करिष्ये च महाभाग यद् अत्रौपायिकं मतम् विचिन्त्यं नान्यथैतत् ते विद्धि कंसं हतं मया
'हे भाग्यवान, या प्रकरणात जे योग्य आहे ते मी करीन; कंस माझ्यामुळे आधीच नष्ट झाला आहे, हे नक्की समज.'
अहं रामश् च मथुरां श्वो यास्यावः समं त्वया गोपवृद्धाश् च यास्यन्ति आदायोपायनं बहु
'उद्या मी आणि राम तुझ्यासोबत मथुरेला जाऊ, आणि वयोवृद्ध गोपही अनेक भेटवस्तू घेऊन येतील.'
निशेयं नीयतां वीर न चिन्तां कर्तुम् अर्हसि त्रिरात्राभ्यन्तरे कंसं हनिष्यामि सहानुगम्
हे वीर, काळजी करू नकोस. मी तुला खात्री देतो, तीन रात्रींच्या आत मी कंसाला आणि त्याच्या सगळ्या साथीदारांना संपवीन.
समादिश्य ततो गोपान् अक्रूरो ऽपि सकेशवः सुष्वाप बलभद्रश् च नन्दगोपगृहे गतः
नंतर अक्रूराने गवळ्यांना सांगितले आणि केशव व बलभद्रासह नंदगोपाच्या घरी जाऊन सर्वांनी शांतपणे झोप घेतली.
ततः प्रभाते विमले रामकृष्णौ महाबलौ अक्रूरेण समं गन्तुम् उद्यतौ मथुरां पुरीम्
सकाळी स्वच्छ उजाडल्यावर, बलवान राम आणि कृष्ण अक्रूरासोबत मथुरेकडे जाण्यास तयार झाले.
दृष्ट्वा गोपीजनः सास्रः श्लथद्वलयबाहुकः निश्वसंश् चातिदुःखार्तः प्राह चेदं परस्परम्
हे पाहून गवळणींच्या डोळ्यांतून अश्रू आले, त्यांच्या हातातील बांगड्या सैल झाल्या, त्या फार दुःखी होऊन खोल श्वास घेत एकमेकींशी बोलू लागल्या.
मथुरां प्राप्य गोविन्दः कथं गोकुलम् एष्यति नागरस्त्रीकलालापमधु श्रोत्रेण पास्यति
गोविंदा मथुरेला पोहोचल्यावर पुन्हा कसा गोळाकडे येईल? तिथल्या शहरातील स्त्रियांचे गोड बोल तो कानांनी ऐकेल.
विलासिवाक्यजातेषु नागरीणां कृतास्पदम् चित्तम् अस्य कथं ग्राम्यगोपगोपीषु यास्यति
शहरातील स्त्रियांच्या मोहक बोलांनी त्याचे मन गुंतले, तर ते पुन्हा गावातील गवळणींकडे कसे येईल?
सारं समस्तगोष्ठस्य विधिना हरता हरिम् प्रहृतं गोपयोषित्सु निघृणेन दुरात्मना
संपूर्ण गोष्टीचा सार असलेला हरि, एका निर्दय आणि दुष्ट माणसाने गवळणींपासून जबरदस्तीने हिरावून नेला.
भावगर्भस्मितं वाक्यं विलासललिता गतिः नागरीणाम् अतीवैतत् कटाक्षेक्षितम् एव तु
शहरातील स्त्रियांचे अर्थपूर्ण बोल, त्यांच्या हसऱ्या व लोभस हालचाली, आणि कटाक्षाने पाहणे हे खूपच आकर्षक आहे.
ग्राम्यो हरिर् अयं तासां विलासनिगडैर् यतः भवतीनां पुनः पार्श्वं कया युक्त्या समेष्यति
हा गावचा हरि त्यांच्या मोहाच्या साखळ्यांनी बांधला जाईल; मग तो पुन्हा तुमच्या जवळ कसा येईल?
एषो हि रथम् आरुह्य मथुरां याति केशवः अक्रूरक्रूरकेणापि हताशेन प्रतारितः
पहा, केशव रथावर चढून मथुरेकडे जात आहे, अक्रूराच्या क्रूरपणामुळे फसवला गेला.
किं न वेत्ति नृशंसो ऽयम् अनुरागपरं जनम् येनेमम् अक्षराह्लादं नयत्य् अन्यत्र नो हरिम्
हा निर्दयी माणूस आमच्या प्रेमाची जाणीव ठेवत नाही का? तो आमचा नेहमी आनंद देणारा हरि दुसरीकडे घेऊन जातो, आम्हाला सोडून.
एष रामेण सहितः प्रयात्य् अत्यन्तनिर्घृणः रथम् आरुह्य गोविन्दस् त्वर्यताम् अस्य वारणे
तो रामासोबत, अगदी निर्दयपणे, रथावर बसून निघून जातो; चला, आपण लवकर जाऊन गोविंदाला थांबवूया.
गुरूणाम् अग्रतो वक्तुं किं ब्रवीषि न नः क्षमम् गुरवः किं करिष्यन्ति दग्धानां विरहाग्निना
आपल्या मोठ्यांसमोर बोलायला सांगतोस, पण ते आपल्याला योग्य नाही. विरहाच्या आगीत जळणाऱ्यांसाठी मोठे काय करू शकतात?
नन्दगोपमुखा गोपा गन्तुम् एते समुद्यताः नोद्यमं कुरुते कश्चिद् गोविन्दविनिवर्तने
नंदगोपासह सर्व गवळे जाण्यास तयार आहेत, पण गोविंदाला परत आणण्यासाठी कोणीही काही करत नाही.
सुप्रभाताद्य रजनी मथुरावासियोषिताम् यासाम् अच्युतवक्त्राब्जे याति नेत्रालिभोग्यताम्
आज मथुरेच्या स्त्रियांसाठी सुंदर सकाळ आहे, कारण त्यांचे डोळे आता अच्युताच्या कमळासारख्या मुखाचा आनंद घेतील.
धन्यास् ते पथि ये कृष्णम् इतो यान्तम् अवारिताः उद्वहिष्यन्ति पश्यन्तः स्वदेहं पुलकाञ्चितम्
भाग्यवान तेच, जे कृष्णाला या वाटेवरून जाताना अडथळा न येता पाहतील आणि आनंदाने त्यांचे अंग रोमांचित होईल.
मथुरानगरीपौरनयनानां महोत्सवः गोविन्दवदनालोकाद् अतीवाद्य भविष्यति
आज मथुरेच्या लोकांसाठी मोठा सण आहे, कारण त्यांना गोविंदाचे मुख पाहायला मिळेल.
को नु स्वप्नः सभाग्याभिर् दृष्टस् ताभिर् अधोक्षजम् विस्तारिकान्तनयना या द्रक्ष्यन्त्य् अनिवारितम्
हे कोणते स्वप्न आहे, जे त्या भाग्यवान स्त्रियांनी पाहिले? ज्यांच्या मोठ्या डोळ्यांना अधोक्षजाला मनसोक्त पाहता येईल.
अहो गोपीजनस्यास्य दर्शयित्वा महानिधिम् उद्धृतान्य् अद्य नेत्राणि विधात्राकरुणात्मना
अरे, आज या गोपींच्या डोळ्यांनी हा मोठा खजिना पाहिल्यावर, तो दयाशून्य विधात्याने त्यांचे डोळे काढून घेतले.
अनुरागेण शैथिल्यम् अस्मासु व्रजतो हरेः शैथिल्यम् उपयान्त्य् आशु करेषु वलयान्य् अपि
आपल्या खोल प्रेमामुळे, कृष्ण निघून जात असताना आमच्यात शिथिलता आली आहे; इतकेच नव्हे तर आमच्या हातातील बांगड्याही लगेच सैल झाल्या.
अक्रूरः क्रूरहृदयः शीघ्रं प्रेरयते हयान् एवम् आर्तासु योषित्सु घृणा कस्य न जायते
अक्रूराचा हृदय खूप कठोर आहे, तो घोड्यांना वेगाने हाकतो; अशा दुःखी स्त्रियांना पाहून कोणाचे मन द्रवणार नाही?
हे हे कृष्ण रथस्योच्चैश् चक्ररेणुर् निरीक्ष्यताम् दूरीकृतो हरिर् येन सो ऽपि रेणुर् न लक्ष्यते
अरे कृष्णा! पाहा, रथाच्या चाकांनी उडवलेला धुळीचा मोठा ढग — ज्यामुळे हरि दूर गेला आणि आता ती धूळही दिसेनाशी झाली.
इत्य् एवम् अतिहार्देन गोपीजननिरीक्षितः तत्याज व्रजभूभागं सह रामेण केशवः
अशा प्रकारे गोपींनी मोठ्या वेदनेने पाहताना, केशव रामासोबत व्रजभूमी सोडून गेला.
गच्छन्तो जवनाश्वेन रथेन यमुनातटम् प्राप्ता मध्याह्नसमये रामाक्रूरजनार्दनाः
वेगवान घोड्यांच्या रथावर प्रवास करत, राम, अक्रूर आणि जनार्दन यांनी दुपारी यमुनेच्या काठावर पोहोचले.
अथाह कृष्णम् अक्रूरो भवद्भ्यां तावद् आस्यताम् यावत् करोमि कालिन्द्याम् आह्निकार्हणम् अम्भसि
मग अक्रूर म्हणाला, 'तुम्ही दोघे इथेच थांबा, मी काळिंदीच्या पाण्यात माझे रोजचे स्नान आणि पूजा करून येतो.'
तथेत्य् उक्ते ततः स्नातः स्वाचान्तः स महामतिः दध्यौ ब्रह्म परं विप्राः प्रविश्य यमुनाजले
कृष्णाने 'ठीक आहे' असे म्हटल्यावर, तो ज्ञानी माणूस स्नान करून, स्वतःला शुद्ध करून, यमुनेच्या पाण्यात गेला आणि ऋषींनो, परम ब्रह्माचा ध्यान करू लागला.
फणासहस्रमालाढ्यं बलभद्रं ददर्श सः कुन्दामलाङ्गम् उन्निद्रपद्मपत्त्रायतेक्षणम्
तेथे त्याने हजार फण्यांच्या हाराने सुशोभित झालेला बलभद्र पाहिला, ज्याचे शरीर कुंदासारखे शुभ्र आणि डोळे उमललेल्या कमळाच्या पाकळ्यांसारखे मोठे होते.
वृतं वासुकिडिम्भौघैर् महद्भिः पवनाशिभिः संस्तूयमानम् उद्गन्धिवनमालाविभूषितम्
तो वासुकीसारख्या मोठ्या सर्पांनी वेढलेला होता, वायुदेवांनी त्याचे स्तवन केले जात होते, आणि त्याच्या गळ्यात फुलांच्या सुवासिक माळा होत्या.