामि ते पतिं शक्रं जानामि त्रिदशेश्वरम् पारिजातं तथाप्य् एनं मानुषी हारयामि ते
माझ्या माहितीनुसार तुझा नवरा म्हणजे इंद्र, देवांचा राजा आहे; मला पारिजात वृक्षही माहीत आहे. तरीसुद्धा, हे स्त्री, मी तो तुझ्याकडून घेणारच.
इत्य् उक्ता रक्षिणो गत्वा प्रोच्चैः प्रोचुर् यथोदितम् शची चोत्साहयाम् आस त्रिदशाधिपतिं पतिम्
असं सांगितल्यावर रक्षकांनी जाऊन घडलेलं सगळं मोठ्याने सांगितलं. मग शचीने आपल्या पतीला, देवांचा अधिपती असलेल्या इंद्राला, युद्धासाठी प्रवृत्त केलं.
ततः समस्तदेवानां सैन्यैः परिवृतो हरिम् प्रवृक्तः पारिजातार्थम् इन्द्रो योधयितुं द्विजाः
मग सर्व देवांच्या सैन्यांनी वेढलेल्या हरिला, हे द्विजांनो, पारिजातासाठी युद्ध करण्यासाठी इंद्राने आव्हान दिलं.
ततः परिघनिस्त्रिंशगदाशूलधरायुधाः बभूवुस् त्रिदशाः सज्जाः शक्रे वज्रकरे स्थिते
मग लोखंडी गदा, तलवार, गदा आणि भाले घेऊन देव सज्ज झाले, आणि वज्रधारी इंद्र आपल्या जागी उभा राहिला.
ततो निरीक्ष्य गोविन्दो नागराजोपरि स्थितम् शक्रं देवपरीवारं युद्धाय समुपस्थितम्
मग गोविंदाने, नागराजावर बसलेल्या आणि देवांच्या सभेने वेढलेल्या, युद्धासाठी सज्ज असलेल्या इंद्राकडे पाहून स्वतःही युद्धासाठी तयार झाला.
चकार शङ्खनिर्घोषं दिशः शब्देन पूरयन् मुमोच च शरव्रातं सहस्रायुतसंमितम्
त्याने शंख फुंकून सगळ्या दिशांना आवाजाने भरून टाकलं आणि हजारो, दहा हजारो बाणांचा वर्षाव केला.
ततो दिशो नभश् चैव दृष्ट्वा शरशताचितम् मुमुचुस् त्रिदशाः सर्वे शस्त्राण्य् अस्त्राण्य् अनेकशः
मग दिशांना आणि आकाशात शेकडो बाणांनी भरलेलं पाहून सर्व देवांनी आपापली शस्त्रं आणि अस्त्रं अनेकदा सोडली.
एकैकम् अस्त्रं शस्त्रं च देवैर् मुक्तं सहस्रधा चिच्छेद लीलयैवेशो जगतां मधुसूदनः
देवांनी सोडलेलं प्रत्येक अस्त्र आणि शस्त्र, मधुसूदन भगवानाने सहजपणे हजारो तुकड्यांत कापून टाकलं.
पाशं सलिलराजस्य समाकृष्योरगाशनः चचाल खण्डशः कृत्त्वा बालपन्नगदेहवत्
जलराजाच्या पाशाला नागराजावर बसलेल्या कृष्णाने ओढून हलवला आणि तो लहान सापाच्या देहासारखा तुकडे तुकडे केला.
यमेन प्रहितं दण्डं गदाप्रक्षेपखण्डितम् पृथिव्यां पातयाम् आस भगवान् देवकीसुतः
यमाने पाठवलेला दंड, गदाध्वारे फोडून, देवकीपुत्र भगवानाने पृथ्वीवर फेकून दिला.
शिबिकां च धनेशस्य चक्रेण तिलशो विभुः चकार शौरिर् अर्केन्दू दृष्टिपातहतौजसौ
शौर्यवान कृष्णाने आपल्या चक्राने कुबेराची पालखी अगदी कणाकणाने फोडली आणि आपल्या नजरेने सूर्य आणि चंद्राचं तेजही हरपलं.
नीतो ऽग्निः शतशो बाणैर् द्राविता वसवो दिशः चक्रविच्छिन्नशूलाग्रा रुद्रा भुवि निपातिताः
अग्नीवर शेकडो बाणांनी वार झाला; वसु दिशा दिशांना पळाले; रुद्रांचे भाले चक्राने तोडून त्यांना पृथ्वीवर पाडलं.
साध्या विश्वे च मरुतो गन्धर्वाश् चैव सायकैः शार्ङ्गिणा प्रेरिताः सर्वे व्योम्नि शाल्मलितूलवत्
सर्व साध्य, विश्वेदेव, मरुत आणि गंधर्व, शार्ङ्गधारी कृष्णाच्या बाणांनी आकाशात शालमलीच्या कापसासारखे उडाले.
गरुडश् चापि वक्त्रेण पक्षाभ्यां च नखाङ्कुरैः भक्षयन्न् अहनद् देवान् दानवांश् च सदा खगः
गरुडाने आपल्या चोच, पंख आणि नखांनी देव आणि दानव दोघांनाही खात, मारत राहिला; तो कायमच पक्षिराज आहे.
ततः शरसहस्रेण देवेन्द्रमधुसूदनौ परस्परं ववर्षाते धाराभिर् इव तोयदौ
मग मधुसूदन आणि देवेंद्र यांनी एकमेकांवर हजारो बाणांचा वर्षाव केला, जणू काही दोन मेघ पाऊस पाडत आहेत.
ऐरावतेन गरुडो युयुधे तत्र संकुले देवैः समेतैर् युयुधे शक्रेण च जनार्दनः
त्या घनघोर युद्धात गरुडाने ऐरावताशी लढाई केली, आणि जनार्दनाने इंद्राशी, सर्व देव पाहत असताना.
छिन्नेषु शीर्यमाणेषु शस्त्रेष्व् अस्त्रेषु सत्वरम् जग्राह वासवो वज्रं कृष्णश् चक्रं सुदर्शनम्
शस्त्रं आणि अस्त्रं तुटून नष्ट झाल्यावर, वासवाने पटकन वज्र उचलला आणि कृष्णाने सुदर्शन चक्र घेतलं.
ततो हाहाकृतं सर्वं त्रैलोक्यं सचराचरम् वज्रचक्रधरौ दृष्ट्वा देवराजजनार्दनौ
मग वज्र आणि चक्र धारण केलेल्या देवराज आणि जनार्दनाला पाहून, साऱ्या त्रैलोक्याने, चराचरांनी, भीतीने हाका मारल्या.
क्षिप्तं वज्रम् अथेन्द्रेण जग्राह भगवान् हरिः न मुमोच तदा चक्रं तिष्ठ तिष्ठेति चाब्रवीत्
इंद्राने वज्र फेकले तेव्हा भगवंत हरिने ते झेलले; त्याने आपले चक्र सोडले नाही आणि म्हणाला, 'थांब, थांब.'
प्रनष्टवज्रं देवेन्द्रं गरुडक्षतवाहनम् सत्यभामाब्रवीद् वाक्यं पलायनपरायणम्
वज्र हरवलेला, गरुडामुळे वाहन जखमी झालेला आणि पळून जाण्याचा विचार करणारा इंद्र, त्याला सत्यभामेने असे संबोधले.
त्रैलोक्येश्वर नो युक्तं शचीभर्तुः पलायनम् पारिजातस्रगाभोगात् त्वाम् उपस्थास्यते शची
तीनही लोकांचे स्वामी, शचीचा नवरा असून पळून जाणे तुला शोभत नाही; पारीजाताची माळ घालण्यासाठी शची तुझ्याकडेच येईल.
कीदृशं देव राज्यं ते पारिजातस्रगुज्ज्वलाम् अपश्यतो यथापूर्वं प्रणयाभ्यागतां शचीम्
देवा, तुला राजेपदाचा काय उपयोग, जेव्हा तू पारीजाताची तेजस्वी माळ दुसऱ्याच्या गळ्यात पाहतोस आणि शची पूर्वीसारखीच प्रेमाने तुझ्याकडे येते?
अलं शक्र प्रयासेन न व्रीडां यातुम् अर्हसि नीयतां पारिजातो ऽयं देवाः सन्तु गतव्यथाः
शक्रा, आता पुरे झाले तुझे प्रयत्न; तुला लाज वाटू नये. हा पारीजात घेऊन जा आणि देवांनी चिंता सोडावी.
पतिगर्वावलेपेन बहुमानपुरःसरम् न ददर्श गृहायाताम् उपचारेण मां शची
पतीच्या अभिमानामुळे आणि मोठ्या सन्मानामुळे शचीने माझे योग्य स्वागत केले नाही, जेव्हा मी तिच्या घरी गेले.
स्त्रीत्वाद् अगुरुचित्ताहं स्वभर्तुः श्लाघनापरा ततः कृतवती शक्र भवता सह विग्रहम्
मी स्त्री असल्यामुळे माझे मन मोठेपणाने भरले नव्हते; मी फक्त माझ्या पतीचे कौतुक करण्यात मग्न होते. म्हणूनच, शक्रा, तुझ्याशी मी वाद केला.
तद् अलं पारिजातेन परस्वेन हृतेन वा रूपेण यशसा चैव भवेत् स्त्री का न गर्विता
हा पारीजात दुसऱ्याने घेतला असो वा हरवला असो, त्याचा आता काही उपयोग नाही; सौंदर्य आणि कीर्ती असताना कोणती स्त्री अभिमान बाळगणार नाही?
इत्य् उक्ते वै निववृते देवराजस् तया द्विजाः प्राह चैनाम् अलं चण्डि सखि खेदातिविस्तरैः
हे ऐकून, द्विजांनो, देवराज मागे फिरला; आणि तिने तिला सांगितले, 'पुरे झाले, चंडी, सखी, तुझ्या या खूप तक्रारी आता नको.'
न चापि सर्गसंहारस्थितिकर्ताखिलस्य यः जितस्य तेन मे व्रीडा जायते विश्वरूपिणा
जो सर्व सृष्टीचा निर्माणकर्ता, संहारकर्ता आणि पालनकर्ता आहे, विश्वरूप असलेल्या त्याच्यामुळे हरल्याने मला लाज वाटत नाही.